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劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换中共双重诞辰虚实、中国多轮演进变幻所隐现的"时环天数劫结天机"论考之二夏刚劫数之恒常:乱世多变数,变数生乱世《我的父亲邓小平:"文革"岁月》第16章《孤独的南行座机》写1969年10月22日赴赣之旅,载邓夫妇、邓母及邓小平专案组的组长和工作人员的老式伊尔—14型军用机内众人一路默然,紧接着"国家的前途,政局的发展,都无法预料,更不要说个人的命运了"的感言富于普遍性的哲理:"在'文革'运动的政治风云中,决定政治前景的,决定个人命运的,往往是许许多多出人预料的变数.
而这些突发的有时甚至带有闹剧色彩的变数,给个人,给社会,给国家所带来的,是意外,是损失,是政治的大悲剧.
"156)作者精确地记录了机长为李骏、机号为3287的这架飞机上午9时零3分从北京沙河机场起飞,这32巧合邓小平成为其倒台的最大受益者之一的饶漱石、林彪的忌日或"负连锁"起点(后者除了林虚龄32岁上的1938年3月2日被晋军误击成伤而严重损害了其后的身心健康,以及1969年3月2日乌苏里江主航道上珍宝岛爆发的边界战事导致中苏对立走向战争边缘,而致他在毛率先离京"紧急战备疏散"的惊恐气氛中匆促地径令全军即刻进入紧急临战状态,"10.
18"的"要令要发"[谐音谑语]次日才抄报军委主席就招来日后的"咬林要揪"[谐"10.
19"音],还包括虚岁正值32的倍数之年大限临头之际出奔的专机"非正常离陆"时刻为0点32分[此处的"出奔"兼日文有的"出走;逃亡;私奔"之意,借指起飞的日文"离陆"也表现离开中国大陆]),以及1980年3月2日党中央决定他免兼1977年7月16日起再次担任的解放军总参谋长(卸去1975年1月5日至翌年4月7日曾任的该职也是1981年6月29日取代华国锋为军委主席的前奏),还有邓1997年2月19日长逝后3月2日家人及胡锦涛按其遗志将骨灰从专机-June上撒到大海;87则暗合1987年起专任军委主席体现毛泽东1927年"8.
7会议"上提出的"枪杆出政权",还有毛1966年8月7日在8届11中全会上印发其《炮打司令部―我的一张大字报》(4日在政治局常委扩大会议上听叶剑英讲"我们有几百万解放军,不怕什么牛鬼蛇神"后,5日写下这篇檄文、6日把在大连养病的林彪搬来助阵之举157)也有倚仗武力强化独裁的火药味),邓为打破改革开放的停滞而于1992年1月18日—2月21日进行"南巡"的最后一搏时也是87岁;倒过来的前2位数78作日期看在"文革"时代有毛1966年7月8日给江青写"政治遗嘱",作年份看则恰是以邓为主的务实派在"文革"后推动"第2次建政开国"成功之年的尾数;倒看的后3位823和上述几个"8.
23"的一致则提示了国家前途、政要命运似乎亦含"定数".
《辞海》的"定数"释文及书证为:"犹定命.
迷信者谓人世祸福皆由前定.
刘孝标《辨命论》:'荣悴有定数,天命有志极.
'"《现代汉语词典》的释义则作:"规定的数额.
迷信的人指决定事物命运的超自然的力量.
"《汉语大词典》第3卷(1989年)的该条目语义更多:"计定数量.
气数;命运.
宿命论认为国家的兴亡、人世的祸福皆由天命或某种不可知的力量所决定,因称为'定数'.
定则;定理.
"其中的2处书证首条是《荀子正名》的"此事之所以稽实定数也",的5条之首为"南朝梁刘孝标《辨命论》:'宁前愚而后智,先非而终是将荣悴有定数,天命有至极而谬生妍蚩'",的唯一出处是严复《〈天演论〉自序》的"内籀云者,察其曲而知其全者也,执其微以会其通者也;外籀云者,据公理以断众事者也,设定数以逆未然者也".
两相对照可发现《辞海》在引号内以句号完结的"荣悴有定数,天命有志极"原文并非单句,对这一似不够规范的标记及和《汉语大词典》中"至"相异的"志"的疑问在确认时引出有趣发现―和后者刊行时期相近的《辞源(修订本)》(商务印书馆1988年版)中的释义及书证同《汉语大词典》,的出处("文选南朝梁刘孝标[峻]辨命论:'宁前愚而后智,先非而终是.
将荣悴有定数,天命有至极而谬生妍蚩.
'")的2处句号和《汉语大词典》的问号微妙地不同,释义"一定的气数"也无"迷信"、"宿命论"的标签而反衬出《辞海》、《汉语大词典》的意识形态色彩.
1908年起编纂、1915年刊行的中国现代首部较大规模的语文词书《辞源》从1958年开始修订,1976年由国家指定广东、广西、湖南、河南辞源修订组和商务印书馆编辑部合编的修订本,在《出版说明》(商务印书馆编辑部,1979年6月)中称"以马列主义、毛泽东思想的立场、观点、方法为指导方针",对中共建政后不免被认为是旧思想遗物的这一概念却没有加之批判性的定义,这想来可能是"结合书证,重在溯源"及"释义力求简明确切"的追求及字数限制所致,而"对书证文字都作了复核"的符合"改革开放元年"的实事求是精神也使"至"可置信.

日文"定数"除"规定的数量"、"注定的命运"外还有物理学、数学的"常数"、"恒数"等义,"注定的命运"的书证正是刘峻("孝标"为其字)的上述散文中的那句.
《日本国语大辞典》第2版(日本国语大辞典第2版编辑委员会、小学馆国语辞典编辑部编,小学馆刊)第9卷(2001名劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏年)中,该条的汉语出典"荣悴有定数,天命有至极"未作单句、不用"志"(日文词中有"至极"[源自《庄子逍遥游》的"无所至极邪"],但无发音相同的"志极"),其它意思则均不带汉语出典而作为"和制"(日本独创)语义处理.
该词典第5卷(2001年)的"恒数"释义为"规定的数量.
数学、物理、化学中称定数",的日文早期用例是《续日本纪和铜六年(713)壬生》的"具备资粮,阙纳贡之恒数"(原文为全用汉字、不带假名[日文所用的字母]的汉文体),汉语文献出处为梁武帝《赠蔡道恭诏》的"追荣加等,抑有恒数";的日文出典为《化学语汇稿》(樱井锭二、高松丰吉,1900年)的"Constant.
Konstante,f恒数",无汉语典籍出处当是由于此义为日文首创而汉语不具备.
不见于《辞海》、《现代汉语词典》的"恒数"在《汉语大词典》第7卷(1991年)有条目,"定数.
常规.
方言.
横竖.
反正"3个意思中的语义及首条引证通《日本国语大辞典》的,但"南朝梁武帝《赠蔡道慕诏》:'言念伤悼,特兼常怀;追荣加等,抑有恒数.
'"之中篇名有1字不同,而此文亦出的[唐]姚思廉撰《梁史列传第四蔡道恭》即可显示前者无误(率众守城抗北魏期间病逝的这位司州刺史[—504]见于经传却被以"慕"作"恭"不知何故).
《辞源》修订本《出版说明》称收词一般止于鸦片战争(1840年),根据本书的性质、任务而删去旧版中的现代自然科学、社会科学和应用技术的词语,并删去过于冷僻的词语等而增补一些较常见的词目,"现代"按现代汉语常识及中共正统观念为"现在这个时代.
在我国历史分期上多指五四运动到现在的时期"(《现代汉语词典》释文),鸦片战争之前则连"近代"("在我国历史分期上多指19世纪中叶到五四运动之间的时期")都够不上,《说明》标榜以毛泽东思想为指导方针并在鸣谢中首先向4省(区)党政领导致意,这一表述却偏离官方对"现代"的概念规定而显得自相矛盾;但似乎不妨以增删词目及收词划界的标准来推论传统意义上的"恒数"属于不常用的部类,而作为自然科学术语又未受日创语义的"逆输出"(日文,指反过来出口).
被引用度极高、堪称日本语文词典之代名词的《广辞苑》中,"恒数"、"常数"的说明都仅是"同定数3"即物理学名词(数学名词则为"定数"之).
《日本国语大辞典》第7卷(2001年)的"常数"条目中和也分别是数学、物理、化学用语和数学用语,通"定数恒数"的前者仅有日文出典―《物理学术语日英法德对译字典》(山口锐之助,1888年),比同为Constant的译语的"恒数"早12年问世饶有趣味,因为现代日语有"恒"先"常"后的"恒常"而无相反的"常恒"―前者源自《国语越语下》的"吾年既少,未有恒常,出则禽荒,入则酒荒"(但在日文中表示"持久;常例;正常"的"恒常"不见于《辞海》和《现代汉语词典》,唯有《辞源》修订本有条目作:"常规.
史记秦始皇纪三七年刻石:初平法式,审别职任,以立恒常.
"),早期用例(《华严法界义镜》,1295年)比"恒常"早744年的日创汉字单词"常恒"已成死语;连日文出典、示例也没有的即"定数值关数"("关数"即日文中同音、同义的"函数").
而"常数"-June的意为"规定的数量;一定之数",有汉籍引证―《仪礼聘礼》的"燕与俶献,无常数";意为"注定的命运;自然决定的命运;规定",有汉籍引证―《荀子天论》的"天有常道矣,地有常数矣".
显示源于汉语及中国思想的这2个出典提示着形而上的"常数"和"常道"的密切关系,"无常数"、"常道"的字面还可由老子的"道可道,非常道"生出"数可数,非常数"的命题,而现代日文中传统语义消失、专作理科用语译词的演变符合明治维新(1867—1868)后的"脱亚入欧","Constant=常数"的译语就出现于思想家福泽谕吉发表《脱亚论》(1885年)的3年后.
《辞源》修订本无"常数"或许是基于"以常见为主,强调实用"的收录标准,《辞海》亦未立条目的该词在《现代汉语词典》中释义为:"表示常量的数,如圆周率的值3.
1415926……就是常数.
"和《日本国语大辞典》大同小异的是《汉语大词典》第3卷的说明远不止1种:"规定的数量.
《仪礼聘礼》:'燕与羞,俶献无常数.
'(以下3条书证略)一定的规律.
《战国策秦策三》:'日中则移,月满则亏.
物盛则衰,天之常数也.
'(以下2条书证略)一定之数或通常之数.
《三国志魏志管辂传》:'天有常数,不可得讳,但人不知耳.
'(以下1条书证略)一定的次序.
唐元稹《酬李相公并启》:'废名位之常数,比朋友以字之.
'数学名词.
固定不变的数值.
如圆的周长和直径的比()约为3.
1416、铁的膨胀系数为0.
000012等.
(无书证)"的"燕与羞,俶献无常数.
"和《日本国语大辞典》的"燕与俶献,无常数"断句不同;的"一定的规律"与乃至相联系就能启示形而上的"天数"不乏自然规律成分,而历史悠久、语义丰富的该词在当今中国的多部权威词典中消失或简化处理为纯数学名词,似乎可以解释为汉语中趋于让位给随无常演变多的国情而使用频度愈高的"变数"之故,而"变数"盖过"常数"之"变盛常衰"借这一创语由来的"阴盛阳衰"之"阴盛",则还能暗合毛毛笔下的"文革"政治风云中变数之阴暗、险峻和强烈、频繁.
《我的父亲邓小平:"文革"岁月》日文版(藤野彰、镫屋一等译,中央公论新社2002年版)中,上述"带有闹剧色彩的变数"中"闹剧"因日文基本不用"闹"字而译语为日创汉字单词"茶番剧"(《广辞苑》收录的汉源单词"喧闹"[又写"谊闹"]、"热闹"及其同义异形的日制词"闹热",在日文中近乎死语而又易被中国人理解,而"闹剧"对日本人和"茶番剧"对中国人来说都难猜出语义),"变数"则如书名直译《わ(对应汉字"我"的假名)が父鄧小平"文革"歳月》一样同作"変数".
然而体现两国之间"语沟"(仿"代沟"的创语,指语言差异、障碍)中的微妙不同是,都在"汉字文化圈"内而共用汉字的日文里"変数"这一形同单词当今使用频度远不如汉语.

《日本国语大辞典》第10卷(2001年)中该词条的释义是:"变化的数.
数学中用1个文字表示数量时,表示可变为种种不同数量的文字.
电脑程序中可变值的数.
加以命名来识别,其名称叫变数名.
该名称与主存储体内的特定存放处成一对一的对应,文中用该名称,存放处的值名劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏就可被取出使用.
"的早期用例为《日本书纪兼俱抄》(1481年)而无汉语文献出典,的头条书证―野村龙太郎《工学字汇》(1886年)的"Variable变数"或许是该中文日源外来词的源头,加上未标出处的都是未受汉语影响的纯"日货",而日译照搬毛毛记述中国政治生活里的"变数"若以该条目为基准就无一能对号入座.
《广辞苑》的释义在"代表数的文字在考察某个问题的过程中,当可取得种种值时称为变数"之后,加上"又,对于数以外的事项也可引申使用"的说明并标明反义词"定数",最后1句能使上述"变数"的日文意思成立而又有语焉不详的不足,相比起来该词还是在"变书"(借《易经》英译名TheBookofChanges[变易之书]的谐音创语)的故乡更发达.
《辞海》未立项的"变数"在《现代汉语词典》中解释及示例为:"表示变量的数,如x2+y2=a2、y=sinx中,x、y都是变数.
可变的因素:事情在没有办成之前,还会有新的~.
"《汉语大词典》第5卷(1990年)中的条目则作:"指某些不合常规的现象.
汉荀悦《申鉴政体》:'以天道作中,以地道作和,以仁德作正,以事物作公,以变数作通,是为道实.

'汉徐干《中论修本》:'及其乱也,行善者不获福,为恶者不得祸,变数也;知者不以变数疑常道,故循福之所自来,防祸之所由至也.
'"权变之数.
《三国志魏志曹爽传》:'遂免爽兄弟,以侯还第'.
裴松之注引《曹末传》:'爽兄弟不达变数,即使喜欢,自谓不死.
'在函数或方程中可变的数.
如y=sinx,y=ax2+bx+c和方程x2+y2=a2中的x、y都是变数.
借指事物的一组矛盾中某些会发生变化的矛盾方面.
陈原《社会语言学》02:'这个命题说的共变,很可能是指语言是一个变数,社会也是一个变数;语言和社会这两个变数互相影响,互相制约,互相接触而引起的互相变化.
'""定数"书证中写法相异的"至极"和"志极"如读解为分别侧重于客观表述和道德指向,则古人言及"仁德"、"善恶"、"福祸"、"和乱"等的"变数"也有中性和主观的两面.
从中古籍引证的"以事物作公"和释义里的现代用法"借指事物……"的字面部分重合,还能想到上述《社会语言学》(学林出版社1983年刊)的用例未必没有汉语的传统基因.
《辞源》修订本中不见"变数"或许是出于"以常见为主,强调实用"的选词方针,由此不妨推论以哲学格调、科学色彩表述社会现象的"变数"可能是新时期中的准新生词,而当事者回顾邓小平及其家族一再经历荣辱、盛衰两极间剧变的"文革"岁月的生动用例,还提示了类似"英雄造时势,时势造英雄"般的"乱世多变数,变数生乱世"的互为因果.

日文"恒数"的上述古例出处《续日本纪》是奉天皇之命编撰的史书(797年完成),那句话中的几个单词在所描述史实之时(713年)的1300年后的《广辞苑》里已不见"纳贡",现代汉语中属准高频档的"具备"也和"资粮"一样成为限于官厅或著述等偶用的生僻类,相反的语言演变是"恒数"如《辞源》亦不收录所显示的在本为语源的汉语里被打入了冷宫.
相关的差异是日文中和"恒数"基本音同而仅打头字母为浊音而非清音的"劫数"近乎死语,《广辞苑》未-June收的该词在《现代汉语词典》中释义为"佛教徒所谓注定的灾难",《汉语大词典》第2卷(1988年)的条目作:"原为佛教语.
指极漫长的时间.
后亦指厄运,灾难,大限.
五代齐己《勉送吴国三五新戒归》诗:'法王遗制付仁王,难得难持劫数长.
'(以下7条引书略)"《辞海》中"劫数"不单列条目而出现于"劫"的示例:"佛教名词.
梵语Kalpa音译'劫波'的略称,意为'远大时节'.
源于古印度婆罗门教,认为世界经历若干千万年毁灭一次,尔后又重新开始,此一灭一生称作一'劫'.
为古印度最长的时间单位,一劫等于梵天(Brahmā)的一个白天,或一千个时(yuga),即人间的四十三亿二千万年.
佛教沿用其说,但说法多有不同.
一般认为,一'劫'包括'成'、'住'、'坏'、'空'四个时期,即'四劫'.
'坏劫'时,有火、水、风三灾出现,世界归于毁灭.
后人借用,指天灾人祸等厄运,如劫数、浩劫.
"最后和"劫数"并举的"浩劫"在该词典中有3个义项:"极长的时间.
曹唐《小游仙》诗:'玄州草木不知黄,甲子初开浩劫长.
'参见'劫'(919页).
大灾难.
如:空前浩劫.
赵翼《焦土江上》诗:'终然浩劫入沧桑,纵有赤心天不谅.
'大台阶.
杜甫《玉台观》诗:'浩劫因王造,平台访古游.
'"《现代汉语词典》释文仅为"大灾难"而无和"劫"的"远大时节"意相通的及,而无"浩劫"一词的日文中的近义词"广劫旷劫"(发音均同"浩劫"的通常读法为kg),在《日本国语大辞典》第5卷释义作"佛教用语.
极长的年月.
永劫",有汉籍引书"剪灯全话洞天花烛记'惟兹嘉礼,旷劫罕遇'".
汉语无"广劫"而在《辞源》中有《现代汉语词典》、《辞海》不收的"旷劫":"极言过去时之长久.
旷,久远:劫,梵语'劫波'之略.
宋书谢灵运传山居赋:'析旷劫之微言,说像法之遗旨.
'(以下1条书证略)"同样不见于《现代汉语词典》、《辞海》的"永劫"在《辞源》里也有条目:"永无穷尽之时.
劫,梵语,佛经言天地一成一败为一劫.
无量寿经上:'所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变,于不可思议,兆载永劫,……以大庄严,具足诸行.
'广宏明集十九南朝梁沈约内典序:'以寸阴之短晷,驰永劫之遥路.
'"后1条也是《日本国语大辞典》第2卷(2001年)中"永劫"的汉籍出处,《广辞苑》的该词条(释义"无限长的年月")内"未来―"的用例和"―回归"的熟语,都说明梵语"劫"在日文中基本上只保留了旷日持久的永恒时间之意,而汉语更注重"涌劫"(谐"永劫"音的创语,指出现灾难)的变数和灭亡的危机.
《现代汉语词典》的"浩"条目(释义"浩大.
多")中的单词在日文中大多也有,其中《广辞苑》亦收的是"浩大"、"浩荡"、"浩瀚"、"浩浩"、"浩然"、"浩然之气",见于《日本国语大辞典》的还有"浩博"、"浩繁"、"浩茫",而"浩劫"、"浩渺(浩淼)"、"浩气"、"浩如烟海"未入日文(蒙语"浩特"[蒙古族牧民居住的自然村,也指城市]更不用说).
《广辞苑》的"浩瀚"释义"('浩'和'瀚'均为广大之意)书籍篇幅多;又指书籍数量多",对照《现代汉语词典》的"〈书〉水势盛大.
形容广大或繁多"就显得阳春白雪,后者和的示例"~的大海"、形劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏"~的沙漠|典籍~"则映射出变幻流动和清浊交混的国情.
日文中不乏"浩―"、"―劫"单词群而无"浩劫"所反衬出的该词的中国特色值得深入分析,"劫波"的原意"时节"衍生出"史劫"(谐音创语,指历史灾难)的转义并成为常用词义,可解释为中华民族的多难命运影响到汉语思维从表层到深层都有对灾厄、大限的高度敏感.
日本文坛二战后涌现"第1波战后派"(此创语以劫波、冲击波之"波"替代通称"第1次"之"次"),其代表性作家之一的武田泰淳在《论灭亡》(1948年发表于杂志《花》第8期)中,把缺乏整体灭亡体验的日本和历经离异、"奸淫"(被侵犯)的日、中分别比喻为处女和熟女,指出日本文学对灭亡的描绘和想像自古以来多因作者身处安全的时代或环境而力度有限,中国人的犹如复杂而成熟的情欲般的睿智则是长期与"男性"(异族;外国)周旋而得的自信;将其在上海迎来的战败比作日本民族脱胎换骨之"丧失童贞"的作者又引南传佛典《本生经》,意味深长地强调其中穿红衣、徘徊人间的异样天人们喊10万年后将有世界灭亡之劫的预言.
1934年参与创设"中国文学研究会"、1937年被征兵到华中战场、2年后退伍的武田,曾著评传《司马迁》(日本评论社1943年刊,1948年改题《〈史记〉的世界》由青柿社刊).
与汉学家竹内实合著《毛泽东:其诗其人》(文艺春秋新社1965年刊)亦显示的注视邻邦,牵出他病逝于"4人帮"被捕的前1天(1976年10月5日,终年64岁)这一"时环史缘",更奇特的是毛首次险些被病魔夺去性命的突然休克正发生于他满花甲的1972年2月12日.
1961年11月、1967年4月访华时目睹饥荒国难、"文革"动荡的他像是体现了天人感应,以这2个巧合揭示着中国人自然地冠称"10年浩劫"的灾难的终点及发动者的命运之神秘,而与之对应的"结束劫数"的同音连环还恰能一并和"劫波"的梵语、汉语双义挂连.
武田1967年著《秋风秋雨愁杀人―秋瑾女士传》(《展望》杂志4、5、7—9月号连载)在此也带上意外命数―那位终年31岁的革命志士(1875年11月8日—1907年7月15日)被斩首的整60年后,正是毛泽东"文革"后第1次离京到武斗的腥风血雨即将惊变为他仓皇出走的武汉的次日.
毛面临的灭顶之灾和他制造的灭顶之灾通过论灭亡的"地狱启示录"的作者被赋予的天数,进一步由和"秋瑾"同音的"囚禁"及"秋风秋雨愁杀人"的组合引人发现另类"恒数".
《现代汉语词典》中无"恒数"而有"恒河沙数":"形容数量极多,像恒河里的沙子一样(原是佛经里的话,恒河是印度的大河).
"对照《辞海》的该词条释义―"恒河,南亚有名的大河.
形容数量多到无法计算",及《辞海》的"恒河"释文开头的"南亚大河.
发源于喜马拉雅山脉南坡,流经印度和孟加拉国,注入孟加拉湾",可知单提印度在地理及国际关系等领域不够全面(水资源引起两国争端就说明非1国所有),但在侧重以她为女神化身的"圣河"的印度对此成语产生所起的文化作用而言有又不难理解(《辞海》引书即为古印度大乘佛教典籍《金刚经无为胜福分》:"但诸恒河尚多无数,何况其沙……以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施.

"《辞-June海》又有"恒沙"条目:"恒河之沙,比喻事物众多.
沈约《千佛赞》:'或游坚固,或荫龙华,能达斯道,可类恒沙.
'亦比喻极其微小.
李商隐《安平公诗》:'仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙.
'冯浩注:'《金刚般若经》:恒河沙数三千大世界.
此句即微尘世界之意,非言其多.
'参见'恒河沙数'.
"《现代汉语词典》未收录的"恒沙"在《广辞苑》见于"恒河沙"内的同义词:"(恒河[冈底斯河]的无数沙之意)比喻无限的数量.
恒沙.
数的单位.
10的52次方.
一说10的56次方.
"《日本国语大辞典》第5卷的"恒河沙"有汉籍出处―王维《六祖能禅师碑铭》的"七宝布施,等恒河沙,亿劫修行,尽大地墨",而"恒沙"条目的"'恒河沙'之略"无汉籍出处,则更是日制语义―"天台宗所谓'三惑'之一,'尘沙惑'的异称.
迷惑于无数的事理而阻碍其它教化的烦恼之意.
"《日本国语大辞典》的"恒河沙数"条目说明仅为"无限的数",其后的"恒河沙劫"(释义为"['劫'是极长的时间之意]无限长的时间")、"恒河砂劫"("同'恒河沙劫'")、"恒河沙人"("无数的人")都是日制单词,可见日文往往在与汉语的同多而异微(微妙)、貌似而神离之中表露独特的个性和倾向,"恒河沙"单词群的数量较多不妨归结于日本人爱仔细盘点、玩味微小事物的气质.
浩劫之至极:洪水加猛兽,命绝及世灭《广辞苑》中"浩浩"的释文为:"[书经尧典]水面辽阔貌.
'―大海'[中庸]广大貌.
'―天地'"《日本国语大辞典》第5卷中则释义作"空间上呈宽广貌.
特指水涨、横流之势",并引"书经-尧典'帝曰,咨四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天'".
《辞海》的该条目更引2部典籍的原文作:"水势盛大貌.
《书尧典》:'汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天.
'引申为广大貌.
《诗小雅雨无正》:'浩浩昊天.
'"对照《现代汉语词典》的"水势浩大:~江水.
形容广大辽阔:~乾坤"就可以发现,《广辞苑》的"浩浩"作水讲侧重静态的面之宽而较少动态的势之盛,尽管日文也有训读(用日语固有词的音读汉字)mizi、音读(用汉语原来的音读汉字)taisui的"大水"(《广辞苑》中前者条目释义为"河川、湖沼等因大雨等而引起涨水或漫溢.
洪水",后者除同上的外还有"大河"或"湖"之意).
《现代汉语词典》、《辞海》不收"大水"大概是因为司空见惯及下里巴人而无须特意说明,和日文中的极低频形成对照的是"发大水"、"大水冲了龙王庙―一家人不认识一家人"等常用.
有趣的是《日本国语大辞典》第8卷(2001年)的"大水"(音读)条目有多处汉籍书证―释义"河川漫溢、水大量流出"的为《春秋左传桓公元年》的"秋大水,凡平原出水为大水";"指大的河川、湖、海等"的为《书经微子》的"若涉大水,其无津涯",及《礼记月令》的"孟冬之月〈略〉雉入大水为蜃,虹藏不见".
形劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏《辞源》中亦未列项的"大水"是"洪水"条目的仅此2字的释义,该条的2处引书较独到地作:"诗商颂长发:'洪水芒芒,禹敷下土方.
'孟子滕文公下:'昔者,禹抑洪水而天下平.
'"《辞海》中"洪水"的以下释文则只有百科全书式的科学性说明而不提示词语的传统源流:"由流域内面积较大、强度较大、历时较大的暴雨,或不寻常的融雪等产生的地面径流,汇入河道而形成异常高水位的水流.
每年均有可能出现的洪水称'一般洪水';几年或十几年才有可能出现的洪水称'大洪水';几十年或百年以上才可能出现的罕见洪水称'特大洪水'.
洪水流量超过某处河道正常的泄流能力就有可能造成洪水灾害.
"用大段文字详介的是创造社1924年8月在上海创办、至1927年12月发行的综合性刊物,因而"洪"词条中连字义说明里也没有的表述洪水的古典语例意外地在同一页的"鸿"内―"通'洪'.
大.
如:鸿文;鸿图.
《史记夏本纪》:'当帝尧之时,鸿水滔天.
'"《现代汉语词典》、《辞海》均不收录的"鸿水"在《辞源》有条目:"即洪水.
吕氏春秋爱类:'昔上古龙门未开,吕梁未发,河出孟门,大溢逆流,无有丘陵沃衍平原高阜尽皆灭之,名曰鸿水.
'"《日本国语大辞典》第5卷的"洪水鸿水"条目并用了日文里也同音(kzui)的2种写法,日本人对古汉语的这类熟知及尊重可以反过来映出引进日文后加以变形、改造而致的差异.
《广辞苑》对"洪水"释义作:"由降雨、融雪等引起河川水流量比平常增加的现象;从堤防泛滥流出的现象.
形容事物多得满出来.
"示例各为"住宅被―冲走"和"汽车的―"、"信息的―"的这2个语义,如《日本国语大辞典》中"洪水鸿水"(释义大致同《广辞苑》)的书证所示的是分别来自汉语和日文独创―的汉籍出处正是《书经尧典》的"汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵",的2条引书之首是太宰治《女学生》(1939年)中的"不正经的、繁琐而绕着兜圈子的、毫无根据的思绪的洪水".
这位小说家与水有缘而于1948年6月13日投河自杀(1909年6月19日生,终年近39岁),其"无赖派"风格的无病呻吟又使这一新用法有大惊小怪的感觉或类似"尘沙惑"的琐碎.
汉语受日文影响也引进了尚未登《广辞苑》等大雅之堂的"爱液"并有"―喷泉"的形容,但喜好"白发三千长"式的夸张的中国人要照搬日文"爱液的大洪水"恐怕还当有些许距离.
《现代汉语词典》的"洪水"条目作"河流因大雨或融雪而引起的暴涨的水流:~泛滥",《辞海》的上述释文则更强烈地显示出仅此灾害之意而不适用于"爱液"之类的美化表现.
《现代汉语词典》的"洪"字条目内的"洪害"、"洪灾"、"洪魔"、"洪水猛兽"4项,也以形容之重、词语之多和使用之频说明洪水在中国是如何叫人触目惊心、谈虎色变的威胁.

"洪害"释义"洪水造成的危害,如引起山体滑坡、房屋倒塌、农田被淹、动植物死亡等",指"洪水造成的灾害"的"洪灾"和"指能造成灾害的大的洪水"的"洪魔"之严重度似更高.

有害度高于"危害"的"灾害"还使人想到该词的2字顺序本身就提示着"灾"重于"害","魔"的高端、异层次则有熟语"道高一尺,魔高一丈"、日本禅语"佛界易入,魔界难入"为证.
展名-June示分多级的重视程度的这3个词不见于《辞海》可能是因历史较浅而又类似"大水"常用,"比喻极大的祸害"而属顶级祸害(字序提示"祸"重于"害")的"洪水猛兽"则有《辞海》解:"《孟子滕文公下》:'昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁.
'朱熹注:'盖邪说横流,坏人心术,甚于洪水猛兽之灾.
'后常用'洪水猛兽'比喻为害极大的人或事物.
"《辞源》中"洪水猛兽"的引书及释义作:"孟子滕文公下:'昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁.
'"后因用以比喻祸害极大的事物.
"断句、标点和《辞海》的不同在体现古典之深奥、汉语之模糊的同时也暴露出编写欠细致,对照同于"洪"字条内上一页的"洪水"中的"昔者,禹抑洪水而天下平"就成自相矛盾.
源自孟子、朱熹的该成语令人诧异的是未被尊崇孟、朱的邻邦引进有"洪水猛兽"的日文,因此和日本人难以望字生义的"洪害洪灾洪魔"一样具有中国特色、反映中国实态.
《广辞苑》中"洪水"条目内唯一的相关词条"洪水神话"释义为:"洪水导致世界迎来末日,而生存下来的英雄成为重新开创的世界的祖先的神话.
参见'挪亚'".
《现代汉语词典》中与之对应的"挪亚方舟"释文作:"《圣经》故事中义士挪亚(Noah)为躲避洪水而造的长方木柜形大船.
也叫诺亚方舟.
""挪亚"和旧通译"诺亚"相比有字面上表现移("挪")而求其次("亚")的传说内容之妙,同一页上还有说明仅为"挪亚方舟"的"诺亚方舟"条目又可见旧译及寓言在中国知名度高.
《辞海》中也有释义"即'挪亚(1394页)'"的副条目"诺亚"和详解的主条目"挪亚":"(nōah.
)亦译'诺亚'、'诺厄'.
《圣经》中洪水灭世后的人类新始祖.
据《创世记》记载,上帝因世人行恶,曾降洪水灭世.
因挪亚一家行善,维护正义,故命他制造*方舟,率全家并选取所有禽兽各一对避难,因而使人类得以留传.
"以词语前的*表示可供参阅的另条"方舟"之是汉语固有语义:"两船相并.
《后汉书班固传上》:'方舟并鹜,俯仰极乐.
'李贤注:'并两舟也.
'"则正如两船相并般地和"挪亚"条目形成不嫌重复的呼应:"犹太教、基督教《圣经》中挪亚为避洪水而造的长方木柜形大船.
据《圣经创世纪》载,上帝降洪水灭世时,义人挪亚遵上帝旨意,制造方舟,并带全家和留种的一切动物避入.
西方文学常以挪亚方舟作为避难处所的象征.
"《日本国语大辞典》第3卷(2001年)中的"洪水神话"释义为"神话形式的洪水故事","洪水故事"条目的释文则作:"人类因大洪水而几乎灭亡,由幸存者诞生新人类的神话、传说.
广泛分布于从古代中近东地区到古印度、东南亚、中国、朝鲜、日本、南美,各有当地特征.

"远离中国宗教、文学的"挪亚方舟"这一人类新始祖神话在现代汉语中留下深印记有此背景,还不妨联系中国首次载人宇宙飞行(2003年10月15—16日)的"神舟5号"飞船装载逃逸系统,以及对"洪害洪灾洪魔洪水猛兽"如临大敌的恐惧心理,解释为洪水灭世之际的避难保命、传宗接代与中国人的生存哲学合拍而引起暗中共鸣.
《日本国语大辞典》中"洪水"条目群还有"洪水位"、"洪水波"(意即洪峰)、"洪水预报"、"洪劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏水量",《辞海》则除了相同或相近的"洪水位"、"洪水预报系统"还有"洪水频率"和"洪水保险".
体现风险意识和自卫本能之强的"洪水保险"词条释义详细,其中"针对洪涝灾害的一种财产保险"、"是防洪减灾的一项有效的非工程措施洪水"2句里,"洪涝"和同为《现代汉语词典》条目的"洪峰"、"洪涝"、"洪泛区"都是日文所没有;《辞海》中"洪"(释义"大水")的示例"防洪"和并列的"山洪"也都未进入日文.
《现代汉语词典》和《辞海》的"洪水"释义所用"大雨暴涨"和"不寻常异常"等,和《广辞苑》、《日本国语大辞典》的平淡叙述相比就显出灾害意识及紧张程度的悬殊差异.
"洪泛区"释义作"洪水泛滥所造成的受灾区域,多为江河两岸和湖泊周边地区",而中国的洪泛区在长江、黄河等狂暴时可跨省而规模远非国土面积为中国的约1/25的日本所能比.
日文表现发大水时常用的"增水"(水量增加;涨水)对照汉语常用的"上涨"、"猛涨"、"暴涨"也显现烈度不同(《广辞苑》中均无的这3词《日本国语大辞典》仅有第11卷[2001年]收录的"暴涨",有汉籍引证"唐书-李建传'时久雨,洛暴涨'"的该词在日文近乎死语),汉语"暴涨保障"的同音还可启示中国抗涝防洪工作位置之高、力度之大是现实所规定.
中共建政后不久即于1950年6月3日经中央人民政府政务院批准成立中央防汛总指挥部,首届主任为副总理董必武、副主任为水利部部长傅作义和军委作战部部长李涛(开国上将);1971年国务院、军委决定撤销该机构而成立中央防汛抗旱总指挥部;1985年恢复中央防汛总指挥部;1988年、1992年先后更名为国家防汛总指挥部、国家防汛抗旱总指挥部,多由副总理挂帅、具体工作由水利部承担、军委大力配合的这一机构158)体现权力抗灾的国家意志,而兼顾"旱"时"汛"亦在前表明农业命脉之水也是"过犹不及"或"过(度)为(罪)过".
"防汛"在《现代汉语词典》中见于"汛"字条目释文示例:"河流定期的涨水:桃花~|伏~|秋~|防~|~期|~情.
名(Xùn)姓.
"以下2个例词条目即为其中已列举的"汛期"和"汛情",全文分别作"江河水位因降水集中、冰雪融化等季节性上涨的时期"和"汛期水位涨落的情况".
从释文字面、"桃花汛"(词条释义"春汛")的美称语感及可作姓氏都不像洪水那样即为灾害,由"防汛抗旱"的"汛旱"这一相对概念来对照"旱"字条目中的相关例词的释文―"旱季"的"不下雨或雨水少的季节"、"旱情"的"干旱的情况:由于连日降雨,~已得到缓解"、"旱象"的"干旱的现象:~严重",可以发现这3"旱"在2处示例中显出不同于不带示例的"汛期汛情"的浓烈的负面意味.
再看"旱"条目的相应词义―"长时间没有降水或降水太少(跟'涝'相对)",及"涝"的"庄稼因雨水过多而被淹(跟'旱'相对)"及2条示例之首的"防旱防~",又能感到以对称性不如"涝旱"的"汛旱"作"防抗"机构的名称颇值得琢磨深意.
"涝"的示例之2"庄稼~了"和"旱"示例"~灾|天~|防~|抗~|庄稼~了"的最后1条相同,"涝"的释文"因雨水过多而积在天地里的水:排~"也表现出须予以排除的不良性质.
"涝"条内的2个(全部)例词及释文(无示例)显示和"洪水"形形-June同属灾害类:"【涝害】因雨水过多农田被淹造成的危害,如引起农作物机体破坏和死亡.
""【涝灾】因涝害而造成农作物减产或绝收的灾害.
""挪亚方舟"神话中的留种亦能启示的"绝收"比"死亡"可怕也可体现"灾"重于"害","洪灾洪害"和"涝害涝灾"并称的"洪涝灾害"使用频度远高于"涝洪灾害"也有意思.
汉语中相反或相似概念的单字组合词语时往往以程度、价值等的大小、高低等或声调顺序排列,"洪"先于"涝"和"灾"先于"害"都不妨解释为同时符合这2条由直觉而得的假设规律.
涝害危害范围、对象的农田、农作物和及至山体、房屋、动植物的洪害比是小巫见大巫,《现代汉语词典》的"洪害"释义提及受灾死亡的动植物自然也包括"涝"字示例里的庄稼,对照《辞海》的"洪水保险"说明中"投保户"内的"单位和居民"又会想到对人强调不够.
按《现代汉语词典》的"人能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物"则人亦含其中,旁证之一是该词典中"冻害"的"由于动植物受冻造成的危害,如引起机体细胞和组织破坏或死亡等",但同一页上的"动物园"释义的"饲养许多动物(略)供人观赏的公园","动物学"的"研究动物的形态、生理、生态、分类、分布、进化及其与人类的关系",以及"动弹"的"(人、动物或能转动的东西)活动"都把动物与人区分开.
毛泽东在《唯心历史观的破产》(1949年9月16日)中称"世间一切事物中,人是第一个可宝贵的",以此为据则《辞源》的"洪水猛兽"说明中的"比喻祸害极大的事物"作兼指人也不算错,但应当说《辞海》同条的"比喻为害极大的人或事物"更加严密和具备人本主义观点.
毛词《念奴娇昆仑》(1935年10月)的"夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖"正是写人遭洪害,《现代汉语词典》的"抗旱"、"抗涝"释文里都有"采取措施使农作物不受或少受损失","抗洪"、"抗灾"中则为"采取措施避免造成严重损失"、"采取措施减轻灾害造成的损失",同为动词的"抗震"释义"对破坏性地震采取各种防御或补救性措施,尽量减轻生命财产的损失";"抗生素"中则既有"某些微生物或动植物所产生的能抑制或灭杀其他微生物的化学物质",又有把人从动物中挑出来排在"第一个可宝贵的"位置上的"多用来治疗人或禽兽的传染病".
"雷击"释义的"雷电发生时,由于强大电流的通过而杀伤或破坏(人、畜、树木或建筑物等)",还能提示洪害殃及的"动物"中头等和次等"可宝贵"的2大类不妨概括为"人畜".
《现代汉语词典》和《辞源》均不收、《辞海》中只有"人畜共患疾病"条目的这一单词,在《日本国语大辞典》第7卷中有汉源、日制2个语义的条目,"人类和畜类.
人和家畜"的汉籍引书为"汉书-陈汤传'兵来道远,人畜罢极'",3条日文书证中最早的"续太平纪-天平二年(730)六月壬午'雷雨,神祗官屋灾,往往人畜震死'",奇妙地正和《现代汉语词典》中"雷击"释义的内容相符.
未标书证的"蔑称没有人情的人.
不是人"在现代日文中几乎不用,有趣的是有日制成语"人畜无害"指对人、畜都无害处和"无难"(日文,意为无可非议)而乏味.
名名劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏日制汉字单词"无难"另有的"无灾无难"还有助于理解日文没有"洪水猛兽"的背景,如《广辞苑》也收录了"虎视眈眈"、"狐假虎威"、"如虎添翼"、"苛政猛于虎"、"虎死留皮,人死留名"、"画虎不成反类犬"、"养虎遗患"等汉源成语,但东瀛也有的12生肖(唯猪为野猪)中的动物里这种最凶猛的野兽日本列岛上却无生存,所以"谈虎色变"这一成语由于虎难成话题和即便提起也是空谈这两重原因而未进日文.
有语自《后汉书张纲转》的"豺狼当路"(现代汉语多用汉代荀悦《汉纪平帝纪》的"豺狼当道")而没有"虎豹豺狼"的说法,或许也同样因这几种猛兽在日本原本就无或归于灭绝(狼约从1900年起)而在日文中不成立.
《广辞苑》的"猛兽"条目释义"性情凶猛的食肉兽"、附示例"猎取―",《现代汉语词典》则举出日本均无生息的3个代表释义作"凶猛的兽类,如虎、狮、豹等",虎居于豹之前就按强弱排列的汉语"虎豹"、"虎狼"的顺序而言属理所当然,《现代汉语词典》中无"虎豹"条目而有"虎狼"(释文为"比喻凶狠残暴的人:~之辈"),《辞源》均不收的这2个词在《辞海》里也只有这条:"比喻凶残或勇猛的人.
《左传哀公六年》:'及朝,则曰:彼虎狼也.
'亦形容凶残或勇猛.
如:虎狼之国.
《三国演义》第五回:'愿提虎狼之师,尽斩其首,悬于都门.
'"《汉语大词典》第8卷(1991年)的"虎狼"释义、书证均与之相似,其中《三国演义》引文更详细:"温侯吕布挺身出曰:'父亲勿虑,关外诸侯,布视之如草芥:(以下同上)'"该词典还完备地设"虎豹"条并有4个义项:"喻指残暴之人.
《后汉书刘陶传》:'陛下不悟,而竞令虎豹窟于麑场,豺狼乳于春囿.
'(以下2条书证略)比喻勇猛的战士.
唐罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之一:'门外旌旗屯虎豹,壁间章句动风雷.
'比喻富有文采.
宋黄庭坚《送谢公定作竟陵主簿》诗:'谢公文章如虎豹,至今斑斑在儿孙.
'形容怪石.
宋苏轼《后赤壁赋》:'履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙.
'"由残暴的本性衍生出勇猛的本领这一语义的发展也使人感到汉语似乎不乏性恶论的基因,而在现代消失已久的形容华丽文采、奇异怪石之意联系"豹变"的褒贬双义则又别有启示.

《广辞苑》中不仅收录"虎狼"("虎和狼.
转指残忍的人、无情无义的事.
'―之心'"),也有现代同样不常用的"虎豹"条目("虎和豹.
勇猛者;凶残[原文为日制汉字单词'猛恶']者").
《日本国语大辞典》第12卷中"虎狼"(释义"虎和狼")的汉籍引书为:"庄子-天运'商太宰荡问仁于庄子,庄子曰,虎狼仁也'";"比喻极其残酷、贪得无厌"的的汉语书证是:"史记-项羽本纪'夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜'",后面还有1条仅标出自庄原谦吉《汉语字类》(1869年)的"虎狼之威"(释义"令人恐怖战栗的力量、势头"),其实这一成语源于无名氏作元曲《举案齐眉》第4折的"告大人暂息雷霆之怒,略罢虎狼之威".
同卷内的"虎豹"释义与《广辞苑》大相径庭,"虎和豹.
转指勇猛者"把实物、比喻合在一起并去掉了"猛恶"之"恶"(残酷)的一面,"如虎、豹的毛皮那样的斑状物"更是不带负面形象的中性意思;有汉籍"论语-颜渊'虎豹之鞟,犹犬羊之尊'",则只有《安元御贺记》-June(1176年)的1条示例而非汉源单词.
其后的成语"虎豹之驹有食牛之气"条目标明语自汉籍"尸子-下'虎豹之子虽未成文,已有食牛之气'",释义"(由虎、豹之子尚幼时就欲食牛的气盛引申)比喻大人物自幼有不同于常人之处",这和《现代汉语词典》收录而日文中无的"初生之犊"相反相成地都是赞扬年少而志高胆大,幼虎、幼豹即想吞牛和刚出生的小牛不怕虎这对比喻也可用来理解汉语独特的"虎气"、"牛气".
《广辞苑》、《日本国语大辞典》收这2条及其汉籍书证说明对汉语的尊重不亚于中国类书,而释义以正面或中性为主又显示出和强调凶残、勇猛则居后或不提的3部汉语词典的差异.
日本第2大的城市―大阪的妇女爱用绚丽的豹纹衣装打扮也可见日本人对豹似乎独有情钟,而《现代汉语词典》的"豹"字释义在这一招人注目的身体特征外还指出了致人遭殃的威胁:"哺乳动物,像虎而较小,身上有很多斑点或花纹.
性凶猛,能上树,捕食其他兽类,伤害人畜.
常见的有金钱豹、云豹、雪豹、猎豹等.
通称豹子.
"《广辞苑》的"豹"条目释文则称"在森林或热带草原单独生活,袭击小兽"而不言伤害人,《日本国语大辞典》第11卷的"捕食鹿、羚羊等"似超出"小"级而仍止于兽类,《辞海》在《现代汉语词典》还少6字(47字,不含外文)的释文中倒没有涉及谋生捕杀:"豹类的通称.
哺乳纲,食肉目,猫科.
体较虎小,大小视种类而异.
体一般有黑色斑纹.
善奔走.
包括金钱豹、云豹、雪豹、猎豹(Acinonyxjubatus)等.
"对行动特性的描述仅有和《日本国语大辞典》所称"动作敏捷,善爬树"相通的"善奔走",大概也因为种类多而难于一律概括("熊"的释义就仅为"动物名.
有白熊、棕熊等多种",而"白熊"条目释文中的"性孤独"、"善游泳"之类的性情、特长就不见于"棕熊"条目),或是由于在中国因人为求毛皮等过度捕杀而锐减至不少地区趋于绝迹而对人畜危害规模相对小,以及比更直接地体现时代脉搏、大众感受的《现代汉语词典》稳健、超然的表述特征所致.

《辞海》的"金钱豹"强调是国家1级保护动物和《现代汉语词典》该条目中的"性凶猛"形成对照,豹不主动攻击人的性质又反显出《现代汉语词典》的"性凶猛"可算恐惧猛兽的群体观念.

《现代汉语词典》的"豹猫"("也叫山猫、狸猫")说明里亦有"性凶猛,吃鸟、鼠、蛇、蛙等小动物",不伤害人畜的小动物间争斗同样用"凶猛"表现还可说明该词典较客观地重视各种动物的本性,不像孔子闻家中厩焚后曰"伤人乎"而不问马(《论语乡党》)那样有重人轻畜之嫌.
"洪害"词条列举危害中的"动植物死亡"和"抗震"释义里的"减轻生命财产的损失"合起来,亦能解释为看似未以人为本的前者有不分生命贵贱的泛爱和生产资料、作物皆须保的大欲.
《辞海》的"挪亚"解说中的"率全家并选取所有禽兽各一对避难,因而使人类得以留传",未写明使动物亦得以留传也不妨碍通过人畜共荣谋求生存与发展的中国人欣赏该神话的安排周到.
细想汉语的"畜生"(《现代汉语词典》释义"泛指禽兽[常用作骂人的话],也作畜牲"),《辞海》不列"畜生"而以《现代汉语词典》为副项(释文"同'畜生'")的"畜牲"为条目:"亦劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏作'畜生'.
泛指禽兽.
亦用为骂人之词.
《隋书宣华夫人陈氏传》:'夫人泫然曰:太子[隋炀帝杨广]无礼!
上[隋文帝杨坚]恙曰:畜生何足付大事!
"无"畜牲"条目的《词源》的"畜生"释文作:"畜养的禽兽.
韩非子解老:'民产绝则畜生少,兵数起则士卒尽.
'骂人的话,言不齿于人类.
隋书宣华夫人陈氏传:'夫人泫然曰:太子无礼.
上恙曰:畜生何足付大事,独孤诚误我!
""太子无礼"后的句号冲击力不如惊叹号而又符合垂泪("泫然"即水[多指泪]滴下貌)哀怨,《辞海》同样以惊叹号结句的"畜生何足付大事"之后加逗号及"独孤诚误我!
"更详尽,而《辞海》的书证仅为骂人之意在凸现亦进入日文的该贬义用法普遍这一点上不无取舍之妙.
《辞海》在出典中加注的隋炀帝之"炀"在《现代汉语词典》的条目释文为:"〈书〉熔化金属.
火旺.
"《辞海》的相应词条(同为第2声)中含上述之意:"亦作'烊'.
熔化金属.
《集韵十阳》:'炀,烁金也,或作烊.
'按,'熔''炀'声转,今江浙人谓熔化为炀.
谥法,去礼远众曰炀.
见《独断帝谥》.
一说好内远礼曰炀.
如:隋炀帝.
"古代《谥法》等中"炀"还有"逆天虐民"、"好大殆政"、"薄情寡义"、"离德荒国"等丑义,而该词典中《现代汉语词典》所无的"炀"(第4声)的2个义项(含上述)也说明为君难:"烘干.
《说文火部》:'炀,灸燥也.
'引申为烤火.
《韩非子难四》:'夫灶,一人炀焉,则后人无从见矣.
'".
火烧得很旺.
《方言》第十三:'炀,灸也.
'郭璞注:'江东呼火炽猛为炀.
'引申为焚烧.
潘岳《西征赋》:'儒林填于坑穽,诗书炀而为烟.
'"1970年4月下旬毛泽东在政治局会议上针对林彪等一再提出要重设国家主席并由他出任,举出曹操喝破孙权劝他当皇帝是要把他放在炉火上烤的故事来加以不留余地的断然拒绝,159)解放军这座"毛泽东思想的革命大熔炉"的统帅怕遭"副帅"烤化而焦躁可谓咄咄怪事.
"上恙曰"的"恙"在《现代汉语词典》中释文为"〈书〉病:偶染微~安然无~",难以解释隋文帝之言的这一语义在《辞海》的条目中仅为其一:"疾病;伤害.
《吕氏春秋异用》:'孔子之弟子从远方来者,孔子荷杖而问之,曰子之公不有恙乎'担忧.
《史记平津侯主父列传》:'君不幸罹霜露之病,何恙不已.
'司马贞索隐:'恙,忧也.
何忧于病不止.
'"例词仅"恙虫病"、"恙螨"2条也说明无例词条目的《现代汉语词典》的释义单一有理,《辞源》的释义"忧虑.
灾祸,疾病"所用"灾祸"不亚于上述"伤害",的4条书证均不见于《辞海》(的2条之首则同以上所引《史记》),其中头条"战国策齐四:'威后问使者曰:岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶'",也是《辞海》中"无恙"条目引书《国策齐策四》的这段话(无"威后问使者曰:"),释义"恙,忧.
没有疾病、灾祸等可忧之事"和未设此条的《辞源》同用"灾祸"替代"伤害".
《现代汉语词典》的释文"〈书〉没有疾病;没有受害:安然~|别来~"较之"恙=病"加了"害",而其内容正是"无病无灾"这一平凡而又难得的幸福安宁.
-June来自汉语"无恙"的日文"無恙(不常用)恙無い"也是"无病;无灾;无异常"之意,有趣的是它和"畜生"古例中的《隋书》、隋炀帝、"无礼"构成1段历史插曲.
《隋书东夷传倭国》记载607年日本推古天皇、摄政王圣德太子遣臣小野妹子朝贡,国书起首所写"日出处天子致书日没处天子,无恙"因用对等的自称而使隋炀帝大为不悦,命鸿胪卿(外交礼宾官员)"蛮夷书无礼者,勿复以闻"意味着言辞引发两国的首次高层争端.
对隋文帝说太子无理的宣华夫人之"宣华"各加"口"字旁的"喧哗"在日文中即为吵架意,而隋炀帝嫌日本国书无礼的火气旺仿佛也有口吐不雅的"畜生"的其父之遗风.
中国的骂人话里至今常用、骂人话较贫乏的日文中近乎"国骂"的"畜生"出自隋帝之口,能提示中国的民族性里不乏"好斗的公鸡"般的攻击性("公鸡攻击"的同音也带象征意味).
和隋炀帝607年怒斥倭使相关的"时环史缘"之一是1300年后出生的林彪成为抗日名将,而他满花甲之年"荒国"的毛泽东对"2月逆流"发雷霆也作为平生最大的炽猛光火载入史册.
毛1917年在日记里写下《奋斗自勉》―"与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷",动物不列其中可视为不够格跟"三才"并列而不在话下或禽、兽、畜可分别归于天、地、人.
建政后的"耗斗豪斗浩斗"(谐"好斗"音的创语,形容徒劳的、豪赌般的、大规模的斗争)中,就有和劳民伤财、破坏生态的"战天斗地,改造自然"同样荒诞的"震天动地,消灭麻雀"闹剧.
在中国原本分布广泛的豹大量减少的演变也能上溯到豺狼当道、虎豹横行的"文革"时代,可为典型事例的逸闻之主角就是邓小平由天遣变数黯然离京下赣的整16年后逝世的许世友(1905年2月28日—1985年10月22日,终年80岁).
历史之重演:闹剧续悲剧,笑剧接惊剧毛泽东初见许时听他说嫌原名"仕友"之"仕"的做官之意不好而改成"战士"的"士",就建议他把已不按父母照家谱辈分所安的这个字再换作寓意放眼世界、做世界之友的"友".
和这一全球意识相映成趣的是1938年黄春圃(本名虞上聪,因工作需要而改)赴敌后之际,毛答复其再改名的请示说你这个江华县人就"以县名作人名,永远不忘家乡,不忘家乡人民".
和出身瑶族的江华同为少数民族的桑吉悦希(藏族)改名"天宝"也是毛在陕北时期所为,毛听说活佛所起此名意为"佛爷"加"宝贝"后就举相近的汉语古话"物华天宝"提议改名.
8大和9大选出的中央委员会里他分别以藏族名排在候补委员之列和以汉名跻身正式委员,10届中委名单里同为"天宝"并亦如上2届一样不标民族而显出"民族大家庭"的汉化倾向.
对中央党校少数民族班班长(当时)的改名跟"世友"的国际眼光、"江华"的乡土意识似矛盾,而较之"汉语沙文主义"恰当的解释不妨是"革命大家庭"中的"家长"地位及心态使然.
同是在延安对叫惯劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏了"小周"的秘书周怀求说"你干脆改名叫小舟,一叶小舟,多好听啊",就是为唤起来顺口、听上去顺耳的个人喜好而随便推翻了周的父辈及祖辈深怀追求的命名.
毛委以周湖南省委第1书记的重任后又从"小舟"之名引申说他已是承载几千万人的大船了,"御赐"新名却似有可载舟又可覆舟的魔力而导致承载过(过度)重、成灾过(罪过)重.
1958年5月23日周在8大2次会议上被增选为候补中委而成为由毛改名的第5位候补中委,和前几人同在8大当选的黄永胜在井冈山任连长时就被前敌委员会书记兼红4军党代表毛改了名,毛嘉奖其保卫前委及军部的战功时说他名字"叙钱"因革命战士不能只讲钱而不好,寄托着在革命道路上永远胜利前进的希望之新名在1968年3月黄升任总长时又被命名者提起,毛接受林彪提名的广州军区司令员黄时诙谐地说"永胜,永胜,永远胜利,就让黄永胜干吧".
毛爱用人姓名做文章的半开玩笑所反映的传统的取吉利愿望被黄跟随林彪的现实击破,他尤寄厚望的"一叶小舟"怀愤自沉于"文革"后的第1个领袖诞辰又暗示着改名的不祥.
毛给这5个中央委员改名的佳话160)回避了进入第9、10届中委及政治局的江青之名也是他取的,而就在毛娶她的1938年得到含"物华天宝"之"华"的新名、和周小舟同为湖南人的江华,作为毛否定江青"组阁"企图而批准的4届人大产生的最高人民法院院长(1975—1983),1980年又被任命为审判"林彪、江青反革命集团"两案主犯的特别法庭庭长而受举世瞩目.
和许世友一道"入(政治)局"而又一度"(竞)争常(委)"的江青、黄永胜其实原是对头,同由毛起名的江华又成这对冤家的掘墓人仿佛是为维权而惯于制造内争的毛安排的相克结局.
生于中共建军的整20年前(1907年8月1日)的江华在台前制裁原总长黄永胜可谓讽刺,与此相关的历史玩笑是其时特别检察厅厅长为最高人民检察院检察长(1978—1983)黄火青,而1955年9月27日国务院秘书长习仲勋在帅将授衔典礼上宣读总理授予将官军衔的命令时,误将江苏省军区第2政委黄火星中将的名字念成时任天津市市长、转地方而不授衔的黄火青,161)末了被发现"星冠青戴"而重新念名的黄后任最高人民检察院副检察长兼军事检察院检察长,1971年4月27日病故(1909年7月11日生,终年61岁)的忌日比12年后的黄永胜晚1天;文职政要黄火青作为高检之长参与审判同为湖北人的黄永胜等将领又和黄火星的旧行当相重,他牵出的"时环史缘"是1999年11月9日寿终正寝(1901年6月20日生,终年98岁)45天后,同为8届候补中委(73人中各排第22[黄]和倒数第5)、同样年过9旬(92岁)的江华离世,更奇特的是这天恰逢1980年12月24日江青作辩护发言《我的一点看法》的整19年后.
江青大闹法庭的最终陈述时主持审判的特别法庭副庭长兼第1审判庭审判长曾汉周,跟随红军从家乡江西瑞金长征后1936年入党填表时误把原名中的"汀"写成"汉",念过2年私塾的文化程度使其多划了1笔162)而成音、义皆大不相同的通名可谓喜剧性趣闻,他辞世又巧在黄火青被阴差阳错地念名的整46年后(1917年7月—2001年9月27日,终年84岁);江青上演-June那幕闹剧时在场的江华、黄火青之姓、名合成丑角姓名之巧亦属神差鬼使,而江青在法庭上对江华的屡次挑衅还给后者的死期带上了一缕鬼魂纠缠般的阴气.
黄火青和名有同字的江青的接点还有其天津市长职位的建政后首届是江曾与之同居的黄敬,黄敬原名俞启威、又名俞大卫和江青原名李云鹤、艺名蓝苹都说明那个年代易姓改名不稀奇,而毛给新夫人所取姓名的缘由"曲终人不见,江上数峰青"的作者钱起之姓又被毛、江嫌弃.
毛给改名的中委里首先不得善终的周小舟自尽的1966年12月26日《人民日报》发表新华社讯《贯彻毛主席文艺路线的光辉样板》,首次将京剧《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》和芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》及交响音乐《沙家浜》并称"样板",翌年5月31日《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》又正式提出"样板戏"概念(5个京剧不知何故次序变成《智取威虎山》、《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》),8个"样板戏"中《红灯记》的头号英雄人物李玉和的主要扮演者钱浩梁(中国京剧院),就被"文艺革命旗手"江青以《百家姓》中排第2的这个"钱"不好为由改名作"浩亮".
163)《海港》里的"阶级敌人"钱守维、电影《青松岭》(长春电影制片厂,1973年)里的漏斗富农钱广、电影《春苗》(上海电影制片厂,1975年)里的反动医生钱济仁,大概都因江受毛不爱摸钱164)、反感"叙钱"的影响之故而都被安上这个近乎"自来黑"的姓,但免去"贵"姓的浩亮1975年当上文化部副部长的荣达在江倒台后带来被隔离审查5年的报应.
建政起至1965年初任文化部长的作家、评论家茅盾(本名沈德鸿,官方用名沈雁冰[字]),把"大革文化命"所致的百花齐谢、一枝独放辛辣地称作只剩下"8个样板戏、1个作家",165)这"1个作家"即浩然(本名梁金广)和"样板戏"头块招牌的浩亮(钱浩梁)新、旧名均相通.

浩然受江青赏识而得以接连发表小说、旧作搬上银幕、成为毛泽东治丧委员会中文学界唯一的代表(艺术界的2名代表即均已入政坛的浩亮和从跳《红色娘子军》男主角洪常青起家的刘庆棠),为此"文革"后付出了受清查、被取消5届全国人大代表资格(第4届为常委)的代价(10届中委、文化部副部长刘庆棠则经隔离审查后于1983年以积极参加反革命集团等罪被判17年徒刑).
此处的意外"时环"是2008年2月20日他病逝(1932年3月25日生,终年75岁)的次日,就是这段毛改政要名故事中的天宝(桑吉悦希)辞世(1917年2月生,终年91岁)之时.
"天宝"命名之妙和浩亮、浩然命运之不妙不妨联系有"天"姓之常和无"浩"姓之非常,还能由和"样板戏"成对的"语录歌"的作曲大师李劫夫之名联想到沾"浩劫"边的晦气.
原名李云龙、曾用名李捷夫的这位沈阳音乐学院院长"文革"前就以谱写"红歌"闻名,1966年9月30日《人民日报》以《亿万人民齐欢唱毛泽东思想永放光芒》为整版标题,首次选登了"革命音乐工作者的努力"所产生的"崭新的形式"―"毛主席语录歌",并注明10首中除《我们应当相信群众,我们应当相信党》、《工作就是斗争》是中央乐团谱曲外,其余均由"劫夫同志"谱曲(各首劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏题下通常记载词、曲作者名处则一律仅谨写"为毛主席语录谱曲").
走红数年后因"9.
13事变"而陷入万劫不复的深坑中又是政治上的稚拙导致晚节完结的悲剧,叫他长期受审并在政治上永无翻身之日的"投靠林彪一伙"缘起与黄永胜的长年密切交往,比黄小3岁而生日相同(分别生于1910年、1913年的11月17日)也是奇特的"时环史缘";比起主动为林词《水调歌头重上井冈山》谱曲严重百倍的问题是构思《紧跟林主席向前进》,这是他1971年9月下旬偷听蒙古电台报导中国1架飞机坠毁于蒙古及内部出事、毛病危,又见首都无国庆活动而猜是毛病重、林战胜江青集团而动了提前创作庆祝接班之歌的念头.
只写了标题而因夫人张洛觉不妥就当场销毁的这一"大逆不道"还是带来了身败名裂之祸,10月20日夫妇被当作林彪集团的人送"学习班"隔离审查后张供出的这一内情成致命罪状.
166)李"文革"初曾为南开大学外文系65级学生曹宏岭作词的该校"卫东红卫兵"战歌谱曲,这支《跟着毛主席永远革命》后被人换上电影纪录片《毛主席是我们心中的红太阳》的解说词,改题作《祝福毛主席万寿无疆》而成的全民性领袖颂歌至今在"红歌"余波中不乏怀恋者.
167)薄熙来在重庆大搞"文革"式"唱红打黑"时借重从之前主政的辽宁调来的公安局长王立军,这名心狠手辣的干将生于毛泽东66岁诞辰之日像是体现元年尾数为66的"文革"之基因,他赴重庆前于2003—2008年任市公安局长的锦州正是李劫夫夫妇被军人押送沈阳时的居处,张洛似被人暗中下药导致脑子失控麻木、不禁吐出隐情的结局168)也显出该省的"严打"传统(不妨借浩然的另2个笔名"白雪盘山"的字来点出"10年浩劫"前后一贯的专政威力―洗脑使人意识被"漂白"而化作任当局挥写的白纸;盘问叫人落得和盘托出、满盘皆输).
毛1975年6月30日对原林彪办公室工作人员处理问题批示"不宜久在学习班.
似宜早作结论,免于追究",次日又指示对受审查人员"如无确证,只是嫌疑,则应释放,免于追究",显示积案如山的这2段"御批"169)的"恩赦"却直到毛死后都没有落实到卷入林案的李劫夫.
他在迟迟无解散之意的这个软禁硬逼设施"上班"期间于1976年12月17日心脏病发作猝死,这天恰是他为之谱合唱曲的署名林彪的《〈毛主席语录〉再版前言》在全国各报发表10周年.
缠绕李的林彪阴魂通过李缠绕当政者的奇闻还发生在事变2周年前夕的1973年9月12日,刚会见完毛的法国总统蓬皮杜观看舞剧《红色娘子军》后礼宾司为增加欢迎气氛提议大家在台上唱歌,结果不知是由谁出的点子唱起了众人都熟悉、"文革"中被打入冷宫的《我们走在大路上》,晚会后陪同出席的江青把同在场的国务院文化组组长吴德叫来说作者李劫夫是反革命并要追查为何唱它,又在政治局会上追问而引起喜爱并于当天同唱此歌的总理发火说"这事我负责,有什么了不起".
170)周恩来此际抱病接待的"舍命陪君子"其实更适用于时已患骨髓癌、全身浮肿的蓬皮杜,171)这位总统离满7年任期还有2年多便于翌年4月2日病逝(1911年7月5日生,终年62岁),这里的"时环史缘"有和周联名邀他访华的国家代主席董必武恰在其1年后的同日与世长辞.
跟-June林彪相同的李劫夫终年63岁不及亦为4野人马的黄永胜(1983年4月26日卒,72岁),就黄欲清君侧而不反君和李不等旧君死就想拥新君的悬殊差别而言也让人感到"神"不容犯.

《现代汉语词典》的"豹"字例词条目除了"豹猫"、"豹子"(释义"豹的通称")就是"豹子胆",《辞海》和《辞源》无、未进日文的该词"指特别大的胆量.
敢做冒极大风险的事叫吃豹子胆".
为林继任主席准备颂歌之举未必基于风险与回报的权衡而又称得上是吃了老虎心、豹子胆,有趣的是《现代汉语词典》的"虎胆"释文"指无所畏惧的胆量:一身~|~英雄"都是褒义,《辞海》、《辞源》都没有立项的此词也不见于《广辞苑》,《日本国语大辞典》则在日文中同音(kotan)的"夸诞"和"枯淡"(《广辞苑》均收)之间有,释义"虎的肺脏或肝脏"既无比喻意味又在为首的肺脏上显出和汉语不同,但汉籍书证"朝野佥载-卷六'贞观中,冀州武疆县丞尧君卿失马〈略〉,指而骂曰,老贼吃虎胆来,敢偷我物'",又和"豹子胆"一样是胆大包天的形容并带指妄为作歹的贬义.
李劫夫之"吃虎胆"正在于触犯了和"无所畏惧"4字打头拼音字母一致(wswj)的"万寿无疆",他似乎忘了旧作《祝福毛主席万寿无疆》逻辑上是不容新谱以毛死为前提的赞林继位之歌的.
1970年庐山风波后毛为敲山震虎而召集已命写检查的林彪集团"4大金刚"及其他政要开会,席间毛问邱会作的检讨是秘书写的还是自己写的,听答是自己写的后便戏言"邱会作,你的字写得很好嘛,我死了以后,你可以当党的主席",头脑警觉、反应机灵的邱对此耍弄惊恐万状地赶紧起立回应道:"伟大领袖毛主席万寿无疆!
"时任空军司令员的吴法宪(开国中将)回忆毛随后又吩咐"李作鹏,你去扶一扶康老",他对和自己及邱同为政治局委员、副总长的李不得不顺从地扶康生上厕所感觉是非正常现象,172)但毛的颐指气使、康的倚老卖老因是比李各年长23岁、18岁的主席、常委而没有还价余地.
1975年5月3日毛主持政治局会议时对吴桂贤(副总理)说"我不认识你"173)也可见目中无人,邱在其心中的分量从武汉事变听说他从北京带林、江联名信来时还问这是何人174)就不难想像(邱2002年7月18日去世[1914年4月15日生,终年88岁]175)即在"7.
20"35周年前夕),我死了你可以当主席这句玩笑之离谱还因黄、吴、李、邱4人中他也按资历及职务排于最后(年龄则比名中同有"作"而带有所作为之志并与此"作文"[书面检查]相关的李大8天).
不过此语的以字好为就任主席的资格这层意思又能解释毛尊重康生这位党内有数的书法家,对字讲究也是毛兴之所至给人改名和从整肃"胡风反党集团"起大兴"文字狱"的深层理由.
相反的是他对黄叙钱说的"讲钱"不好却不适用于奉为座上客、视作国家栋梁的钱学森,而和黄永胜、浩亮之原名去"钱"也并无好下场形成对照的是2组"科技三钱"名垂青史―毛、周嘉许的"中国导弹之父"钱学森、"中国力学之父"钱伟长和"中国原子弹之父"钱三强,或1999年9月18日党中央、国务院、中央军委表彰的23名"两弹一星"元勋中的钱学森、钱三强、钱骥(分别研制负责原子弹氢弹、火箭导弹、人造卫星).
劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏和这2组"3强"率领高端国防科技事业升腾相映成趣的佳话是抗美援朝遣将的"三杨开台":1952年彭德怀回国主持军委日常工作后10月31日原19兵团司令员杨得志接任志愿军司令员;同年7月20日兵团司令员杨成武奉命回国治病后根据干部轮换计划翌年4月18日由杨勇接任,7月13日打响的金城战役即由该兵团为主力夺得全局主动而促成27日板门店停战协定签署,"末台戏"点将由周恩来提议凑成"三阳开泰"、毛泽东首肯而成贯穿整个进程的"三杨开台".
176)1955年杨得志回国后杨勇接任司令员直至1958年10月24日率最后1批志愿军撤出朝鲜,志愿军入朝参战8周年次日的26日凯旋抵京后周嘉奖说"你给抗美援朝画上了完美的句号".
177)这3位开国上将的生、卒日期里也各有像是象征"抗美援朝情结"的"时环"巧合或邻近:1980年成为邓小平后任的总长、1982年进入政治局的杨得志逝世于志愿军入朝参战44周年(1911年1月3日—1994年10月25日,终年83岁);"文革"初期任代总长的杨成武(1914年10月27日—2004年2月14日,终年89岁)和1982年当选中央书记处书记后不久病逝的杨勇(1913年10月28日—1983年1月6日,终年69岁),隔1年、差1天的生日也在志愿军入朝参战的"10.
25"、圆满归国的"10.
26"的延长链上.
朝鲜战争爆发于钱起得天助而有"曲终人不见,江上数峰青"这一神来之笔的1200年后,干支20轮循环之前的天宝9年(750)的年号恰是毛任中央党校校长时给桑吉悦希改的名.
兼取"青出于蓝而胜于蓝"之意给新妻蓝苹用《湘灵鼓瑟》末句起名的陕北时期的另一改名,是给后来驻朝到底的志愿军政委王平上将(1907年10月12日—1998年2月8日,终年90岁).
原名王惟允的这位湖北人参加红军后因连长用广东乡音点名呼作"王翁翁"而更名"王明",1936年底从红军大学毕业时向找他和贺晋年(陕北红军创始人之一)谈话的毛提出要改名,对毛的打趣"这个名字很好嘛,国际代表啊!
"说想改名正是因为别人老这样拿自己开玩笑,于是毛顺手拿毛笔在宣纸上笔走龙蛇地写下任命"贺晋年任27军军长,王平任27军政委".
178)王在毛去世翌年的11大上当选中央委员而使毛改名的中委(含候补)增加到7人,"文革"前毛在南京接见部队师以上干部和地方负责人时两手各拉着许世友、王平上主席台,179)其时分别任南京军区司令员和军事学院政委的"世界之友"和前"国际代表"在此奇妙地交汇;1979年11月4日时任总后勤部政委的王成为重设的军委办公会议的成员并被增补为军委副秘书长,翌年1月10日又和广州军区司令员许世友、第1副总长兼新任军委副秘书长杨勇等被增补为军委常委.

许和同为上将的志愿军指挥官之"时环"链接则见于通过叶剑英挂连本无直接关系的邓华,比许整晚1年逝世的叶(1897年4月28日—1986年10月22日,终年89岁)的出生,比志愿军首任第1副司令员兼第1副政委、杨得志到位前的代司令员兼代政委邓华整早13年.
邓1959年在沈阳军区司令员任上受彭德怀案株连而被发配到四川当分管农业机械的副省长,1980年5月7日获总政以复查结论通知的形式平反后不久即于7月3日病逝(终年70岁).
-June中外史上唯一2次被授上将衔(1955年、1988年[最高军衔])的志愿军副司令员洪学智,在庐山会议后的军委扩大会议(8月18日—9月13日)上也和邓华一样为彭申辩而自讨苦吃,被免去总后勤部部长职务(后任即邱会作)外放到吉林先后当省农业机械厅、重工业厅厅长.

1980年再度主持总后勤部、1987年和杨得志等出任军委副秘书长、翌年授衔排17名上将之首,及终年93岁(1913年2月2日—2006年11月20日)都足可谓大难不死而后得洪福不浅.
1951年10月—1954年1月、同年10月—1957年5月2度兼任总后勤部部长的黄克诚也在庐山被打倒,至"9.
13"的20年内任该职者除其间当了数月的杨立三(1900年11月18日—1954年11月28日)外均中箭落马.
彭德怀感言援朝胜利一靠高麻子(高岗)、二靠洪麻子(洪学智)在国内和战场上保证了供给,180)而这2大"麻"和彭的功绩在整人如麻的党内斗争中都反而和受攻击、遭处罚的烈度成正比.
此处的"时环史缘"是比黄克诚整小8岁的贺晋年因被视为高岗的人而仅授衔少将,181)和曾同为军首长的王平上将比终年多2岁(1910年10月1日—2003年5月11日)可勉强告慰.
王平1977年出任总后勤部政委时的部长张宗逊是1973年6月接任该高危多年的高位的,而王逝世于终年同为90岁的这位搭档(1908年2月7日—1998年9月14日)的90诞辰的次日,还引出另1对开国上将―杨得志和陈锡联(1915年1月4日—1999年6月10日)的"时环史缘":陈1980年和"新4人帮"的另3人(汪东兴、纪登奎、吴德)一道被迫"出(政治)局"后,比他大4岁零1天的杨就和空军司令员张廷发一道作为新任军方代表进了12届政治局.
毛让晚年宠臣之一的陈锡联从1976年2月2日起在叶剑英"生病期间"取代主持军委工作,这天是洪学智生日(当年为满63岁)也提示着中国现代史的年轮上每个日子都不免有阴影.
杨得志98岁诞辰(2009年1月3日)逝世的李作鹏(1914年4月24日生,终年94岁),在55岁生日闭幕的9大后跻身政治局而从此走向反面的消亡下场使"4.
24"也带上了晦气.
对毛命李扶康生去解手有微词的吴法宪终年89岁(1915年8月25日—2004年10月17日),他55岁生日恰逢在庐山会议上带头猛轰张春桥而惹得毛怒命收回华北组简报和休会的拐点,去世之日则正在林彪"紧急战备疏散"到苏州(发出"第一个号令"的前1天)的35年后.
"4大金刚"之首的黄永胜终年比另3人的平均90岁低2成也体现总长高危及"出头椽子先烂",和年长他大10岁零1天的杨立三患脑癌早夭后周恩来主祭并抬棺送葬相比死后荣辱有天壤之别(周执意要在右边文官队最前头执绋也因长征中时任兵站部长兼政委的杨组织人抬他过大草地,在左边武官队最前头执绋的彭德怀下令组成担架队照顾虚弱不堪的周182)之情则未得同等回报;任担架队长的陈赓[开国大将]终年仅多于杨4岁[1903年2月27日—1961年3月16日],他促成妻妹嫁给素来称兄道弟的陈锡联而成连襟183)也是"人环情缘"[仿"时环史缘"语]佳话),他死于比王平大整5岁的彭真(1902年10月12日—1997年4月26日,终年94岁)的整14年前,劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏彭正是1980年2月起中央政法委员会及公安部准备预审"林彪、江青反革命集团"案的负责人,3月17日中央书记处决定成立的中央"两案"审判指导委员会即由他为主任(彭冲为副主任,其他成员是江华、黄火青、伍修权、王鹤寿、赵苍璧).
"4.
26"和生肖1循环前的林彪事变之年黄火星病故的"4.
27"及叶剑英诞辰"4.
28"相链接,则还可从彭掌管的政法联想黄在军事检察院所执行的军法和叶作为新政元勋代表的"党法"(此创语如"政法"可借作"政[政治;政权]即法"一样来当"党即[谐'纪'音]国法"讲).
1980年9月29日5届全国人大常委会第16次会议(这一届、次数字巧合"文革"始日"5.
16")决定,成立最高人民检察院特别检察厅和最高人民法院特别法庭检察、审判2个"反革命集团"主犯,任命最高检察院检察长黄火青兼任特别检察厅厅长,副检察长喻屏、总政副主任史进前为副厅长;最高法院院长江华兼任特别法庭庭长,解放军副总长伍修权、最高法院副院长曾汉周、总政副主任黄玉昆为副庭长;曾汉周、伍修权分别为第1、第2审判庭审判长.
而审"两案"的基调就于上年同日叶副主席代表党中央、人大常委会和国务院向内外宣告,他在11届4中全会(9月25—28日)通过的庆祝建国30周年大会上的讲话中指出,"文革"10年里党和人民同林彪、"4人帮"2个反革命阴谋集团展开了激烈、尖锐、复杂的斗争,这是1场夺权与反夺权、复辟与反复辟的斗争和决定国家命运的大决战.
特别法庭11月10日决定受理此案、20日首次开庭都含不知是巧合还是刻意的"时环史缘":10日是15年前姚文元发表《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》、杨尚昆被罢免党中央办公厅主任职务之日,42年前的11月20日成婚的毛、江策动的姚文问世及中办主任更迭成为"文革"狼烟初起.
1966年5月23日政治局扩大会议决定停止彭真、陆定一、罗瑞卿、杨尚昆在中央书记处的职务;撤销彭的北京市委第1书记和市长的职务、陆的中央宣传部部长职务,借毛于1942年的同一天所作的《在延安文艺工作座谈会上的讲话》(结论部分)中的名言―"世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨",不妨说这2个和江青及其集团、后台有缘有故的日子若纯属无缘无故的随机安排才显得奇怪.
江在审理她和张春桥、姚文元、王洪文、陈伯达的第1审判庭上发言时不知是否提过此日的特殊意义,而辩护中叫嚷"审判我,就是丑化毛泽东主席"等的光景还能从"闹剧"引出另一番思考.
其《我的一点看法》所不伦不类地模仿的毛1970年8月31日在庐山写的《我的一点意见》,是写在全会期间陈伯达搜集整理的《恩格斯、列宁、毛主席关于称天才的几段语录》和《林副主席指示》上的批语.
这篇《毛泽东传》称"仅有七百字"184)而实为654字(外加77个标点符号)的短文,上来就以一锤击倒"天才理论家"的架势棒喝陈搞的这个材料"欺骗了不少同志"并举理由:"第一,这里没有马克思的话.
第二,只找了恩格斯一句话,而《路易波拿巴特政变记》这部书不是马克思的主要著作.
……"第2条是指恩格斯为《路易波拿巴的雾月18日》(今译名)德文第3版(1885年)作的序言中的评价―"这是一部天才的著作",而不可谓不重要的-June该小册子(1852年)起首的不朽命题又足以证实恩格斯的赞扬并非过分:"黑格尔在某个地方说过,一切伟大的世界历史事变和人物,可以说都出现两次.
他忘记补充一点:第一次是作为悲剧出现,第二次是作为笑剧出现.
"针对路易波拿巴1851年12月2日发动的政变而撰写的这一时评政论及历史总结,以其伯父拿破仑波拿巴通过1799年共和历雾月18日(11月9日)政变建立军事专政为鉴.
马克思(1818年5月5日—1883年3月14日)的生日和拿破仑(1769年8月15日—1821年5月5日)的忌日相同,而主审林彪集团的黄、吴、李、邱和江腾蛟(原空军政治部党委书记,开国少将)的伍修权,恰在雾月政变的2个99年后的1997年11月9日逝世(1908年3月6日生,终年91岁).
他参与的"两案"之决定审理于隔年甚至隔世纪而日期相邻的11月10日这一历史演进时点,借黑格尔的命题及马克思的发挥而不妨由此衍生出关于事件、人物的"时环史缘"的推断:第1,许多相关、类似乃至重演或走向反面的历史事件之先后发生,往往第1次的时间多是出自随机偶然,第2次则也许有意识到前者的人为安排或能与前者挂连解释的寓意暗含;第2,历史人物的婚、变等人生大事可自主择日而不像生、卒时间不由自主,而这2类有心或无意的时日随该人物在历史上留下点迹后,有关人物、事件的时间坐标点的与之暗合或相邻(均含年份差)就带上了天意或天启;第3,历史演变和人生戏剧的瞬间在年轮刻度上的重叠或接近可相互增添意味或意义,不少先出现者会由后出现者反衬出或赋予其开始并不明显甚至未必具备的重要性.
史缘之变种:"语环"寓"言灵","数环"现深意江青曾以攻为守地对预审员声称:"我再不肖,也跟毛主席生活过38年,是38年哪!
"185)在被告席上作最终陈述时质问:"我和毛主席结婚已经38年了,我怎么能够反对毛主席呢"而强调自己是"毛泽东主席的妻子,38年整啊!
认识还不止"186)这句之"整"其实不够完整,倘若她记得成婚日期的话则于整42年后的这天首次开庭不免成为其攻击"打主人"的口实,而被剪得支离破碎的公开录像或文字记录中如有此提及则可反证当局是存心设定而要隐去).
毛、江1938年于11月20日(农历9月29)成婚按当时延安风气不过是随便挑了个星期天,但当天日军首次轰炸延安这一象征多难命运的变故使当事者对这个平凡的日子有深刻的印象.
187)1975年秋自知将不久于人世的康生要毛的联络员王海容、唐闻生向毛转告江青历史上是叛徒,所提可找知情者王观澜(原中央农村工作部副部长)、徐明清夫妇这一线索188)有奇妙的特殊分量.
1938年王明、康生诬称王观澜是"托派"时毛为中央苏区时代亲自指导过的这位同志加以解脱,189)在王因12指肠溃疡、神经衰弱症住院期间于1941年12月16日写信勉励"既来之,则安之",有趣的是迫害过王而又把他当王牌打出的康就死在这份表明对待病的态度的题词的整34年后,劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏他的政治投机和保命挣扎到头来都够不上信中所嘱的"自己完全不着急,……最后战而胜之".
毛对徐也因她曾为丈夫的治疗一再来求助而直到1961年初在文艺晚会上偶遇王时还特意问候,王经商议后借机以妻子名义于1月25日上书毛提请留意"浮夸是害人之本,欺骗是万恶之源",出于担心中办当普通来信处理而套了从外到里分别写叶子龙收、江青收和毛亲收的3个信封,出乎意料的是3天后毛给王打电话感谢这封反映农村实情、直抒胸中苦闷的痛陈时弊之信.
190)更没想到的是这次冒险的整20年后被判死刑缓期2年执行的江青牵连徐一度被处以政治死刑:她在"文革"中被错定为"叛徒"后1977年起又因被疑与江互相包庇而在秦城监狱被关2年,1977年3月6日中央10号文件定性作"叛徒"的冤案到1982年7月7日才正式得以昭雪,逢抗战爆发45周年的这天中组部《案件复查通报》第1号刊载了上年9月1日书记处同意的平反结论.
191)王(1906年7月13日—1982年1月19日,终年75岁)在有生之年等到了她的不白之冤被洗净,徐(1911年5月12日—2008年11月1日,终年97岁)看到了往昔密友江自暴自弃轻生,而她和1938年2次操办婚宴的毛秘书叶子龙(1916年12月29日—2003年3月11日,终年86岁),对"两案"开审之日可能暗藏的隐秘意味恐怕不至于全然不觉.
"11.
20"这个日子在此话题从寻常到不寻常启示着"寻(其意义)则不常,不寻则常",而特别法庭择此日开审可联系当局偏要等到刘少奇70岁生日才告知他已开除出党、撤销职务,以及盟军最高统帅麦克阿瑟主导下1946年1月19日成立的远东国际军事法庭的报复性警示―在昭和天皇45岁诞辰(同年4月29日)接受盟军最高统帅部国际检察处对28名被告的起诉;在天皇长子明仁亲王(1952年11月10日立为皇太子,1989年1月7日继任平成天皇)15岁生日(翌年12月23日)处死7名甲级战犯.
被刻上屈辱印记的日本人在战后复兴的标志性建筑―东京塔于1958年10月14日竣工后,不偏不巧地从恰逢日军偷袭珍珠港17周年(夏威夷时间)的12月7日开始对公众开放,接着在23日举行落成典礼像是存心回敬10年前在11月12日判决完后择此日执行绞刑的占领军.
顺向或逆向、直接关联或本不相干的这类事件、人物的"时环"会呈现变异般的意外之意,如"两案"特审领导机构正、副主任的"两彭"中的彭冲(原名许铁如,1915年3月—2010年10月18日,终年95岁),及受理起诉之日的15年前遭更迭的杨尚昆(1907年7月5日—1998年9月14日,终年91岁),分别逝世于与无紧密关系的林彪"第一个号令"发布41周年和"9.
13事变"27周年的次日,和黄永胜病故与彭真隔14年而同日等巧合一样现出"文革"初期"副帅"的阴魂四处游荡.
在其《〈毛主席语录〉再版前言》发表10周年断命的李劫夫为林词谱曲缘于夫人在李作鹏家看到后抄来,终年仅为和彭真相同(天数更多)的李作鹏的2/3的短命恐怕也要怪聪明反被聪明误的轻举妄动,为30多首(有34、35、37首说)毛泽东诗词谱过曲而成瘾的因素又和作"语录歌"而无好下场一道让人感到毛的不祥.
"4大金刚"终年平均达86岁让人感叹林及妻儿困兽犹斗的远走高飞误了本可高寿的-June性命,值得深究的是毛在林丧命的37天前从林家索回了50年代书赠他的曹操诗《龟虽寿》手迹.
《南史王僧虔传》载光禄大夫刘镇之30岁上得大病而至家人预备了棺材,但病情好转而活到90多岁,毛读后以《龟虽寿》的"盈缩之期,不独在天;养贻之福,可得永年"加以批注.
写于平定乌桓后的该诗(《步出夏门行》第4首)似起因于谋士郭嘉(170—207)在班师途中早夭,192)毛1950年代初特以此书赠的林彪193)恰生于郭卒后1700年而同样体弱到自称难于领衔出征朝鲜.
毛其后还分别书赠历任河北省政协主席、省委第1书记的林铁和时任中宣部副部长的胡乔木,194)而林的终年84岁(1904年11月—1989年9月17日)、胡的80岁(1912年6月—1992年9月28日)都非特高寿.
毛在第2次庐山会议大拐点的整19年前(1961年8月25日)致信胡推荐此诗并嘱长期休养,195)而第1次庐山会议上由毛提议出任国防部长、主持军委日常工作的林彪照样是"病号秧子".
仍以养病为主的他1963年12月5日(57岁生日)写信给毛,称看到中央《关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》、《关于农村社会主义教育运动中一些具体政策的规定(草案)》(即"前10条"、"后10条"),很高兴;毛在14日的回信中又推荐"讲长生之道"的《龟虽寿》,"希你找来一读,可以增强信心.
"196)"9.
13"凌晨周恩来给福州军区司令员韩先楚打电话通报时劈头来了句"'老病号'跑了",这位开国上将因自己心目中的"老病号"历来是红4方面军的老首长徐海东而大惑不解,因徐大将即便不是已去世(1900年6月17日—1970年3月25日,终年69岁)也不会是如此重要的人物,周为防敌监听而仍用暗示巧妙地补充的"就是第2个张国焘嘛"才使他好不容易明白过来,197)这2个生动的概括说明毛20年前书赠《龟虽寿》以祝恢复病体、健康长生的意愿最终仍落空,而起用病夫作接班人和亲手培养了敢跟自己叫板的"张国焘第二"的失败实为毛始料不及.
军旅作家张正隆在《战将韩先楚》(重庆出版社2009年版)中描绘的上述秘闻情节里,"即便徐海东不是去年去世了"的"即便"与"急变激变畸变机变"的同音符合这一场景,"即"之快速和"便"与"变"、"易"的音同、意通可提示《易经》的"变易易变"原理,韩对"'永远健康'地成了半仙"的4野老首长、湖北同乡林的叛逃震惊得脑筋不及急转弯,而许世友接知会时无惊愕的镇静除了心理素质超常外或许也因身处政治局而变得嗅觉敏锐.
周在许的电话不巧加不上密的情况下以"庐山会议上第1个发言的人"、"毛主席下面经常生病的那个人"指林,198)而张正隆称庐山是彭德怀、林彪的滑铁卢199)这一形容又和发动"雾月18日政变"的窃国大盗相关.
拿破仑1世1815年6月18日在那个比利时小镇惨败于英国、普鲁士军而导致帝国崩溃,引出这一笔的"老病号"徐海东生于其85周年的前1天可谓天数自行潜入的奇特"时环".
"6.
18"在中国现代史上仿佛由于和谐音"发一路"的"8.
16"相反而带梅雨期的"霉气",死于中共建党之年的马克思诞辰的拿破仑一败涂地的整120年后瞿秋白鲜血涂地亦成"史缘".
从"滑铁卢政治斗争总书记毁灭"这串词语还能联想老家名即"滑"的河南滑县人赵紫阳,1969年林劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏彪"疏散"到苏州的10月17日恰逢他岁达"知天命"(满50)又呈"贼魂"不死,而赵在不无"儿皇帝"之感的总书记任上连"擅发号令"惹怒"老人家"的权力都不具备.
非"老病号"而终年仅比徐海东大4岁的韩先楚(1913年1月30日—1986年10月3日),也因涉嫌1970年庐山会议上和许世友、杨得志(济南军区司令员)"串联"上书毛、林而受审查,调任兰州军区司令员后又遭1974年中央关于福州军区问题的9号文件(3月6日)影射批判,600多字便打倒一片人的该红头文件直至8年后才撤销200)也可见未被撤职的韩也不免深陷漩涡,而3年后同日发出的10号文件(《王洪文、张春桥、江青、姚文元反革命集团罪证[材料之二]》)又错打徐明清,这一"时环"织成的"史缘"显现出毛泽东时代及其和"毛后"时代之间的"后毛"时代冤案何其多.
时隔2年、世隔1代的2个"3.
6"文件或整个或部分含冤也像是毛毛所言的历史重演,而毛书赠林《龟虽寿》墨宝在正史、秘史中的先赠与、后索回的2次登场却非不经意的反复.
1971年8月7日晚政治局会议结束后周恩来叫吴法宪去找叶群要回那幅手迹,说是他提议毛写几个字慰问病中情绪不好的康生,毛想到了以前给林写的《龟虽寿》,就要周去找来作范本(一说送康一阅),吴和邱会作当即前去毛家湾(林宅)让在京的叶找出,与叶闲聊到8日凌晨后即径送周交差.
201)这事之蹊跷在于毛多次书写而本应烂熟于心,即使要范本也可从胡乔木等处要回,联系15日开始的南巡即为毛和林永诀的起点则此举简直像是带有向林索命的味道.
第1次是正剧、第2次像笑剧的这番演变还招致半闹剧、半滑稽剧般的悲剧:林彪事变后中央专案组逼吴违心地"揭发"叶群当时讲要准备政变,因邱矢口否认有此事而追查只得不了了之的"8.
8密谋"经不起检验而没能成为罪证.
202)同样含"毛林对决书法政变"这几个元素的"时环史缘"是毛戏言邱字好而可当主席之日,正是林家"太子党"私拟的"反革命政变纲领"《"571工程"纪要》完成的同年3月24日,203)而恰恰是忙不迭地起立敬呼领袖万寿无疆的邱坚不承认叶策划、自己参与"苦迭打"(政变).
8月7日晚起的数小时内发生的插曲又和本部分开头的邓小平入赣座机号3287部分重合,假设这几位军方巨头当夜真是策划了"武装起义"则成"枪杆出政权"的又一次"8.
7会议".
跨子夜而来的所谓"8.
8密谋"的日期于建政后历史上刻下的最大印记是在"文革元年",8届11中全会于这天通过的《关于无产阶级文化大革命的决定》吹响了"斗批改"的进军号,含2组吉祥数的"(19)66.
8.
8"出台的"16条"(通称)却带来一路(谐"16"音)波乱.
《毛泽东传》引述该纲领后还写同日林彪接见中央文革小组成员时继续加温说要弄得翻天覆地,204)而"8.
8讲话"在该小组已"发展性解消"(日式说法)后的1970年同月的庐山会议上,也被两大阵营将其中称毛为"最伟大的天才"等的1段先后用作攻击的利器和逆袭的把柄.
中央转发毛《我的一点意见》时删去"陈伯达同志摘引林彪同志的话多至七条,如获至宝",实为8-June条的林赞颂毛天赋天资很高、是天才和"太阳"的语录中这条就按时间顺序排在第4.
1959年9月在全军高级干部会议上的讲话之后的2段取自著名的1966年"5.
18讲话",他在政治局扩大会议上危言耸听地专谈政变和大肆吹捧毛在全世界都是"最卓越、最伟大",引起毛在"7.
8"致江青信中吐露对这位"朋友"的一些提法"感觉不安"和深怀"不相信";第5、第6段是同年9月18日关于把学习毛主席著作提高到一个新阶段的讲话,整10年后的毛泽东追悼大会上已不见的林在此留下了传世名言―"毛主席这样的天才,全世界几百年、中国几千年才出现一个";接着《〈毛主席语录〉再版前言》中"天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义"的那段,最后(第8条)是1970年5月19日接见总政(2级部)副部长以上干部时的讲话(《毛泽东传》所引文件引发全会前他删去的手稿上的那句话中,在"多至七条"后加括号说明"[应为九条.
―引者注]",205)但多数文献所引陈伯达整理的《林副主席语录》为8条,张聿温《真相:"九一三"事件考证》全文引用这8条时甚至把毛的原话改成"多至八条",206)而和不宜为贤者饰的修正原始文献一样让人生疑的是不应有错的官方传记提及的第9条为何),和"5.
18讲话"隔4年而日期相邻的这一讲话在林倒台后给率众聆听的总政主任李德生添了麻烦(在1974年夏末秋初的大军区负责人会议上被迫检讨未看出林是企图拉拢他和控制总政),207)而上部分开头登场并提到2011年5月8日以近95岁高寿病故的这位处理林彪事变的功臣,在此和"两案"话题里出现的10名主犯中最后去世的江腾蛟有隔2年同忌日的意外"时环".
2009年5月8日病故的江晚年有养208)而或可不算非健康的长寿(1919年生,终年上90),当然不少晚年凄凉的"文革"风云儿即使赖活到高龄也比浩劫受害者的"非正常死亡"幸运.
吴法宪在回忆录中字字血、声声泪地披露的秦城监狱之苛刻待遇让人领悟屈待即可叫人成招,但他和邱会作重获话语权而以历史见证的形式为己申辩就非永落阴间的暴政牺牲者们可比,对为林彪及其团伙鸣冤叫屈之声也不该忘记这帮人和"宫廷派"新贵一样制造了多少新鬼.
对"两案"审判将陈伯达放在曾与之冲突的江青集团所感到的疑惑甚至冤屈亦要打大折扣,毕竟他作为"中央文革"组长和"笔杆子"放在舞文弄墨的"宫后遗老遗少"里可算自然.
承认参与策划谋杀毛所遗下的污点及疑点都使"两案"主犯之一的江腾蛟在史册上一团黑,他跟资历、地位、名声都望尘莫及的"4大军头"并列为第2法庭的5大被告不免让人诧异,但不拿他来"陪绑"恐怕就不足以凭(改"平")民愤来叫此惊天大案的重判后世永不得翻覆.
主犯总数不至于是鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》(1925年2月6日)讽刺的"十景病"所致,而未必是凑出的这场整肃剧的反派角色的整数包含了"定数"的人为或天遣而成的双重意义.
江被钉上舞台中央的耻辱柱也因原空军副参谋长兼司令部办公室主任王飞神经失常而无法受审,这类变数也出现在远东国际军事法庭被告中唯一作为社会人士被指控为甲级战犯的大川周明,这位鼓吹右翼思想的法政大学教授在受审中因举动怪诞而以梅毒所致的精神障碍被免予出庭,但其间精神鉴定结果无异常而于医院译完劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏《可兰经》并在终审时生存的被告中唯一未获罪,此后悠然研究伊斯兰教多年后死于甲级战犯被处决过了9年零1天的1957年12月24日(生于离太平洋战争爆发56年零1天的1886年12月6日,终年71岁).
一说比毛整小17岁(通作生于1912年而日期不详)209)的上海市委书记马天水随"4人帮"倒台后,也于1978年患反应性神经病所致丧失供述、申辩能力而由市公安局依法中止预审(恢复清醒之时较少的状态持续10年210)后于11月15日死于精神病院,终年76或77岁).
2011年9月4日于北京举行的"9.
13"40周年文史研讨会上王飞之子王鲁宁即席发言,介绍"两案"结审半年后被放出秦城监狱"保外就医"的王飞在经济窘迫中惨度风烛残年,疾呼对枪林弹雨中做过贡献而受事变牵连、已4次脑出血而无生活自理能力的处境予以关注,哀叹现在报纸呼吁对逃荒要饭的、打工仔都应予的提高人格尊严、送温暖却落实不到这批人.
他回顾当年的无情待遇之一是出狱后不得叫真名,只有用化名"王玉"才能报销药费,直到1994年总政要交给空军安置时才接受本人的意愿恢复真名.
其时王强烈拒绝"王玉"的表态211)说明神志已和以"取保候审"名义免予起诉的当初判若二人,即便未完全恢复正常亦可见姓名这一人格象征之仅次于性命的重要.
王鲁宁称后来看到贺龙当年送火葬场时骨灰盒上写的化名也是"王玉",就问公安部"你们是不是只有一个'王玉'的化名,谁倒霉就安在谁头上"在对元帅都草菅人命的军中顶级冤案早已昭雪并披露了荒唐的"草菅人名"(谐音创语)后,仍照用不误触霉头的冤魂命名之谬误有对"落水狗"毫无怜悯、对历史教训执迷不悟之嫌,把贺龙和王飞连到一起的"语环史缘"("时环史缘"的派生概念)又揭示了某种思维定势.
彭德怀在解放军总医院(301医院)病逝后火化申请单上填的也是联想不出真名的"王川",发音和"川"沾边的号"石穿"在庐山挨批时被康生以"拆字术"解为"水滴石穿,搞阴谋","你彭德怀,早年起名叫'彭得华',野心好大啊,要得中华!
"这一谬论也叫与会者听呆了,212)将其字作窃国念头讲的牵强附会也源于"语义寓意"同音所象征的汉语以意思生意志的特质,彭的原名"清宗"仿佛可以应在毛泽东时代整肃人时连祖辈给的名字都不免被葬送的厄运.
1948年毛答彭请示对刘戡是要死的还是要活的时说张翼德于百万军中取上将之首如探囊取物,陕北战场上那位敌29军军长3月1日遂在西北野战军部队攻到阵前100米处时拉手榴弹自爆,满"不惑之年"(40岁)不久213)便阵亡后被追晋上将也成全了"当世张飞"斩敌酋的美谈.
权延赤实录毛卫士长李银桥口述的《走下神坛的毛泽东》(中外文化出版公司1989年版)中,立军令状的彭"在宜川战役中击毙了刘戡"云云在事实及表述上均有误(非击毙、非彭所为),但接下去的"在我人民解放军中,彭德怀确实被老同志们誉为张飞张翼德"214)则不假.
彭1959年建军节在政治局常委扩大会议上与毛对决中还提到"'张飞'这个名字还是主席给起的",以此表明自认为对敌斗争坚决215)而却落得一厢情愿的自以为是说明毛起的美名也难保没命.
有趣的是-June中共建党1700年前被部下刺死(终年54岁216))的猛将之字"益德"恰通彭的字、名中的"得德",或许是张字通称"翼德"之由来的"飞"又是贺龙被比拟而得尊称的"岳家军"首领之名.

1927年南昌起义前他率部向豫北伐奉军的路线及途中被蒋介石召回都像是重演岳飞的故事,217)而1142年1月27日以"莫须有"罪名被处死(1103年3月24日生,终年38岁)的岳,又以字"鹏举"在原名"文常"、字"云卿"的贺之"龙种"留下了带"龙飞"强势的名字―2001年3月28日在海军副司令员(中将)任上猝死(终年56岁218))的长子(上有长女、次女)名鹏飞.
生性爱拿人名做文章而会给人再生姓名的毛在延安听站岗的战士叫孟飞就称赞名字起得好,小孟说参军后把小名"虎子"改成现名是希望能远走高飞和当飞行员,刚才还称"高天猛飞,肯定会有出息"的毛又评论"孟虎,也很厉害;孟虎,孟飞,我看都不错",日后孟飞果真成了当上飞行员、成了空军干部,建政后毛见到他身穿空军军服就关怀地说"高天猛飞,飞起来了嘛",219)由此趣谈也可知林立果小名"老虎"寄意"望子成虎"这类以命名影响命运的事例屡见不鲜.
各隔900年上下的张飞、岳飞、王飞及贺鹏飞在此交错缘于办贺、王案者不谋而合的起化名,其撞车大概不外乎挑大姓里笔画少的"王"后再随手在上加1点作名,而懒得考虑虎落平阳后成名副其实的"死老虎"者是否配"王"为尊、"玉"为美的正面形象,按理说李玉和之"玉"就和蒋介石之"石"在"玉石俱焚"这一成语中显出价值高低的对比.
彭德怀的化名不用号里有的"石"而用"川"或恐也有笔画少的因素,刘少奇死后的化名"刘卫黄"被解释为"保皇"似因他即"皇"(头号"走资派")而牵强,原名"绍选"的刘在私塾被老师以"姜太公钓璜于渭水巧遇文王"的故事另取名"渭璜"后,又为表现誓死保卫炎黄子孙的决心改作同音的"卫黄",这一曾用名中的"卫"在简体字里笔画比1920年起用的寓意"少有奇志"的"少奇"220)之"少"还少.
"王川"和比彭早5年差1天的陶铸之死后化名"王河"如出一辙也是奇特的"语环史缘",刘在开封、陶在合肥、彭在北京的屈死因天各一方而更现出化名之相同处在于变式内有定式.
彭鸣不平说"这样把林彪杀了我有意见,他死我不同意"的6年差1天前的1966年8月24日,中共创始人之一的武汉大学校长李达被批斗致死(1890年10月2日生,终年75岁),被送医院时以武大"三家村黑帮"之意安的"李三"221)这一"辱名"(谐"乳名"音创语)恰用了"川"的横写;病床前纸片上的化名"李鬼"222)想来是取自"牛鬼蛇神"或《水浒传》中假冒李逵的李鬼的恶搞(引起后一种联想的是"达"的繁体字"達"和"逵"形似,奇巧的是彭的火化申请单上自称与死者为父女关系的签名者"王奎"223)之名音通"逵").
毛8月10日接到李7月19日写的"请救我一命"的信后批示让陶铸阅、转王任重酌处,224)3人间辗转中李丧命而成"眼看朋辈成新鬼"(鲁迅1931年2月作七律诗《无题》句,"眼"后改为"忍"),而这4个死后被隐去真名的政要或贤达都是"湖南骡子"也值得深思.
"王玉"和"枉狱"、"王川"和"望穿"、"王劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏河"和"妄劾"的谐音"语环"亦富于历史启示,而指出"(王)飞(贺)龙"被安上同一化名的王鲁宁之名也偏巧关联2个"9.
13"涡中人―1981年5月9日空军军事法庭以参与林彪集团阴谋活动判10年刑的原空军作战部部长鲁珉(原名刘振治.
1926年11月12日—2000年12月21日,终年74岁);被"选妃"挑中作林立果未婚妻的南京军区政治部前线歌舞团演员张宁(1949年生).
"王玉"、"王川"如果是无缘无故的命名则更能证明强加于人者的随意是对人格的轻蔑,而正常情况下的命名或改名不论好歹都会是有缘有故的.
生平不详的王鲁宁之"鲁"可以想见是由其父的山东籍而来,川人陈毅也在山东野战军司令员任上给1946年7月30日生于沂蒙山下的幼子(有2兄1妹)起名"小鲁",取自"孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下"(《孟子尽心上》)的这2字还含欲得全省于掌中的雄心.
225)"鲁宁"之"宁"按常识推测可能是"安宁"之意,或是像生长在南京的张宁之"宁"指金陵(张宁之父张富华[开国大校,1912年8月3日—1957年9月26日],和邱会作同为"将军县"之一的江西兴国人),而以前者作"齐鲁安泰"讲则可与唐代章碣《焚书坑》中的"山东乱"构成字面上的相对.
生卒年不详的章咸通末(874)以诗著名、乾符4年(877)贡举落第而愤作《东都望幸》诗,而这段确实在世期间的近1100年后那首七绝又在政坛顶端多次以各种契机登场.
毛泽东1959年请康生查核章碣生平及此诗是否其作而于12月8日得报告材料很少,便在3天后嘱秘书林克再查该诗是否出自这位晚唐浙人之手;226)1966年4月14日对《在京艺术院校试行半工(农)半读》一文的批语中引用(其中"坑灰未冷"的"冷"写作"烬"),旨在赞同有人说的"学问少的打倒学问多的,年纪小的打倒年纪大的"这条古今的规律,"经、史、子、集成了汗牛充栋,浩如烟海的状况,就宣告它自己的灭亡"227)云云在此联上了"浩",而就在布置复查的整12年后中央发出的77号文件(《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争(材料之一)》)称:"军委办事组在讨论毛主席批评他们根本不批陈的指示时,黄永胜念了唐朝诗人章碣的诗:'竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居.
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书.
'无产阶级引用这首诗,是表示要造地主资产阶级的反.
黄永胜在讨论毛主席对他们批评的时候念了这首诗,是蓄意攻击伟大领袖毛主席,要造无产阶级的反.
"无心也无力冒天下之大不韪揭竿而起的总长是否借此发泄对"当代秦始皇"的不满可由人猜测,和"山东"同音的"煽动"倒符合林彪集团在庐山策动揪"祖龙"卵翼下的"秀才"之生乱.
诗中的"山东"里指战国时秦以外的6国(战国、秦、汉时称崤山或华山以东地区为山东或关东),而汉时称古齐鲁地区、因在太行山以东而来的省名(唐代起即有)这2个后生的语义,在此"语环史缘"链上就恰巧出现于差点成为"9.
13"案主犯的王飞的籍贯及其子的名字中.
1933年在"围剿"红军的作战中被流弹打瞎右眼而得诨号"独眼龙"的刘戡的名字,从老家湖南桃源县的"世外桃源"传说推想也能估计意为后来应到"戡乱"实践的乱世戡平.
陶渊明-June《桃花源记》写该理想之乡源于"先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉",一名"潜"的这位文学家去世(427)1500年后国共第1次内战爆发也像是乱世基因显现,生年诸说(365或376或372)分别和"文革"将起、毛泽东卒及林彪事变翌年形成百年单位的"时环",似乎也潜藏着古往今来国难(危难)频繁、国难(难于)安泰而民心思善治、望和谐的传统.
1975年11月20日邓小平在政治局会议上婉言拒绝毛要他主持作基本肯定"文革"的中央决议,搬出毛7天前批示中形容老干部之语来借口自己是"桃花源中人,'不知有汉,何论魏晋'",毛恼怒而下决心拿掉这个貌似恭敬而不从命者的拐点228)上亦有那篇经典古文织出"语环史缘".
和建政后第1、第3世代党魁―毛泽东、江泽民名中"泽"的"隔代遗传"相映成趣的是,第2、第5代的邓小平、习近平名中都有毛给跟"影子党魁"王明重名的干部改名用的"平".
王飞之子的"鲁宁"如含乱世戡平之意则又可联系鲁珉"鲁(谐'路'音)难"和张宁不宁:毛在《南京政府向何处去》(1949年4月4日)中所称"庆父不死,鲁难未已.
战犯不除,国无宁日",在"4人帮"倒台后"战犯"被代入"四害"而使人联想"国父"之死才是除难得宁的开端,而鲁珉装病不执行林立果命令亲自驾机轰炸毛专列并于9月14日向李德生揭发虽受到肯定,却在李调出中央核心、毛去世后问题骤升而于1978年关进秦城监狱229)可谓劫后余难不已;张宁"9.
13"后在北京被关到1975年9月9日(毛死前整1年)后回南京继续受控制,改名"李亭"下放到太平天国历史博物馆后因身份暴露而无法继续工作,万念俱灰之余经历了2次婚变(初嫁邱会作的原警卫员)、孩子被害后皈依佛门、定居美国.
1922年10月生的王飞在18大(2012年11月8—14日)召开时已活过90而超过了江腾蛟,但其形近废人的非人境遇又提示了高龄者如晚年未得享受人生则也难用"享年"来表示终年.
名可合成富于空军特色的"腾飞"的这2人及鲁珉、张宁的主动陷入或被动牵连殊途同归,其"陪绑"在绑到"副帅"公子这个造孽债主的战车或轿子(谐"骄子"音)上时就已注定.
林立果年仅24岁就于1969年10月17日出任空军司令部办公室副主任兼作战部副部长,空军司令员吴法宪、政委王辉球(开国中将)发布的任命恰于林彪"疏散"到苏州的当天.
这和姚文元批《海瑞罢官》文发表当天中办主任杨尚昆遭更迭等同日发生相关演变的事例,一道揭示了类似"福无双至,祸不单行"的灾厄或变故往往成对、成串般地接踵而来的规律.
李达冤死的1966年8月24日作家老舍自沉北京太平湖(1899年2月3日生,终年67岁),也使这天在"文革"血泪史上因前中共元勋和文学巨匠被"革"去命的悲剧而格外引人注目.
另类"时环史缘"还现于生日比"8.
24"晚1天的吴法宪死于给林立果发任命的整35年后,联名者王辉球2003年9月8日逝世(1911年11月8日生,终年92岁)也和林家阴魂沾边,被当作父子欲害毛之"铁证"的就是林彪"9.
8手令"―"盼照立果、宇驰同志传达的命令办",林立果和名字带"空军色"的空司办公室副主任周宇驰(1935年生,"9.
13"乘直升飞机出逃失败自杀)以此为上方宝剑,劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏为动员、打气而出示给看的私党团伙"小舰队"的若干名成员中就有江腾蛟、王飞、鲁珉.
这3人当场表示效忠而对谋害领袖的行动不敢染指的阳奉阴违也说明"密诏"非神通广大,230)但有资格"接旨"就作为受倚重的核心成员的身份标志使其难逃"久罚"(谐"9.
8"音).
中央指导小组为壮声势而原拟"两案"共审理巧合《水浒传》造反团伙总数的108人,因难度大等实情逐步递减到80、60、40、20人后由王鹤寿建议、彭真拍板而成主犯各5人.
1980年8月在16稿的基础上拿出的总起诉书的2案罪状也由60、55、50条递减到48条,华国锋等在人民大会堂福建厅听取汇报后邓小平当场一锤定音"可以用了"正逢9月8日.
王飞在1979年9月总政"两案"审理小组起草的对林彪集团主犯的起诉书第1稿中未上榜,因黄、吴、李、邱"两谋"(暗害毛、南逃广州)证据不足而按中央指导小组指示加他入列,在10月17日的第2稿中被"上绑"231)也像是10年前那场"双响"变故的回声般的天数报应.
王飞患精神分裂症后由彭真拍板换上"候补队"干将江腾蛟充当主犯是1980年6月之事,232)江即便没有王精神失常这一变数恐怕也会因"3国4方会议"上被赋予的重任够主犯格,1971年3月31日晚至次日凌晨林立果在上海主持召开的该会讨论保卫林彪、与江青等斗,与会的王维国、陈励耘(空5军政委)、周建平(南京军区空军副司令员)分别被指定为沪、杭、宁的头,林在"另立国"(姓名谐音)233)密谋中宣布由他们的"老政委"(前任南空政委)江负责拉总,就使这几个"头"担上了遭《三国演义》中"虎狼之师"用例的"尽斩其首,悬于都门"之风险.
"3国4方会议"名称缘自上年4月24—25日在广州珠岛宾馆举行的印度支那3国4方会议(当时公布会址为"中国南方边境地区"倒和上海警卫处招待所内的"3国4方密会"一样神秘),在越南(民主共和国、南方民族解放阵线2方)、老挝爱国阵线党、柬埔寨民族统一阵线最高级领导人达成共识后,周恩来于闭幕日将上一天中国发射第1颗人造卫星成功作为中国人民向会议表示祝贺的礼物,234)相隔1年而本来风马牛不相及的2个会议通称同名的"语环史缘"又引出1道"时环史缘":"东方红1号"卫星运抵酒泉发射场和发射的4月1日235)和24日是9大开幕和闭幕的1周年,而"3国4方军头密会"在9大开幕2周年之际落幕又和"4.
24"在其前后现于人、事的不祥,再次显出手续合法而内容异常的9大这一"文革"盛典像是被魔咒套定一般要接受天数久罚.
毛对林彪集团的分庭抗礼断然决意"斩尾"("尾"兼指尾大不掉的林及尾随林的陈伯达),他为控军、卫戍调来的李德生和林立果寄"斩首"希望的江腾蛟后都被"陪绑"及忌日相同,也是堪称"新三国演义"的当代中国史的活剧里层出不穷的人为变故和天定归宿之1例.
毛1954年夏在北戴河吟诵《步出夏门行》第1首《观沧海》并称赞曹操是大政治家、大军事家和诗人,说这位了不起的人物被世人视为"奸臣"是封建正统观念"笔杆子杀人"制造的冤案,236)而逢曹(155—220)诞辰1800周年的翌年兴"文字狱"起的暴政造成不少死对头阴曹相会.
-June王鲁宁的上述发言中提到"9.
13"事出后其父在指挥所向总理派来的李德生随时汇报情况,李对出国境的飞机长时间消失后可否除值班雷达外其它雷达关机的请示答复由空军自行处理,其后不久截获的3份并成1份的情报―"大型目标入侵;大型目标着火;大型目标坠毁",他因李说过不用事事请示而退给空军情报部部长贺德全(后和鲁珉于同日被判12年刑)而瞒了下来;对"飞机迫降爆炸起火"这一"中央文件编的故事"其父说心里明白是空中着火后迫降的,现在聊天时其父对空中着火是被人做了手脚或驻蒙苏军用对空武器所致的可能性也不置可否.
大有后代"护父代理战争"火药味的这一爆炸性披露中王飞和李德生的同台又成"史缘",而毛重用的李和吴法宪不顾毛"文革"中一再告不可重用237)而提拔到空司的江腾蛟的忌日连环,在1966年的"5.
8"这天有"文化革命文件起草小组"部署的2发载入史册的重磅炮弹射出―《解放军报》刊登高矩(谐音寓意"高举毛泽东思想红旗"的编辑部笔名)文《向反党反社会主义的黑线开火》,《光明日报》发表何明(关锋笔名)文《擦亮眼睛,辨别真假》.
238)由此可见中共及其军队、政权的历史事件、人物的时间坐标里几乎所有日子都带灭亡阴影,这不能无端或武断地归结于党、军、共和国造孽的结果或与人为无关的天造孽的自然现象,而应视为统治这个古老大国的历史重任必然要求集中体现和大量承担多变多难的国情宿命.
禅宗5门7宗之一的云门宗之开山祖师文偃禅师(864—949)的著名公案"日日是好日",从辞世千年后成立的共和国史上亦见的多难可释为对"天天含凶机"(原创命题)的现实之反命题.
周恩来建议由"三杨(阳)开台(泰)"和毛泽东同意黄永胜当总长时提及其名的积极意义,都不无借吉言、图吉利的"言灵"(日文,指人相信语言或预言含可能灵验的神通威力)意识.
杨得志和19兵团政委李志民(开国上将)听周面授机宜要"三杨开台"时兴奋地当场起立,239)汉语"吉利"和"激励"、"极力"乃至"机理"、"肌理"或"祭礼"的音同在此也显露启示.
建政后的首任总长是和刘戡同为黄埔军校1期生、大革命失败后改原名"象谦"的徐向前,而1939年作为《8路军进行曲》诞生的《中国人民解放军军歌》(公木作词)开头即反复"向前".
和徐字"子敬"部分相重的杨得志原名"敬堂"及李志民原名的"风瑞"都改成了带"志",因而上述受命场面中的"三杨"及"两志"便格外奇特形成天意加人为的双重"语环史缘".
恰有3名杨姓猛将而来的"三杨开台"布局之偶然性又在"第2次开国"之初展现了必然性:据称邓小平有意让第1副总长杨勇接任自己兼任的总长并在军委副主席中得到徐帅支持,叶剑英、聂荣臻推荐的杨成武遭反对而最终由昆明军区司令员杨得志任总长兼军委副秘书长,240)未必可称后台互"拆台"的"三杨"角逐作为历史以不同形式的戏剧重演的事例饶有兴味.
继正剧后的第2次以杨勇患肝癌早逝(于终年仅比自己大1岁陈毅病故整11年后)而是悲剧,杨得志由此变数成为中共军史上任期最长(至1987年11月)的总长也是维稳所需的定数,而接任邓的1980年3月2日及卸任年份又和当年邓赴赣座机号3287成"数环"(仿"时环"语).
劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏题解及说明本文为论著《由"8341"、"9.
9"、"红羊劫"等"时环天数"纵观中国的多难命运》的第2部分.
第1部分因所载的本刊上期是不适合标明连载的纪念特辑而另加题成篇,本文及以下部分也同样处理.
为此,文中承前的内容等不做重复说明;注释号码接第1部分,前出的文献略去发行机构及年份等.
本论著因时间及资料有限而对所引文献的原始出处及可信度难免有查核不够之处,容日后修订加以完备.
又,上回连载发表后发现陶铸出生误作1906年(应为1908年),以此为据与林彪、曾希圣的终年比较也随之出错,在此对这一鬼使神差而又不胜惭愧的笔误特予郑重说明并深刻反省.
此外,连载过程中因与时俱进而有个别观点、提法等的不统一,如上1回称毛泽东、江青于1938年11月20日结婚,本部分经再度辨析改为自认为较妥的"成婚"(见注187详述).
体现"行成于思,毁于随"的这2类失误、改进而致的重要修改,连载结束时如有一定数量则拟以正误表形式一并刊出.
注释156)毛毛《我的父亲邓小平:"文革"岁月》,第129—130页.
157)中共中央文献研究室编《毛泽东传(1949—1976)》,第1428—1429页.
158)《国家防汛抗旱总指挥部简介》,国家防汛抗旱总指挥部办公室官方网站.
本条及本部分所引用的网络资料均于2013年4月28日再次阅览确认.
159)中共中央文献研究室编《毛泽东传(1949—1976)》,第1567页.
160)张炜、章洁《毛泽东改过名的5个中央委员》,《开心老年》2011年第8期.
161)欧阳钦《大授衔:一九五五年共和国将帅授衔档案》(《解放军文艺》2012年第7期[长篇选载])等.
162)何兵《最高法院的不倒翁―红旗下的法官之四》,"何兵的博客"(http://blog.
ifeng.
com/9416658.
html),2013年4月10日.
163)顾保孜《〈红灯记〉主演钱浩梁的人生沉浮》,《人生传记》2013年第1期.
164)权延赤《走下神坛的毛泽东》,中外文化出版公司1989年版,第78—79页.
165)杨屏《赵本山、赵丽蓉、浩然》,见"新语丝电子文库"(未标明出处及发布日期,"怀念赵丽蓉的BLOG"[blog.
sina.
com.
cn/s/blog_57ccd8e80100gyvs.
html]2010年2月8日转帖称首发于2006年11月6日).
166)陈益南《音乐家李劫夫的悲剧》,收录于刘小磊编《原来如彼:〈南方周末〉往事版文录》(南方日报出版社2006年版).
167)何蜀《文革年代的"红色歌曲"》,"战地新歌评论集"网(www.
zdxg.
com/pinglunji/hongse.
shtml)转自"香港中外大学中国研究服务中心"(原出处及发布日期待查核).
168)详见"百度百科"《李劫夫》等.
169)中共中央文献研究室编《毛泽东传(1949—1976)》,第1741—1742页.
170)见顾保孜《实话实说红舞台》(中国青年出版社2005年版)等,原创或转载的若干文献作1972年为误.
171)蔡方柏《蓬皮杜总统身患绝症坚持访华》,"北青网"2013年3月13日载.
-June172)详见[香港]北星出版社2006年刊吴法宪《岁月艰难―吴法宪回忆录》下册(参见本文注203记述);张聿温《真相:"九一三"事件考证》第178页亦有引用,出处作《访问吴法宪谈话记录》.
173)和毛对谢静宜熟悉相对照的这一幕,见《被毛泽东江青赏识文革时一步登天的美女》("星岛环球网"2008年3月26日)等.
174)详见权延赤《微行―杨成武在1967》(广东旅游出版社1997年版)第3章《毛泽东被迫离武汉》.
175)理应权威的"中国共产党新闻网"《中国人民解放军开国将帅名录邱会作》记载为8月3日去世,但多数文献作7月18日,见于其子程光著《往事回眸》([香港]北星出版社2012年版)的此说不会有错.
176)卓爱平、王永贵《朝鲜战场上的"三杨开泰"》,《党史博览》2005年第1期.
177)同上.
178)康德全《毛主席与王平将军二三事》,"中国共产党新闻网"《开国上将纪念馆王平上将》转载自《解放军报》(未标刊登日期).
179)同上.
文中称是在1972年毛视察南京时,一同上台的还有江苏省委书记江渭清、省长惠裕宁,王平时任南京军事学院政委,而林彪事变翌年毛未南巡,从江、惠、王的在职时期可推定为"文革"前.

180)何立波《洪学智为何能被两次授予上将军衔》,《党史博采》授权"中国共产党新闻网"2011年6月16日发布.
181)参见张正隆《一将难求―四野名将录2》(白山出版社2011年版)第369—372页,其中称他是共和国唯一的副兵团级少将.
182)夏明星《没有吃的,唯立三是问―彭德怀与杨立三的革命战友情》,《世纪风采》2012年第2期.
183)秦凡《陈赓与陈锡联的战友情》,"中国共产党新闻网"《开国上将纪念馆陈锡联上将》转载自《天津法政报》(未标刊登日期).
184)中共中央文献研究室编《毛泽东传(1949—1976)》,第1579页.
185)见汪文凤《从"童怀周"到审江青》(当代中国出版社2004年版)第2部分中的《江青其人其事》.
186)本文作者根据录像资料整理.
187)东平、王凡《徐明清与江青关系的事实真相》)(《党史博览》2007年第3期)称:毛、江因处于战争年代而未举行较正式的仪式,叶子龙回忆1938年的一天贺龙向毛讨喜酒喝,毛即叫他办了2桌酒菜,又请了朱德、周恩来、王若飞等人;之后又请了第2次,张闻天、李富春及夫人蔡畅、罗瑞卿和王观澜及夫人徐明清被邀请.
东平、王凡《特别经历―十位历史见证人的亲历实录》(中共党史出版社2008年版)记述:徐明清清楚地记得那天是个星期天,日本飞机第1次轰炸了延安(有关资料记载是11月20日),在去毛住处的路上见到了一些被炸死者的尸体.
11月20日可否确定为结婚之日尚有争议,本文作者姑且以郑重准备的第2次宴请作"成婚",以"成"表示已结合的2人完成了宣告既成事实.
188)东平、王凡《徐明清与江青关系的事实真相》.
189)徐明清《永别了,观澜同志》,《人民日报》1982年2月11日.
190)[香港]凤凰卫视2012年9月1日《我的中国心》访谈《王观澜:我相当于毛主席的手榴弹,哪里有问题甩哪里》,凤凰网9月3日载.
191)东平、王凡《徐明清与江青关系的事实真相》.
192)舒云《毛泽东手书曹操〈龟虽寿〉赠林彪》,《文史参考》2012年第8期.
193)舒云《毛泽东手书曹操〈龟虽寿〉赠林彪》称写于1951年,而黎勤、郑淑芸《林彪扎毒与傅连暲之死》(《百年潮》2000年第4期)等文献,称是1953年毛指示给林会诊并听取了结果后书赠的.
194)舒云《毛泽东手书曹操〈龟虽寿〉赠林彪》.
195)同上.
劫结难逃:"时环史缘"的变数定数交织和"人环情缘"的荣辱盛衰转换夏196)同上.
197)张正隆《战将韩先楚》,重庆出版社2009年版,第310页.
198)李文卿《近看许世友》,解放军文艺出版社2002年版,第215—216页.
199)张正隆《战将韩先楚》,第313页.
200)同上,第304—307、314、361页.
201)舒云《毛泽东手书曹操〈龟虽寿〉赠林彪》和一清《毛泽东南巡前紧急索回给林彪的题赠或透"天机"》("理解毛泽东一清的博客",2008年10月11日),都引述《岁月艰难―吴法宪回忆录》作毛要周把给林写的该诗全文的那幅找回来作范本,而舒云作8日晚政治局会议结束后之事,"舒云探访九一三事件"网2012年2月23日转载的卜伟华(中共中央党史研究室研究员)《黄、吴、李、邱与九一三事件》亦称政治局会议举行于8日晚;一清则根据吴称7日下午回京后就和陈绥圻(吴妻)到毛家湾看望叶群、当晚政治局会议后又去索字,提示时间为7日晚到8日晨,而毛南巡就是几天后,即14日就离京(按:官方传记等记述毛南巡于15日起).
丁凯文《艰难岁月的再回首―读〈吴法宪回忆录〉(下)》(《华夏文摘》增刊第548期《文革博物馆通讯(382)》,2007年1月2日出版),在第19部分《从关押审查到进入秦城监狱》中辩驳"所谓'叶群策划的八八密谋政变事宜'",称是7日晚政治局会议上毛要周找出来送康生一阅,会后吴、邱连袂去取并与叶闲聊儿女婚姻之事,8日上午叶回到北戴河,而8日凌晨的这"最普通不过的一件小事"后来越搞越复杂是无中生有、指鹿为马.

202)详见卜伟华《黄、吴、李、邱与九一三事件》.
卜文原载"卜伟华的博客"(本文作者搜索时未见收录处而发布日期不详),亦见于《华夏文摘》增刊第837期《文革博物馆通讯(669)》(2012年2月21日出版).
203)引述该场景的研究文献(如注172中所举张聿温著)鲜有提及日期,值得注目的是卜伟华《黄、吴、李、邱与九一三事件》中写出,并对"1971年3月24日,毛泽东找黄、吴、李、邱等人谈话时戏称:在他死后,邱会作可以来这里当中央委员会主席"这句话加注29,标明来源为《吴法宪回忆录》第836页、《李作鹏回忆录》([香港]北星出版社2011年版)第678页、《邱会作回忆录》([香港]新世纪出版社2011年版)第756页.
204)中共中央文献研究室编《毛泽东传(1949—1976)》,第1430页.
205)同上,第1579页.
206)张聿温《真相:"九一三"事件考证》,第167页.
207)详见祝庭勋《李德生在动乱岁月―从军长到党中央副主席》第395页.
208)江腾蛟保外就医被安置在太原的由山西省体委提供的单元房(图们、肖思科《特别审判―林彪、江青反革命集团受审实录》,中央文献出版社2002年版,第374页),生活、医疗待遇都好据称是因公安部门列为"政策的兑现者"(西班牙华文传媒集团主办"欧浪网"2010年10月6日转载"新浪论坛"文《解放军中赤裸裸要杀毛主席的将军》,作者及首发时间、来源待查核).
209)"西柏坡纪念馆网"《马天水》(2009年6月18日)作1910年12月26日生,"维基百科"中文(简体字)版《马天水》以此为"1910年12月26日,马天水出生在河北省唐县北罗镇南上素村"的根据,但"原名马登年,河北唐县人.
中华人民共和国政治人物"所依据的参考文献"马天水,中国网,2012-11-01"(实为"中国网唐县之窗"《马天水》),却作1912年9月生(马登年亦为曾用名),在出生日期上较可信的故乡当局见解和若干人名辞典等的1912年说相同.
另有王勇《马天水投靠"四人帮"的结局》(《党史文苑(学术版)》2006年第17期)等的1911年说,疑是1910年12月26日为农历,而本文提及未必可信的此说旨在显示毛泽东的幽灵会于意外的时间、在意外的场合、以意外的形式徘徊.

210)图们、肖思科《特别审判――林彪、江青反革命集团受审实录》称马天水因精神病逃过了审判,1982-June年由其弟作保领回老家养病后因常发病而被上海有关部门接回,一提到"文革"及改革开放后的事就犯病.
(第372页)王勇《马天水投靠"四人帮"的结局》称他被送到精神病医院后,在神智清醒的时刻一再要求分配工作、回到工业战线,说"让我出出主意,做做顾问也好".
211)高瑜《知情人后代:我父亲不后悔被定"林彪死党"》,"万维读者网博客老高的博客",2012年1月5日.
博主称该研讨会全部发言刊于《新史记》第4期,并陆续发上"明镜历史网".
212)苏晓康、罗时叙、陈政《"乌托邦"祭―一九五九年庐山之夏》,第287页.
213)标明生日的资料仅搜索到"互动百科"《刘戡》和"止戈国防百科"《刘戡》,分别作1906年10月13日和1907年11月18日(光绪33年10月13日),因均未标资料来源而有待核实.
214)权延赤《走下神坛的毛泽东》,第23—24页.
215)苏晓康、罗时叙、陈政《"乌托邦"祭―一九五九年庐山之夏》,第270页.
216)《辞海》的"张飞"条目作"(—221)",沈伯俊、谭良啸编《三国演义辞典》(巴蜀书社1989年版)则作"(167—221)".
217)详见权延赤《龙困与微行》(中国文联出版社2000年版)上部《安得猛士守四方》第1章《张飞、韩信、岳鹏举》.
218)贺鹏飞终年56岁为官方报道,网络资料有1944年生于延安说和1946年生说,有待查核出生日期.
219)郭金荣《走进毛泽东的最后岁月》,中共党史出版社2009年版,第124—125页.
220)陈艳《刘少奇用名趣事》,《湘潮》2008年第6期.
221)叶永烈《红色的起点》,安徽教育出版社2009年版,第293页.
222)《为何中共一大代表李达死时姓名叫"李鬼"》("360Doc个人图书馆"网2010年3月29日转载,作者及出处待查核)称:外科泰斗裘法祖在回忆录《写我自己》中记述李达病床前的纸片上姓名写的是"李鬼".
223)1974年12月17日彭德怀遗体从301医院被秘密送往火葬场火化,《彭德怀传》编写组《彭德怀传》(当代中国出版社2006年版)等诸多文献记载火化申请单上写的是:"申请人:王奎|住址:301|与死亡人关系:父女|死亡人姓名:王川,男,76岁|印号一二六九.
"部分文献作"父子"的不统一也引出了填写者真实面目的求证问题,而婚恋无一善终且无子女的彭死后被人假冒子女办火化,以及以"认贼作父"为耻的传统观念也未阻碍虚报关系,都可谓荒唐年代的荒唐事.

224)吴娟《李达的最后十四年》,《时代周报》2009年第26期.
按:毛看到的并非原信,而是写着"李达要求主席救他一命"的条子,但《建国以来毛泽东文稿》第12册(中央文献出版社1998年版)第98页所载批示,题为《毛泽东对李达来信的批语》.
225)杨菊芳、魏彤《陈毅之子陈小鲁:一生系得几安危成为粟裕女婿》,"中国共产党新闻网"2009年10月26日转载自《北京青年报》.
226)王子今在《秦汉闻人肖像》(社会科学文献出版社2011年版)的《附论:毛泽东评价秦始皇》中,以此例为首指出关于秦始皇焚书还应注意毛多次引用章碣《焚书坑》诗.