神话传说1 54攻略中国神话故事阅读方法和技巧

神话传说花龙和八仙是什么回事？

八仙斗花龙！传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳

　　偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声＂变

　　″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，

　　因此惹出一场麻烦来。

　　原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得

　　没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八

　　位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱

　　消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。

　　八仙在海上寻欢作乐，怎会想到花龙太子半路挡道。平静的海面突然掀起一个浪头，将

　　雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；韩湘子放

　　下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着

　　个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

　　这时，汉锺离慌忙检点人数。点过来，点过去，只有七位大仙。男的俱在，独缺一个何

　　仙姑。奇怪，这何仙姑到哪里去了呢？汉锺离掐指一算，大吃一惊，原来是花龙太子拦路抢

　　亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。

　　这一回，大仙们可大动肝火了。个个咬牙切齿，杀气腾腾，直奔龙宫。

　　花龙太子知道七仙不会善罢干休，早在半路上伺候着。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞

　　珍珠鳌鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落

　　潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄

　　云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，

　　喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。

　　汉锺离急忙煽动蒲扇，不料那巨鲸毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉锺离可慌了神

　　了。正在危急中，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，鲸鱼听了，斗志全无，竟朝

　　韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

　　吕纯阳挥剑来斩鲸鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

　　仔细一着，眼前哪儿有什么鲸鱼，分明是块大礁石。吕纯阳恼得火冒头顶，铁拐李却在

　　一旁笑谜谜说：

　　“莫恼！莫恼！待我来收拾它！”

　　只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下

　　去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不

　　是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子

　　变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追

　　赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼

　　明手快，救起张果老，打死了蟹精。

　　花龙太子输红了眼，现出本相，闪耀着五颜六色的龙鳞，摆动着七枝八权的龙角，张舞

　　着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。七位大仙各显法宝，一齐围攻花龙太子。

　　花龙斗不过七仙，只得向龙王求救。

　　龙王听了，把花龙太子痛骂了一顿，连忙送出何仙姑，好话讲了一百零五斗，八仙还是

　　不肯罢休。龙王没办法只好请来南海观音大士讲和，一场风波总算平息。八仙再也没有兴趣

　　去游蓬莱岛了。大家都怪吕纯阳节外生枝，才寻来一场懊恼。吕纯阳笑着说：

　　“这要怪何仙姑，谁叫她是个女的，又生得这么漂亮！”

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神话故事龙女拜观音 观音身旁的龙女怎么来的

观音菩萨身边的女童龙女，是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说“法华经”，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛陀。 在观音大士的塑像两边，有一对童男童女，男的叫"善财"，女的叫"龙女"。"龙女"，佛经记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛。为辅助观世音菩萨普度众生，龙女又由佛身示现为童女身，成为观世音菩萨的右近侍。 善财与龙女出现在四川大足石窟的以观音为主像的雕刻群组之中，有纪年的共有三处：石门山第六号窟（南宋高宗绍兴十一年，1141）、北塔第八号窟（南宋高宗绍兴十八年，1148）及北山第一三六号窟（南宋高宗绍兴十二年至十六年，1142-1146 ）。

神话传说 洪荒的龙族和凤族怎么会灭亡

盘古手持开天神斧开天辟地，定地水火风四大先天元素，使洪荒空间稳定，四大先天元素渐渐的演变成后天五行金木水火土五种元素。而在演变过程中，四大先天元素互相融合感染，终究如混沌孕育盘古般孕育出生命--三大混沌神兽:祖龙、元凤、始麒麟。 三大混沌神兽各自繁衍生命，分别诞生出统领鳞甲、执掌海洋的龙族;统领飞禽、执掌天空的凤族;统领走兽、执掌大地的麒麟族。洪荒世界由三族共同统治的时代来临。 由于三族内的成员不断增加，三族之间不可避免的出现了种种矛盾。随着时间的推移，再加上罗睺魔祖的肆意挑拨纷争、天魔神~恶诛的肆意破坏气运。三族开始相互争斗，洪荒世界遭到严重破坏。生灵十不存一，诸多上古神兽消亡。三族也因为多年血战使得本身元气大伤。这场大战就被称为龙汉初劫。 龙汉初劫之时，祖龙由于杀伐太凶、因果太多、业力太深，以至于自身气运尽丧。被元始天尊以无上法力封印在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身。 龙汉初劫后，元凤身受重伤欲回不灭火山。奈何行至半途遭遇五行灵气入体，本源交媾间元凤又诞下一枚雀卵。雀卵离体后，元凤本源遭受重创，无法再腾云驾雾浴火重生。雀卵破壳后，孔雀出世，五行毫光照耀方圆百里。元凤赐其名为"孔宣"。可是强敌环绕，元凤无力保护万般无奈在落凤坡泣血哀鸣，气急攻心之下一口本源血精喷出，被一只飞过的大雕吞下。正当此时，鸿钧老祖驾至。原来是天道感念元凤母爱伟大，不忍其血脉断绝，故而前来保全元凤血脉，元凤含笑陨落。 过了三千年，那只大雕完全吸收了元凤血精的力量化为了金翅大鹏雕。 龙汉初劫之时，始麒麟向天道发下宏愿:麒麟出没，必有祥瑞。天道降下功德，麒麟族再现生机。始麒麟欲保全唯一嫡子四不相的生机，为了求得元始天尊的庇护，始麒麟命四不相为元始天尊坐骑。元始天尊接受了四不相后，始麒麟心愿得偿，在不周山(昆仑山)之巅陨落，身躯化为麒麟崖。

神话故事月下老人主要内容是什么

唐朝时杜陵（今西安）有个名叫韦固的人，他到宋城（今商丘）去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固走出南店，看到斜月下有一个老人靠着一个布袋，坐在阶梯上，借着月色看书，韦固便好奇地走近。老人告诉韦固，那书记载着天下男女的姻缘，布袋里的红绳，是用来系住有缘男女的脚，将来会结成夫妻。老人还告诉韦固，他的妻子是市场卖菜盲妇怀里的三岁小女孩。韦固听了很不高兴，觉得盲妇的小女孩根本配不上自己。韦固气得找人刺杀小女孩，但那人一时失手，只在小女孩眉心划了一刀。转眼过了十四年，韦固娶了相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很美，只是眉间常贴着一片花子，连沐浴时都不曾拿掉。韦固觉得很奇怪，于是便逼问妻子，妻子说：“小时候保母抱着我去市场时，被一个狂贼刺杀，留下一个刀痕，所以用花子遮盖。”韦固听了，突然想到十四年前的往事，便紧张地问说：“那保母是不是一个失明的妇人？”妻子答说：“是啊！”韦固惊讶不已，想到当年月下老人说的话，深觉男女的姻缘，果真是上天注定，没有人可以改变。此事传到宋城，宋城的地方官即将南店题为“定婚店”。因为故事中的月下老人正是掌管人间姻缘的人，所以后来“月下老人”这句成语就从这里演变而出，用来指主管男女婚姻的神。亦借指媒人。

牧夫座的神话传说是怎样的？

关于牧夫座的神话传说认为，牧夫座是肩扛着天的巨人阿特拉斯。阿特拉斯是巨人族中最有名望者之一。他是天神宙斯的同族。后来神族和巨人族为争夺圣山奥林匹斯展开一场战斗，在战斗中阿特拉斯使天神宙斯吃了许多苦头。宙斯为了惩罚阿特拉斯，便让他永远扛着天。勇士帕修斯为征服女妖美杜莎曾向阿特拉斯打听女妖的住处。阿特拉斯为了摆脱整天扛着沉重的天的苦难，情愿变成石头，因此便向帕修斯请求，如果取到美杜莎女妖的头时，一定要给他看看，并把女妖的住处告诉了帕修斯。后来帕修斯取了女妖的头在回来的路上给阿特拉斯看了，由于美杜莎头颅有种魔力，凡是看了它的人和神都会变成石头。据说非洲西北部的阿特拉斯山脉就是变成石头的巨人阿特拉斯，欧洲人把大西洋叫作阿特兰蒂克，也是与阿特拉斯神话有关。

神话传说里天地人三书都代表着什么？

1. 传说，在鸿蒙初判，混沌始开之际，天地人三书便已现世，正是三书的力量维持着后人一切因果。 《天书》在人类始出现之时就已经记载下所有的一切，人类创生到走向灭亡。仿佛一台功能强大的计算机，早已把人类由始至终的数据记录，不能变不可改，这也就是命运。 《地书》记载了天地间森罗万物，所有世事，它可以更改事情，但是却不能改变人的意志，更加不能改变《天书》。但是事情往往改变人，若是事情发生了变法，那么人的意志似乎也会有所改变吧。 《人书》不能改变任何事物。我们知道，即使功能再强大的计算机也会有漏洞，而《人书》就仿佛一个黑客，它是人类的一个机会，正是这个机会使得《天书》出现变数。但是现当今的社会，已经越来越少人注意这个机会了。 2. 三才：指天、地、人。《易经．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。 3. 三才思想在中国文化中可谓源远流长。如盘古开天辟地的创世神话，其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古人就把人放到了突出的位置。其他古老的神话，也包含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。这是三才思想的升华，但是，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。到了《易经》的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。 4. 所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达” 。

神话传说中，龙凤三族是怎么打起来的？

因龙族性淫，故其族人渐多，分部更广。所以龙族触发麒麟与凤族之利益。而龙族人甚多，麒麟族与凤族单对不敌，故而联合共伐龙。最后麒麟族仅剩一二，为不遭灭族对天道喧誓原只为瑞兽不争天地霸主之位！而凤族为不遭灭族亦喧誓，愿为天地永驻火山，是为辛福的象征！而龙族实力大部受损，亦为不遭灭族对天道喧誓，为天地永驻四海！

中国神话故事阅读方法和技巧

故事》读书交流课｜主备教师： ｜复备时间： 上课时间：｜教学内容：｜《神话故事》读书交流。｜教学目标：｜1.向学生推荐有关中国神话故事，通过阅读、了解、感受中国古代神话故事的丰富多彩。｜2.指导学生了解课外阅读方法，提高课外阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。｜3.通过阅读神话故事，让学生从中了解中国悠久的历史、灿烂的文化、古老的文明，感受母语文化的璀璨与美好。｜教学重点：｜通过阅读神话故事，掌握阅读神话故事的方法，感受神话故事的丰富多彩，让学生从中了解中国悠久的历史、灿烂的文化、古老的文明，感受历史文化的璀璨与美好。｜教学难点：｜ 在阅读中感受神话故事的神奇。｜教学准备：｜ 1.学生阅读中国神话故事。｜2.要求同学带一本自己最喜欢的神话故事书，并准备向别人推荐自己喜欢的一个神话故事。｜教学过程：｜一、创设情境，揭示主题。｜同学们，有很多人喜欢读书，