1994农历9月29日星宿
您的星宿是房宿,
在十二星宿中,房宿属蝎座四足,此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬黄昏时分,横卧在南方地平线银河上,天蝎座南方脚瓜附近的三等星,星象如线长丝缎、如珠串形。
房宿为苍龙之腹,又名为“马祖”,“天驷”,古代春天时要祭祀此星。
此星座的人,处事要谨慎,学好一门技艺,常在贵人相助下,成就事业使生活安定,但要踏实否则爬得高,摔得快。
房宿人有威望,不分男女都有财运。
“廿八宿”分别是什么?
一、东方苍龙七宿 1、角宿: 属木,为蛟。
为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。
龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2、亢宿: 属金,为龙。
是东方第二宿,为苍龙的颈。
龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3、氐宿: 属土,为貉(即狗獾)。
氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。
《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。
”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。
龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4、房宿: 为日,为兔。
为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。
龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5、心宿: 为月,为狐。
为东方第五宿,为苍龙腰部。
心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。
龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6、尾宿: 属火,为虎。
为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。
龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7、箕宿: 属水,为豹。
为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。
故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿 8、斗宿: 属水,为獬。
为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。
天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。
斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。
9、牛宿: 属金,为牛。
为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。
10、女宿: 属土,为幅(蝠)。
为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。
女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。
11、虚宿: 为日,为鼠。
为北方第四宿,古人称为“天节”。
当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。
冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。
12、危宿: 为月,为燕。
为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。
危者,高也,高而有险,故危宿多凶。
危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。
13、室宿: 属火,为猪。
为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。
14、壁宿: 属水,为犭俞。
为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。
墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿 15、奎宿: 属木,为狼。
为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。
16、娄宿: 属金,为狗。
为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。
17、胃宿: 属土,为雉。
为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。
18、昴宿: 为日,为鸡。
为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿: 为月,为鸟。
为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。
20、觜宿: 属火,为猴。
为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。
21、参宿: 属水,为猿。
为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿 22、井宿: 属水,为犴(即驼鹿)。
为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。
井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。
井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。
23、鬼宿: 属金,为羊。
为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
24、柳宿: 属土,为獐。
为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。
25、星宿: 为日,为马。
为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。
俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
26、张宿: 为月,为鹿。
为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。
27、翼宿: 属火,为蛇。
为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。
28、轸宿: 属水,为蚓。
为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。
古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。
轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。
薄皇后是哪位
人物生平 薄氏(生卒不详),山阴人(今浙江绍兴);是中国汉朝孝景帝刘启的表亲兼元配妻子。
是中国历史上第一位被废黜的皇后。
薄氏与汉景帝刘启的婚姻是由薄太后主婚的,薄氏是太后薄姬的族人。
当时汉文帝在位,刘启还只是皇太子。
薄太后是汉文帝的母亲,汉景帝刘启的祖母。
薄太后希望这次联姻能巩固自己娘家‘薄氏家族’的地位。
而刘启则通过这桩婚事得到祖母的支持从而保障自己的太子宝座。
薄氏的婚姻很不幸,她从太子妃到皇后,一直得不到丈夫的宠爱,也没有子嗣。
后宫里那些有子嗣的妃嫔们,对太子位和皇后位子虎视眈眈。
当薄皇后做皇后的第六年,薄太后病逝,汉景帝立庶长子栗姬之子刘荣为太子,在“母以子贵”的汉代,皇后之位往往是太子之母的专座,无子的皇后是坐不稳一国之母的位置的,加上景帝对薄氏并没有什么深厚的感情,薄氏被废黜。
另外,距后位只有一步之遥的栗姬拒绝了馆陶公主让刘荣和馆陶女儿联姻的要求,在刘彻之母王娡和馆陶的联手操作下,景帝对栗姬越发不满,后废太子刘荣为临江王,栗姬忧愤而死。
薄皇后失去皇后之位后,在被废后四年过世,葬长安城东平望亭南。
[编辑本段]历史评价 薄皇后在史书上的记载不过短短一两行字,但仍能看出她的检点从容,安分守己,从无过错,是非常称职的太子妃和皇后。
她在位期间,太子宫和未央宫都是宁静祥和,妃嫔和妃嫔的孩子们都得到公正的善待。
据史书记载,汉景帝光活到成年的儿子就有十四人,另还有诸多公主。
考虑到当时的医疗条件和婴孩夭折率,薄氏是当之无愧的贤惠皇后。
[编辑本段]史籍记载 《史记 外戚世家》 景帝为太子时,薄太后以薄氏女为妃。
及景帝立,立妃曰薄皇后。
皇后毋子,毋宠。
薄太后崩,废薄皇后。
《汉书卷九十七上 外戚传第六十七上》 孝景薄皇后,孝文薄太后家女也。
景帝为太子时,薄太后取以为太子妃。
景帝立,立薄妃为皇后,无子无宠。
立六年,薄太后崩,皇后废。
废后四年薨,葬长安城东平望亭南。
我国的28星宿分别指哪些星?星宿的代表人物是谁?
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。
“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。
表示日月五星所在的位置。
到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
(龟蛇合一称玄武) [编辑本段]【二十八星宿传说】 当天地初现祁之时,传说天帝派下四兽祁守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。
四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。
从此四方之祁兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者得天下。
何为四兽之宝物?天下间无人知晓,祁然一本四兽天地书记载了四兽如何祁献身于天地,以祁祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地的意象,星相大变,人间四兽之灵重现。
拖身于祁世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。
[编辑本段]★【东方苍龙七宿】 〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。
不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。
《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。
”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。
氐宿又名天根,它是苍龙的胸。
房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。
心宿即大火星。
尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。
箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。
【角宿】 有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。
史记天官书:『左角李,右角将。
』星经:『角二星为天门。
』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。
』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。
』 【亢宿】 有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。
』 【氐宿】 有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。
』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。
』 【房宿】 有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。
』 【心宿】 有星三,即天蝎座σ,α,τ。
又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。
』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。
』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。
』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。
』注:『辰,大火也。
』 【尾宿】 有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。
』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。
』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。
』 【箕宿】 有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。
』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。
』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。
』 [编辑本段]★【北方玄武七宿】 〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。
七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。
牛宿六星,状如牛角。
女宿四星,形状亦象箕。
虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。
危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。
室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。
壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。
北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。
【斗宿】 有星六,均属人马座,亦称北斗。
诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。
』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。
』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。
』 【牛宿】 有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。
礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。
』史记天官书:『牵牛为牺牲。
』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。
【女宿】 有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。
』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。
』或作婺字。
』博雅:『嬃女谓之婺女。
』 【虚宿】 有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。
礼月令:『季秋之月,昏,虚中。
』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。
【危宿】 有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。
礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。
』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。
』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。
』 【室宿】 有星二,属双鱼星座。
礼月令:『孟春之月,日在营室。
』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。
』朱传:『定,北方之宿,营室星也。
』广雅:『营室谓之豕韦。
』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。
』 【壁宿】 有星二,属双鱼座和白羊座。
礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。
』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。
』 [编辑本段]★【西方白虎七宿】 〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。
奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。
娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。
胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。
昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。
毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。
觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。
参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。
【奎宿】 有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。
』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。
』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。
』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。
』 【娄宿】 有星三,属白羊座β,γ,α。
礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。
』史记天官书:『娄为聚众。
』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。
』 【胃宿】 有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。
』 【昴宿】 有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。
』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。
』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。
』光度最强者为昴宿六。
【毕宿】 有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。
』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。
』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。
』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。
』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。
』 【觜宿】 有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。
』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。
』 【参宿】 有星七,均属双子座。
礼月令:『孟春之月,昏,参中。
』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。
』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。
』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。
观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。
』 [编辑本段]★【南方朱雀七宿】 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。
井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。
鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。
柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。
星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。
张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。
翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。
轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。
【井宿】 有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。
』博雅:『东井谓之鹑首。
』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。
』 【鬼宿】 有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。
』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。
』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。
』 【柳宿】 有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。
』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。
』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。
』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。
』 【星宿】 有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。
』又:『孟冬之月,旦,七星中。
』史记天官书:『七星主急事。
』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。
』谓七星也。
【张宿】 有星六,均属长蛇座。
史记天官书:『 张素为厨,主觞客。
』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。
』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。
』 【翼宿】 有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。
』史记天官书:『翼为羽翮主远客。
』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。
』 【轸宿】 有星四,即处女座。
δ为美丽双星,其色一黄一紫。
礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。
』史记天官书:『轸为车,主风。
』
28星宿在神话是神兽吗?
是的 二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
【二十八星宿传说】 当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。
四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。
从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。
何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。
拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。
★【东方苍龙七宿】 〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。
不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。
《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。
”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。
氐宿又名天根,它是苍龙的胸。
房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。
心宿即大火星。
尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。
箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。
【角宿】 有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。
史记天官书:『左角李,右角将。
』星经:『角二星为天门。
』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。
』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。
』 【亢宿】 有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。
』 【氐宿】 有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。
』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。
』 【房宿】 有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。
』 【心宿】 有星三,即天蝎座σ,α,τ。
又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。
』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。
』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。
』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。
』注:『辰,大火也。
』 【尾宿】 有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。
』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。
』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。
』 【箕宿】 有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。
』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。
』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。
』 ★【北方玄武七宿】 〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。
七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。
牛宿六星,状如牛角。
女宿四星,形状亦象箕。
虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。
危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。
室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。
壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。
北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。
【斗宿】 有星六,均属人马座,亦称北斗。
诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。
』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。
』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。
』 【牛宿】 有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。
礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。
』史记天官书:『牵牛为牺牲。
』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。
【女宿】 有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。
』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。
』或作婺字。
』博雅:『嬃女谓之婺女。
』 【虚宿】 有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。
礼月令:『季秋之月,昏,虚中。
』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。
【危宿】 有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。
礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。
』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。
』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。
』 【室宿】 有星二,属双鱼星座。
礼月令:『孟春之月,日在营室。
』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。
』朱传:『定,北方之宿,营室星也。
』广雅:『营室谓之豕韦。
』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。
』 【壁宿】 有星二,属双鱼座和白羊座。
礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。
』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。
』 ★【西方白虎七宿】 〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。
奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。
娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。
胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。
昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。
毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。
觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。
参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。
【奎宿】 有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。
』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。
』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。
』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。
』 【娄宿】 有星三,属白羊座β,γ,α。
礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。
』史记天官书:『娄为聚众。
』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。
』 【胃宿】 有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。
』 【昴宿】 有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。
』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。
』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。
』光度最强者为昴宿六。
【毕宿】 有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。
』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。
』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。
』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。
』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。
』 【觜宿】 有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。
』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。
』 【参宿】 有星七,均属双子座。
礼月令:『孟春之月,昏,参中。
』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。
』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。
』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。
观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。
』 ★【南方朱雀七宿】 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。
井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。
鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。
柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。
星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。
张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。
翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。
轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。
【井宿】 有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。
』博雅:『东井谓之鹑首。
』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。
』 【鬼宿】 有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。
』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。
』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。
』 【柳宿】 有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。
』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。
』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。
』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。
』 【星宿】 有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。
』又:『孟冬之月,旦,七星中。
』史记天官书:『七星主急事。
』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。
』谓七星也。
【张宿】 有星六,均属长蛇座。
史记天官书:『 张素为厨,主觞客。
』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。
』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。
』 【翼宿】 有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。
』史记天官书:『翼为羽翮主远客。
』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。
』 【轸宿】 有星四,即处女座。
δ为美丽双星,其色一黄一紫。
礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。
』史记天官书:『轸为车,主风。
』