炼丹术炼丹术与炼金术的区别是什么？为什么说炼金术是化学的原始形式

炼丹术时间:2021-09-21 阅读:()

中国炼丹术的始祖是谁?

中国炼丹术的发明源自古代神话传说中的长生不老的观念。

如后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后便飞奔到月宫，成为月中仙子。

我们没有确切的纪录知道古代的服药者吃甚么丹药以求长生，但若根据晋人编纂的《列仙传》，他们所服食的包括丹砂、云母、玉、代赭石、石、松子、桂等未经制炼的矿物和植物。

"驺衍"此方术已于战国时萌芽，秦始皇、汉武帝亦好神仙和长生之说。

诸方士如李少君、栾大等在朝廷服务，武帝时刘安也是著名的炼金丹人物，其著作《淮南子》曾提到汞、丹砂、雄黄等药物。

至景帝炼金风气流行，西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。

另外，道教亦与炼丹术扯上关系，道教创办者张陵亦被称精通此术。

东汉前炼丹术有两个不同传统:一是致力寻找长生不老药；二则试造黄金。

东汉时两个传统汇合为一，炼丹术家尝制长生不老药，而促成两个传统结合的因素实与医药发展有关，因此许多著名炼丹家如葛洪、陶弘景等同时是大医药家。

葛洪对炼丹术和早期的化学贡献保留在《抱朴子内篇》内，纪录了许多长生不老药(如太清丹、金液)及它们的制炼方法。

以上是一种流传已久的信仰，更指出凡人也能脱胎换骨成神仙，此变形可用阴阳五行的理论作解释。

很么是炼丹，是怎么练得

炼丹　　道教主要道术之一。

为炼制外丹与内丹的统称。

外丹术源于先秦神仙方术，是在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹”。

其后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。

苏轼《送蹇道士归庐山诗》：“绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。

”陈师道注：“道家以烹炼金石为外丹；龙虎胎息，吐故纳新为内丹。

”

　　炼丹可分为：

1、内丹术: 内丹术，乃道家及道教人士对气功之称，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。

此术以人体为丹炉，故称「内丹」，以别于「外丹」之用鼎为炉。

内丹术起於战国之前，盛於唐宋。

传统上，气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。

固华夏传统气功，均属内丹功。

内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生尅、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识（唐宋之时，道家已受阴阳家及儒家等外门影响，理论仍以老庄之学为根，然而整个体系，已远超老庄之学）。

纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以「炼精化气、炼气化神、炼神还虚」贯彻其中。

汉晋唐时代，内丹功渐与道门武学溶为一体，成为内家武学。

内家武学暗藏内丹术，并能致用，固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。

修炼内丹或内家拳，一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。

太极拳名家吴图南、陈微明等，均属此列。

今练内家拳图以强身者众，唯多不知内家拳强身之妙，在其隐於心法中之内丹功。

若只谙外形，实在无用，缺者正是内丹术。

2、外丹术: 外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。

另外，道家外丹也可指「虚空中清灵之气」。

外丹术也可指炼金术或道家法术如符籙、雷法等。

　　「丹鼎派」是道教中以炼丹求长生成仙为主的各宗派的通称。

最早由古代的神仙家、方仙道等发展而来。

　　近代道教学者、前中国道教协会会长陈撄宁认为内丹养生是道教的精华。

古代的炼丹术到底是什么玩意

中国炼丹活动起源于公元前3世纪。

东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存世界上最早的炼丹术理论著作，书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇，可见当时火法炼丹已积累了大量经验。

晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》，对汉晋以来的炼丹术作了详细记载和总结。

但真正的炼丹术却起源于秦始皇。

秦始皇终其一生，都对神仙方术抱着疯狂的幻想。

《史记》里记载，秦始皇20多岁的时候，就迷上了长生药和“真人术”。

为了达到修仙的目的，在炼丹方士卢生等人的鼓动下，秦始皇甚至把皇宫搬进咸阳地宫，足不出户呆在里面，一面批阅奏章，一面“接引”神仙，不许外人打扰。

这样的记载就在《史记》里能找到若干处。

至少，秦始皇“坑儒”之前就在炼丹。

而他以水银为陵墓地宫的江河湖海，也很可能暗示着他到死都深信，丹砂水银对帮助他死后继续统治这个“万世”江山有着神奇的魔力。

事实上，巴清在更早的战国末期，就已经接管其家族经营的庞大丹砂水银帝国了。

而她掌握的神仙方术，也很可能在这个时候就进入了秦始皇的视野。

宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道：“巴妇能专利丹穴，始皇称作女怀清。

此花即是秦台种，赤玉烧枝擅美名。

”来源摘：百科。