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印度有个象鼻子的佛像叫什么啊

象头神Ganesha（伽内什） 象头财神也称象鼻天或障碍神，梵名“毗那也迦”，其本性原为婆罗门之神，是一尊凶猛之恶鬼神，后来依佛法，引率九千八百大鬼军，镇压三千世界，奉守三宝，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授与富贵之有德善神。

梵名Gan!es/a, Gan!apati 。

为印度教所信奉之智慧神，乃将人与象之智慧相结合，尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。

因其统御一群善于作祟之小神，故又称‘群主’。

其造型为人身、象头，及一根象牙；性格和善仁慈，而于战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。

印度民族主义运动激进派领袖蒂拉克曾利用对象头神之祭祀掀起反对英国殖民主义之运动，使象头神成为民族神之象征。

扩展资料： 起源： 来自《湿婆往世书》的版本。

湿婆沉醉于修行，经常外出修行N年也不回家一次。

他的妻子帕尔瓦蒂在一次湿婆外出修行期间，利用净身用的姜黄黏土做出一个小男孩并赋予其生命，这便是最初的“男孩Ganesh”。

22年后，湿婆终于回家了，刚到家门口，就看见一个他不认识的英俊帅气的男孩儿守在那里，湿婆告知自己是帕尔瓦蒂的丈夫，谁知只听从母亲吩咐的男孩儿就是不肯放其入内，湿婆失去耐性，说话间便与男孩儿开战，不料这个小子力大无穷。

这下湿婆可急了，为了尽快取胜，使出杀手锏三叉戟（Trishula）一下子就把男孩儿的头颅给砍下了。

待帕尔瓦蒂沐浴完毕后发现儿子居然在看家护院时被自己不知情的父亲所害，万分伤心难过并且气愤，随即要求湿婆救活他们的儿子。

然而威力强大的三叉戟早已将Ganesh的头颅砍飞到不知去向。

湿婆只好向创造神梵天求助。

梵天告诉湿婆，在他一路寻找过程中所遇到的第一个且头朝北方的生物，便可将其首级拿来代替做Ganesh的脑袋，于是湿婆便派遣他的天将四处寻找，最后发现一只正好头朝北方的垂死大象。

于是待大象死后便取下其首级装到了Ganesh身上，男孩Ganesh复活了，也从此，男孩Ganesh正式化身成为今天我们看到的象头神。

世界第一长诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata）的创作经过也与象头神密不可分，今天的印度神话，几乎都包括在这本巨著里面。

? 智慧女神萨拉丝瓦蒂（Saraswati）送给Ganesh神笔和墨水，使他成为学识之神。

传说《摩诃婆罗多》的构思者广博仙人在经历了班度与俱卢两个王族的争权战争后，悟得真理，在脑海中浮现出史诗词曲，可他却无法做到边口述边记录，便求助于创造神梵天。

经梵天指点，仙人找到Ganesh帮忙，用Ganesh的神笔记录下广博仙人的口述内容，但由于这篇史诗的长度有如海量，以至于把Ganesh的神笔都写坏了，为了不打断仙人的思路，Ganesh急中生智，折断自己的右牙，沾上墨水，继续听着广博仙人的口述，不断书写。

最终完整记录下了这篇被誉为印度最伟大经典之一的巨作。

也从此，Ganesh变成了如今我们看到的只有左象牙而没有右象牙的模样。

Ganesh那只被折断的象牙也无时无刻的告诫着人们：世上不会有完好理想的命运，凡要达到成功，身体和心灵，知识和智慧，都会要做出牺牲。

? 喜欢Ganesh，喜欢他憨厚可爱的外在，更喜欢他蕴含于心的内在。

参考资料来源：百度百科-象头神

寻湿婆神的故事

湿婆 (Shiva) 与梵天 (Brahma) 和毗湿奴 (Vishnu）为印度教三大主神。

湿婆为印度教毁灭之神，在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。

据说他有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。

诸神和阿修罗搅乳海时，他吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。

印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生殖器---林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。

湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得最深奥的知识和神奇力量。

他还是舞蹈之神，创造刚柔两种舞蹈，被誉为舞王。

他是妖魔鬼怪的统帅，妖魔鬼怪都受制于他。

妻子是雪山神女，两个儿子是塞犍陀和群山。

前者是天兵天将的统帅，后者是侍候湿婆的诸小神之首。

他的形象被描绘成五头三眼四手，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河的象征物。

传说恒河下凡时曾先落在他的头上，分七路流向大地，颈上绕着一条蛇。

坐骑是一头大白牛。

他的故事散见于各种文献中。

他的教派信徒奉其为最高的神，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，除毁灭外还可创造。

佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。

　　湿婆还富于自我牺牲精神。

当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年，经缓冲后再流到人间。

　　湿婆居住在凯拉萨山(Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山） ，他的乘骑是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvatī)，又叫乌玛(Umā，光明、美丽)。

湿婆的配偶起源于印度土著的母神，也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重性格，呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。

帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。

湿婆配偶的另一种形象杜尔伽(Durgā，难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神，曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。

还有一种形象迦梨(Kalī，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属恐怖的死神。

湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(Ga

象头神的意义

在日本，Ganesha被认为是财神，或夫妇圆满之神。

在泰国，是“象头神财天”。

在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。

在印度他更是一般商店供奉的神。

印度PUNE旅游

浦那（Pune)，这个印度西部的大学城，已是 IT 业当道的新兴城市。

浦纳位处孟买边垂，基建比其他新兴城市快。

这里有「东方牛津」之称，设有不少专上学院及大学，流动人口多，相对其他城市年轻，拥有读写能力的人竟占了 77%，而不少大学生都相中这里的发展机会，乐于毕业后留下发展，都是令这个城市充满活力的原因。

浦那旅游资料不多，有关学术、重工业、农业的资料却多不胜数，可见这城市早被印度政府定位为商业城市，不少星级酒店也因此落户。

继 Le Meridien、Westin、Radisson 后，最新开张的是 Marriott，选址在城中偏西的 Erandwane，周边办公大楼林立，环境宁静。

市容比孟买洁净得多，乞丐较少，但堵车问题同样严重。

遗传了万豪品牌的 DNA，酒店装修继续走亮丽高雅的路线。

公众空间以大量雕刻及黑白相作点缀，高层房间可享有一望无际的平原景色，丰富的空间感也是这里的特色。

不论是高级雅房或行政套房，都设有小偏厅，用色自然，营造出放松的感觉。

设施方面，不乏「标准的」泳池、水疗及健身室，我最满意的是其餐厅选择多，除 Spice Garden 大卖经典印度菜，另一惊喜的是意大利餐厅 Alto-Vino。

开放式的厨房，气氛舒适惬意，为使客人品尝百分百意大利风味，食材坚持来自意大利，烹调手法也一丝不苟，薄饼由陶炉烤制，意粉面条亦是每日人手打制，诚意十足。

当地确仍处于发展阶段，外出蹓跶的士欠奉，只好选择「三脚鸡」车代步，司机英文程度不算好，多只会答 yes 跟 no，想搭讪聊天也很困难。

当地好玩的游点不多，离不开看古迹、游大学，至热闹的街头有 Laxmi Road，是全浦那最长的街道，有出版社，亦有红-灯-区。

这里商店同市杂混在一起，卖日常用品居多，但也有不少破房子，龙蛇混杂，却教我们见尽当地人的生活。

具代表性的建筑是印度庙 Ganesha Temple，泥啡色撞白色的宝塔外观，远远就看到，到访时适逢是拜祭日，人多得根本挤不进去。

附近有一条 Hong Kong Lane，是一条长 300 米的小巷，卖的都是冒-牌货及小饰品。