苍茫之鹰谁有写鹰的古诗

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.求扩写 400字

山是红的，水是碧的，色彩对比；山上的树，如朝霞一般的绚烂，江中的船，又如同群马奔驰喧闹，动静互衬；仰观鹰飞，俯看鱼游，视角转换，呈现出一幅色彩缤纷、生机勃发的活动着的湘江秋景图。

于是作者不禁发出“万类霜天竞自由”的由衷赞叹。

一切有生命和无生命的物类，在这无边无际的宇宙中，自由自在，生存发展，这是多么令人向往的情景！从“悲哉，秋之为气也”起，悲秋成了中国古代诗人墨客笔下的恒久主题；虽也有个别颂秋赞秋之作，“天地肃清堪四望，为君扶病上高台”，感谢秋风使自己克服疾病，振作精神，在古代诗歌中已属凤毛麟角，但其境界和气魄，自然不能也无须与这里的“万类霜天竞自由”来比较。

作者后来的咏秋词“一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜”，都反映出作者对壮阔寥远、自由矫健、劲拔爽朗的自然美的推重和爱好。

这句对秋景的礼赞，已使词情趋于高昂。

然而，百尺竿头再翻进一层，突发一问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”全词遂达于高潮。

天驱宗主万垒之鹰是谁？白毅的指套（原来的）叫什么？火驷之鹰？

万垒之鹰”：北辰之神，凭临绝境；唯心不动，万垒之极 (息衍-可能息辕) “火驷之鹰”：北辰之神，风履火驷；其驾临兮，光绝日月 (曾经白毅 见《缥缈录Ⅳ》第二章) 白毅的指套--印池——智慧和冥想的星，对应精神为预计，演算，对敌我实力的完全剖析。

天驱内部代表为西门，武器的继承者是白毅，据说是一张来自羽人的弓和七枝长薪箭，但是白毅自己手中的只是仿制品。

如何理解“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”？不是要翻译！

天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为天高远,而看不到尽头呢?其…其… 表选择疑问,是…还是…,一定要翻译出来

谁有写鹰的古诗

笼鹰词 柳宗元 凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光 。

云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈 。

砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫 。

爪毛吻血百鸟逝，独立四顾时激昂 。

炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏 。

草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤 。

但愿清商复为假，拔去万累云间翔 。

画鹰 杜甫 素练风霜起，苍鹰画作殊。

耸身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

何当击凡鸟，毛血洒平芜。

鹰离鞲 薛涛 爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。

无端窜向青云外，不得君王臂上擎。

放鹰 白居易 十月鹰出笼，草枯雉兔肥。

下鞲随指顾，百掷无一遗。

鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。

本为鸟所设，今为人所资。

孰能使之然，有术甚易知。

取其向背性，制在饥饱时。

不可使长饱，不可使长饥。

饥则力不足，饱则背人飞。

乘饥纵搏击，未饱须絷维。

所以爪翅功，而人坐收之。

圣明驭英雄，其术亦如斯。

鄙语不可弃，吾闻诸猎师。