成均国子监 国子学

如果到成均馆大学留学, 一年全算上得多少钱

我也是在韩国留学的，我想说的是，很多人都抱着打工的态度去韩国的，但是你刚开始去韩国，在读大学前 读语言是D2签证 是非法打工的，等你考上大学，（目前考大学很有竞争力）。

就是D4 签证 就可以打工了，但是呢，由于现在留学生多 又是经济危机 打工比以往难多了。

成均管大学的宿舍 很少给留学生的，一般都是租房子，租房子在首尔需要保证金人名币 3万左右，看你租多大的。

学费的化 学语言 3各月 一万多吧，读大学的化 根据专业订的，价格不低于5万。

生活费看个人了，你不购物的化 一个月 3千够了。

祝你好运

词语带成字的有哪些

成功 成就 成熟 成语 成绩 成长 成分 成果 成份 成均 成见 成材 成才 成立 成效 成服 成全 成行 成人 成为 成本 成器 成家 成心 成形 成仁 成败 成型 成色 成言 成礼 成德 成童 成命 成名 成规 成年 成事 成文 成章 成康 成周 成句 成数 成法 成弘 成汤 成龙 成说 成都 成交 成然 成和 成天 成品 成因 成化 成荫 成业 成窑 成美 成群 成济 成员 成性 成算 成风 成宪 成衣 成双 成竹 成城 成荆 成林 成话 成道 成例 成益 成亲 成梁 成欢 成物 成连 成婚 成平 成务 成丁 成典 成致 成眠 成真 成书 成冠 成象 成日 成允 成癖 成福 成仙 成套 成纪 成趣 成精 成案 成活 成堂 成市 成商 成俗 成积 成合 成方 成列 成景 成世 成诵 成王 成勋 成埶 成佛 成基 成议 成君 成对 成势 成绪 成格 成辞 成谋 成丹 成居 成光 成篇 成擒 成金 成利 成庆 成堆 成理 成身 成练 成持 成遂 成位 成寐 成殓 成覸 成狱 成劳 成阔 成公 成画 成室 成卢 成涣 成坏 成论 成习 成鉴 成军 成月 成轨 成局 成婣 成式 成丧 成总 成律 成岁 成贾 成辟 成灾 成好 成结 成批 成育 成约 成科 成鸠 成集 成昏 成夜 成盐 成准 成药 成烈 成串 成政 成虫 成毕 成哀 成训 成师 成操 成奸 成禽 成幼 成任 成造 成国 责成 老成 天成 落成 大成 年成 形成 玉成 完成 造成 收成 构成 生成 守成 赞成 组成 达成 集成 行成 秉成 有成 一成 现成 垂成 养成 促成 不成 浑成 兰成 曲成 顺成 变成 文成 合成 当成 化成 康成 鼎成 九成 裁成 坤成 乐成 双成 目成 相成 盈成 遂成 和成 西成 默成 夙成 克成 广成 美成 礼成 作成 八成 偶成 圆成 柏成 容成 提成 请成 告成 总成 周成 秋成 既成 无成 立成 丰成 求成 阜成 仰成 董成 翼成 分成 绪成 长成 平成 留成 真成 三成 实成 速成 懋成 司成 典成 小成 玄成 考成 国成 受成 足成 洛成 混成 陶成 更成 漫成 上成 俶成 夏成 继成 观成 伯成 十成 阳成 视成 织成 邦成 济成 结成 治成 助成 顾成 武成 宦成 居成 奉成 见成 庆成 质成 熟成 狄成 看成 滑成 少成 财成 胥成 果成 来成 秦成 官成 序成 务成 就成 匠成 稔成 准成 劈成 归成 心成 古成 坚成 增成 坐成 取成 外成 晚成 月成 后成 通成 该成 应成 早成 演成 续成 肃成 获成 登成 劳成 休成 惣成 率成 底成 牢成 柔成 库成 改成 展成 纂成 植成 讫成 饬成 鼓成 踵成 亏成 棍成 堕成 盆成 腯成 逖成 跌成 招成 蚤成 移成 譬成 类成 掍成 委成 寖成 襃成 奖成

大不自多，海纳江河什么意思？

大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。

出自：浙江大学校歌，作词：马一浮 作曲：应尚能 大不自多，海纳江河。

惟学无际，际于天地。

形上谓道兮，形下谓器。

礼主别异兮，乐主和同。

知其不二兮，尔听斯聪。

国有成均，在浙之滨。

译文： 大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。

大学学问广阔无际，延伸到整个宇宙天地。

超越形体的称为道，有具体形貌的称为器。

礼制区别人们差异，音乐使民众和谐相处。

明白它们的统一关系，就会更加聪慧明智。

有一所国立大学，在中国东南的浙水之滨。

扩展资料： 1938年11月19日，在广西宜山，竺可桢校长主持校务会议，会议决定以“求是”为浙江大学校训，并决定请著名国学大师马一浮写校歌歌词。

马一浮作的这首歌词，因为引用了较多的古典，用的是文言文，不太通俗，且读起来有时比较拗口，竺校长曾考虑改写。

但他又觉得，马老作的歌词虽文理艰深，但含义深远，很能体现浙江大学所追求的求是精神，因此，这首“大不自多”歌仍请著名作曲家、当时的国立中央音乐学院的应尚能教授谱曲，并经校务会议通过，正式定为浙江大学校歌。

1992年4月浙大95周年校庆期间，曾任宁波大学校长的浙大土木系44届毕业生朱兆祥（前浙大合唱团团长）和浙大外文系46届毕业生邓爽，应浙大合唱团老团员的建议，把校歌歌词逐句对应式地译成白话文，以便阅读。

作者简介： 马一浮（1883－1967），当代著名学者、诗人、书法家，浙江绍兴人。

初名浮，字太渊，后字一浮，号湛翁，晚号蠲叟、蠲戏老人。

幼习经史，16岁时应县试，名列榜首。

1899年至上海学习英语、法语、拉丁语。

1901年与谢无量、马君武等创办《二十世纪翻译世界》，介绍欧美学说。

1903年留学北美，后游历英、德，又转道日本留学。

1904年归国后寓居杭州，潜心研读《四库全书》，贯通文史哲，融会儒释道，倡六艺统摄一切学术之说。

抗日战争爆发后，应竺可桢校长聘请，任浙江大学教授，后又辗转赣、桂讲学。

1939年于四川乐山创办复性书院，任院长兼主讲。

抗战胜利后回杭。

中华人民共和国成立后，先后担任浙江文史馆馆长、中央文史馆副馆长、全国政协特邀委员。

著述宏富，有“儒释哲一代宗师”之称，著作辑为《马一浮全集》。

应尚能(1902.2.25—1973.11.22)，出生于江苏南京，祖籍浙江宁波，声乐家、作曲家，《浙江大学校歌》的曲作者。

1923年毕业于北京清华学校，同年赴美国留学，入密歇根大学工学院读机械工程，后转该校音乐学院。

1929年毕业，次年回国，任上海国立音乐专科学校教授。

参考资料来源：百度百科-浙江大学校歌

太学创始于春秋时期

太学是中国古代的国立最高学府。

太学之名始于西周。

夏、商、周，太学的称谓各有不同，五帝时期的太学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的太学名为上庠，在洛邑王城西郊。

国子监 国子学

国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。

明朝由于首都北迁，在北京、南京分别都设有国子监，于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。

北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。

坐落在北京东城区安定门内国子监街（原名成贤街）15号，与孔庙和雍和宫相邻。

国子监街两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。

国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、国子监琉璃牌坊辟雍、彝伦堂、敬一亭。

东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。

国子监是中国古代的的一种大学，始设于隋代。

上古的大学，称为成均、上庠。

董仲舒：“五帝名大学曰成均”，郑玄：“上庠为大学。

”至于夏商周，大学在夏为东序，在殷为右学，在周有东胶，而周朝又曾设五大学：东为东序，西为瞽宗，南为成均，北为上庠，中为辟雍。

汉代始设太学，隋代始设国子监。

西晋武帝咸宁四年（278），始立国子学，设国子祭酒和博士各一员，掌教导诸生。

北齐改名国子寺。

隋文帝时，改寺为学。

不久，废国子学，唯立太学一所，省祭酒、博士；置太学博士，总知学事。

炀帝即位，改为国子监，复置祭酒。

唐沿此制，国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，掌监学之政，并为皇太子讲经。

唐高宗龙朔元年(661)，东都亦置监。

一度改称司成馆或成均监。

宋属礼部。

宋初承五代后周之制，设国子监，招收七品以上官员子弟为学生。

端拱二年(989)改国子监为国子学，淳化五年(994)依旧为监。

庆历四年(1044)建太学前，国子监系宋朝最高学府。

但高、中级官员子弟坐监读书，仅是挂名，数量既少，平日听课者又甚寥寥。

自设太学和其他各类学校后，国子监成为掌管全国学校的总机构，凡太学、国子学、武学、律学、小学、州县学等训导学生、荐送学生应举、修建校舍、画三礼图、绘圣贤像、建阁藏书、皇帝视察学校，皆属其主持筹办。

元丰改革官制(见元丰改制)前，国子监官员有判监事、直讲、丞、主簿等。

自元丰三年(1080)起，改设国子祭酒(即旧判监事)、司业(祭酒的副手)、丞、主簿、太学博士(即旧直讲)、学正、学录、武学博士、律学博士等官，监内分成三案：厨库案管太学钱粮、颁发书籍条册，学案管文、武学生公私试、补试、上舍试、发解试等升补、考选行艺，知杂案管监学杂务。

各案设胥长、胥佐、贴书等吏人多员。

国子监还设书库，刻印经史书籍，供朝廷索取、赐予以及本监出售之用。

南宋在监内专设“印文字所”。

国子监所印书籍称“监本”，一般刻印精美，居全国之冠。

北宋陪都西京、南京、北京亦陆续置国子监，设分司官，由朝廷执政、侍从等官迭互充任，职事颇简，仅出纳钱粮，实际成为士大夫休养之所。

崇宁四年(1105)，罢三京国子监官，各设司业一员。

辽太祖置南面上京国子监，设祭酒、司业、丞、主簿、下辖国子学。

中京另建国子监，设官与上京同。

金代国子监下辖国子学、太学，设祭酒、司业各一员；监丞二至三员，一员兼管女直学。

元初置国子监，属集贤院，下辖国子学，设祭酒、司业，掌国子学的教令；监丞，专领监务。

另建蒙古国子监和回回国子监学，以示与汉人、南人之别。

明初设中都国子学，后改为国子监，掌国学诸生训导的政令。

明成祖永乐元年(1403)，在北京设国子监，皆置祭酒、司业、监丞、典簿各一员。

清代国子监总管全国各类官学(宗学、觉罗学等除外)，设管理监事大臣一员；祭酒，满、汉各一员；司业，满、蒙、汉各一员。

另设监丞、博士、典簿、典籍等学官。

光绪三十三年(1907)，并归学部。

国子监，始于隋代，为教育机关，至清代变为只管考试，不管教育的考试机构；到清末则成为卖官机构。

国子监学生，等于秀才，分文武两种，文称文生，武称武生。

凡依照惯例规定缴纳一定数额的钱给朝廷，即可称为“例监生”。

他们有资格去见县官，但没有什么实权。

"（摘自黄现璠著《中国封建社会史》，1952年12月） 历经元、明、清三代的北京国子监，位于北京市东城区的国子监街内，是中国最后一个国子监，保存至今，现为全国重点文物保护单位。

国子学是中国封建时代的教育管理机关和最高学府。

晋武帝咸宁二年（公元276年）始设，与太学并立。

南北朝时，或设国子学，或设太学，或两者同设。

北齐改名国子寺。

隋文帝时以国子寺总辖国子、太学、四门等学。

炀帝时改国子寺为国子监。

唐宋亦以国子监总辖国子、太学、四门等学。

元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，亦分别称国子监。

明清仅设国子监，为教育管理机关，兼具国子学性质。

1905年（光绪三十一年）设学部，国子监遂废。

国子学（国子寺、国子监）与太学，名称虽异，历代制度亦有变化，但俱为最高学府。

惟当两者并设时，国子学之教育对象乃属于更高级统治者之子弟。

国子学一般设有博士五人，正五品上。

掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者助教五人，从六品上。

掌佐博士分经教授。

直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。