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论语翻译：子曰：吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，

子说：我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。

明确来说就是： 孔子说：我十五岁的时候下定决心好好学习，三十明确了自己的价值标准，四十遇到事情就不会那样迷惑，五十可以同天地相交，理解天道。

六十听到什么都能够有所悟有所得而不会影响温良恭谨的标准。

七十便无论怎么做，任心而为却不会违反道德标准(你的问题还有最后一句是“不逾矩”)。

学界对这段话的理解向来有争议，但是如果只是普通翻译这样就可以。

我现在说的基本是 南怀瑾《论语别裁》中的观点。

还有更简单的，你看字面意思就行 0 64 热心网友 2018-10-31 声明：词条人人可编辑，创建、修改和认证均免费 详情 2 吾十有五而志于学 出自《论语·为政》。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）人教版七上 中文名 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

” 作者 孔子 国家 中国 出自 《论语·为政》 词解 有：通“又”。

立：指立身行事。

做事合乎礼法。

[1] 译文 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

”《为政》。

然而曾仕强教授在百家讲坛，易经的奥秘中曾讲说，这几句的话的另一种意思：”在人的十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不再动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情。

注释 1.十有（yòu）五：十五岁。

有，通“又”，连接整数和零数。

2.立：有所成就 3.惑：迷惑，疑惑 4.天命：上天的意旨，指自然的规律、法则 5.耳顺：听到别人的话，就能深刻理解其中的意思 6.不逾（yú）矩（jǔ）：不超出规矩、法度。

[2] 7.而：表修饰。

8.逾：越过，超过。

9.矩：规矩，规范。

10.天命：孔子不是宿命论者，但也讲天命。

11.耳顺：这两个字很难讲，姑且作‘如此’来讲。

论语 为政 《为政》篇包括24章。

本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

[3] 参考资料 [1] 张燕婴 （译注）．《中国经典藏书·论语》．中华书局，2012年：13 [2] 论语十二则．论语12则 [引用日期2014-04-26] [3] 为政第二．论语 [引用日期2013-09-09] 猜你关注 斗破苍穹游戏下载 乐和乐都主题乐园 复仇者2手游 斗破苍穹网游 newVR体验马背上的如懿传 hot武侠小说泰斗金庸逝世，享年94岁 内容均由网友贡献，百度百科无任何收费代编服务 百度百科吧 意见反馈 权威合作 百科协议 展开剩余85% 0 20 热心网友 2018-12-29 孔子说：我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能在世上立足；四十岁时，可以避免受迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以听顺于天命；七十岁时，能做到随心所欲，且所为都能超过一般的境界了。

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