村落中国传统村落空间发展经验与省思――基于台湾村落空间发展

中国传统村落空间发展经验与省思――基于台湾

村落空间发展

摘要由于村落空间规划设计理论与经验的缺失令原本赋有深厚文化底蕴的乡村空间成为城市的发展备用地。而在国际实证经验上村落空间的有效规划、 引导能为地区文化甚至第三产业的发展提供机会。并在保留传统村落风貌的同时有效应用乡村资源。文章通过探讨台湾村落空间价值及发展经验的基础上来检视当下传统村落空间发展所产生的问题与危机并讨论空间再发展之更新方法。

关键词村落空间再发展

检索www.a rtd es ig n.org.cn

中图分类号J0文献标志码A文章编号 1008-28322015 12-0073-03

Experience and Reflections in China Tradition

Settlement Space Development  Based On TaiwanSettlement Space Development

JIANG Rong1 WU Qi-xin2 1 .Col lege of Art andDesign in Zhejiang Sci-Tech University Hangzhou

310018 China 2.Zhejiang T.R.Partners Design Co. Ltd.

310002 China

Abstract Due to the lack of settlement spaceplanning and design theoryand experience  let thevi l lagespace endowed with a profound cultural background turninto the city’s development land bank.Then aboveinternational empirical experience  the val idity planning or guide the settlement space can provides opportunitiesfor regional cultures even the development of tertiaryindustry.And retain the traditional settlement feature whi leeffective appl ication of the rural resources.This study triedto based on discuss the value of settlement space anddevelopment experience in Taiwan  to review ourproblems and crisis generated by traditional settlementspace development  and discuss a method to updatethesettlement space redevelopment.

Key words  settlement  space  redevelopment

I nternet www.artdes ig n.org.cn

一、 台湾村落空间发展经验

一对于村落空间的价值评价

在全球经济的冲击下台湾旅游经济的崛起导致西部沿海地区较早开放的乡村遭到现代旅游业的冲击如莺歌、美浓民俗村、妖怪村等图1  令新型产业与原有的渔、农

业受到冲击且村落活动主街区也为适应商业需求而转型使原本居住于其中的居民生活秩序遭到破坏村落原本保有的建筑风貌与习俗文化均受破坏与冲击村落的生活空间、生产空间、商业空间发生紊乱原本的村落格局重心侧重点发生偏移令村落整体空间格局变得混乱无序。 为适应经济需求的发展村落原本的空间结构秩序消失其中当地通过有效的经营手段将整体空间营造为符合现代人特殊心理需求氛围成为另一种空间发展策略。

但大部分的台湾村落空间的整体格局仍保留了比较完整的村落发展历程与村民活动痕迹。从村落空间的本质意义上来说其空间于人有极强的情感色彩在里面且空间个体的构成具有时间性因此对居住者更多的是一种“乡愁”的情愫在里面。于外来观光游客来说整体氛围则是对其过往生活习惯的回忆也寄托了强烈的情感需求。如台湾东部地区的宜兰头城、二结乡图2  通过村民意识营建、发展生态农业、鼓励文创企业入驻辅助村民将农产品创新的发展方式将村落成功营建成为一个以农业生活、生产、观光为基础的生态型村落此类村落空间通过村民有意识的营造、模糊边界、弱化空间固定功能、利用自然耕作的办法美化空间场所以达到生产与生活相结合的目的。

透过对村落空间的合理设计利用村民自制及政府自主性的共同参与方式除了改善生活质量外期望增加村落的

自主创造力通过村民既有的空间营造意识来塑造新鲜的、合适村落格局的、适合村民使用的空间氛围。通如此在原有村落空间基础上再发展出来的空间不仅无需大规模的修正与改造且营造出来的空间在符合农业生产、生活需求的同时还能达到符合现代人们的审美与休闲需求。

二村落空间再发展之策略

台湾在1990年拟定“发展休闲农业计划” 同时颁布“农渔村新风貌”计划台湾政府部门农业会于2001年提“一乡一休闲农渔园区计划”辅助并辅导农渔业从“生产型”逐步调整为“服务型” 同时与企业联合推行“文化资产保护” 将民间手工艺、文化节庆等进行保存与更新并经营地方博物馆、文化创意园区等公共单位平台。通过企业与政府、居民协力共同应对在全球经济的冲击下出现的人力需求缩减、渔农产业经济萎靡等的发展困境图3  以达到村落居民对自有渔、农、手工艺产业的客观认知的同时在进行村落空间营造之时能树立符合时代需求的创新需求、空间利用概念与美学表达。

二、传统村落空间发展策略分析

一村落空间之意象识别性

“意象”  imagery是人们对其所经历的环境建立的心理图像的心理映射在凯文?林奇Kevin Lyncy的概念中可以归纳为五种元素通道、边界、区域、节点与标志物

这五方面的元素结合形成人们大脑中的地图即是对某个特定地区的印象记忆。 由此概念可知村落特色空间的意象保留于村落个性的重要性不仅便于表达村落的特征与信息且能逆向塑造村落的风格与个性。在传统村落的空间布局中大多由成规模的街巷、重要的空间节点和公共建筑组成人们在对村落印象的塑造中常借由自己的意象体系和识别体系分析村落布局并根据自己的主观意愿定位空间意象形成新的空间概念由此可见村落空间意象具有可识别性特征。

二传统村落发展阶段历程与特质

受现代经济发展的影响下这些既定的村落布局理念被改观传统村落的布局发展根据其功能意义、经济程度等的影响可以将村落发展阶段历程大致分为以下三个阶段

1 .习俗信仰的“自由布局”阶段

空间的存在受使用需求、社会风俗、个人喜好等影响形成具有特定意义的场所。在早期的村落空间发展中人以生物本性对环境的需求通过发挥自己的创造力来适应甚至改变环境。如“滨河而居” 通过把握河流的活动规律发展出适合村落发展的布局再由重要性依次排序形成整体空间的排布与规划。鉴于人有别于动物之语言符号的产生则帮助人们在寻求身体适应环境时创造心理环境条件如人们借助占卜问神、风水看相等以获得心理诉求。即所谓的“自由布

局”是以遵循环境条件为先寻求身、心共适的空间发展趋势。其空间布局也由此形成如“住宅定平安坟山出官郎”、 “依山而建临水而居”的建筑布局形势。

2.受经济需求影响的“快发展”阶段

随着对自然认识、抗灾害能力和农业生产力的提高村落对自然神力的崇拜信仰开始有所减弱。20世纪70年代初中国传统村落开始兴起“农家乐”的乡村旅游活动在大规模、快速复制中村落文化特色被覆盖全国南北差异的村落文化也趋于“一同化” 村落空间原有的物质属性、社会属性被曲解。当空间的使用功能受经济因素影响发生改变时其使用功能也与原有的空间意象产生差异令村落的整体风貌与村落意识发生变化。

3.经济需求为主习俗信仰为辅的阶段

在后期的村落发展中透过市场的经济需求与文化个性发展的结合村落空间格局的发展由地区传统习俗转为民俗文化的大众文化价值。村落文化之美在于其特有的心理诉求表达其中对自然的酬神祭祀之行为、对自我个性发展之塑造甚至对空间概念之模糊定义均可视为特有的村落文化的表达。在接受经济发展的同时也应遵循个性释放即以不破坏原有风俗发展规律的同时以发现个性为资源起到刺激村落经济增长的需求。

三空间再发展之更新方法

1 .村落概念认识与重构

在发展之初首要重新定义村落的意义村落作为中国社会环境的主要构成部分不应作为城市备用地来发展从认清村落存在的客观事实为基础平等对待村落的发展机会与个性塑造。从历史的角度探讨村落的空间形态与当地地域特点、社会文化环境的关系并根据城市化进程中的传统村落矛盾与问题提出相应对策王依涵丁继军左芸2015。

2.整体布局与节点规划

由上述历程可见村落的整体布局与节点规划多受自然条件、 习俗文化甚至经济影响较大这些方面的综合作用影响了村落的整体风貌与意象形成。受文化习俗、风水信仰的影响尤为明显早期的“背山面水”、 “负阴抱阳”等观念对格局排布及节点的选定具有指导性。因此在村落整体规划发展之时首要注重这些既定文化的习惯依据村落发展的心理诉求为先发展一套具有村落个性的整体布局开发策略。

再者个体建筑的形态也会受村落格局的影响对村落整体布局产生反影响作用。节点建筑如祠堂、村口、晒场等这写节点空间是整体空间网络连续性的交接点特定节点空间的构成属于有意识的文化行为的形成然借助于特殊地理、功能的影响由无意识的传递村落文化与社会本质在无形中建立了村落文化的脉络联系。透过多元的节点空间对村落整体布局所产生的影响作用可见一斑由此在村落再发

展之时因更加注重对这些具有特殊文化功效的节点空间的保护与发展。

3.空间之精神塑造

村落印象的直观表达常反映于建筑、街巷的空间精神中其不仅承载着物质使用功能还是知识、信息传递的沟通场所。对于空间的气、韵的认识多由具体功能的使用状态来体现尤其是在公共空间节点将功能需求转化成情感追求的同时其营造意识与精神上的追求也同步传达于环境气氛中。同时村落的自然景观与活动范围的模糊边界也无意识的形成了趋于抒情式的乡俗情参照具体建筑本身与外部环境的对照村落布局的呈现也表达了有序与无序、单体与组合、具象与无形的组合关系使得村落空间寄情于自然环境之时具有很大的弹性空间形成了丰富多样的精神面貌。

三、结语

从村落空间的发展和台湾经验的研究发现村落的发展在于地方产业的连结与依附而整体风貌必须建构在原有的文化基础与经济需求相互依赖的基础。传统村落空间的发展不论是受习俗或经济需求的影响基本上与地方文化形成密不可分的关联状态。脱离或完全依赖村落文化的自主发展都将不利于村落于全球化环境中的发展村落文化的保存性与创造、革新应保证村落历史的延续性同时寻找文化的个性特点作为发展村落的基础定调如此才能保证村落发

展的个性鲜明并保持发展。

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