我国民间在立春有咬春问贫在闹市无人问富在深山有远亲这首词作者是谁,原文还有那些

打春和立春是一回事吗

打春是立春的俗称，是春回大地的节气。

是二十四节气中的第一个。

立春是中国传统节日。

在周代，这一天天子亲率三公九卿等到东郊迎春，祭祀。

唐宋时，有鞭打春牛、送小春牛等，表示劝农春耕和祈求丰收，明清以来，有食青菜、迎土牛、浴蚕种、喝春茶等，具有浓厚的传统民俗风情和乡土气息。

由来 1、立春(旧时府县官在立春前一天迎接用泥土做的春牛，放在衙门前，立春日用红绿鞭抽打，因此俗称立春为打春)。

中国旧俗。

流行于全国许多地区。

"春牛"，用桑木做骨架，冬至节后辰日取土塑成。

身高4尺，长8尺，画四时八节360日12时辰图纹。

立春前一日，人们到先家坛奉祀，然后用彩鞭鞭打，把"春牛"赶回县府，在大堂设酒果供奉。

男女老少牵"牛"扶"犁"，唱栽秧歌，祈求丰年。

2、旧时湖南一带无业游民，在春节前后，敲打小锣、竹板等，唱着歌词，挨户索取钱财，叫做打春。

打春有什么习俗？

立春习俗 我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。

民谚有“一年之计在于春”的说法。

旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。

天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。

《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。

”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。

山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。

春人饮春酒，春官鞭春牛。

”讲的就是打春牛的盛况。

旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏。

沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。

无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。

报春人遇到摊贩商店，可以随便拿取货物、食品，店主笑脸相迎。

这一天，州、县要举行隆重的“迎春”活动。

前面是鼓乐仪仗队担任导引；中间是州、县长官率领的所有僚属，皆穿官衣；后面是农民队伍，都执农具。

来到城东郊，迎接先期制作好的芒神与春牛。

到芒神前，先行二跪六叩首礼。

执事者举壶爵，斟酒授长官，长官接酒酹地后，再行二跪六叩首礼。

然后到春牛前作揖。

礼毕，与来时一样热闹，将芒神、春牛迎回城内。

第二天立春时分，地方长官仍率僚属、农民鞭春。

阴阳官先要举行一定的传统仪规。

地方官主持迎春仪程，初献爵、亚献爵、终献爵。

然后执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署。

众农民将春牛打烂。

现在，城里已不再举行鞭春活动，一些农村却仍有打春牛的风俗。

立春前，用泥塑一牛，称为春牛。

妇女们抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患症病，今已成为娱乐。

立春日，村里推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。

然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田。

吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。

晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角，传说可以避免牛瘟。

晋南地区讲究用春牛土涂灶，据说可以祛蚍蜉。

立春节，民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”。

送往各家，谓之“送春”。

主人要给“送春”者以报酬。

更实质上是一种佳节售货活动，然而却是皆大欢喜。

也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。

黄色代表土地，春牛代表农事，俗称“春牛图”。

立春节，女孩子剪彩为燕，称为“春鸡”；贴羽为蝶，称为“春蛾”；缠绒为杖，称为“春杆”。

戴在头上，争奇斗艳。

晋东南地区的女孩子们，喜欢交换这些头戴，传说主蚕兴旺。

乡宁等地习惯用绢制作小娃娃，名为“春娃”，佩戴在孩童身上。

晋北地区讲究缝小布袋，内装豆、谷等杂粮，挂在耕牛角上，取意六畜兴旺，五谷丰登，一年四季，平安吉祥。

打春时有什么讲究

打春的禁忌? 1、立春之日不看病 倘若看病就意味着一年都没有好运气。

这个说法不过是想讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么。

2、立春之日不理发 理发则不吉利。

俗话说：发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的。

再有，一年365天，为什么非要选在这一天去理发呢? 3、立春之日不能躺着 要坐坐或者站起来走走。

都说春暖大地，这是万物初始的时候，人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。

建议大家去田间或者公园走走，吸收新鲜空气，感受活力与自然，为自己的新年讨个吉利。

4、忌讳吵架、不口出污秽言语 不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至。

新年新面貌，一个好的心情，好的开始才能迎来来年的和和美美，顺顺利利。

5、立春之日莫搬迁 很多人都应该知道，搬家不要选择在四立八节之上，因为这是气节交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，不宜动荡。

谁能解释“立春”“雨水”“惊蛰”“春分”“清明”“

廿四节气的划分和解释: 立春：斗指东北。

太阳黄经为315度。

是二十四个节气的头一个节气。

其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

雨水：斗指壬。

太阳黄经为330°。

这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。

人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

惊蛰：斗指丁。

太阳黄经为345°。

这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。

这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。

我国部分地区过入了春耕季节。

谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。

”“惊蛰一犁土，春分地气通。

”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。

” 春分：斗指壬。

太阳黄经为0°。

春分日太阳在赤道上方。

这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。

这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。

所以春分是北半球春季开始。

我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。

各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。

清明：斗指丁。

太阳黄经为15°。

此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。

从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。

谷雨：斗指癸。

太阳黄经为30°。

就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。

谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏：斗指东南。

太阳黄经为45°。

是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。

习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。

小满：斗指甲。

太阳黄经为60°。

从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

芒种：北斗指向已。

太阳黄经为75°。

这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。

如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。

同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。

芒种即表明小麦等有芒作物成熟。

芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

夏至：北斗指向乙。

太阳黄经为90°。

太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。

这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。

所以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运行到最北的一日。

过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。

小暑：斗指辛。

太阳黄经为105°。

天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。

此时，已是初伏前后。

大暑：斗指丙。

太阳黄经为120°。

大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。

要作好防暑降温工作。

这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。

立秋：北斗指向西南。

太阳黄经为135°。

从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。

此后，气温由最热逐渐下降。

处暑：斗指戊。

太阳黄经为150°。

这时夏季火热已经到头了。

暑气就要散了。

它是温度下降的一个转折点。

是气候变凉的象征，表示暑天终止。

白露：斗指癸。

太阳黄经为165°。

天气转凉，地面水汽结露。

秋分：斗指已。

太阳黄经为180°。

秋分这一天同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。

从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。

依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。

但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露：斗指甲。

太阳黄经为195°。

白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。

所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。

而水气则凝成白色露珠。

霜降：斗指戌。

太阳黄经为210°。

天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。

立冬：斗指乾。

太阳黄经为225°。

习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。

冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。

立冬一过，我国黄河中、下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

小雪：斗指己。

太阳黄经为240°。

气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。

小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。

大雪：斗指癸。

太阳黄经为255°。

大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬了。

冬至：斗指子。

太阳黄经为270°。

冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。

天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。

而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。

小寒：斗指子，太阳黄经为285°。

小寒以后，开始进入寒冷季节。

冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒：斗指丑，太阳黄经为300°。

大寒就是天气寒冷到了极点的意思。

大寒前后是一年中最冷的季节。

大寒正值三九刚过，四九之初。

谚云：“三九四九冰上走”。

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。

至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

立春咬春吃什么 民间习俗大起底

立春日“咬春”是中国特有风俗 “立春”，这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。

但是各地的不同风俗又有不同的表现。

最早的记载显示咬春吃春饼。

民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。

唐《四时宝镜》记载：“立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘’。

”可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。

所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼――用两小块水面，中间抹油，拼成薄饼，烙熟后可揭成两张，用来卷菜吃。

立春这一日，我国民间的咬春的另一种食品就是萝卜。

因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。

在老北京，这一日从一大清早，就有人挑着担子在胡同里吆喝：“萝卜赛梨……”那时候再穷的人家也要买个萝卜给孩子咬咬春。

民俗专家表示，一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。

问贫在闹市无人问富在深山有远亲这首词作者是谁,原文还有那些

出自《增广贤文》。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

《增广贤文》。

是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

作者：佚名 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。