正德佣兵志

028太监刘瑾招婿胡丹大明正德三年(1508年),农历是戊辰年,属龙,寓上升之势.
明制,凡辰、戌、丑、未年,都是举行会试的年份.
各省举人上春官(礼部)赴试,称为"大比".
今岁戊辰科,又恰值十三省官员,三年一度的来京朝觐述职,庸者汰,优者奖,俗谓"大计".
"大比"、"大计"不期而遇,均事关士人前程,所以早在去年尾梢上,各地官员举子们,就已朝登紫陌,暮践红尘,齐奔龙门而来.
除了准备考察、考试,他们还满京师四城地投帖拜客,钻窬打洞—京人口毒,谓之"扫街".
这时,有一个头条新闻不胫而走:"司礼监太监刘瑾刘公公,欲为其女择一佳婿.
"据传,刘太监还强调:"吾女必得名士大夫.
"不乏好事者来帮闲凑趣,献议说:今天下才俊名士,齐聚场屋,刘老太监必是想在今科举子中择一东床.
众人无不称是,都道:皇帝取门生(过去的进士都被称为皇帝门生),太监招女婿,如果太监女婿再兼而为皇帝门生,岂不倍增荣光这个冰人,还是做得!
许多人开始忙活,各去物色说合,必欲荐一贤能.
一刘太监的家世要说一户人家,有女初长成,娇羞如花,待字闺中,总会惹来少年青目.
如果这户人家,又够发达,有势力,则尤能歆动四方.
而若论大明正德年间,谁家最有势力——辄非刘老太监莫属.
婚姻属家事,先须扯扯刘瑾的家世.
刘瑾是陕西兴平人,兴平在明代是西安府的属县,别名槐里,据说著名的陇西李氏即发源于此.
兴平知名,还与两个人物有关:一位是杨贵妃,另一位便是刘瑾.
然而不幸,女宠与宦寺,恰恰是正史中被数为误国最深的两类人,合称"妇寺",皆为不祥之身;尤可巧的是,刘瑾家的老宅距离贵妃上吊的马嵬坡,不过百步.
这就让善于联想的文人攥住了话柄,弘治六年(1493年)进士,做过兵部右侍郎的郑岳有诗道:明皇西幸蜀,嵬坡驻銮旗.
六军不肯发,宛转缢蛾眉.
悠悠百世下,抚迹空嗟咨.
妖氛岂未敢,阉竖复生兹.
1大意是马嵬坡非善地,昔日妖姬魄散于此,冤魂百世不散,至大明乃生一逆阉.
这当然是刘瑾坏事后的话头了,正德三年(1508年),刘瑾正当"炙手可热势绝伦",谁敢说他一字的"逆"《明武宗实录》述刘瑾身世:"本姓淡,幼自宫投中官刘姓者得进,因冒其姓.
"短短十八字,就有两处错误:其一,刘瑾并非"自宫"入宫.
刘瑾死于正德五年(1510年),得年60岁,以此推算,当生于1451年,即景泰二年.
谢蕡《前鉴录刘瑾》所收刑部状词记载:"(刘瑾)自幼净身,景泰年间选入皇城乾清宫答应.
"景泰一共六年,刘瑾就是景泰六年(1455年)入宫,也不过五龄,焉有自己下手"割势"的能力称其自宫,不过为了贬斥其为人.
其二,刘瑾本姓为"谈",而非"淡".
《实录》说刘瑾投中官刘姓者,因冒其姓.
明宫故事:阉童初入宫,都会拜一前辈中官为"本官",认己为"名下",但改姓与否,并无一定之规.
"谈瑾"改名为刘瑾,并无可怪,奇怪的是,刘瑾一家老少都弃祖姓而投刘宗.
如他的父亲叫刘荣,正德三年(1508年)三月赠从一品的后军都督府都督同知,母刘氏赠一品夫人.
明代宦官最高官职不过"太监",正四品,是没资格荣其父母的.
刘荣夫妇蒙此格外之恩,自然是叨了他们的幼子刘瑾的光.
可老子随儿子改姓,却匪夷所思.
《武宗实录》在"刘荣赠官"条记事下有云:"瑾本姓淡(谈),冒刘姓,自称赐姓云.
"这便有解了,原来有"刘"为赐姓一说,如此则全家荷光,弃祖改宗,亦无不当.
而依实录言,刘瑾左右皆不离一个"冒"字,或冒本官之姓,或冒赐姓,到底真相如何,恐怕只好问九泉呢.
刘瑾有一兄,叫刘景祥,正德二年(1507年)之前才是明清史事029个寄籍锦衣卫的舍人,在刘瑾入掌司礼监后,官阶迅速飞腾,不数月即实授锦衣卫百户,世袭管事;不久又"冒功"升作锦衣卫指挥,管南镇抚司事.
正德五年(1510年)六月病笃,刘瑾忙赶在他咽下最后一口气前,替他乞恩,进官为都督同知,并赐本身、妻及三代诰命.
这样入土时,就可以换身一品的袍子了.
刘瑾有位妹婿,叫孙聪.
其父名孙逢吉,成化年间在陕西任佥事、副使,直做到按察使、布政使,后以"老懦不为"罢官致仕.
孙逢吉一直在陕西做官,也算刘瑾乡梓的"父母官",大约以此与刘家联姻.
孙聪一说娶了刘瑾堂妹,一说娶了刘瑾同父异母之妹.
可能孙聪没有功名,所以只做到"礼部司务"这样的小官;当刘瑾得势时,已经致仕.
刘瑾与这位连襟的关系,亦存两说:一说"瑾不学,每批答章奏,皆持归私第,与妹婿礼部司务孙聪、华亭大猾张文冕相参决"2,则是刘瑾幕中之人,相当亲昵;而另一说,则称孙聪甚不为瑾所喜,有朝臣要抬举这位妹婿,还遭到他的无情讥责.
刘瑾还有一从孙(《后鉴录》作"侄男"),名二汉3,却偏有术士妄言"二汉当大贵",后来成为刘瑾蓄意谋反的口实与动机.
以上是刘氏男性亲属,此外还有二女.
这两个女孩,其实是侄女,一说"兄女",一说"弟之女"(更有一说为"从孙女",当误).
刘瑾称为"吾女",想必是极宝爱的.
二太监府的两位美婿刘府待嫁的,是二女中的姐姐.
这时,有两人进入刘瑾的备选名单,一位是福建莆田人戴大宾,一位是陕西解元邵晋夫,他们都是"弱冠登第"的少年才子,上京来参加会试的—"谀者争以二人姓名进"4.
刘瑾先相中的,是戴大宾.
大宾,字寅仲,年方十九,才情优沛,尤长于"作对儿",现存的佳对仍有不少.
不知是否出于刘太监的关照,他一下就中了今科第三名探花,正当青春,就做了翰林院的编修.
假若再赘入刘府,"穷状元"迎娶相府千金的旧套就要重演了.
只可惜一件事,使这桩婚事窒碍难行:大宾在家中早已聘下一位高氏女子为妻.
刘瑾何时知道这个情况的,不得而知,但有史说他立刻起了恶心,要"夺其(大宾)旧聘,以弟女妻之".
正好有位叫张嵿的官员出知兴化府(莆田县属该府),刘瑾便主动"有所馈",以此棒打鸳鸯事相托,却遭到张嵿的拒绝.
为此触怒了刘瑾,遂摭拾他的旧事,将其削职为民.
5《明史》里有张嵿的传记,可他的传文里并没有这件光彩的"抗阉"记事,因而其真实性待考.
还有一种说法,说刘瑾看中戴大宾后,为其建邸舍,赠其车马仆从,极致殷勤.
可是戴大宾却将与刘结婚视为畏途,为了拒婚,每日纵酒佯狂,并不时鞭笞刘瑾所赠之仆.
仆从便跑到刘瑾面前哭诉,说大宾为人轻薄,不是致远的大器,渐渐地刘瑾就不提这件婚事了.
正好大宾闻母丧,急忙出京归乡,不料卒于途中.
戴大宾纵酒是真,评语却另有一种,说他知道中了刘府的雀选,"意气殊洋洋,纵酒不检".
士人参加科举,都需要在试卷中填写姓名、年龄、籍贯、三代等信息,中举后刻印梓行的《同年录》,也要详细登载,而戴大宾的《齿录》(即同年录)里,关于婚姻,明白写道:"聘高氏、刘氏.
"6戴大宾不离高氏(或许还未及离),又纳刘氏,并恬然书于同年录里,为天下士人所笑.
戴大宾终究没有做成刘府的女婿,除了他为人轻浮,还因有人对刘瑾说:"莆田山川风气不佳,本朝福建中大魁1《山斋文集》卷1.
福建大魁无显者福建自开科至宣德间最多高第,以后寥寥矣,然少显贵者.
状元则乙丑丁显,丁丑陈,丙戌林环,壬辰马铎,戊戌李骐,庚戌林震,辛未柯潜,丙戌龚用卿,癸丑陈谨,凡九人.
仅柯至少詹事,龚至祭酒,四品而已.
陈至右中允,余俱修撰,皆夭.
而仅为司宾署丞,以不令终.
会元则壬辰林志,乙未洪英,辛丑陈中,庚戌傅夏器,己未蔡茂春五人,惟洪至右都御史.
及第者戊辰唐震,辛未张显宗,丙戌陈全,辛卯黄伲,壬辰林志,乙未李贞、陈景著,丁未谢琏,庚戌林文,癸丑赵恢,壬辰李仁杰,戊辰戴大宾,凡十二人,仅谢琏至侍郎,林文太常少卿,仁杰祭酒,张显宗曾为侍郎终交阯布政而已.
无论阁部、一品,俱不可得.
今己未及第林宗伯士章始破天荒矣.
—明·王世贞《皇明奇事述》2《明史刘瑾传》.
3"二汉"在苏浙口语中是仆隶微贱之意,如"胡屠户后面跟着一个烧汤的二汉"(《儒林外史》第三回).
4朱国桢:《涌幢小品》卷19,《济风救难》.
5《明史纪事本末》卷43,《刘瑾用事》.
6《枣林杂俎圣集科牍齿录聘二氏》.
030者已有九人,然仅一人至少詹事,一人至祭酒,四品而已;余者止修撰,皆夭,少显贵者.
"说的是戴大宾非寿永之人.
于是刘瑾始有悔意,对人说:"我不可做牛丞相.
"牛丞相的典故出自戏剧《琵琶记》,讲的是秀才入赘相府的故事,刘瑾这么说,含有对这桩婚事不再强求的意思.
这话传到大宾耳朵里,遂请假归乡(一说奔母丧),不幸半路病死.
正应了"福建大魁"非夭则不令终的魔咒.
此事不谐,刘瑾转而属意于陕西解元邵晋夫.
邵晋夫,名昇,人称其"才调超逸,能诗".
他是凤翔人,与刘瑾算是大同乡,年仅十六岁,就中了丁卯(正德二年)陕西乡试的魁首(称"会元"),但此番会试却落了第.
戴大宾被排除后,他才进入刘瑾的视野.
刘瑾说:"(邵晋夫)吾关中人,(吾女)归邵生,其可!
"但邵晋夫对与刘氏缔婚,并不引为荣幸,反而"踯躅呼天,百计求免".
这不难理解,虽然刘瑾权势熏灼,但毕竟是阉宦,士人对与之联姻,难免有些心理障碍.
但不管邵晋夫如何抗拒,事终"弗得",还是做了刘府女婿.
但他婚后,并不依仗刘瑾的势力,胡作非为,而是"乃克自树立,略不与一人通,终日闭户,拊膺读书而已".
所谓种因得果,他的这种高蹈行为决定了其后的命运.
刘瑾还有一婿,名叫曹谧,娶了二女中的幼者.
曹谧也是陕西人,其父曹雄,任延绥总兵官.
《明史曹雄传》说他"以瑾同乡,自附于瑾",而瑾亦"欲广树党,日相亲重".
当时总督三边的兵部尚书才宽御寇被杀,曹雄拥兵不救,事后"佯引罪,乞解兵柄,令子(曹)谧赍奏诣京师.
瑾异谧貌,妻以从女,而优诏褒雄,令居职如故,纠者反被责".
曹谧不知相貌何异,他的身份是纳粟监生,大约在将门之子的英伟中又透着几分儒雅吧.
其兄曹谦,就"读书能文,有机略,好施予".
才宽兵败被杀在正德四年(1509年)十一月,故曹、刘结亲当在五年之初.
刘瑾以曹谧为婿,数为之坏法.
正德五年平定宁夏藩王朱寘鐇之乱后,刘瑾又以私爱,将平贼功归于其父,进曹雄左都督,而改曹谧官为千户.
明代武人地位低下,刘瑾令侄婿弃文从武,想必是打算找机会让他冒功,在官阶上速进吧.
三翁婿俱败刘瑾为侄女择婿,又为之操办婚礼,其时举朝"公卿百执事嵩呼舞蹈于丹陛者十惟八九,而稽首崩角于瑾前者则济济罔缺焉"7.
许多大臣,为了赶着给刘家送礼,竟然连天子的早朝都耽误了.
可是,正当刘瑾势如骄阳时,突然坏了事.
先是宁夏的藩王朱寘鐇以诛刘瑾为帜,起兵造反.
太监张永受命监军出征,很快平息叛乱.
但就在大军班师还未到京的当口,京城里忽然传出流言,说刘瑾欲趁八月十五日为其兄出殡之机,尽捕送葬百官谋反.
这样的流言太可怕了,应该出于政敌的诬害,而非实情.
这位政敌,很可能就是同为太监的张永.
两人皆有宠于上,在正德初年同入所谓"八党"(朝臣拟出的八名奸佞宦官,以其为一党),但他们素来不合.
此前张永出征宁夏,在那里与著名大臣杨一清设计,要诛除刘瑾.
所以张永未回之先,流言就出来了;而他到京的当晚(就在十五日,因刘瑾之兄尚停柩在室,防范稍疏),就在皇帝为他准备的接风宴上密奏刘瑾不法十七事.
正德皇帝初时还在疑信,但很快就查有实据(如术士言刘二汉"当大贵",家藏伪玺、兵器、过宫牌等物;特别让正德惊惧的是,刘瑾经常手执的大扇内藏有两柄利刃),又抄出刘瑾家财达数百万之巨,令皇帝大怒,而张永等趁皇帝之怒,不容其缓颊,即于二十五日用极残酷之刑将刘瑾处决了.
刘瑾是谋反重罪,按律人口家财也应"抄提".
此时刘景祥穿着新得的一品武职冠带,端端正正躺在棺材里.
抄家者将其拖出,毁裂衣裳,弃置于路,旋即"追削其官,焚其尸".
刘氏满门被逮,不单"亲属同居人等",就连远在兴平老家的族人,也械解到京.
其时,因"变起暴猝,人人持意行法",判决多不当罪.
如刘瑾实无谋反之事,他自己起初也以为至多贬谪到南方,"犹不失为富太监".
可是他当权时得罪人太多,至此众题西梵一翁双清轩宋·仇远上人碧云房,苔地不盈丈.
古石六七株,修竹覆其上.
石兄既奇秀,竹君亦高尚.
岁晚永相依,屹不染尘坱.
方参香严师,曾识牛丞相444.
解鞍时一息,吾其得闲放.
7韩邦奇:《苑洛集》卷7.
031人皆来推墙—"公议大逆无道",必死无疑了.
谋反是灭族大罪,但依律,未成丁者犹可免死.
治狱者对刘二汉如何处置,拿不定主意:"瑾从子二汉者尚幼,众疑其诛,且宽之.
"最后刑部主事张文麟一语定谳,他坚决不同意宽贷二汉,质问说:"瑾为谁反邪"他的道理是:刘瑾造反,皆为此儿(术士言二汉"当大贵"),此儿为祸由,岂能逃死.
这虽是强词之理,而"二汉竟坐诛".
8刘二汉临行之前,呼出一段"口号",被《明史焦芳传》活灵活现记录下来:二汉当死,曰:"吾死固当,第吾家所为,皆焦芳与张彩耳.
今彩与我处极刑,而芳独晏然,岂非冤哉!
"大学士焦芳与吏部尚书张彩都入《明史阉党传》,是刘瑾之党.
张彩死于狱中,仍戮尸,焦芳则幸运,还乡安老而已.
但我很怀疑此条记载的真实性,二汉尚在稚龄,怎能说出"吾死固当"之类的话;况且他被判处死刑,本出法外,怎是"固当"呢这不过是时人欲借二汉之口追论焦芳,做的一篇小说罢了!
张文麟虽为二汉之罪人,却又为刘瑾众多族属的恩人.
因刘案被逮的,除了近亲,还有"他族属"约30人,都是"既经别籍",即已分户自立者,包括从老家兴平逮来的疏族,据时人目睹,"皆农人".
这些乡下种田人哪里讨过刘瑾什么好但"深祸者穷治",欲一概从坐,惟张文麟"独多所裁正,虽尚书亦自谓不如"9,使许多人免于死亡.
—这当中,或许就有刘瑾的两对侄女及其婿.
长婿邵晋夫,有一种"传奇",说他"携妻遁去,后辗转襄汉间(今湖北襄阳一带)为娼".
正德十二年进士、诗人王廷陈曾作《闻筝诗》,写一"楚馆名娃",善弹秦筝,繁弦每寓哀怨—"曲终仍自叙,家世本西秦".
据解,王诗"正咏其(刘瑾女侄)事"10.
这故事虽然催泪,却属野语,晋夫之妻并无入楚之辱.
朱国桢《涌幢小品》卷19《济风救难》载:"瑾败,有司逮(邵)昇.
"他急忙跑到好友刘佐家里躲起来,藏了几个月:佐又匿之他所.
或止之,(佐)曰:"邵君托我者,以我能活之也.
邵故不与瑾事,我知之.
夫不权其是非之原而轻背其友,岂仁者乎"卒脱昇于难.
刘佐有救难之德,在他的义护下,邵晋夫逃过一劫.
但他得以"免诛"的根本原因,实因他"不与瑾事",没有倚势播虐的恶行.
尽管如此,仍不免"斥为民",失去了功名.
朱国桢的记述得到著名文人康海为邵晋夫亲撰的墓志铭的印证.
据《有明诗人邵晋夫墓志铭》载,刘瑾诛后,"天子以晋夫无所预事,赦为编民"11.
邵晋夫于嘉靖十三年(1534年)七月十七日,在他44岁上病死于凤翔家中.
康海在墓志中写道:"(晋夫被除名后)关中缙绅士夫莫不重以为冤,而晋夫洋洋粹粹,曾无少动于中,险夷不改,宠辱不形,厥觌渊矣.
"确乎一位有涵之士,难怪明朝人都叹息他的早夭,称之为"犯忌才之阨".
这篇墓志还提到:"所配谈氏,无子.
沈宜人(邵母)为置二妾,亦无子,乃以党氏妹之子延正为后.
"这位谈氏,即应是刘瑾之女姪,邵晋夫之原配.
但文字甚简,只可知谈氏已先其夫而卒,余则不可晓矣.
至于刘瑾的另外一位侄婿曹谧,改千户未数月,他妻翁就事发了.
其父曹雄被言官交劾,降官下狱,遂"以党逆论死,籍其家".
他的哥哥曹谦在狱中为仇家捶死.
但不久曹雄得到宽宥,诏"与家属永戍海南,遇赦不原".
曹谧的结局,于史无征,大约携其妻子刘氏(或复姓为谈氏)远戍天方了吧!
刘瑾为明朝巨珰,罪浮其身,而不知其实有贤儿,失其名矣.
凡瑾所为,必痛哭苦谏.
瑾不听,转施楚挞.
一日黎明,忽亡其踪迹,瑾漫置之.
后五日,东华门外一小溪,有尸浮出,不知谁何.
其身系一白玉玦,审之,是瑾家物,报谨.
谨命人埋之,终不出一言.
天性之亲,竟视若寇仇,抑亦异矣.
—民国·柴萼《梵天庐丛录》8王:《明中宪大夫知建宁府端岩张公(文麟)墓志铭》.
9同上.
10黄景昉:《国史唯疑》卷5.
11康海:《对山集》卷8.