收藏淘人品

陈正晖!
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"#$%&'———陈河东其人其画文泊月更多悦读请点击中国徐州网http://www.
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cn2013年2月19日星期二本版投稿邮箱:xzrbjianshang@163.
com责编:胡明慧美编:张昊校对:戚妍娜11藏界聚焦·鉴宝———第56期藏宝擂台活动扫描文/本报记者胡明慧图/本报记者仲冬竹2月14日,既是西方的情人节,也是中国传统的小年,为了活跃春节节日气氛,打造红火的收藏年景,由徐州收藏家协会与本报时政文体副刊部联合主办的藏宝擂台新春特别活动恰在这个双节合璧的好日子火热开场.
本期藏宝擂台活动除了以往的专家鉴宝活动外,还增设了藏品展卖及精品书画展环节,不仅让藏友们欣赏到大开门的好东西,还让他们将新春捡漏的喜悦带回了家.
鉴宝年味收藏玩趣十足虽然是正月初五,中国传统的小年,藏友们却没有闲适在家包饺子、陪家人,而是早早便带着自己的心爱之物与收藏同道中人来了个新春"约会".
在藏友们带来的藏品中,不乏颇具年味的收藏精品.
藏友朱先生带来了一本钱币册.
册内齐刷刷地摆着近百枚钱币.
据朱先生介绍,这本钱币册收藏的全部是云南省造龙洋,大约有80余种.
之所以将这些龙洋收集成册是因为去年是龙年,今年又是小龙年,在钱币上体现出生肖年的意味,自己觉得收藏又多了一份乐趣.
专家欣赏完朱先生的集币册后表示,作为中华民族的精神图腾,龙的形象在钱币上出现的较多,朱先生收藏的云南省造龙洋属新版龙,又称"困龙",是龙洋中较具特色的品类.
其中较为特别的是一枚高银版龙洋,其币身清晰可见如珍珠般的五钉鳞,仅此一枚龙洋,价格便在千元以上.
对于朱先生成系列的收藏方式,钱币收藏专家王荣成给予了充分的肯定.
他表示,对于普通收藏爱好者来说,珍品孤品难遇.
因此,在普品中寻找玩趣,形成系列收藏,只有这样,藏友才能将自己的收藏境界提升至新的高度.
另一位藏友带来了4件玛瑙雕件,造型独特,雕工细腻,寓意吉祥,给藏友们带来新春祝福的同时,也博得了专家们的一致好评.
这4件玛瑙雕件色泽艳丽明快、自然纯正,其中的螭虎纹鸡心佩及玉佩为仿汉代造型,另一组"龟背天书"及童子雕件则为仿明清造型.
专家表示,这4件玛瑙雕件中最好的是"龟背天书",除了因其具有浓郁的民俗寓意外,还因匠人将玛瑙中的巧色与龟的造型巧妙地融为一体,可谓别具匠心.
精品展大师精品耐人品读这边鉴宝台前人头攒动,那边新春书画精品展人潮如织.
开展仅一天,作然书屋便迎来了数百人的观展潮.
来参观的除了普通的收藏爱好者外,也有一些本地及从外地赶来的收藏专家.
在他们看来,此次书画精品展云集众多流派的精品力作,非常值得一看.
在展出的书画作品中,一幅张伯英的行楷作品颇为引人注目.
从题款可知,此作为乙酉年立秋后张伯英有感而书,内容为陶渊明的诗作《读山海经》.
除了作品的内容耐人寻味外,此作也充分展示了张伯英的书法特色.
据市收藏家协会副会长张晖介绍,张伯英是"民国四大书家"之一,也是彭城书派的领军人物.
其楷书结构紧敛而不拘谨,字体规整端正而具洒脱韵致,用笔方圆兼备,宽博雄放,紧凑严密,筋骨毅然;行书朴质秀逸,古拙自然,收夺人心魄之效.
这幅作品结字浑雄大气,笔笔精到,极见功力,是张伯英的精品之作.
另一位书画大家江文湛的《秋艳图》也吸引了不少藏友的目光.
这幅作品虽尺幅不大,但却将江文湛的艺术风格淋漓尽致地表现了出来.
据张晖介绍,江文湛是"长安画派"的代表性画家,其花鸟画独树一帜.
这幅《秋艳图》将传统水墨与现代水墨技法相互融合,运线大胆流畅,用墨泼辣浓酣,设色艳丽浓烈,从中隐约可见秦陕文化之影响,又有海派绘画之作风,堪称江文湛的精品力作.
展卖新春捡漏乐坏藏友在本次藏宝擂台活动中,最吸引人的应属藏品展卖活动.
据徐州收藏家协会会长张继超介绍,本次参加展卖的展品约百余件,全部是徐州收藏家协会会员从自己的收藏品中挑选出的精品,因为目的只是为了加强藏品交流,所以藏品的出售价格都比较低,可以说绝对是捡漏价.
一位藏友在展卖现场一下买走了六七件藏品,虽然数量不少,但花钱却真的不多.
藏友最得意的是仅花200元就淘到了一件玉饰.
这件玉饰包浆厚重,玉质温润细腻,据专家介绍,这件玉饰的玉质为山流水,虽不及籽料,但也属新疆玉中较好的玉种.
若是放在平时,这件玉饰至少得花2000元才能买到.
在展卖现场,三对将军罐刚摆上展台便被抢购一空.
据专家介绍,这三对将军罐器型规整,釉色亮丽,若在收藏市场上,成对的价格至少要上万元.
2013年是中国农历癸巳年———生肖蛇年,在中国古老的民俗文化中,蛇是华夏民族最早的图腾,是美好的象征.
蛇年话蛇,作为收藏爱好者,就让我们欣赏一下火花上的金蛇群舞吧.
北京火柴厂己巳年(1989年)出品的"蛇"火花全套6枚,运用色块装饰及大胆夸张的绘画技巧,将令人生畏的蛇,设计成曲折多变的几何形图案,这既规避了蛇令人恐惧的视觉感受,又予以人们丰富的遐想空间,令火花之上情趣顿生.
长沙火柴厂出品的"蛇"火花,可谓匠心独运.
其采用古代砖刻图案的表现形式,用粗犷的线条勾勒出蛇的形象,颇具秦砖汉瓦的古朴韵味.
下方配"生肖火柴"和"巳"字两方红黑两色印章,一阴一阳篆刻,图文和印章融为一体,给人以历史的厚重感,彰显出华夏五千年文明的源远流长.
丽江火柴厂出品的"蛇"火花,采用的是古老的东巴象形文字作造型,折射出丽江地区纳西族独特而丰富的民族文化内涵;武汉、祁门火柴厂设计制作的"蛇"火花,则采用装饰画的手法,或寥寥数笔,或重彩浓墨,将蛇蓄势待发,伺机而动的特性表现得淋漓尽致;而上海、贵阳、玉林、绍兴、遂昌等火柴厂采用剪纸形式,简洁几刀,剪裁出形态各异的蛇,纤巧秀美,散发出浓郁的民间艺术气息.
与蛇有关的民俗故事也是"蛇"火花上的主要题材之一.
上海火柴厂出品的民间传说故事《白蛇传》火花便以"下凡"、"游湖"、"断桥"、"还伞"、"盗仙草"等12个情节构图,演绎出一段"许仙与白娘子"的传奇爱情故事;蒙自、昆明火柴厂《白蛇传》的套花,选择了"下山"、"断桥"、"借伞"、"盗仙草"等场景,反映了白蛇与小青向往人间生活之情;丰安火柴厂的《白蛇传》火花全套18枚,把著名国画家戴敦邦的《白蛇传》国画搬上了火花,画面动静结合,形神情相融合,以形传神,以神达情,歌颂了爱情的永恒和对强权的谴责,让人耳目一新、爱不释手;广州火柴厂的"蛇"火花,则仿佛向人们娓娓地叙述着脍炙人口的"李寄斩蛇"那段古老而动人传说.
丰年龙腾盈喜气,新岁蛇跃涌春潮.
欣赏把玩之余,五彩缤纷的"蛇"火花,无疑会给人们平添几分喜气,让人充盈着快乐、惬意.
刘善文纸上云烟艺术人生"少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.
"来徐州艺术馆办展的画家陈河东,祖籍徐州荆山村.
出生于书画世家的他,自幼受父辈熏陶,酷爱书画艺术,后毕业于西安美院,还曾在中央美院高研班研修.
陈河东笔法苍劲潇洒,画风飘逸奔放,意境淡雅清新,擅花鸟,亦擅山水和书法,他的"写意孔雀"更是独辟蹊径,别具匠心,享"孔雀王"之誉.
与陈河东面对面交流从艺心得,有三个方面的印象尤为深刻.
一是"以写入画"的笔墨追求.
陈河东响亮自言:"中国画的最高境界是写,而不是画.
"故而为此付出了十分艰苦的磨练和努力.
运墨之法,当首推气象品格,气有清浊,可识可受,象有形质,可嫩可苍,墨之铺陈是其表,展示精神是其里,贤良之质、乖猾之质、敏颖之质、愚钝之质、豪壮之质、纤秀之质,皆可显露于墨之气象间,可谓毫发不爽矣.
笔墨,从外表看好像是孤立的、技巧性的东西,但它实际上反映着作者的艺术追求和各方面的修养,表达着作者对生命的感悟和体验.
二是"在似与不似之间求绝似"的审美趣味.
学画最重要的是培养自己的艺术思想.
"形而上者谓之神,形而下者谓之器".
画的基本构成是笔、墨、色、水,以及由这些因素构成的技法,这是形而下的,是器;还有形而上的神,是画家的审美意识,这就表现为画家的意境.
"在似与不似之间求绝似"是黄宾虹的一句艺术名言,它对陈河东的审美追求有着非常深刻的影响.
在陈河东的画意中,艺术是人精神的传达和心灵的散步,绘画是一种求乐的智慧,应在愉悦平和的心境下呈现生命的状态,方能超然.
画的厚重不在着笔的多少,而应厚在神韵,所谓"淡而厚"是也.
三是"独辟蹊径,以写意之笔为孔雀传神"的探索精神.
有一位名家评论说:"自古至今画孔雀者可谓不少……但所见皆为浓彩工丽者多.
如陈河东以写意之笔墨绘出,却为鲜见.
以笔墨的浓淡干湿,随意皴擦点染,把孔雀的羽毛表现得蓬松而缤纷,既有质感亦色彩斑斓,一绝也!
"1999年陈河东为迎接澳门回归创作了一幅《九九孔雀回归图》.
这幅长达19米的画作,暗含"1999"之意;去年,为迎接十八大的召开,陈河东用半年时间,又创作巨幅《双九图》,图中18只孔雀美妙绝伦,从三秦大地飞向北京中南海.
这两幅画作皆用简明扼要的笔墨语言,表达出画家深刻的理念与思想.
陈河东为"写意孔雀"耗去近30年宝贵时光,虽学有成就,但并不为此沾沾自喜.
艺无止境,他非常执着地面向未来,生命不息,探索不止.
藏宝擂台0123456时间:3月30日上午10时至11时地点:户部山翰林街作然书屋本报联手市收藏家协会举办的"藏宝擂台"(民间藏品鉴定、交流)活动,旨在给大家提供一个展示自己收藏水平和藏品交流的机会,以彰显我市民间收藏的实力、档次,活跃收藏市场,推动徐州市收藏文化的发展.
本活动每个月举办一次,时间定于每个月的最后一个星期六上午10时至11时,地点在户部山翰林街作然书屋.
因本月的活动已提前至2月14日举行,本月月底藏宝擂台暂停一期.
3月的活动定于30日举办,欢迎藏友踊跃参加.
藏品征集工作继续进行,征集范围包括书画、瓷器、玉器杂项、古家具等.
本报时政文体副刊部将邀请收藏行家、鉴定专家为读者作一定程度的答疑解惑.
报名及垂询电话:85696795E-mail:wtfkbjs@xzrbs.
com———编者作为我国丰富多彩的瓷器系列中的一员,将军罐因形似古时将军头戴的盔帽而得名.
它最早出现于明嘉靖、万历年间,到了清代顺治才基本定型,康乾时期始大量流行.
虽说是瓷器家族中的小字辈,但在陶瓷发展顶峰的明清时期,它一出现,就以威严的形象、硕大的器形、厚重敦厚的胎体、独特的艺术表现形式,跻身于名瓷之列,历来深受藏家青睐.
将军罐上的纹饰题材十分广泛,八卦、八仙、鹿鹤、葫芦、三星、山水、书法、花卉、梅竹、龙凤、虫鱼、吉祥纹、耕织图、婴戏、百子闹春、历史人物故事等都是常见的传统题材,纹饰构图简洁明了.
我收藏两件将军罐,无款,为民窑烧造,胎釉洁净细腻,色彩斑斓,大气厚重,各具特色.
其一为清代珊瑚红描金开光人物将军罐,高42厘米,宽25厘米.
直口,丰肩,敛腹,罐顶有宝珠形高圆盖,底部为平砂底,无足.
周身遍施珊瑚红釉,点缀描金花卉,罐身和罐盖上有几处开光,胸腹部的菱形开光处绘鸿门宴人物故事图.
图上,范增侧脸目视项庄,项伯拦阻在刘邦席前,樊哙手托猪腿,凛凛生威,每个人均刻画得惟妙惟肖,或胖或瘦,表情丰富,举止神态栩栩如生.
照壁上所绘山石、松柏、梅花等物,色彩明亮艳丽,富丽堂皇.
整件器物布局大气,场景构图错落有致,人物众多但不繁乱,层次分明,器形硕大,形体饱满,色彩鲜艳华丽,令人赏心悦目.
另一为民国青花喜字将军罐,直口,溜肩,短颈,鼓腹下敛,平底无釉.
体型挺拔向上,浑圆饱满,气魄宏伟.
此器通体施青白釉,遍绘缠枝花卉纹饰,中上部位置的喜字舒展方正.
胎体厚薄均匀适度,胎质细腻洁白,纯净无暇.
釉色呈宝石蓝色,白中泛青,光润明快,莹澈明亮,清朗深沉.
其纹饰繁密细致,线条纤细柔和,清雅秀润,制作极为精细,工艺严肃认真,修胎几乎不见旋削,体现了清代青花瓷器的工艺水平.
整件器物造型端庄秀美,比例协调,丰硕劲美,仿佛一位大腹便便、戴盔披甲的将军,既威严刚猛,又憨态可掬.
民国时期,喜字出现在将军罐上较为常见,作为婚嫁时的陪嫁瓷器,这件青花喜字将军罐色调青翠鲜艳,色淡而清新深沉,呈色稳定,古朴大方中,渗透着一股浓郁的喜庆气息.
789:;说瓷赏陶李笙清@ABCDE0F*在我国的传统文化中,不仅有龙文化,还有蛇文化.
虽不如龙那般大气磅礴,蛇也有其阳光的一面,比如人们常用"笔走龙蛇"来形容书法的生动气魄,用"惊蛇入草"来形容书法的矫健活泼,用"草蛇灰线"来形容故事情节的曲折.
在古玩市场上,蛇形古物也是数不胜数.
值此蛇年新春之际,盘点蛇形古玩,以飨读者.
玉蛇摆件.
蛇,又被称为"小龙",龙和蛇也时常并称.
在古代的陪葬品中,就有很多"蛇"品,以此来守护主人.
玉蛇摆件便是一例,它长7厘米,虽然是小器,倒也气度不凡,此外,蛇的姿势,蛇的体态,也被匠人雕琢得惟妙惟肖.
蛇头青瓷碗.
三国两晋时,我国的青瓷工艺发展到了一个较高的水准,陪葬品中的魂罐和魂瓶便是其中代表.
这件东晋时期的蛇头青瓷碗,直径9厘米,高6厘米,仿佛有一条蛇偷偷从碗里探出头来.
要使用这样的碗喝酒,着实会令人大吃一惊,还真是"杯弓蛇影"呢!
蛇鼠铜罐.
蛇除了和龙并称之外,也常与鼠联系在一起,像"蛇鼠一窝".
但蛇并不是鼠的什么良师益友,而是它的天敌,蛇和鼠的游戏始终上演,从古到今.
这件明代的铜罐便雕有镀金的蛇和鼠,只见蛇鼠相对而立,你来我往,你追我赶,将蛇和鼠的游戏演绎得十分精彩,蛇的凶狠,鼠的惊恐,表现得淋漓尽致.
除了蛇鼠可以欣赏之外,铜罐的本身也非常精致,尤其是上面的水波纹和饕餮纹,可以看出远古青铜器的影子.
蛇形铜锁.
古代的锁很是精巧,不仅内部结构巧妙,就连外形都那么精致.
这件清代的蛇形铜锁便是如此.
它长8.
5厘米,高4厘米,有一条蛇缠绕锁芯,锁鼻穿在蛇的头部,中间用钥匙打开,锁鼻便从蛇头应声而落.
这样的蛇形锁还有一个好处是,看到它恐怖的外形,或许会让一些妄图开锁的人也望而却步.
蛇形笔架.
黄花梨木是明清时期做硬木家具的好材料,它的纹理或隐或现,色泽不静不喧,被视作是上乘佳品,所以,受到匠人的宠爱.
这件蛇形黄花梨木笔架是民国时期之物,长12厘米,宽5厘米,只见蛇蜿蜒回首,吐着信子,甚是精神.
其雕工精细,造型独物,是文人书桌案头的雅玩之物.
-GHIJ-黑王辉杂项有宝