海水仙金仙之上是什么，就是元始天尊是什么级别，还有鸿钧老祖

民间保佑水上平安有哪些神？

水神是古代汉族神话传说中的司水之神。

在汉族神话系统中，水神是传承最广影响最大的神祇。

如水仙，晋《拾遗记》卷十云：“屈原以忠见斥，隐于沅湘。

........被王逼逐，乃赴清冷之水。

楚之思慕，谓之水仙，立祠。

”又如水伯，《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。

此外，还有水君，水母、龙王等别称。

在古籍与百姓的传承中，诸水神皆有名讳。

　　共工是中国古代汉族神话中的天神。

为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。

后为颛顼年诛灭。

此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。

《书·尧典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。

”《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。

”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

” 　　共工是个坏水神，性情凶狠，处事蛮横，专与华夏之民作对。

它经常在心血来潮时，施展神力，呼风唤雨，用洪水伤害天下的百姓，把一个好端端的华夏弄的一片汪洋。

百姓们哭天叫地，苦熬日月。

　　泰山周围有吕洞宾三戏白牡丹的传说，据说他们还生了个儿子叫水神。

白牡丹原来也在泰山修炼，后来不堪众人的嘲弄，就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。

水神长到八九岁，生得伶牙俐齿，十分讨人喜欢，可就是没有个名正言顺的父亲，整天在外边被人打骂，受人欺负。

这天，正是腊月二十三，白牡丹让水神跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，准备打发灶王爷上天，去汇报下界一年的情况。

　　水神和伙们来到山上，领头的说要玩“做皇帝”的游戏，把几个草筐撂起来当作宝座，谁要能爬上去，谁就是皇帝，以后众人就都听他的，选他做头头。

说完便把筐撂得高高的，一个个轮着往上爬。

筐子没用绳子拴牢，一爬一晃，结果没爬几下就都滚了下来，最后轮到了水神，只见他稳抓草筐，轻迈双脚，颤颤悠悠真的爬了上去。

本来他们都看不起水神，是想拿他取笑，如今他真的爬了上去，谁肯让他这个私生子做头头，便把他拖下来，打了一顿一哄而散了。

　　白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁，见水神又从外面哭着回来，鼻子都让人打破了，十分难过，顿时来了气，就抓起烧火棍，把怨气照着灶王爷出开了：“灶王爷啊灶王爷，你都看见了吧，这还让我们怎么活？哼！我儿要是真做了皇帝，非把那些小崽子杀尽斩绝不可。

”她越说越气，一边说，一边敲，几火棍下去，灶王爷早就鼻青脸肿了。

　　灶王爷上天，不但没在白牡丹家吃好喝好，而且还挨了一顿棍棒，便一溜烟地跑到玉皇大帝那里告状去了。

灶王爷一见大帝，便叩首禀报说：“不得了啦大帝，白牡丹发誓，水神要做了皇帝，就要把村里的人斩尽杀绝。

这不，白牡丹连我都打了。

望大帝为臣子做主，千万不能让水神做皇帝。

”玉皇大帝听了灶君的一面之词，便吩咐四员大将，到来年的龙节抽掉水神的龙筋。

　　再说水神，从那次挨打以后，就每次独自上山，这一天，他一个人在山上打柴，迎面走来一个白胡子老头对他说：“你本是真龙天子，将来要做皇帝的，只因你娘不慎说走了话，玉皇大帝要在来年的龙节抽你的筋，现在已经没办法补救了，只有到时候你能咬牙挺过，保住你的龙牙玉口，还能说什么成什么。

”说完便飘然而去。

　　水神像做了个梦，吓得不得了。

回去和母亲一说，白牡丹得知是自己害了儿子，十分后悔，便把儿子搂在怀里痛哭起来。

　　转眼龙节已到，只见几片黑云压在白家院上。

这时，水神正在院中劈柴，就听一个闷雷，水神随声倒地，几员天兵天将便开始抽他的筋，那滋味简直比脱胎换骨还难受。

可是水神硬是挺了过来。

从此，水神恨透了灶王爷，恨透了所有的神仙。

他发誓要把所有的神仙都扣押起来，以报此仇。

可是，如此多的神仙用什么盛呢？他穷得连个箱子盒子都没有，水神回头见自己上山装水用的葫芦挂在灶旁，便顺手拿过来，恨得咬牙切齿地说：“灶王爷，亏你跑到大帝面前替我美言，你老人家辛苦了，到我这葫芦里来歇歇脚吧。

”因为水神有一张龙牙玉口，他的话便是圣旨，只听“嗖”的一声，灶王爷便化作一缕青烟钻进了葫芦。

　　水神告别母亲，提着葫芦走遍了全国的名山大川，见庙就进，见神就收。

他想收完以后，全都把他们压在泰山底下，所以最后才来到泰山。

　　刚过红门不远，迎面走来一位鹤发童颜的老人。

水神觉得有些面熟，似曾相识，可一时又记不起来，便喊道：“来者何人，快快通名报姓。

”那老人笑嘻嘻地答道：“在下便是小仙吕洞宾。

” 　　水神闻听此言，突然想起以前给他报信的白胡子老头，原来是他的亲生父亲，不禁大吃一惊，将葫芦掉在地上摔成了两半。

这下可热闹了，各路神仙都连滚带爬的向旁边的一个大石洞挤去，吕洞宾数也数不过来，就把它取名为“千佛洞”。

后人又在那里起楼造阁，顺吕祖之意取名“万仙楼”。

　　只有灶王爷的腿长，又跑回了灶堂。

不过吕洞宾怕他再惹事生非，便在灶王的神像旁边写道：“上天言好事，回宫降吉祥”，予以警告。

　　水神得知面前正是他的亲生父亲，便跪在吕洞宾面前，将母子多少年来的冷遇和磨难一一告诉了他。

吕洞宾听后，也十分难过，将一柄断烦恼、避磨难、呼风唤雨的青龙宝剑交给水神，嘱咐他照顾好母亲，与乡亲们和睦相处，把他又送回了徂徕山。

此后，乡亲们得知吕洞宾如此宽宏大量，也都敬重他们母子，多方给予照顾，水神也才用他的青龙宝剑为乡亲们做了许多好事。

在我国古文化的神话系统中，水神是传承最广影响最大的神祗。

据古籍载，江河海湖甚至水井水潭中都有职司不同的水神。

在水神的称谓上亦有变化。

　　如水仙，晋《拾遗记》卷十云：“屈原以忠见斥，隐于沅湘。

........被王逼逐，乃赴清冷之水。

楚之思慕，谓之水仙，立祠。

”工氏行为最后得到了人们的尊敬。

在共工氏死后，人们奉他为水师 (司水利之神)。

他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天在上后土在下”，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。

相传帝舜时期(约公元前22世纪)，禹部落联盟进攻共工氏部落联盟(今河南嵩县北黄河附近)的作战。

原始社会晚期，中原地区生活着黄帝族系的部落联盟(今山西南部)，舜为首领。

当时，黄河经常泛滥成灾，祸及人民。

舜命禹治水。

炎帝族系的共工氏部落联盟，长期与舜领导的部落联盟争夺生存地域，并为治水发生冲突。

于是，禹率领本部落联盟进攻共工氏，将其击败并驱离治水地区，以便治水。

从此共工氏再也无力与黄帝族系部落联盟抗衡。

　　昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃 　　在埃及神话之中也有水神，叫努。

　　希腊神话中没有特指的水神,只有山林水泽女神和波塞冬(海神、水神） 　　波塞冬（希腊语：∏οσειδ?ν，又译波塞顿），希腊神话当中的海神（亦是马匹的神，在神话中为人类带来马匹），他是希腊奥林匹斯山的十二主神之一，宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。

其象征物为 波塞冬三叉戟 。

相对应于罗马神话的尼普东，海王星的拉丁名是起源于他。

他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。

他的武器是三叉戟。

　　波塞冬是海神和水神，亦被称为大地的震撼者，大地的占有者，他的威力与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌。

他在爱琴海中建立了住所，书中有云：他在海上建立了辉煌的宫殿，他常乘金鬃铜蹄骏马所曳云车巡行，他手握精巧锻制的鞭，在水域中穿梭……他也将密切注意这里发生的一切。

　　明塔（Mintha）：水泽女神/薄荷草神女，哭河之神科库托斯（Cocytus）的女儿。

原是一位水泽仙女 　　绪任克斯（Syrinx）：水泽女神/芦苇神女，沙河之神拉冬（Ladon）的女儿。

原是一位水泽仙女。

　　罗提斯（Lotis ）：水泽女神/莲树神女，原是一位水泽仙女。

　　达佛涅（Daphne）：水泽女神/月桂树神女，河神珀纽斯（Peneus）之女。

　　水神 (Suijin) 　　罔象女神是古代神话中最典型的水神，此外还有很多。

日本是以栽培水稻为生活基础的国家，因此尤其关心灌溉用水。

水神是能带来农业丰收的神，所以也往往近似田神。

插秧前在稻田的推水口处祭祀田神的做法就是证明。

祭祀水神又在形成水源的山上举行，因此水神还同山神有关联，而山神可以成为田神。

这跟河童每年两次在山川之间巡回的传说是一致的。

自古以来水神就常常以鳄、龟、龙、蛇及鳗鱼等形象出现。

有时还以猿猴、水獭、蜘蛛等的形象出现。

尤其是蛇跟信仰龙神有关，同时也跟海神及山神的形象一致。

跟求雨祭祀仪式的信仰相结合，这种信仰同朝鲜、中国、东南亚的信仰有关系。

水神也常以女神，而且又是带有灵童的母神的形象出现，这与人们向水神祈祷生子及平安分娩的风俗有关，也同世界性信仰母子神有关。

可能是由于女性参祭水神留下的遗迹，是人们的信仰所在。

斗罗大陆中史莱克七怪每个人各自获得哪种仙草？

戴沐白：奇茸通天菊 作用：修炼事半功倍，有很大的提升作用。

奥斯卡：八瓣仙兰 作用：固本培元驱除体内杂质，足以弥补作为食物系魂师修炼速度缓慢的问题。

唐三：望穿秋水露 作用：食之可练火眼金睛，透视万方奇物。

马红俊：鸡冠凤凰葵 作用：会大幅度提升魂力和火焰效果 小舞：相思断肠红 作用：食用此草，有与天地同不朽之功，至少可以提升魂力十级开外，还会对身体有全面改造。

宁荣荣：绮罗郁金香 作用：服用它，能吸天地精华日月光辉。

当可取得相辅相成之效。

朱竹清：水仙玉肌骨 作用：润筋补骨，气通七经八脉。

希望能帮到你咯~~~

“得水能仙与天奇，寒香寂寞动冰肌，仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉参一枝。”的参字怎么读？全诗意思是什么？

其中的“参”应为“簪”，读zan,第一声。

“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌”两句诗是咏水仙的佳句，表面看来很平淡，但却道出了水仙的风韵高格。

这两句诗出自宋人刘邦直的一首七绝《送水仙花》：“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。

仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉簪一枝。

”这首诗以平淡之笔道出水仙清香淡雅、冰清玉洁、自然天成的品格。

诗的大意是：水仙只要得到一壶清水，就能开放出美丽的花束，人们称之为水中仙子。

她紧随梅花之后独在寒冬中开放，玉洁冰肌。

这种仙风道骨的韵气在百花中有谁能与之相比？也许那淡妆的女子头上一枝冠簪堪可相比吧。

金仙之上是什么，就是元始天尊是什么级别，还有鸿钧老祖

太清境九仙：1、混元无始金仙。

2、洞元太初金仙。

3、灵元造化真仙。

4 、天仙。

5、神仙。

6、 地仙。

7、水仙。

8、人仙。

9、鬼仙。

逐级层次 的往上修行！！ 《太上感应篇》 欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。

【解释】想要求证天仙的人,应当积集一千三百件善事;想要求证地仙的人 ,应当积集三百件善事