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盖国梁七夕乞巧原文

盖国梁 ①随着牛郎织女神话传说的深人人心，牛郎和织女广泛地受到人们的同情和尊敬。

因为织女心灵手巧，是个奇能百巧的女工，她在人间时，曾把超群的织锦绣花技术传授给大家。

所以，每年到七月初七，我国许多地方的妇女在这一天要举行别致的活动。

少女少妇们趁着织女和牛郎相会团圆、心情愉快的时候，祭祀她，向她乞求灵巧，请求帮助她们提高女红（ɡōnɡ）技艺。

因此，人们又把七月初七称为“女儿节”“姑娘节”或“乞巧节”。

②古代对“乞巧”这一活动很重视，节前要张灯结彩，搭乞巧楼，陈设瓜果，妇女儿童，皆着新衣。

这种乞巧习俗，在汉代已初见端倪。

到魏晋南北朝时，乞巧习俗已极为普遍。

那时，有一种一端有七个针孔的特制“七巧针”，妇女们用彩线来回穿过它的针孔，谁穿得快就表明谁心灵手巧，也就是乞到“巧”了。

到唐时，乞巧习俗更为盛行。

崔颢的《七夕》诗：“长安城中月如练，家家此夜持针线。

”形象地描述了唐代长安七夕节穿针乞巧的风俗。

③乞巧活动形式很多。

还有一种是“卜巧”。

《开元天宝遗事》还记载：唐玄宗与妃子于是日良宵，在华清宫歌舞会宴。

宴后让宫女们各捉一只蜘蛛，放在首饰盒中，看第二天是否结网，以结网疏密、网形周正与否来确定是否得巧。

如果蛛网结得周密，就算乞的巧多。

④乞巧风俗至宋代最盛，上至宫廷，下至庶民，无不争相供迎。

宋人钱惟演有《戊申年七夕》诗：“欲闻天语犹嫌远，更结三层乞巧楼。

”《岁时杂记》说，宋代东京汴梁潘楼等处出现民间乞巧市，专卖乞巧物，从七月初一起就热闹非凡，王公贵戚多搭建乞巧楼，庶民百姓则用竹木或麻秆编结乞巧棚。

这些描述使我们可以想见当时之盛况。

⑤元明清沿袭唐宋旧俗，据《帝京景物略》记载，乞巧形式不断出新，花样愈来愈多。

除穿针乞巧、卜巧外，更流行“丢巧针”的游戏。

方法是在七月七日这天上午，拿一盆水曝晒日中，待水面凝成薄薄的一层膜后，此时把平日缝衣或绣花的针投入盆中，针便会浮在水面上。

丢针的妇女便全神贯注地看水底的针影，如果成云物花朵之影，或细直如针形者，便是“乞得巧”，因为这些影子表示织女赐给她一根灵巧的绣花针，可以织绣出美丽的图案；如果水底针影粗如槌，或弯曲不成形者，就表示丢针的妇女是个“拙妇”，因为织女给她的是一根石杵。

“针能浮水”这个有趣而不可思议的活动，在明人刘侗的《帝京景物略》，清人顾禄的《清嘉录》、让廉的《春明岁时琐记》等书里，都有较详尽的记载。

⑥七夕的活动中还有一种叫“看巧云”。

据说，这一天天上的云彩会幻化出各种奇特的形状，有的像仙山楼阁，有的像狮熊虎豹，有的像仙童玉女。

少女们仰望观赏，随意指点，驰骋想象，以自己能看到的巧云形状占卜命运。

其实，这本是天空自然现象的常景，但在七夕这天看来却别有意义。

⑦乞巧，能否使人心灵手巧？当然不会。

“巧”是乞不来的。

俗话说：“三天不动手生，三天不念口生。

”“手熟为妙”“曲熟韵自来”，这里贯穿这“生熟”两字。

世上只有“熟能生巧”，“一回生，二回熟，三回巧”，“巧”是从熟中来的。

以七夕为话题的作文

七夕习俗 “乞巧” 　　前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。

中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。

或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。

一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。

　　“卜巧” 　　七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。

　　“斗巧” 　　女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。

谁的手艺好，谁就得巧 。

七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。

　　拜七姐 　　在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。

这是旧时女儿家的大节日。

尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。

自汉代开始，一直到明朝都很盛行。

　　听私语 　　夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。

　　编鹊桥 　　用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。

祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。

　　吃巧食 　　用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。

作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。

巧果又名 “乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。

宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。

　　送健绳 　　江南江北都有七月七送健绳的风俗。

传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。

于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。

　　扎像求福 　　依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。

星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。

旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。

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应该是两篇，我从书架上翻出来然后自己打一遍，我也很喜欢，也借此重温了一下
上期：
我希望每一个冬天里，连大街上都有暖气，我就不用穿的很厚，那样不帅，但你要穿的很厚；
我希望每一次逛街的时候，都会有一件东西，让我想要买给你；
我希望你做噩梦的时候，我正好在你身边，也希望我睡不着的时候，能看着你在我身边睡的很熟；
我希望你想我的时候能发短信给我，打电话给我，或者坐飞机来找我，我一定会非常开心；
我希望可以每天都能抱你；
我希望我们不要冷战；
我希望你经常为我吃醋；
我希望能每天都帮你吹干你洗后湿漉漉的头发，我希望我们在一起后都由我来帮你剪指甲；
我希望我们两个用一样的香水，我希望你身上都是我的味道；
我希望你每天的大部分时间都用来想我，哪怕在工作的时候也在想我；
我希望你生病的时候就只有我照顾你，其他人都给我滚。


我希望我爱你的日子里，你都在爱我，也希望这样的日子永远都不要过去；
我希望陪你去世界的尽头，时间的尽头。


我希望你真的爱我。


下期：
如果有天你看见我没有洗头或刘海被风吹歪了的样子，或者那天我很憔悴没有收拾精神，请一定不要觉得我难看嫌弃我，我一直很担心这个。

我其实没怎么谈过恋爱，我想好好和你在一起，所以，请你不要欺负我。



还有一篇我很喜欢的萧凯因的
曾几何时，不经意在网页上看过一段话：“在路途上想起爱来，觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。

不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义。

而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。

”这是，最让我觉得窝心的有关爱情的话语。

爱对于这个年纪，最好就是放在九霄云上的透明风筝，轻轻徐徐随风而动。

偶尔在晴朗无边的日子里想起，抬头望望，兀自抿嘴而后继续埋头。



这些是我喜欢的，只是希望和别人一起分享。

在失眠的晚上也无数次翻读这些句子，然后突然就觉得安静起来了。