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asp[2015/11/025:33:26]HOME>>文化·艺术交流>>机器人戏剧京城首演!
荒诞文学经典名作《变形记》人形机器人版来华演出活动公告小额资助项目JapaneseArtistinResidencePerformingArtsNetworkJapan荒诞文学经典名作《变形记》人形机器人版来华演出机器人戏剧京城首演!
荒诞文学经典名作《变形记》人形机器人版来华演出2008年,世界上第一部机器人戏剧在大阪大学首演,震撼了戏剧界和机器人研究学界,人们纷纷讨论未来社会机器人的可能性,以及人类与机器人的本质区别这一哲学命题.
这个由日本小剧场界重量级剧团的青年团与机器人研究尖端学科名门的大阪大学联袂推出的机器人戏剧项目,经过7个年头的积淀,今夏,由日本戏剧导演平田织佐与智能机器人研究学者石黑浩机器人戏剧,将来到北京上演!
不同于百年前的《变形记》,21世纪进化版的戏剧《变形记》中,主角格里高尔一觉醒来,发现自己变成了机器人!
只能终日躺在床上无法工作的格里高尔,会不会如原版《变形记》一般,从倍受关心呵护到被家人抹灭存在青年团+大阪大学机器人戏剧项目人形机器人版《变形记》演出时间:7月31日19:30~8月1日14:30~19:30~8月2日14:30~演出地点:鼓楼西剧场演出时长:90分钟(无中场休息)演出语言:法语对白/中英日字幕购票链接:http://www.
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com/event/24262307/票务咨询:请致电蓬蒿剧场010-64006472;或发送邮件至penghaopiaowu@126.
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asp[2015/11/025:33:26]关于人形机器人版《变形记》→关于青年团+大阪大学机器人戏剧项目→日本語資料はこちら→【制作团队】原作:弗兰茨卡夫卡剧作/导演:平田织佐机器人开发:石黑浩(大阪大学&ATR石黑浩特别研究所)演员:ReplieeS1(人形机器人)声音:蒂埃里武友伊莲娜雅各布IrèneJacob热罗姆基尔舍JérmeKircher利蒂希娅斯皮加雷利LaetitiaSpigarelli蒂埃里武友ThierryVuHuu舞台导演:中西隆雄/播间爱子舞台美术:杉山至灯光/字幕:西本彩音响:泉田雄太服装:卡尔-安德烈蒂利沃Karl-AndréThiriot机器人操控:力石武信(东京艺术大学艺术创新中心/大阪大学石黑浩研究室)口译:原真理子剧本翻译:马蒂厄卡佩尔MathieuCapel小柏裕俊中文剧本:田村容子王翀制作:西山叶子山守凌平林有布子北京公演主办:北京日本文化中心(日本国际交流基金会)/蓬蒿剧场企划制作:青年团/(有)AGORA企划驹场AGORA剧场、大阪大学、ATR石黑浩特别研究所音响支持:富士通天(株)监制:诺曼底秋季艺术节共同制作:台北艺术节/上诺曼底国家戏剧中心/TAP-普瓦提埃国家戏剧院/让勒让德尔空间/孔皮埃涅-瓦兹国家剧院支持:城崎国际艺术中心特别支持:法国驻华大使馆支持:东京艺术大学资助:日本国际交流基金会亚洲中心【剧情简介】日本国际交流基金会|北京日本文化中心http://www.
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asp[2015/11/025:33:26]主人公格里高尔从痛苦的噩梦中惊醒,发现自己变成了一台人形机器人.
他告诉家人自己变成了人形机器人,但家人却认为格里高尔躲在某个角落操作,不肯相信他的话.
渐渐地,家人们对人形机器人的存在表示厌弃,也对之表示困惑.
【剧目介绍】弗兰茨卡夫卡的代表作《变形记》被誉为荒诞派文学、存在主义文学的先驱,作品中描绘了人类存在的荒诞性.

这部戏剧以《变形记》为原型,挑战了启用了人形机器人和人类演员的改编剧.

大阪大学一直致力于推进机器人戏剧、人形机器人戏剧,而该项目已经进入了第七个年头,这部戏是第6部作品.

本剧是受到法国十大重要艺术节之一:诺曼底秋季艺术节委托所制作的作品,同时这也是机器人戏剧项目的首部国际合作作品.
机器人戏剧之所以能够成立,是因为有"现代口语戏剧理论"这一紧密细致的戏剧方法论的存在,以及熟悉该理论的青年团剧团演员的参与.
在这次国际合作中机器人戏剧将因为与熟知并掌握欧洲传统演技风格的演员们身体碰撞,再次迸发并诞生新事物,也是机器人戏剧向着新领域进军的标志.
通过试镜选拔的结果,剧组迎来了以法国著名电影女演员伊莲娜雅各布为首的四名优秀法国演员,倍受世界瞩目的机器人戏剧再次发起了新的挑战.
本剧在位于日本兵库县丰岡市的城崎国际艺术中心完成整个制作过程.
从2014年9月起,在城崎进行了为期一个月的排练,在日本国内预演后,作为诺曼底秋季艺术节的参展作品前往诺曼底及欧洲各地演出.

卡夫卡执笔写完《变形记》这部作品至今已过去了100年,至今为止也多次被改编为舞台剧或影视作品.
希望能通过启用最前沿的人形机器人,将这部世界名著创造成新的《变形记》.
【演职人员】平田织佐HirataOriza——导演生于1962年,日本知名的剧作家和演出家,东京驹场Agora剧场的艺术总监及青年团负责人.
同时担任东京艺术大学社会连携中心特任教授、大阪大学客座教授、四国学院大学客座教授及校长特别助理、京都文教大学客座教授.
就读大学期间便成立了青年团剧团,凭借其贯通一致的戏剧方法论,剧团一直持续活跃至今.
平田提倡"当代口语戏剧理论".
这一崭新的实践性戏剧理论,给上世纪90年代后的戏剧界带来了很大的影响.
以法国为首,平田的戏剧作品已被翻译成世界各国语言出版.
根据平田工作坊的方法论所编纂的教材,自2002年起被中学的国语教科书采用,2011年起被小学的国语教科书采用,众多的学生在课堂上获得戏剧创作的体验.
他于2002年凭《艺术立国论》(集英社新书)获得了AICT评论家奖.

石黑浩IshiguroHiroshi——机器人研发智能机器人研究者.
大阪大学教授,ATR(国际电气通信基础技术研究所)石黑浩特别研究室室长.
为实现拥有可参与社会活动的智能系统的机器人,至今开发了仿真机器人、人形机器人和自己的人形机器人"Geminoid"等智能机器人.
是目前倍受全球瞩目的机器人研究者.
著有《什么是机器人》(讲谈社现代新书)、《如何创造"人"》(新潮社)、《人与艺术与人形机器人——我制作机器人的理由》(日本评论社)等.
2012年作为日本国际交流基金会派遣专家赴非洲多国进行演讲.
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asp[2015/11/025:33:26]ReplieeS1——格里高尔人形机器人.
石黑浩教授开发的最新型机器人.
因躯干与四肢没有皮肤覆盖,也被称为骨架机器人(S1).

伊莲娜雅各布IrèneJacob——格里高尔的母亲1980年代凭借出演路易马勒导演的电影《再见,孩子们》出道.
1991年参演克日什托夫基耶斯洛夫斯基导演的《两生花》荣获戛纳国际电影节的最佳女演员奖.
此后又在该导演的蓝白红三部曲之《红》中演出.
在舞台剧方面,出演过音乐剧《ToutvabienenAmerique》.
近期银幕作品有克劳德勒鲁什导演的新作《混蛋,我们爱你》(2014年).
热罗姆基尔舍JérmeKircher——格里高尔的父亲毕业于法国国立巴黎高等戏剧艺术学院,师从帕特里斯夏侯、帕特里克皮诺、让-皮埃尔文森特、阿兰弗朗松等大师.
近两年的代表作有DenisPodalydes导演的《贵人迷》、吕克邦迪导演的《归家》以及2013年11月在夏乐国家剧院上演,由AndreIngres导演,改编自dnvonHorváth的两部作品集的《LaDoubleMortdel'horloger》.
电影方面出演过弗朗索瓦欧容的《庇护》以及第38届法国电影凯撒奖最佳处女作获奖作品赛希米诺葛导演的《路易斯温默》.
利蒂希娅斯皮加雷利LaetitiaSpigarelli——格里高尔的妹妹毕业于法国国立巴黎高等戏剧艺术学院.
在奥利维耶阿萨亚斯导演的《清洁》、《巴黎,我爱你》、《卡洛斯》等片中演出.
另外在第57届柏林国际电影节入围短片:玛纽埃沙皮哈导演的《Pickup》(Décroche)、尼古拉斯克罗兹导演的《人性问题》、瓦莱丽亚布诺妮-泰特琪导演的第二部长篇作品《女演员》、DanielSicard导演的《渐行渐远》当中担任主演.
戏剧方面出演过阿兰弗朗松等戏剧大师的作品.
蒂埃里武友ThierryVuHuu——寄宿人;格里高尔的声音出演过菲利普明尼亚那、阿诺默尼耶等戏剧大师的作品.
2009年参与米歇尔维纳威尔原作,平田织佐改编的《鸟飞行的高度》(阿诺默尼耶导演).
参演过在巴黎市立剧院首演的米歇尔维纳威尔原作的《2001年9月11日》(阿诺默尼耶导演).
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asp[2015/11/025:33:26]【导演寄语】2008年,在大阪大学的小房间里,首部机器人戏剧《工作的我》第一次在100余名观众面前演出.
25分钟的演出后召开的全球首个机器人戏剧论坛上,我对时任大阪大学校长的鹫田清一先生(日本国内梅洛庞蒂研究者权威人士)说:"和机器人一起创作戏剧的时候,我无时不刻都在思考荒诞和存在主义.
"确实,在创作机器人戏剧的过程中,总会强烈地意识"存在(现实存在)先于本质"这一存在主义的最大命题.
机器人、人形机器人与人类间并没有本质差别.
但是人类,又确确实实是人类.

机器人如字面表述一样是"为了工作"而制作出来的"本质性的"存在.
并且是造成可模仿人类的机能,因此从"本质"上而言,当然与人类没有差别.
但人类,作为人类是先验性地"存在".

每次有观看完机器人戏剧的观众提出这样的简单问题:"机器人能有多接近人类"时,机器人开发者石黑浩教授常这样回答,"你如何定义人类,我就能制作出与之完全符合的机器人.
"没错,恐怕只有人类是不论本质,先于本质而存在的.
人类存在并没有意义.
如果是这样,机器人永远都无法接近人类.

然而话说回来,在项目进行的这五年中,我所得的感悟不仅仅只是确认"人类是被无前提地抛入这个世界"这样一个存在主义的命题.
我们将机器人戏剧称为"仅仅是形式翻新的木偶剧".
对于日常生活中对机器人和人形机器人司空见惯的我们而言,他们也仅仅是机器而已.
但另一方面,大多数观众在其中看到了和木偶剧不一样的东西,这也是不可否认的事实.
观众中很多人都错觉机器人是在自主思考,按照自己的意识在行动.
萨特有一个著名的比喻,"为何人坐在长椅看着道路时,会将经过的路人认知为"人类"而不是被操控的人偶"这一个命题……因为机器人、人形机器人的出现,这一命题被再次摆在人们面前.

萨特说.
他者的自由,会危及我的自由.
那么,随着人形机器人的进化,人类会感到不安也是想当然的事.
人形机器人的越自由,人类的自由所受到的威胁也就越大.
在机器人工学的世界里,有一个"恐怖谷理论"假说.
机器人与人越相似,在某个程度之前人类会对机器人抱有亲近感,当达到一定程度时,人们会突然对机器人感到恐怖反感.
或许"恐怖谷理论"的根据,或许可以用萨特所说的"他者的自由,会危及我的自由.
"这一命题来说明.
伴随着人形机器人进化,他们的自由度越高,对人类的威胁也越大.
我们人类,是说不准明天就会变成虫子的荒诞存在.
我们人类,是无法自己证明与人形机器人的区别的荒诞存在.
21世纪的新《变形记》,将这个问题明晰地曝露在观众面前.
我们或许在这里能遇到新的他者.