我国古代四大美女之一西施姓什么沉鱼落雁,羞花闭月是形容古代哪位美女的?

请问西施是什么人物？属什么生肖？

西施出生年份不详，所以生肖无法推算，西施，子姓施氏（7月19日出生，具体生卒年不详，一说卒于前473年），本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“。

春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。

她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

扩展资料 西施轶事典故：西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。

事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。

”原意是说动物不能感受人的美貌。

也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。

”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。

参考资料来源：百度百科-西施

关于范蠡、西施的故事。

西施，中国古代四大美女之首，宛若一道彩虹升起在春秋的天空。

关于西施的传说像西湖的荷花一样不可尽数，然而，这位江南女子如何从苎萝村走向春秋大舞台，如何从一名村姑成为绝代美人? 2500年前，吴越战争以越国惨败而告终。

越王勾践回国后，卧薪尝胆，企图复仇雪耻。

大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计，大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。

范蠡风流倜傥，享有“范郎”之称。

是越国少女梦中的白马王子，西施的好友郑旦悄悄地爱上了范蠡。

郑旦和西施是苎萝村的一对姊妹花，像两只美好的蝴蝶，让全村的小伙子垂涎欲滴。

范蠡来到苎萝村，见到两位美女，几乎忘却公务，陶醉于爱情的美酒中。

他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。

然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。

聪明的西施艰难地学习吴语，可是，她失败了。

只有酒醉之后才能说出一口流利的吴音。

临行前，西施和范蠡一夜缠绵，相许了一生的爱情，然后范蠡把两位美女送往吴国都城——姑苏。

吴王夫差被面前的绝色震惊了，大臣伯嚭受了文种的贿赂，为越国充当说客，而伍子胥老成持重，一眼就识破了越国的美人计，请求诛杀西施。

夫差，这位盖世英雄，春秋霸主，宁可舍弃江山也不愿放弃西施，他杀了伍子胥。

为了讨西施欢心，夫差建造了响屟廊，箭泾，明镜十八影，西施也沉迷于夫差如痴如醉的爱情中。

两人在灵与肉的交融里，感受到爱情的青春脉搏。

十年生聚，越王勾践卷土重来，姑苏城毁于一旦，范蠡率领大军荡平了吴国，夺回西施。

然而，西施却心灰意冷，鄙薄范蠡将自己的心上人拱手相送的名利之举，愿为夫差殉情而死，而越国王后因为嫉妒，竟派人劫杀西施。

范蠡救了西施，弃了功名，两人重归爱情公元前494年，吴国打败越国。

越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。

野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。

一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。

才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。

然而，国难当头，匹夫有责。

范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。

他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。

大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。

从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。

“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

无毒不丈夫。

夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。

所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。

以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。

这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。

在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。

善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

但是，范蠡配么，他配拥有如此结局么？ 如果他爱西施，那么—— 若西施流泪，先湿的应是他的脸； 若西施悲伤，最苦的应是他的心。

如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。

谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？ 倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。

虽然，这“一生”，只有大概的十七年。

或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。

无法想象，一个柔弱的女子，西施，在这十七年里，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断。

爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择？ 也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。

多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。

只有极少数人，能公正地站出来说话： 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？ ——罗隐《西施》 在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。

拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。

也好，还她一生流不尽的泪吧。

还她一颗冰清玉洁的女儿心吧

西施长什么样

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。

“ 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。

天生丽质。

时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。

浙江諸暨苎蘿山下有兩個村子，分為東西兩村。

村中的人大多數姓施，施夷光住在西村，所以大家稱其西施。

西施經常與夥伴們在江邊浣紗。

當時的越王勾踐為了報復吳王夫差，便想獻上美女鄭旦等人迷惑夫差，其中就有西施。

許多百姓為了一睹西施的美貌，都湧到郊外的驛館去迎候，以致路上塞滿了人群。

當時有一傳聞，說負責招聘西施的越國大夫范蠡傳令下去：要看美人的人，必須先交一文錢。

於是在驛館中設了一個錢櫃收錢，那錢櫃竟然頃刻而滿。

驛館停留了三日，所得金錢無數，全部運回了越國以資助國家財政。

越王勾踐命樂師教西施歌舞儀態，過了三年，讓范蠡帶著西施進獻給吳王。

范大夫見到吳王，跪拜著說：「東海賊臣勾踐，感大王之恩德，遍搜境內，得善歌舞者，以供灑掃之役。

」 可是伍子胥進言：「臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。

夫美女者，亡國之物也，王不可受。

」 吳王不聽其勸諫，馬上把西施收了下來，並在姑蘇臺建造春宵宮，在靈岩山上建造館娃宮，還修築大水池，以供西施嬉戲遊玩。

夫差對西施寵愛至極，出入都是效仿王妃的派頭和排場，夫差自從有了西施以後，就不再理會朝政[來源請求]，使勾踐有足夠的時間修養生息，消滅吳國。

西施的結局有兩種說法： 一說是吳滅了以後，勾踐夫人見到西施貌美，怕勾踐看上她，且吳人認為西施是使得國破家亡的妖孽，於是就將她放進皮袋之中沉於江底。

後來在江中發現了一些蛤蜊，人家說那是西施的舌頭，故此使得蛤蜊也有西施舌之稱。

另一種說法是，西施與范蠡相戀，當吳國滅亡之後，范蠡不要越王的封賞，趁著夜色攜西施悄然離去。

從此避世太湖，逍遙餘生。

至今，在浙江紹興市諸暨市（舊稱暨陽縣），仍然有西施殿，越國古都城門等遺跡。

具体长什么样!这个就不好说!把她老人家的资料全给你!

我国历史上的四大美女都分别是哪里人？

1.春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。

　　2.王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。

景帝在永安三年分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。

　　3.貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。

　　4.杨玉环：号真，虢州阌乡（今河南灵宝）人。

姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。

其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

沉鱼落雁,羞花闭月是形容古代哪位美女的?

西施： 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，今浙江诸暨人，姓施名夷光 别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。

她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。

从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

七夕节前浙江宁波绍兴地区的妇女有用荆树叶浸水洗头发的习俗，传说可以使头发滑润乌黑。

相传春秋时期，吴国大败越国，越王勾践被俘作了人质，得赦回国后，选范蠡为相，卧薪尝胆，图谋报仇，复兴大业，范蠡深思熟虑之后，准备选取一才色兼备的女子送给吴王，使其溺情于声色，不理朝政，以便越国报灭国之恨。

一天，范蠡遇见了西施。

西施自幼聪慧，天姿国色，平常喜欢用荆叶浸水梳洗。

越灭亡以后，她常在浣沙溪边自吟：“春色年年有，年年不见春，浣沙水清清，难洗亡国恨。

”范蠡见西施不但貌美，而且为亡国而哀痛，是个难得的好女子。

在禀告越王勾践之后，范蠡带了印符护送西施到了吴国。

西施委曲求全入吴，吴国灭亡后，范蠡便带了西施于七月七日隐姓埋名，泛舟于五湖之间，老百姓为了表示对西施的敬爱，于七月七日用荆树叶浸水洗发，以示纪念。

王昭君： 王昭君名嫱，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时期人氏，从小长得艳若桃花，聪明伶俐。

清代诗人赞她：“飘飘秀色夺仙春，只恐丹青画不真”，“娥眉绝色不可寻，能使花羞在上林”。

出神入化地活脱出昭君的美容与神采。

昭君有“落雁”之姿，传说昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。

曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围。

“落雁”故此而来。

范晔《后汉书》有如下记载：昭君字嫱，南郡人也。

初，元帝时，以良家子选入掖庭。

时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。

昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。

帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。

貂蝉： 貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原来县木耳村，15岁被选入宫中。

汉末宫廷风云骤起时，貂禅出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。

当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而不敢言。

王允的义女貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。

这时正好王允瞧见。

王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。

尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。

卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。

”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。

在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。

后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。

杨玉环： 唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。

杨玉环进宫后，思念家乡。

一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。

花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。

哪想到，她摸的是含羞草。

这时，被一宫娥看见。

宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。

“羞花”称号得来。

“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。

由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。

杨贵妃得势后，其兄杨国忠仗势欺人，玩弄权术，陷害忠良。

安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。

还要美女杨贵妃。

西逃路上，大臣们质问明皇，国破家亡，国破家记，社稷难存，你要江山还是要贵妃，贵妃不死，我们各奔西东。

万般无奈，明皇赐贵妃一死，自缢于梨园的梨花树下，贵妃时年三十八岁。

后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》，记叙的就是这段历史。

也有传说杨玉环没死，而是亡命日本，有争议。