一、阅读下面的文字,完成

1~4题.
(13分)读书当知味①读书本是一种心灵的活动,向来算为清高.
"万般皆下品,唯有读书高.
"所以读书向称为雅事乐事.
②今日所谈的是自由的读书:无论是在校,离校,做教员,做学生,做商人,做政客,有闲必读书.
这种读书,得以开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵.
人之初生,都是好学好问,及其长成,受种种俗见俗闻所蔽,毛孔骨节,如有一层包膜,失了聪明,逐渐顽腐.
读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下.
所以读书的意义,是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执.
③读书的主旨在于摆脱俗气.
黄山谷谓人不读书便语言无味,面目可憎.
所谓面目可憎,不可作面孔不漂亮解,因为并非不能奉承人家,排出笑脸,所以"可憎";胁肩谄媚,面孔漂亮,便是"可爱".
④有人面目平常,然而谈起话来,使你觉得可爱;也有满脸脂粉的摩登人士,洋囡囡,做花瓶,做客厅装饰甚好,但一与交谈,风韵全无,便觉得索然无味.
章太炎脸孔虽不漂亮,王国维虽有一条辫子,但是他们是有风韵的,简直很可爱.
⑤读书读出味来,语言自然有味,语言有味,做出文章亦必有味.
有人读书读了半世,亦读不出什么味儿来,那是因为读不合的书,及不得其读法.
读书须先知味.
这味字,是读书的关键.
有人自幼嚼书本,老大不能通一经,便是食古不化勉强读书所致.
袁中郎所谓读所好之书,所不好之书可让他人读之,这是知味的读法.
⑥所以读书不可勉强,因为学问思想是慢慢怀胎滋长出来的.
其滋长自有滋长的道理,如草木之荣枯,河流之转向,各有其自然之势.
逆势必无成就.
树木的南枝遮荫,自会向北枝发展,否则枯槁以待毙.
孔子说五十可以学《易》,便是说四十五岁时尚不可读《易经》.
刘知几少读古文《尚书》,挨打亦读不来,后听同学读《左传》,甚好之,求授《左传》,乃易成诵.
《庄子》本是必读之书,然假使读《庄子》觉得索然无味,只好放弃,过了几年再读,对《庄子》感觉兴味,然后读《庄子》.
对马克思感觉兴味,然后读马克思.
⑦读书成名的人,只有乐,没有苦.
据说古人读书有追月法,刺股法,丫头监读法,其实都是很笨.
读书无兴味,昏昏欲睡,始拿锥子在股上刺一下,这是愚不可当.
一人书本排在面前,有中外贤人向你说极精彩的话,尚且想睡觉,便应当去睡觉,刺股亦无益.
不睡觉,只有读坏身体,不会读出书的精彩来.
⑧读书须有胆识,有眼光,有毅力.
前人能说得我服,是前人是,前人不能服我,是前人非.
人心之不同如其面,要脚踏实地,不可舍己从人.
诗或好李,或好杜,文或好苏,或好韩,各人要凭良知,读其所好,然后所谓好,说得好的理由出来.
如此读书,处处有我的真知灼见,得一分见解,是一分学问,除一种俗见,算一分进步,才不会落入圈套,满口滥调,一知半解,似是而非.
(选自《甘肃日报》2019年08月08日)1.
阅读全文,谈谈作者为何认为"读书向称为雅事乐事".
(4分)2.
对比论证是本文的一大特色,请找出一例,用简洁的语言作概括.
(3分)3.
下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当请说明理由.
(3分)南宋朱熹提出的"循序渐进"读书方法,即"通一书而后及一书",他还要求:"未及乎前,则不敢求其后;未通乎此,则不敢志乎彼.
"4.
读下面的链接材料,结合文章内容,谈谈你得到的启示.
(3分)【链接材料】①阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏.
我们必须学会这样一种本领:选择最有价值、最适合自己所需要的读物.
——俄·别林斯基②读书不知味,不如束高阁.
蠢鱼尔如何,终日食糟粕.
——清·袁枚二、阅读下面的文字,完成1~4题.
(14分)成长中应远离抱怨①说到抱怨,人们并不陌生,每个人身上或多或少都存在.
但对其危害,并非都有清醒的认识.
②抱怨是腐蚀心灵的毒药.
抱怨首先伤害的是自己,其通过破坏情绪,刺激大脑,从而腐蚀心灵,损害心态,影响行为.
现代神经科学和心理学的研究已经证实,人的大脑的运作方式与肌肉有着某些相似,如果让它长久地接受负面信息的刺激,就很可能导致当事人会按照消极方式行事.
更可怕的是,长时间处在抱怨环境中成长的人,会变得麻木和愚蠢.
《灵枢百病始生》云:忧思伤心,忿怒伤肝.
所以,抱怨就像一剂慢性的毒药,不知不觉腐蚀着我们的大脑、心灵和身体,使我们陷入消极,与快乐无缘,与痛苦长伴,活成一个行尸走肉.
③抱怨是令人丧志的杀手.
人若心中充满怨恨,看世界的眼光就会发生变化.
既不能客观地看待自己又难准确地评价别人,总觉得世间不公平,天下人都亏欠自己.
因为认知的偏差,对生活的态度热情不够,对所做的事情投入不足,对人生的际遇认识不清,对自己的付出心有不甘,对自己的所获不满,便忿忿不平,怀忧伤志,从此人生一蹶不振.
孔子也说"所谓修正其心者,身有忿懥,则不得其正".
所以,抱怨就像一个杀手,不经意地吞噬我们的志气和意力,使我们在成长中掉入萎靡,失去对生活的热爱与对人生的进取……④抱怨是人际关系的栅栏.
爱抱怨的人难有朋友,抱怨就像一道篱笆,或似一种栅栏,更如一种牢笼,把自己和他人分隔开来.
抱怨还是一把锋利的铁锹,会掘出阻隔自己与他人的鸿沟.
抱怨绝不可能获得欢喜,别人对抱怨者回报的只能是加倍的排斥.
古人云"敬人者,人恒敬之",那么,"怨人者,人恒怨之"则自然不过.
普通人如此,有进取心的人则更不可能与抱怨者为伍.
⑤抱怨是平庸无能的帮凶.
抱怨者通常都不是能干的人,能干的人因为心中有梦想,眼里有目标,脚下有行动,他们为实现梦想和目标忙碌着,哪有空闲抱怨.
他们的时间是宝贵的,把时光都花费在有意义的事情上.
抱怨的人大多平庸,正因为平庸,所以干不出什么成绩,抱怨本身就是一种无能的表现.
庸者通常会以命运不济为借口,掩盖自己的不努力,而勇者则会积极主动想办法,克服困难向前走.
人生的磨盘,总是以进取和乐观为原料,磨出香甜的美羹,把消极和怨气碾成碎渣,倒掉沉渣,用积极奋进酿造成功的佳醴.
抱怨者永远也体尝不到奋斗者的最后的甘甜.
⑥抱怨像泥潭,会拖陷我们的人生;抱怨似牢笼,会禁锢我们的生活;抱怨如毒药,会损害我们的心灵.
因此,我们成长中,只有停止抱怨,我们的人生才会燃起新的希望,只有远离抱怨,我们的生活才会呈现新的生机.
(选自《特别关注》2019年20期,作者:廖超国.
有删改)1.
文章是从哪四个方面论述中心论点的请简要概括.
(4分)2.
如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适请简述理由.
(3分)荀子曾说:知命者不怨天,知己者不怨人.
怨天者无志,怨人者穷.
3.
第⑥段在文中有什么作用(4分)4.
阅读文章内容并结合下面材料,谈谈你从中得到的启示.
(3分)今天考前二模,因为奶奶叫我起床的时间迟了10分钟,一起床,我没顾上吃早点,就急忙骑着自行车往学校走,路上被另外一辆自行车绊倒了,"真倒霉……"一路抱怨,越来越气,等坐到考场上,脑子一片空白,当然考试结果也不尽人意.
三、阅读下面的文字,完成1~4题.
(13分)让专注成为一种战斗力孔令全①不久前,袁隆平在接受专访时,直言不愿带博士、苦于带团队,原因在于他毕生所求是不断提高水稻产量,让中国乃至全世界人民都吃上饱饭.
就连获得共和国勋章的当天,年近九旬的袁老还在田里干活,领完勋章的第二天又回到他的试验田工作.
袁老"用心一也"的专注劲儿,引发众多网友热议.
②专注是一种做事态度和行为习惯,是我们成就事业的重要保证.
绳锯木断,水滴石穿.
一辈子只干一件事,把简单做到极致就是不简单,把平凡做到极致就是不平凡,朝着目标专心做事就会有收获,甚至创造奇迹.
有了专注的心态和习惯,一件事、一份工作、一个目标、一项事业,便获得了一步步前进的持续性内动力.
③专注干事,须"不驰于空想,不骛于虚声",求真务实,脚踏实地干好本职工作.
"国家有难题,我们不能当旁观者",为让中国火炸药技术领先世界,"最美奋斗者"王泽山"以身相许"火炸药60余载.
84岁高龄的他在工作间隙坐在木板上吃盒饭的照片感动了无数人,"一生只愿做好一件事"的实干精神令人肃然起敬.
国家勋章和国家荣誉称号获得者多是普通人,为什么能够干出一番无愧于国家和人民的事业呢正是因为他们始终立足本职、不计名利、埋头实干,才成为这个时代最闪耀的群星.
④专注干事,须"做得了'钢铁侠',坐得起冷板凳",耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住清贫.
22年,南仁东专注于技术攻关,潜心磨剑,最终率团队打造出世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜;30年,黄旭华一心一意专注科研,铁杵成针,最终和同事们让中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家.
敢坐"冷板凳",甘坐"冷板凳",这样的"耐冷"是一种敬业精神,心无旁骛地干事创业,才能把板凳坐热,创造出不平凡的业绩.
⑤专注干事,须"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴",坚守初心,持之以恒,不懈奋进.
"人民楷模"布茹玛汗·毛勒朵,半个世纪来巡逻在祖国最西端的边境线上,她将赤诚的爱国之心亲手刻成帕米尔高原上的10多万块"中国石",这就是她一辈子的幸福.
干事创业是一段艰苦的旅程,或枯燥乏味,或艰难曲折,还可能遭遇失败的打击,唯有以坚如磐石的定力,专注执着的韧劲,将困难当成磨砺,把岁月化作沉淀,才能从日复一日的工作中收获幸福,实现价值.
⑥"心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举.
"专注是练强本领的制胜密码,也是事业成功的不二法则.
唯有让专注成为一种行为习惯,内化为思维方式,转换成实际行动,才能不断激发出潜能,体现出价值,凝聚起干事创业的战斗力,汇聚起强国强军的磅礴力量.
(有删改)1.
本文的中心论点是什么(3分)2.
文章阐述了"让专注成为一种战斗力"的哪些内涵(3分)3.
文章第③~⑤段主要运用了什么论证方法有什么作用(3分)4.
请赏析第⑥段画线句子.
(4分)四、阅读下面的文字,完成1~4题.
(14分)常掏灵魂旮旯王晓河①旮旯,通常指屋子里或院子里的角落,或指一切角落.
犄角旮旯,就是指边边角角,不起眼的地方.
因为其偏僻、逼仄、隐蔽,容易藏污纳垢,也容易被人忽视.
②人的心灵也有旮旯,一些病毒,常在旮旯里滋生;一些危险,常因旮旯中的隐患爆发.
"大家要懂得小事小节中有政治、有方向、有形象、有人格的道理,从小事小节上加强约束、规范自己,常掸心灵灰尘,常清思想垃圾,常掏灵魂旮旯.
"对于习主席"常掏灵魂旮旯"的告诫,我们既要常记心头,更要拿出行动.
③"堤溃蚁孔,气泄针芒.
"旮旯里的小事小节不可轻视.
莫存侥幸,不要以为旮旯里的污垢看不到、没感觉就不想掏,岂不知"小河沟里也翻船","点墨"染"白袍",悔之晚矣.
莫图安逸,不要怕劳心费力不愿掏,以"顾不上"为借口不动手,须知问题积少成多、小恙成大病,治则难矣.
莫抱幻想,心底处存有"小九九",有缝隙就想钻一钻,有油水就想捞一把,以为神不知鬼不觉,其实,思想旮旯里的"溃疡"若继续溃烂就会啃噬灵魂、侵蚀精神家园.
"不虑于微,始贻于大;不防于小,终亏大德.
"我们要常思"明者慎微、智者识几"的道理,决不能做"不慎""不识"的蠢人懒汉.
④常掏灵魂旮旯,"掏"字用得传神,更见功夫.
要下够检视功夫,经常给灵魂做个"体检",全面扫描,反复多照量几次,找到病灶.
对事业的兴奋点,要查出是公心使然还是功利心作祟;对思想的迟钝点,要查出是相持不下的胶着还是满不在乎的懒惰;对情绪的低落点,要查出是暂时受挫待奋起还是消极负面占上风……旮旯不好掏,犹如"蜡烛挑芯、鸡蛋拔膜、香烟夹丝",须下苦功夫、细功夫、实功夫才能达到"稳、准、狠"的效果.
犹如外科大夫做手术,对于粘连灵魂的要彻底切割,附着灵魂的要完全剥离.
简而言之,掏灵魂旮旯要掏出清洁、清爽、清新.
⑤常掏灵魂旮旯,是在私底下、无人时、细微处的慎独慎微,是在思想上、灵魂上的自警自省,是不断进行自我革命的与时俱进.
要"先下手为强","恶不可积,过不可长",对旮旯之垢,应在其萌芽之初就将其根除.
要"防患于未然",心中有戒,常拂灰尘,常涤心灵,"世俗烦恼处,要耐得下.
世事纷扰处,要闲得下.
胸怀牵缠处,要割得下.
境地浓艳处,要淡得下.
意气忿怒处,要降得下".
远离污染,抵制诱惑,练就"金刚不坏之身",百毒难侵.
⑥小事小节是一面镜子,小事小节中有原则、有人格.
旮旯虽小,常掏见精神;虽偏僻,常掏见忠诚;虽麻烦,常掏见坚韧.
以自身硬赢得胜利,就会有所作为、大有作为.
(选自《法制网》12月9日,有删改)1.
通读全文,分析标题"常掏灵魂旮旯"的含义.
(3分)2.
简要分析文章的论证思路.
(4分)3.
文章第⑤段画线句子在语言表达上有什么作用(3分)4.
你觉得作为中学生"常掏灵魂旮旯"的意义何在(4分)五、阅读下面的文字,完成1~4题.
(14分)不动笔墨不读书张明①谈到读书,人们总结有不少重要经验,如"好记性不如烂笔头""勤动口不如勤动手"等.
清代著名史学家、文学家章学诚在《文史通义》中说:"札记之功,必不可少;如不札记,则无穷妙绪,皆如雨珠落大海矣!
"这个形象的比喻告诉我们,读书做笔记是读书的重要环节;如果读书不做笔记,书籍中许许多多的妙处和闪光点,就如同雨珠落入大海般,在没有被人吸收、滋润就瞬间消失得无踪无影了.
②读书动笔能加深记忆.
最淡的墨水胜过最强的记忆,"不动笔墨不读书"讲的就是这个道理.
晋朝的左思,在日常生活中经常接触的地方都挂上纸笔,边读边想,看到或想到好的思想、语句就随时记下来.
日积月累,这些笔记便成为他创作中取之不竭的财富.
后来,他写出了轰动洛阳的名著《三都赋》,人们竞相传抄,留下了"洛阳纸贵"的佳话.
大多人都认为钱钟书是过目不忘的天才,他的夫人杨绛解释说:"他本人却并不以为自己那么'神'.
他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记不断地添补.
所以他读的书虽然多,也不易遗忘.
"③读书动笔促熟读精思.
读书学习不做笔记,不加以思考,拿孔子的话说,就是"罔"——"学而不思则罔",用现在的话说,就叫"白搭".
信息爆炸时代,人们时常只是简单翻阅的"浅阅读",没看两页书就要翻看手机一两次,何谈深学细思通过记笔记这种方式,可以强行将注意力集中到读书上,逼着我们聚精会神、埋头读书,边写边思索.
古今中外,凡是学问上乘之士,凡有功载千秋之人,大多留下一些笔记实录,以供后人参考学习、借鉴提高.
像毛主席的读书笔记,就成为我们共产党人学习毛泽东思想的重要文献,人们可以从中体悟到伟人的深邃思想和高远视角.
④读书动笔助学以致用.
其实,随手记录是一种"藏往以蓄知"的主要手段,培养概括和叙述原文精神的能力,把随时产生的创造性思想记录下来,这样才能"日有积焉,月有汇焉,久之又久,充满流动,然后,发为文辞,浩乎沛然,将有不自识其所以者矣".
在不经意间,便会发现自己犹如站在了巨人的肩膀之上,提起笔来便能左右逢源.
基层官兵大多忙于训练、执勤,在有限的读书时间里,要争分夺秒,触类旁通,带着激情读书,捧着真心领悟,不懂就问,读写结合,多读多练,功到自然成.
此外,读书笔记还能在实际操作与训练中起到举一反三,触类旁通的效果,帮助官兵把专业学得精而又精,本领练得硬而又硬,让每一个人在自己的岗位上发挥出最大的能量.
⑤阅读就像是在人们心灵深处装了一部发动机,那些对书籍不感兴趣的人,或"忙得没有功夫看书"的人,终会被时代所淘汰.
有道是:"书山有路勤为径.
"当"不动笔墨不读书"成为一种良好的习惯,持之以恒,积小成大,积少成多,人生便多了一条迈向成功的捷径.
(选自《解放军报》2019月10月21日)1.
作者的主要观点是什么(3分)2.
文章第①段多次使用俗语和典籍,有什么作用(4分)3.
从全文看,作者认为读书动笔有哪些益处(3分)4.
下面这则材料是否可以做本文的论据如果可以,放在哪一段合适请简述理由.
(4分)脂砚斋版的《红楼梦》,是在阅读过程中写在原本字里行间的批注与思考,逐渐演变成对小说整体结构的补充和再创作,如今成为学者研究《红楼梦》的重要资料.
六、阅读下面的文字,完成1~4题.
(13分)在日常生活中养成好品行郭牧龙①"建筑人格长城的基础,就是道德.
"道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言,也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现.
②中华民族历来重视个人品德修养,一直强调"修、齐、治、平"传统.
社会主义核心价值观从个人层面提出"爱国、敬业、诚信、友善",要求弘扬个人品德、磨砺个体品行.
《新时代公民道德建设实施纲要》提出,"推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德,鼓励人们在日常生活中养成好品行.
"这一鲜明主张,充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求,为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力方向.
③高尚的个人品德修养,魅力无限.
"核潜艇之父"黄旭华执着于爱国奉献,"隐'功'埋名三十载,终生报国不言悔";在抗美援朝战场上失去四肢和左眼的朱彦夫,几十年奋斗不止带领老百姓蹚出脱贫新路……一个个榜样楷模,让人们感动于爱国奉献的家国大义,知晓了明礼遵规的文明法则,读懂了勤劳善良的奋斗之美,领略了宽厚正直的德性纯真,感受到自强自律的人格光辉.
"美德好比宝石,它在朴素的背景衬托下反而更加美丽".
④高尚的个人品德修养,在于发乎真心的自律.
有人说得好:"一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事,还不能说他是有德的,只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,才可以说他是有德的.
"这提醒人们,锤炼个人品德,必须时时处处地提升,持久不懈地发力.
一两件事上挺身而出、见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩.
个人品德积累于一点一滴中,绵绵用力、久久为功.
⑤高尚的个人品德修养,他律也不可忽视.
实践表明,放任自流不是文明养成之道,一个社会整体文明素养的演进,往往都是依法治理、持续管理的结果.
"醉驾入刑",推动"开车不喝酒,喝酒不开车"蔚然成风;立法强制垃圾分类,节约资源渐成文明时尚……法治对道德的建设起着保障和促进的作用.
⑥好品行、好风尚,既需要榜样引领示范,也需要个体主动作为,还需要法律法规的强力托底,多方面助力,方能推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度.
⑦"道不可坐论,德不能空谈.
"道德建设能成风化人,有赖于多做细致入微的实功.
每一个小我点亮一盏明德惟馨的心灯,必能簇起一团崇德向善之火,为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力.
(选自《人民日报》2019年11月01日)1.
文章是如何论证中心论点的请简要分析.
(4分)2.
第③段画横线句子运用了哪种论证方法有什么作用(3分)3.
请为文章第④段补写一个事实论据.
(3分)4.
文章对养成"高尚的个人品德修养"的论述是从哪几个方面入手的请简要概括.
(3分)七、阅读下面的文字,完成1~4题.
(13分)为人顾"两头"①人,生来一颗头颅,能低下,亦能抬起;一抬一低间,尽显人生智慧.
那些睿智的人,总是很看重两"头":低头做事,抬头做人.
②做事,须低头.
低头,才专注.
这世上,哪一条路,都不好走;哪一项工作,想做好都不容易.
不管你是谁,身处哪个领域,来到这世界,肩上就缺不了这样那样的担子,挑稳,挑到站,要把承担的工作干好、干出色,就要低下头、安下心、坐下来、钻进去.
一个"低",便是投入的过程,沉浸的状态.
低下头全身心投入,你才能抵达做事的关键处、节骨眼儿.
认真地求索,努力地攀登,你才会得到做事的回报和快乐.
③把事做好,从小的方面来讲,把安身立命的根本,是实现价值的途径;从大的角度说,是奉献社会的平台.
④做事,一定要有低下头来的专注.
⑤同样,低下头来,才能看清脚下的路:是平坦还是坎坷,是顺畅还是曲折,是阳关道还是独木桥,有没有荆棘瓦块,有没有陷阱绊子……人生之路漫长而悠远,对大多数平凡人来说,人生路,不会一帆风顺,总是顺境与逆境交错,鲜花和荆棘丛生,艳阳天和暴风雨间隔而行.
低头看路,用心走路,绕过陷阱、水坑和枯井,躲过流言、冷枪和暗箭,一步一个脚印,一步一点心得.
历经风雨,不慌张,大风大浪,不畏惧.
在微微低头的谨慎和专注里,你便学会了沉稳,学会了淡定,更重要的是,学会了走路.
⑥也许,我们认认真真走路,却仍避免不了误入歧途,那有什么要紧我们可以及时校正方向,回转身,重新走向正确的道路.
事,只要去做,就能做成;路,只要认真去走,总能抵达理想的终点.
⑦如果说低头是一种清醒,一种智慧,是一种发现真理的态度;那么,抬头,则是一种尊严,一种品性,一种志气和骨气.
低头,是为了固培根基,孕育果实;抬头,则能从灵魂深处散逸出一种自信、从容的人生意气.
⑧生而为人,就应当活得像一个堂堂正正的人;顶着一颗头颅,就得维护它的尊贵.
抬起头,挺起腰板,即便你位卑人微.
我们昂扬的抬头,不是一种故作姿态,一种有意显露,而是保持眺望、仰望和攀登时的必须.
我们活在当下,然而我们能眺望到诗和远方;我们没有什么丰功伟绩,但我们用低头的专注换来了踏踏实实的进取.
唯其如此,我们的草芥之躯才会闪出熠熠动人的光彩.
⑨在人生恢宏的倒影里,本没有高下尊卑之别.
千里江山如镜,在于入镜的人,是否拥有一颗高贵进取的心.
"一点浩然气,千里快哉风!
"抬头做人,豪迈正直,心存浩然之气.
若是心底阴暗险恶,行径卑劣,终将为众人唾弃,做人便抬不起头来.
⑩耐得住寂寞,低头做事;耐得住喧嚣,抬头做人.
抬头,低头,尽显风姿.
低头之间,大地在眼,而心如江河奔流,充满浩然之气;抬头之际,宇宙在心,心如明月穿松,是一种郎朗俊逸之姿.
为人顾"两头",是难得的一种人生境界.
(选自《思维与智慧》,2019年21期,有删改)1.
第①段在文中有什么作用(2分)2.
第⑦段中画线句子在论证方法的使用上有什么特点请结合具体内容分析.
(4分)3.
为什么要低头做事请结合文章内容简要概括.
(3分)4.
下面哪一则材料适合作为第⑧段的论据请简述理由.
(4分)材料一:南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他拒不投降,从容就义.
材料二:"国家有难题,我们不能当旁观者",为让中国火炸药技术领先世界,"最美奋斗者"王泽山"以身相许"火炸药60余载.
84岁高龄的他在工作间隙坐在木板上吃盒饭的照片感动了无数人,"一生只愿做好一件事"的实干精神令人肃然起敬.
补充设问请联系自己当前的学习情况,谈谈"低头"和"抬头"的不同意义.
(3分)八、阅读下面的文字,完成1~4题.
(14分)把握人生紧要处①作家柳青说过:"人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步.
"每个人的人生都有不寻常的"点",迈出这个"点",可能只在一念之间,即所说的"紧要处的几步".
人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折,冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题,走好一生中的关键几步,人生就会在平实中安康,心灵就会在平凡中充实,成功就会在朴实中闪光.
②孔子描述了这样的人生轨迹:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
"在先哲所描绘的这个人生坐标上,几个重要节点被特别地强调出来,令人深思.
追求幸福是人的本能,然而幸福生活要靠辛勤工作来创造.
在现实的工作和生活中,做人要有原则,否则紧要处就会迷惘.
做事要受规章、制度、程序约束,否则紧要处就会跌倒.
③人的命运就把握在自己的手里,一切只能靠自己,也必须靠自己.
所谓"自助者,天助之",你必须学会掌握人生的方法,尤其要把握好人生中的关键几步.
"凡事预则立,不预则废.
"人生之旅从选定方向开始,没有方向的人生不过是在绕圈子.
仅仅有了方向还不够,还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标,有什么样的目标就有什么样的人生.
一个个阶段性目标不断实现,就可能实现远大目标,掌握人生航向,引领自己走好每一步,特别是紧要处的几步,实现更加美好的人生.
④"工欲善其事,必先利其器.
"其实,人的一生是我们自己镌刻成的一个样子,我们首先要学会学习.
列宁曾说:"我们一定要给自己提出这样的任务:第一,是学习;第二,是学习;第三,还是学习.
"好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力,获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力;可以使人心胸豁然开朗,拥有高尚的情怀,关键时刻不再迷茫;可以为你打造金钥匙,去开启人生紧要处的每一道门!
知识积累越多,越能在紧要关头获得灵光一闪,即使身处困境,都能被充实的知识和陶冶的心灵舒缓,甚至将那痛苦转化为力量.
⑤把握人生紧要处,珍惜现在最重要.
人生既漫长又短暂,"现在"尤其紧要和关键.
我们需从大处着眼,从紧要处立足,从现在开始,正确对待个人的得失名利,宠辱不惊,怀着一颗"悠然见南山"的平常心,去面对一切、看待人生.
心灵中的大起大伏趋于平坦、有序,这人生的紧要处,不再那么难以把握,当岁月在身边倏尔而逝的时候,成功和幸福会自然而然地出现在你面前.
(作者:史迎凤.
有删改)1.
从全文看,应该如何把握人生紧要处请简要概括.
(4分)2.
简要分析第③段的论证思路.
(3分)3.
第④段主要运用了哪种论证方法有什么作用(3分)4.
下面两则材料分别可以用作本文哪一段的论据请简述理由.
(4分)材料一春秋时齐国大夫晏婴虽位高权重,但他严于自律、生活简朴、始终坚守自己心中的原则和国家的规章制度.
他从不追求奢靡享乐并拒绝齐景公赠送的壮马华车,以身作则,杜绝奢华浪费之风的盛行.
材料二黄文秀硕士毕业后,放弃留在大城市的工作机会,毅然奔赴偏远的山村担任驻村书记.
她为了能尽快进入工作状态,出发前向有驻村经历的同事请教工作经验和方法.
但初到村里,还是碰了"钉子".
她调整目标,学习方言,帮助群众干农活,将扶贫与扶志相结合,带动418名贫困群众脱贫.
她获得了"时代楷模""最美奋斗者"等多项荣誉称号.
九、阅读下面的文字,完成1~4题.
(13分)读书当学古人张永乐①"刷屏"时代,手捧书卷的确是一件难能可贵的事.
面对这种沉稳优雅的生活选择,我们的内心只有由衷的赞叹与景仰,倘若有人还要阐发个人读书方法之类的感悟,就显得太过于矫情了.
不过,细心查阅了古人对经典作品的评点、批注、手札、笔记等读书的相关文字,才发现真正的读书,还是要讲求方法的.
②读书要读经典.
经典之作经过了生命岁月的淘洗,沉淀着广博的普世情怀;经典之作凝聚着作者的心血情意,寄存着人类的思想智慧.
经典的魅力,在于常读常新、愈品愈香.
明末清初的文学批评家金圣叹读书,就只认定他心目中的经典,并称其为"六才子书",即《庄子》《离骚》《史记》《杜工部集》《水浒传》《西厢记》.
用今天的眼光看来,老先生所开出的书单,我们未必能够全部接受,但这些名著经典的特质与价值绝对是不容置疑的.
信息繁杂、资源充裕、时间宝贵的当下,我们的读书就更应该有所取舍,古今中外的经典之作正是我们选择的标准.
③读书务求走心.
阅读,是读者通过文本与作者"心灵对话"的过程.
经典之作的立意高远、思想厚重,构思布局往往"起承转合""草蛇灰线""伏笔万里",文字用语则是"春秋笔法""锦心绣口""微言大义",我们唯有用心揣摩,细心阅读,诚心体悟,才能领会作品意旨情趣的真正滋味.
古人认为,只有经历了作者多年的"布想""储材""而后得脱于稿",才能终成经典之作.
然而那些读书时只求观其大略、了解故事,忽视文本细节、作者情意的人,古人将其称之为"泛览者".
可见,读书务求"走心"的人,才算得上真正的读者.
也许阅读经典的一开始就显得有些"烧脑",但是我们要坚信"功夫到,滞涩通",柳暗花明的景象永远属于悉心专注的有心人.
④读书应有笔记.
"不动笔墨不读书",古人讲求读书必有"札记".
对于我们国人最熟悉的四大名著,就有在文学史上影响深远的古代学者的评点版本:《金圣叹批评水浒传》《毛宗岗批点三国演义》《李卓吾评点西游记》《脂砚斋重评石头记》.
翻阅这些书卷,小至正文中双行小字的"夹批""眉批",大到每一章回洋洋洒洒的"回前总评",或讨论文法,或评点爱憎,或批注感悟——古人的读书态度与笔记方法着实令今天的读者汗颜.
在他们面前,我们谁还敢称自己是"读书人"在阅读中发现真相,在阅读中构建生命,在阅读中重塑自我,也许阅读经典著作的魅力正在于此.
古人用自己成功的阅读实践启示我们,圈点勾画、批注点评、心得随笔等形式的阅读笔记,便是通往文本深处,走进作者心灵最便捷、最有效的阅读途径与方法.
⑤"刷屏"时代,读书可贵!
读书当学古人,因为读经典才能开阔视野,走心读方得书之精髓,读中记必定沉淀思想.
让我们汲取古人的阅读智慧,一起去做真正的读书人!
(选自《北京文学·精彩阅读》,有删减)1.
本文的中心论点是什么(2分)2.
第④段主要运用了哪些论证方法有什么作用(4分)3.
结合文章,谈谈你对文中画线句子的理解.
(3分)柳暗花明的景象永远属于悉心专注的有心人.
4.
如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段后最合适请简述理由.
(4分)晚清名臣曾国藩则认为,除必读的"四书五经"之外,还有一些不得不读,且要认真读、反复读的书,其中以《史记》《汉书》《庄子》与《韩愈全集》最为重要.

十、阅读下面的文字,完成1~4题.
(13分)涵养"归零"心态①作家刘震云说,"归零"心态就是把已经拥有的一切剥除,一切归于零的心态.
我们拥有的东西很多,包括精神的和物质的.
不少人最看重的还是自己获得的荣誉与成就、名声与功劳.
所谓清空归零,就是要看淡这些东西,把其当成身外之物,不要当成精神包袱背起来.
"水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚.
"人若满足于过去成就、既往功绩,就会消磨勇往直前的劲头,固步自封,从而阻碍个人进一步发展.
②学会及时"归零",才能轻装上阵.
人生路上,有的人能持续向上,不断取得新的成绩,很重要的一个原因,在于他们拥有及时"归零"的心态,敢于不断迈出新步子.
获得"共和国勋章"的物理学家于敏,为了祖国的科学事业,甘愿隐姓埋名二十八载,填补了中国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献.
在盛名之下于敏始终保持一颗初心:"一个人的名字,早晚是要消失的,能把自己微薄的力量融进强国的事业之中,也就足以欣慰了.
"正是在盛名之下保持一颗初心,于敏始终有新的奋斗目标,始终坚持奋战在属于自己的岗位上,不断创造新的业绩.
反观当下,有的人一开始志向很大,干劲很猛,取得了一些成绩.
但由于缺乏及时"归零"的心态,抱住已取得的成绩不放,沾沾自喜地"躺在功劳簿上睡大觉",结果往前走的时候"如牛负重"、步履维艰,再也干不出什么新成绩.
③学会及时"归零",才有更大的发展空间.
不论是手机还是电脑,我们一般会定期清理一下,以腾出更多的空间.
否则被各种信息垃圾挤满,就无法正常或快速运转.
人也是如此,若一直不肯把脑子从过去的成绩中"转出来",时间长了,就会被诸多条条框框限制,从而丧失激情与活力.
相反,只有涵养"归零"心态,才有利于百尺竿头、更进一步.

上世纪八十年代,中国女排在夺得第三届世界杯女子排球赛冠军后,袁伟民教练告诫队员们:成绩只能说明过去,我们要一切从零开始,把冠军丢到脑后,重新研究战术、研究打法.
正是这种"归零"心态使得女排队员们不断提升战略战术,乘胜前进,最终取得了五连冠的辉煌成绩.
④当然,把荣誉和成绩"归零",不是彻底忘掉,也不是不当回事,而是摆正位置,不囿于此.
真正有大志向者,都是敢于和善于及时"归零"的人,他们不会沉湎于昔日的成绩与荣誉,而是始终着眼前方,思索着如何走得更远更稳.
进入新时代,面对新任务新挑战,我们也不可沉醉在过去的成绩里,不可迷失在名利的诱惑中,要始终涵养"归零"心态,坚守为民初心,永不懈怠.
如此,才能从胜利不断走向新的胜利.
(选自《江西日报》,作者:陈鲁民)1.
本文的中心论点是什么(2分)2.
第①段中画线句子运用了哪种论证方法有什么作用(4分)3.
请给第①段补充一个事实论据.
(3分)4.
从全文看,作者认为"归零"有什么好处(4分)十一、阅读下面的文字,完成1~4题.
(14分)莫让碎片化阅读剥夺了你的思考①兴致勃勃从图书馆借的书,续了1个月,不知不觉又将到期.
2个月时间,竟读不完一本才200页的纸质图书,阅读时间都去哪儿了用手机看爆款微信公号文章、刷微博热搜新闻、在读书APP看小说、用听书软件听故事……这样看来,时间没增没减,全被手机占了.
②据第16次全国国民阅读调查显示,2018年中国成年国民超过半数倾向于数字化阅读方式,倾向手机阅读的读者比例上升明显;成年国民网上活动中,以阅读新闻、社交和观看视频为主,娱乐化和碎片化特征明显,深度图书阅读行为的占比偏低.
如今,数字阅读正成为主流.
③数字阅读固然重要,但长期手机刷屏阅读带来的问题也不少.
④首先,碎片化阅读有隐患.
何谓碎片化阅读主要是指基于类似电子书、手机和网络等新型阅读媒介进行的不完整、断断续续的阅读方式.
阅读的内容为零散、短小的片断式文字,或者长的内容被拆散成不同的碎片,通过零碎时间进行"见缝插针"式阅读.
点开手机里的信息,很多人没有了阅读的耐心,要么是"一目十行",要么就是"点开不到一分钟"就完成了阅读.
表面上看,碎片化阅读是对时间的最大化利用,但实际上这种阅读行为和传统的深度阅读行为相比,对于所阅读作品的消化理解以及人们阅读习惯的养成都有不良影响.
⑤正如网友"月明"曾评论道:书卷多情似故人.
虽然在手机上读过很多短文,但感觉什么也没有沉淀下来,转眼就忘记了,果然还是对深度阅读有种特别的情结.
想去寻找一些慢读物,像喝茶一样,在阳光明媚的下午,坐下来慢慢品读,顺便回味一番生活的甘苦.
⑥其次,"低质量"阅读大行其道.
当然,这不能一概而论,但就目前市面上电子阅读产品提供的一些内容而言,大部分质量参差不齐,更有不少文章错字连篇、病句不断,甚至还有低俗的内容.
⑦"高质量的数字阅读有赖于优质出版内容和先进数字技术的有机结合.
"中南出版传媒集团新技术新媒体部副部长林峰说.
阅读是自由的,无论用哪种媒介,只要能汲取养分、引发思考,都值得推崇.
数字阅读本身延展了人们阅读的能力,但"浅层次阅读"却需警惕.
首先,全社会要大力提倡深度阅读,督促网络平台提供优质的精神食粮,严厉打击"流量创作";其次,对管理部门而言,需尽快完善网络出版规定,要像管理纸质出版物一样管理网络内容;第三,政府要利用好数字化的媒体和工具,打通数字阅读与纸质阅读的障碍,引导人们深度阅读.
⑧阅读之后能提出问题,形成自己的思考和结论,就算得上是深度阅读.
网上冲浪休闲无可厚非,但别让泛娱乐化的信息消耗了过多的时间和精力,哪怕用手机阅读取得一点收获,能引发思考、引起兴趣,也是有价值的.
当然,阅读本是一件有意义的事,别光图轻快只读短文,也要能"啃"大部头,反复品读经典.
(作者:庞晟.
有删改)1.
简要概括长期手机刷屏阅读带来的问题.
(4分)2.
请简要分析第④段的论证思路.
(3分)3.
第⑤段在论证方法的使用上有什么特点请简要分析.
(4分)4.
如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适请简述理由.
(3分)例如,众多庸俗化的心灵鸡汤、无数反科学乃至伪科学的"健康知识",大量多年前就已经被揭露的谣言……这样的阅读十分"流行",它不但不会提升人生境界,反倒恰恰固化了原有的偏见和谬误.
十二、阅读下面的文字,完成1~4题.
(14分)传承好中医药文化瑰宝王君平①中医药是中华文明瑰宝,是5000多年文明的结晶,在全民健康中发挥着重要作用.
很多患者喜欢看中医,就是因为副作用小,疗效好,中草药价格相对便宜.
然而,今天的中医药发展,面临传承与创新的问题.
如何把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好,成为不容回避的时代考题.
②传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容.
习近平总书记强调,"中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中华文明的一个瑰宝,凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧.
"一株小草改变世界、一枚银针联通中西、一缕药香跨越古今……中华人民共和国成立70年来,党和政府高度重视中医药工作,特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把中医药工作摆在更加重要的位置,中医药改革发展取得显著成绩,为增进人民健康作出了重要贡献,也对世界医学文明产生积极影响.
③从数千年的悠久历史中走来,中医药需要传承精华,"守正"才能让国粹传承不走样.
试想,如果中医不会把脉,不会开方,不再坚持中医思维,那么中医的传统将无以为继.
另一方面,如果道地药材不地道,治病救人的中药都"病"了,中医如何能妙手回春坚守中医原创思维,纠正离宗的传承,保持道地性,不因炮制之繁而减省人力,推动中药质量提升和产业高质量发展,中医药事业才能薪火相传,生生不息.
④当前,一些中医药特色优势不再,原因在于"以西律中".
今天的中医被要求用西医的标准来验证,中药有效性需要按西药的方法来评价.
中药西管,逼退了不少灵丹妙药;中医西化,难倒了不少能看好病的民间中医.
中医西医分属两种不同的医学,一旦用西医的"鞋子"来衡量中医的"脚",便会导致"削足适履";用西医的方法管中医,结果只会是中西医无法"并重"甚至无法"并存".
坚持中西医事业并重,就要真正实现"一碗水端平",激发中医从业者的热情,培植中医发展的沃土,努力传承中医药宝库中的精华.
⑤守正与创新互为一体,必须坚持在守正中创新,在创新中守正.
中医药要想老树发新枝,必须实现创新发展.
实际上,中医药的发展史就是一部创新史.
从《黄帝内经》奠定中医理论体系,到明清时期瘟病学的产生,再到将传统中药的砷剂与西药结合治疗急性早幼粒细胞白血病……创新,始终是推动中医药发展的根本动力.
正确处理好守正和创新的关系,遵循中医药发展规律,才能不断满足人民日益增长的健康需求.
⑥中医药的发展,任重而道远.
传承精华,守正创新,我们才能共同擦亮中医文化瑰宝,为健康中国建设助力.
(选自《人民日报》2019年11月13日,有删改)1.
如何传承好中医药学请简要概括.
(4分)2.
第④段在论证方法的使用上有什么特点请简要分析.
(4分)3.
请简要分析第③~⑤段的论证思路.
(3分)4.
根据第⑤段内容和下面材料,结合相关事例,谈谈自己的体会.
(3分)【链接材料】正确处理好守正和创新的关系,遵循中医药发展规律,才能不断满足人民日益增长的健康需求.
一、(13分)1.
(4分)读书是雅事:"在于摆脱俗气""使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执";读书循序渐进,"读出味来,语言自然有味,语言有味,做出文章亦必有味",学问和思想是"慢慢怀胎滋长出来的";读书是乐事:"读书成名的人,只有乐,没有苦",是"有胆识,有眼光,有毅力""读其所好"而"处处有我的真知灼见"的.
2.
(3分)第④段,将与人一交谈就风韵全无、索然无味的摩登人士等人,与章太炎、王国维等面目平常但一谈话便有风韵的可爱读书人作对比,突出论证了"读书的主旨在于摆脱俗气"的分论点.
3.
(3分)放至第⑥段"孔子说五十可以学《易》……"之前.
因第⑥段先提出分论点"读书不可勉强,因为学问思想是慢慢怀胎滋长出来的",接着以草木、河流以自然之势生长、流动为比喻论证,意在说明读书须"循序渐进","不可勉强".
而后连续举例指出读书须有先后,这与朱熹的"通一书而后及一书"等要求一致.
这句话放在比喻论证和举例论证中间,起到承上启下的作用.
4.
(3分)示例:读不合自己的书,及读书不得法,只知道一味苦读,舍己从人,那么这样的读书很难读出味道,读出自己的真知灼见,言谈和写文章也便会索然无味.
因此读书应选自己喜欢的书,适合自己的书去读,要循序渐进,学会思考,读出韵味,读出快乐.
(言之有理即可)二、(14分)1.
(4分)①抱怨是腐蚀心灵的毒药.
②抱怨是令人丧志的杀手.
③抱怨是人际关系的栅栏.
④抱怨是平庸无能的帮凶.
【解析】通读全文,这篇文章运用了总分总的结构,第1自然段提出人们对抱怨的危害没有清醒的认识的观点(引论),最后一段得出结论,所以论述中心论点的内容在第2~5段,据此,将这四段的段首句提取概括即可.
2.
(3分)第⑤段.
(1分)荀子的话意思是:有自知之明的人不抱怨别人,掌握自己命运的人不抱怨天;抱怨别人的人则穷途而不得志,抱怨上天的人就不会立志进取,与第⑤段论证的"抱怨者永远也体尝不到奋斗者的最后的甘甜"的观点相符合,故应放在第⑤段.
(2分)【解析】首先分析所给出的材料,这句话说的是有自知之明的人不抱怨别人,掌握自己命运的人不抱怨天;抱怨别人的人则穷途而不得志,抱怨上天的人就不会立志进取.
对应第⑤段中"抱怨者永远也体尝不到奋斗者的最后的甘甜".

3.
(4分)①总结全文.
我们成长中,只有停止抱怨,我们的人生才会燃起新的希望.
②深化中心论点.
只有远离抱怨,我们的生活才会呈现新的生机的结论,使论证更严密.
(意思对即可)【解析】尾段的作用要在理解全文的基础上作答,本文的中心论点是成长中应远离抱怨,对尾段的含义进行分解可知,一方面讲了抱怨的危害,另一方面讲了停止抱怨的好处,其宗旨就是呼吁我们生活中要停止抱怨,这有效地深化了文章的中心论点,并对全文有了一个很好的总结.
4.
(3分)启示:①抱怨不仅不能解决问题,还会影响自己的心态.
②以后在遇到事情时,冷静处理,不要只做无谓的抱怨.
三、(13分)1.
(3分)让专注成为一种战斗力.
【解析】文章的中心论点可用位置法推断.
先看文章标题"让专注成为一种战斗力"是一个句子可以做文章的中心论点,然后阅读全文,发现全文围绕"专注"论述,最后总结"专注是练强本领的制胜密码,也是事业成功的不二法则".
由此推断文章标题就是本文的中心论点.
2.
(3分)①专注干事,须求真务实,脚踏实地干好本职工作;②专注干事,须耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住清贫;③专注干事,须坚守初心,持之以恒,不懈奋进.
【解析】此题实质是考查概括本文的分论点.
需要结合全文内容来回答.
本篇文章的每个段落基本都有中心句,而中心句就是对本文的分论点.
据此提取概况即可.
3.
(3分)举例论证,(1分)分别举"王泽山、南仁东、黄旭华、布茹玛汗·毛勒朵"的例子论证了专注干事所需要有的品质,他们在各自领域做出的卓越贡献来自于他们自身的专注.
使中心论点更加突出,论证更加真实可信,增强说服力.
(2分,意思对即可)【解析】阅读第③~⑤段,从"王泽山、南仁东、黄旭华、布茹玛汗·毛勒朵"等人的事例,不难看出作者运用了举例论证,结合举例论证的一般作用和每段的分论点,可知作者列举他们的事例是为了论证专注干事所需要有的品质的观点,这样能使论证更可信、更有说服力.
4.
(4分)本句运用了比喻的修辞,把"专注"比作"密码",又说"专注"是"事业成功的不二法则",生动形象地强调了"专注"的重要性.
总结全文,深化中心论点.
(意思对即可)【解析】细读句子,由"专注是制胜密码,是成功的不二法则"可知运用了比喻的修辞,说明专注对于成功非常重要.
结合全文,文章主要观点为让专注成为一种战斗力,而画线句子对专注重要性的强调,正是对中心论点的进一步深化.
据此分析即可.
四、(14分)1.
(3分)清除心灵深处隐蔽的而又被人忽视的隐患,灰尘,思想垃圾等,使之在思想上、灵魂上的自警自省,是不断进行自我革命的与时俱进.

【解析】解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来.
可以从文章第①段的"旮旯,就是指边边角角,不起眼的地方.
因为其偏僻、逼仄、隐蔽,容易藏污纳垢,也容易被人忽视"和第②段的"常掸心灵灰尘,常清思想垃圾,常掏灵魂旮旯"可知:"心灵旮旯"是指心灵深处隐蔽的而又被人忽视的隐患,灰尘,思想垃圾等;再结合第⑤段的"常掏灵魂旮旯,是在私底下、无人时、细微处的慎独慎微,是在思想上、灵魂上的自警自省,是不断进行自我革命的与时俱进".
据此概括即可.
2.
(4分)文章首先由旮旯的含义以及心灵旮旯有病毒滋生、隐患爆发引出本文的论点:常掏灵魂旮旯,接着分别从旮旯里的小事小节不可轻视;常掏灵魂旮旯,"掏"字用得传神,更见功夫;常掏灵魂旮旯,是在私底下、无人时、细微处的慎独慎微,是在思想上、灵魂上的自警自省,是不断进行自我革命的与时俱进等不同的角度论述常掏灵魂旮旯,最后总结全文,深化中心论点:旮旯虽小,常掏见精神;虽偏僻,常掏见忠诚;虽麻烦,常掏见坚韧.
(意思对即可)【解析】阅读本文,看文章每段讲了什么内容,第①②段解释"旮旯"含义,引申到心灵的旮旯,引出论点.
第③~⑤段从常掏灵魂旮旯包含的三个内容论证了常掏灵魂旮旯的做法.
第⑥段呼吁我们常掏灵魂旮旯,才会大有作为.
然后按照提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)的思路具体分析,作答时用上"首先""然后""接着""最后"等表承接启合关系的词语,表述完整即可.
3.
(3分)选文第⑤段画线句子作者运用了排比的修辞手法,通过讲道理有力地证明了"常掏灵魂旮旯,是在私底下、无人时、细微处的慎独慎微,是在思想上、灵魂上的自警自省,是不断进行自我革命的与时俱进"的观点,使文章的语言句式整齐,节奏鲜明,语调铿锵,意蕴深厚,说理透辟,增强了语言的气势,从而体现了议论文语言鲜明性和生动性的特点.
【解析】议论文的语言特色表现为鲜明性、准确严密性、概括性和生动性.
①鲜明性:表述明确,不可模棱两可,态度明确,爱憎分明.
②准确严密性:概念使用准确,判断和推理严密,逻辑性强.
③概括性:因为议论文的目的是以理服人,所以不宜细致地述说细节,语言要简练扼要.
④生动性:在使用论据论证论点时,为使说理更加透彻、形象,通常会运用修辞手法.
回答此题一定要紧扣题目"第⑤段画线句子"这一中心要求,先分析具体运用了哪种修辞手法,然后再分析运用本修辞手法的作用.
4.
(4分)示例:"常掏灵魂旮旯"要不轻视细节,要时常反思,更要在一个人时自律.
这对中学生来说更是修身之重.
中学阶段正处在世界观人生观价值观的发展期,做事不轻视细节,能够养成细心的态度;时常反思自己,给自己的灵魂做个体检能够更好地发展;一个人的时候自律更是对自身的高要求,自律是追求精神自由的第一步,对中学生的思想提升也是有很大的帮助.
因此,中学生更要"常掏灵魂旮旯".
【解析】题干重在"常掏灵魂旮旯"的意义,首先应该通读全文,总结文章中"常掏灵魂旮旯"包含的内容:要不轻视细节,要时常反思,更要在一个人时自律.

其次按要点分析中学生"常掏灵魂旮旯"的意义,如养成细心的态度、提升自身修养等.
最后总结即可.
五、(14分)1.
(3分)不动笔墨不读书.
(或:读书应该做笔记.
)【解析】议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中.
一般是以一句话的形式呈现的,仔细分析本文内容可知,本文的论点是:不动笔墨不读书.

(或:读书应该做笔记.
)2.
(4分)①引起读者的思考:读书与做笔记的关系.
②引出本文的论点:不动笔墨不读书.
【解析】本文的中心论点是不动笔墨不读书(或:读书应该做笔记),而文章一开始引用的俗语和典籍正是古人对读书与做笔记关系的思考,因此传递给读者的认识就是思考读书与做笔记有什么关系.
其次通过俗语和典籍的运用,也能自然地引出下文对读书应该做笔记的论证.
据此概括即可.
3.
(3分)读书动笔能加深记忆;读书动笔促熟读精思;读书动笔助学以致用.
【解析】通过阅读全文得知:第②段论述读书动笔能加深记忆,第③段论述读书动笔促熟读精思,第④段论述读书动笔助学以致用持之以恒,积小成大,积少成多,人生便多了一条迈向成功的捷径.
4.
(4分)可以,(1分)放在第④段合适.
(1分)这则材料阐述了读书时把随时产生的创造性思想记录下来,才能"日有积焉,月有汇焉,久之又久,充满流动",有力地论证"读书动笔助学以致用"这一分论点.
(2分)【解析】解答此题,先通读文章理解每段的分论点,再分析材料作答.
材料主要说明脂砚斋版《红楼梦》,正是阅读者阅读时批注圈点的结果.
由此确定材料可以做本文的论据,可以放在第④段.
最后结合材料论述的观点和第④段的分论点阐述理由即可.
注意作答此题时,应先表明自己的观点.
六、(13分)1.
(4分)文章首先引用名言提出中心论点:重视个人品德修养,在日常生活中养成好品质;接着高尚的个人品德修养,需要榜样引领;要有发自真心的自律精神;他律也不可忽视三个方面具体论述如何才能养成好品质;最后进行总结强调中心论点.
【解析】本题考查文章的论证思路.
阅读全文可知文章分为三个部分,文章第①②段为第一部分首先引用名言提出中心论点:重视个人品德修养,在日常生活中养成好品质;接着第二部分从第③~⑥段具体论述如何才能养成好品质;最后第⑦段为第三部分,总结强调中心论点.
根据段意即可得出作者的论证思路.

2.
(3分)举例论证,(1分)通过列举黄旭华、朱彦夫的事例,具体论述了高尚的个人品德修养,需要榜样引领示范,从而使论证更有说服力.
(2分)3.
(3分)示例一:鲁迅在书桌右上角用刀刻了一个"早"字,警醒自己要早起,不能迟到.
示例二:柳传志以"自律"在业界享有盛名.
在20多年无数次的大小会议中,他迟到的次数大概不超过五次.
【解析】题干中给出要为第④段补写事实论据,因此,首先应明确文章第④段的论点,即"高尚的个人品德修养,在于发乎真心的自律",其次,要抓住"事实论据",不能补充名人名言,需要补充事例.
由此观之,题目中为第④段补写的事实论据就要能够贴合这一论点,且能够有力地证明这一论点.
4.
(3分)①让一个人终身受益.
②有发乎真心的自律.
③他律不可忽视.
【解析】首先根据题干要求锁定答题范围在文章第③~⑤段,然后逐段进行分析,由第③段中"高尚的个人品德修养,足以让一个人终身受益",第④段中"高尚的个人品德修养,在于发乎真心的自律",第⑤段中"高尚的个人品德修养,他律也不可忽视"即可归纳总结得出答案.
七、(13分)1.
(2分)①提出本文中心论点"低头做事,抬头做人".
②引起下文.
【解析】结合文章内容和题目可知,首段末句提出了本文的中心论点是"低头做事,抬头做人",并且引出了下文对"低头"和"抬头"的具体阐述.
据此作答即可.
2.
(4分)运用对比论证.
(1分)用"低头"和"抬头"的意义和作用作对比,突出人低头做事、抬头做人的重要性,使文章观点更深刻,论证更有说服力.
(3分)(意思对即可.
)【解析】第⑦段中,"低头,是为了固培根基,孕育果实""抬头,则能从灵魂深处散逸出一种自信、从容的人生意气",将"低头"和"抬头"进行对比,表明抬头做人,低头做事的重要性.
据此再结合对比论证的一般作用分析即可.

3.
(3分)①低下头全身心投入,才能抵达做事的关键处、节骨眼儿.
②低下头才能看清脚下的路.
③低头是一种清醒,一种智慧,是一种发现真理的态度.
(意思对即可.
)【解析】阅读文章可知,论述低头做事的段落在第②~⑦段,由第②~④段内容可概括出第一点;由第⑤⑥段内容可概括出第二点;由第⑦段内容可概括出第三点.
据此作答即可.
4.
(4分)材料二.
(1分)因为材料二论述的专注做事使得中国火炸药技术领先世界,与第⑧段的观点相符.
(3分)(分析合理即可)【解析】首先明确第⑧段观点:唯有低头专注才能得来踏踏实实的进取,再分析两则材料可知,材料一是在说文天祥凛然不屈的英雄气节.
材料二是在说王泽山60余年专心研究,使得中国火炸药技术领先世界.
很明显材料二的内容与第⑧段的观点相符.
据此作答即可.
补充设问(3分)学习是一场拉锯战,既漫长又带着几分无味,我们必须沉下心来,认真地投入到学习中去,认真钻研,获得知识,这是学习中的"低头".
但学习中也要有自己的思考,有自己的规划,给自己制定下目标,给自己一个眺望和攀登的方向,也指明了努力的方向,这是学习中的"抬头".
(结合自己的学习情况,2分;体会,1分.
共3分)【解析】分析题干可知,此处需要写出在学习中适当的"低头""抬头"所产生的意义.
可结合文中的"低头,才专注""低下头来,才能看清脚下的路"作答"低头"的意义,根据文中的"我们昂扬的抬头,不是一种故作姿态,一种有意显露,而是保持眺望、仰望和攀登时的必须"作答"抬头"的意义.
除此之外,此处要注意题干要求"联系自己当前的学习情况",联系实际作答.
八、(14分)1.
(4分)①做人要有原则,做事要受约束.
②要靠自己,学会掌握人生的方法,沿着方向设定目标并不断调整目标.
③要学会学习.
④珍惜现在,用平常心去面对一切、看待人生.
(意思对即可.
)2.
(3分)首先提出分论点"人的命运就把握在自己的手里,一切只能靠自己,也必须靠自己";然后引用"自助者,天助之""凡事预则立,不预则废"等名言警句进一步论述人要把握自己人生中的关键点,定制明确的目标,从而掌握自己命运;最后作出总结:掌握人生航向,引领自己走好每一步,特别是紧要处的几步,实现更加美好的人生.
3.
(3分)道理论证(引用论证).
(1分)引用"工欲善其事,必先利其器"和列宁的话,有力地证明了学习在把握人生紧要处起着重要作用的观点,使论证更概括、深入,更具权威性,增强了文章的说服力.
(2分)(意思对即可)4.
(4分)材料一:第②段.
这则材料列举了齐国大夫晏婴坚守原则和国家的规章制度,以身作则,杜绝奢华浪费之风盛行的例子,可以证明"做人要有原则,否则紧要处就会迷惘.
做事要受规章、制度、程序约束,否则紧要处就会跌倒"的观点.
材料二:第③段.
这则材料列举了黄文秀在人生的要紧处把握自己的命运,根据自己预定的方向努力,在扶贫遭到困难时及时调整,帮助贫困群众脱贫,最终成功的例子,可以证明"在人生紧要处,要靠自己,学会掌握人生的方法,沿着方向设定目标并不断调整目标"的观点.
(意思对即可.
一则材料2分.
)九、(13分)1.
(2分)读书当学古人.
【解析】确定中心论点首先看题目,以及文章的开头和结尾.
文章标题即"读书当学古人",开头段阐释了了解的古人读书,才发现真正的读书还是要讲求方法的,意在学习古人的读书方法,结尾段直接说"读书当学古人",总结可得本文的中心论点就是"读书当学古人".
2.
(4分)道理论证.
(1分)用古人的名言"不动笔墨不读书",讲如果读书没有札记就相当于与没有读,使对"读书应有笔记"这一论点的论证更概括,更有说服力.
(1分)举例论证.
(1分)列举了古代学者的评点版本:《金圣叹批评水浒传》《毛宗岗批点三国演义》《李卓吾评点西游记》《脂砚斋重评石头记》,论证"读书应有笔记"的分论点,使论证更加真实可信,增强说服力.
(1分)【解析】阅读文章第④段从"'不动笔墨不读书'"可知运用了道理论证,从"对于我们国人最熟悉的四大名著,……《脂砚斋重评石头记》"可知运用了举例论证,结合论证方法的一般作用以及第④段的分论点"读书应有笔记",分析作用即可.
3.
(3分)读书时,只要你求"走心",就会发现文本细节,学习作者的构思布局、遣词造句,才能领会作品意旨情趣的真正滋味.
如若阅读时你不能"走心",这些好处你将永远不会看到、领会到.
【解析】解答此题首先找到句子所在的段落,此句在第③段结尾处,作答时需结合前文内容理解句中的关键词,即解答"柳暗花明的景象"指什么,"悉心专注的有心人"又指什么.
阅读文章,从"经典之作的立意高远,……才能领会作品意旨情趣的真正滋味.
""然而那些读书时只求观其大略、了解故事,忽视文本细节、作者情意的人"可知"柳暗花明的景象"可能指的是"发现文本细节,学习作者的构思布局、遣词造句,领会作品意旨情趣的真正滋味"的景象;从"读书务求走心""读书务求'走心'的人,才算得上真正的读者"可知"悉心专注的有心人"应该指"读书务求'走心'的人".
据此分析,整理思路,写出自己的理解即可.
4.
(4分)放在第②段,因为这是举了曾国藩读名著经典的例子,与第②段的分论点"读书要读经典"相符合.
【解析】解答此题,先明确材料的内容,句子中晚清名臣曾国藩则认为,除必读的"四书五经"之外,还应该读《史记》《汉书》《庄子》与《韩愈全集》这一类的.
强调的是古人读经典书籍的观点,通读全文可知第②段的分论点是读书要读经典,所以该句放在第②段最合适.
十、(13分)1.
(2分)要始终涵养"归零"心态,坚守为民初心,永不懈怠.
(意思对即可.
)【解析】通读全文可知,文章首先提出"归零"心态,并阐述其意义,然后分别阐述"归零"的好处和要求,最后一段发出号召,所以最后一段的"要始终涵养"归零"心态,坚守为民初心,永不懈怠"即本文的中心论点.
2.
(4分)道理论证.
(1分)引用了古语"水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚"有力地论证了人若满足于过去成就,会阻碍个人的发展这一观点.
(意思对即可.
)【解析】画线句子为"水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚.
"引用了古语,由此可判断其为道理论证.
且这句话的意思为"水满了就会溢出来,月亮圆的时候就会慢慢变得残缺.
自以为满足就会失败,自我夸耀就会愚钝".
再结合最后一句"人若满足于过去成就、既往功绩,就会消磨勇往直前的劲头,固步自封,从而阻碍个人进一步发展"可知所引用的话语与这一句话的意思一致,是对这一句话的有力论证.
据此分析作答即可.
3.
(3分)示例:邓亚萍作为一名乒乓球运动员,获得了很多荣誉和奖牌,在快要退役的时候,是继续当教练还是走向社会,她思考了好久.
最终她放下了所有的奖牌、奖杯等荣誉,决定将一切"归零",于是她选择了去清华大学读书,以便更好地完善自己.
(古今中外事例均可.
事例1分,突出放弃荣誉和一切归零2分.
)【解析】首先明确所提供事例是阐述什么的,根据题干中"为第①段所阐释的'归零'提供一个事例"可知,首先应明确"归零"的含义,即所提供事例必须符合第①段的"把已经拥有的一切剥除,一切归于零""不少人最看重的还是自己获得的荣誉与成就、名声与功劳.
所谓清空归零,就是要看淡这些东西,把其当成身外之物",邓亚萍是一名很有成就的运动员,她拥有过荣誉、奖牌,最终放下这一切去读书,这点正好符合第①段所阐述的观点,据此提供事例即可.
需要注意的是,判断事例可否,可与第①段有关"归零"的点一一验证,符合即可.

4.
(4分)①及时"归零"能轻装上阵,并不断取得新成绩.
②及时"归零"有更大的发展空间.
(意思对即可.
)【解析】解答本题时注意,第①段中主要论述了"归零"的含义和应该怎样"归零",不能作为本题的答案;第②段"学会及时'归零',才能轻装上阵";第③段"学会及时'归零',才有更大的发展空间"从两方面论述了"归零"的好处.
据此作答即可.
十一、(14分)1.
(4分)①碎片化阅读有隐患,对于所阅读作品的消化理解以及人们阅读习惯的养成都有不良影响.
②导致"低质量"阅读大行其道.
(意思对即可.
)【解析】结合题干定位到第③段"数字阅读固然重要,但长期手机刷屏阅读带来的问题也不少",再结合第④段"首先,碎片化阅读有隐患"和第⑤段"其次,'低质量'阅读大行其道"对其的具体阐述进行概括即可.
2.
(3分)首先阐明观点"碎片化阅读有隐患",(1分)然后对"碎片化阅读"的含义进行解释,再列举有些人用手机阅读时的状态,(1分)最后点明"碎片化阅读"对于所阅读作品的消化理解以及人们阅读习惯的养成都有不良影响,论证分论点.
(1分)(意思对即可.
)【解析】结合第④段内容分析,可知其首先提出了"碎片化阅读有隐患"这一分论点,接着以"何谓碎片化阅读"引出下文对"碎片化阅读"含义的阐述;然后以"很多人没有了阅读的耐心,要么是'一目十行',要么就是'点开不到一分钟'就完成了阅读"列举了有些人用手机阅读时的状态,最后以"对于所阅读作品的消化理解以及人们阅读习惯的养成都有不良影响"点明了碎片化阅读存在的隐患,论证分论点.
3.
(4分)道理论证和比喻论证相结合.
(1分)引用网友"月明"的评论论证"碎片化阅读有隐患",将"书卷"比作故人,表明对深阅读的情结;将阅读慢读物比作喝茶,表明慢读物值得慢慢品读.
(3分)(意思对即可.
)【解析】结合第⑤段内容分析,结合"正如网友'月明'曾评论道"可知语段运用道理论证,引用网友"月明"的评论,论证第④段"碎片化阅读有隐患"这一观点;再结合"书卷多情似故人"可知其将"书卷"比作故人,表明"果然还是对深度阅读有种特别的情结";且结合"想去寻找一些慢读物,像喝茶一样"将阅读慢读物比作喝茶,表明慢读物可以"坐下来慢慢品读".
4.
(3分)第⑥段.
(1分)材料中的句子是事实论据,举例论证了"'低质量'阅读大行其道"的观点,与第⑥段的观点相符.
(2分)(意思对即可.
)【解析】结合材料内容分析,其是关于低质量阅读的一些例子,与第⑥段"'低质量'阅读大行其道"的观点相符.
且与第⑥段中的"当然,这不能一概而论,但就目前市面上电子阅读产品提供的一些内容而言……甚至还有低俗的内容"相衔接,因此材料应放在第⑥段.
十二、(14分)1.
(4分)①传承精华,坚持"守正",让国粹不走样.
②跟上时代的脚步,在"守正"的基础上创新.
【解析】结合第③段重要语句"从数千年的悠久历史中走来,中医药需要传承精华,'守正'才能让国粹传承不走样",第⑤段重要语句"面向未来,中医药需要跟上时代的脚步……必须坚持在守正中创新,在创新中守正"等进行总结概括即可.
注意第④段以"当前,一些中医药特色优势不再,原因在于'以西律中'"并列举相关事例表明现代社会中不能对中医药进行"守正"所产生的后果,仍属于"守正"的范畴.
2.
(4分)举例论证和道理论证相结合.
(1分)通过列举"中药西管""中医西化"等现象,运用举例论证,表明"以西律中"影响中医药特色优势,以论证坚持"守正"才能让国粹传承不走样,使论证更富有说服力.
(2分)引用俗语"一碗水端平",运用道理论证,使论证富有趣味.
(1分)(意思对即可.
)【解析】结合"中药西管,逼退了不少灵丹妙药;中医西化,难倒了不少能看好病的民间中医"可知其运用了举例论证,阐明了"一些中医药特色优势不再,原因在于'以西律中'",从反面论证第③段"中医药需要传承精华,'守正'才能让国粹传承不走样"的分论点;结合"就要真正实现'一碗水端平'"可知其引用俗语"一碗水端平",使论证富有趣味.
3.
(3分)先论述坚持"守正"才能让中医药传承不走样,(1分)再运用举例论证,阐述因"以西律中"而不能对中医药坚持"守正"所产生的不良影响,再次表明应坚持"守正",(1分)最后列举中医药发展中有关创新的事例表明"创新是推动中医药发展的根本动力",以论证"中医药需要跟上时代的脚步,坚持守正创新".
(1分)(意思对即可.
)【解析】本题是对论证思路的考查.
第③段"中医药需要传承精华,'守正'才能让国粹传承不走样"阐明了分论点并对其进行具体阐述;第④段以"一些中医药特色优势不再,原因在于"以西律中"并举"中药西管,逼退了不少灵丹妙药;中医西化,难倒了不少能看好病的民间中医"等事例论证了坚持"守正"的重要性;第⑤段以"从《黄帝内经》奠定中医理论体系,到明清时期瘟病学的产生,再到将传统中药的砷剂与西药结合治疗急性早幼粒细胞白血病"等事例表明了创新的重要性,论证了"面向未来,中医药需要跟上时代的脚步,坚持守正创新".