我国古代有秋千节这天还是什么节有关我国传统节日的传说

下元节是什么节日

下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，祭祀祖先。

下元节的来历与道教有关。

道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

节日由来： 农历十月十五，是古老的“下元节”。

此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。

又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。

原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。

晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。

民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。

下元节的来历与道教有关。

道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。

”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。

古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

中国传统节日有哪些？

中国的传统节日主要有春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、龙抬头（二月二）、上巳节（农历三月初三）、清明节（阳历4月5日前后）、端午节（农历五月初五）、七夕节（农历七月初七）、七月半（农历七月十四/十五）、中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月九）、冬至节（阳历12月21~23日）、岁除（年尾最后一天） 等。

? 1、春节，即农历新年，一年之岁首，传统上的“年节”。

俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。

春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀活动演变来。

万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。

2、元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令。

元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。

正月是农历的元月，古人称"夜"为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

3、龙抬头（农历二月二），又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。

每年农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。

庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。

4、清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。

清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。

5、七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地面来说，称作“分野”。

参考资料：搜狗百科-中国传统节日

七月14的来历

中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。

清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。

以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。

清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千。

中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。

道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。

（其实，很多人认为从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。

民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。

七月三十日,鬼门关，一个月的中元就这样结束。

） 寒衣节（十月初一），上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。

钦天监要在这一天颁布新的皇历。

一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。

这只是一个片面的想法。

事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。

古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。

鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。

这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。

到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。

而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。

到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。

大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。

农历七月十四是中国传统的鬼节,又称盂兰节,中元节。

由于七月是属坤,是八卦中至阴的一卦,而据过往经验,这个月又最常遇到怪事,所以渐渐演变成七月鬼门关大开的日子。

清明,又称鬼节,中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。

清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。

以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。

清明还要插柳枝,戴柳条帽,放风筝,荡秋千。

中元（七月十五）本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。

道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。

寒衣节（十月初一）,上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。

钦天监要在这一天颁布新的皇历。

每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。

七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。

所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

道家说法： 道家全年的盛会分三次（合称为“三元”）盂兰节的起源是博爱的表现。

正月十五日称为“上元” 主要是举行赐福的仪式 七月十五日便称“中元” 用以赦免亡魂的罪 中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。

十月十五日称为“下元” , 是为有过失的人解除厄运 在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。

而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。

佛教典故 关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。

目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。

后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。

所以每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间。

久而久之,就有了盂兰节这一节日 农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。

普是普遍的意思，度是广度堕落三恶道的众生早日离开，超登三善道，甚至超生西方极乐世界去享受大乐。

所谓三恶道是指畜生道、饿鬼道、地狱道的众生早日超脱。

三善道是指天道、人道、阿修罗道。

阿弥陀佛！ 鬼的种类很多。

在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文： 1．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。

2．食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。

3．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。

因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。

4．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。

对於妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。

5．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。

6．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。

7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。

8．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。

因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。

成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。

希 理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。

9．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。

10．希 鬼：专门希 世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。

11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。

因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。

12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行 13．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身 结缘。

所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。

14．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。

因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上 大便，以免结此鬼缘。

15．食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。

16．火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。

17．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。

18．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶 19．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。

久之渐生疫气，不利於人类生活。

20．疾行鬼：於夜 以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。

21．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。

喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。

22．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。

23．神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。

25．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。

26．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。

27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处。

28．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。

吸食地上土炭热气。

29．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神 30．住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。

31．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。

32．食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。

33．食火炭鬼：专 火炭之气而食。

34．食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。

今日世人多用瓦斯，应妥为处理。

35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。

女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。

36．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。

鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。

因其鬼界，所受之果报不同 鬼节有什么顾忌: 七月十四俗称鬼节，相传阴间地府的鬼门关大开，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为「它们」的散心地，可谓「阴气冲天」。

每年鬼节期间，传统习俗

有关我国传统节日的传说

关我国传统节日的传说

　　1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。

俗称“过年”。

按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。

传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。

每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。

然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。

当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。

我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。

而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。

守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。

另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。


　　2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。

正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。

元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗
　　3.二月二:民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子。

从此以后，雨水会逐渐增多起来。

因此，这天就叫“春龙节”。

我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。

”的民谚。


　　4.清明节:清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。

清明的前一天称寒食节。

两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。

寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。

清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。

另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。


　　5.端午节:农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。

早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。

但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。

同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。

这些活动也反映了我们民族的优良传统。


　　6.七夕节:每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。

这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。

这一天，民间有向织女乞巧的习俗。

一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。

因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。

每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。


　　7.中秋节:农历八月十五，是一年秋季的中间，因此称中秋节。

中秋之夜，除了赏月、祭月、吃月饼，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

此夜，人们仰望如玉如盘的明月，自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以，中秋又称“团圆节”。


　　8.重阳节：农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

重阳节又是“老人节”，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。


　　9.冬至节:冬至在我国古代是一个很隆重的节日。

至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，以示不忘更本，祝福阖家团圆。

北方地区冬至有宰羊，吃饺子的习俗，南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。


　　10.腊八节:腊八节是佛教的节日。

这一天是释迦牟尼成佛的日子，又称“成道节”。

这一天最重要的活动是吃腊八粥。

最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆，后来演变的极为复杂考究，主料有白米、黄米、江米、小米、菱角米等数十种，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圆肉、百合、莲子等，通宵熬煮，香飘十里。


　　11.除夕:除夕是一年中最后一天，这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围 炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声，一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚。