理解媒介如何理解媒介融合

什么叫媒介？具体包括哪些？例如？

一、媒介的定义 　　“媒介”一词，最早见于《旧唐书·张行成传》：“观古今用人，必因媒介。

”在这里，“媒介”是指使双方发生关系的人或事物。

其中，“媒”字，在先秦时期是指媒人，后引申为事物发生的诱因。

《诗·卫风·氓》：“匪我愆期，子无良媒。

”《文中子·魏相》：“见誉而喜者，佞之媒也。

”而“介”字，则一直是指居于两者之间的中介体或工具。

　　在英语中，媒介"media"系"medium"的复数形式，它大约出现于19世纪末20世纪初，其义是指使事物之间发生关系的介质或工具。

这种广义的“媒介”，不仅在人类的日常生活中时有所闻(如“蚊虫是传播疾病的媒介”，“绣球是传递爱情的媒介”等)，就是在传播学著作中也屡见不鲜。

在麦克卢汉(M．MeLuhan，1964)的笔下，媒介即万物，万物皆媒介，而所有媒介都可以与人体发生某种联系，如石斧是手的延伸，车轮是脚的延伸，书籍是眼的延伸，广播是耳的延伸，衣服是皮肤的延伸……。

媒介无时不有，无处不在。

凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发生关系的物质都是广义的媒介。

　　二、范围 　　在狭义的层面上，媒介包括物质实体和物理能。

前者如文字、各种印刷品、记号、有象征意义的物体、信息传播器材等；后者如声波、光、电波等。

　　当我们说到‘大众媒介’的时候，我们往往不仅指大众传播的渠道，而且指这些渠道的内容，甚至还指那些为之工作的人们的行为。

怎么样去解读麦克卢汉《理解媒介》

加拿大著名传播学家麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出了媒介即是讯息的理论，媒介在人们的理解中只不过是传播工具，在麦克卢汉的理论中，媒介的感念的内涵和外延是与通常的理解存在着差异的。

只有正确的理解麦克卢汉的媒介的概念，才能理解媒介即是讯息的观点。

本文认为，在麦克卢汉认为，媒介是那些延伸人类器官的所有工具、技术和活动，它的范围是很广泛的；媒介即是讯息包含着这样含义：一，一种媒介的产生会在社会中产生新的行为标准和方式；媒介（技术）创造了新的环境而环境又影响很大着人们的生活和思维方式。

二，媒介之间是互相关联的，一种媒介注定是另一种媒介的内容。

媒介即是讯息的理论在指导大众传媒的实践中具有重要意义。

关键词：媒介 讯息 麦克卢汉 传媒 加拿大著名的传播学家麦克卢汉在20世纪60年代出版了《理解媒介》一书，这本书的出版在世界范围内产生了广泛的影响。

在该书中麦克卢汉以全新的视角阐述了媒介的概念，提出了许多具有突破性的观点和理论，它的主要观点是：媒介即是讯息；任何媒介都使人体的延伸；人类世界将会成为“地球村”。

这些观点影响着人们对科技、媒介和生活方式的理解，在众多领域具有启发性。

其中，媒介即是讯息的理论是令人难以理解的，很多人对这个观点认识不清，不明白作者的真正的含义和作者提出这个观点的角度。

对媒介即是讯息的观点进行正确的理解，可以有助于我们对大众传媒的实践活动的开展。

理解媒介即是讯息的观点首先要正确理解麦克卢汉思想中媒介的概念，这样才能够准确的理解媒介即是讯息的理论，麦克卢汉的媒介概念是和通常的媒介的概念是有着区别和联系的。

一，麦克卢汉所提出的媒介是人类器官延伸的一切工具和技术，广义的可以理解为人类所利用的一切工具。

对媒介的定义是大同小异的，一般认为媒介就是人们传播信息的工具。

在《理解媒介》一书中麦克卢汉提出了媒介是人类器官的延伸，换个表达法就是人类器官的延伸就是媒介。

在这里逻辑上是成立的。

同时，麦克卢汉在书中提到了26种媒介，其中包括货币、时钟、游戏、武器等等。

在这里麦克卢汉的媒介是和传统的媒介概念存在着较大的差异。

这些差异在于，麦克卢汉认为人类的使用的工具和从事的一些活动，是人类器官的一种延伸或者说是一种外化。

比如，麦克卢汉认为游戏是“人的延伸”，他认为“和制度一样，游戏是社会人和政体的延伸，正如技术是动物有机体的延伸一样。

游戏和技术都是抗刺激的媒介，或者是适应专门化行动压力的方式；任何社会群体中都必然出现专门化行动压力的方式；任何社会群体中都必然出现专门化的行动。

游戏是对日常压力的大众反应的延伸，因而成为一种文化准确可靠的模式。

”（《理解媒介》 马歇尔.麦克卢汉著 何道宽 译 商务印书馆 2001 第291页）“游戏是人为设计和控制的情景，是群体知觉的延伸，它们容许人从惯常的模式中得到休整。

”（同上，第301页）“游戏是延伸，但不是我们个体的延伸，而是我们社会肢体的延伸。

游戏是传播媒介。

”（同上，第303页）在这里麦克卢汉把游戏也看作一种媒介，是一种间接的媒介，它是“社会人和政体的延伸，是我们社会肢体的延伸”,“游戏是传播媒介”。

在他看来人和人类的延伸都是传播媒介。

游戏作为传播媒介在我们的传统观念中是不可接受的。

但是，正是把人类的延伸作为一个标准，许多工具和活动方式称为了传播媒介，这正是麦克卢汉的基本思想的独特之处。

媒介既然是指人类的延伸，那么很多东西就可以被看作是传播媒介，在《理解媒介》一书中作者也正是列举了26种他认为是典型的传播媒介。

这其中包括住宅、数字、滑稽漫画、数字等等。

麦克卢汉正是提出了人的延伸使媒介这一定义，使媒介概念的外延得到了扩大，很多工具和活动方式都划分到媒介的范围内，而传播媒介的范围也随之扩大。

在麦克卢汉看来媒介的主要作用和功能是改变人类的生活方式。

“我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度”（同上，第33页）在这里他列举了自动化媒介诞生产生的积极和消极后果。

二，媒介即是讯息的观点有着两层含义。

媒介即是讯息的第一层含义是：“任何媒介（即人的延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。

”（同上，第33页）在这里，主要指除了媒介的影响和产生的后果问题，这里的“尺度”指的是在人们的实践活动中会产生于媒介相关的标准和方式，这种标准和方式不是媒介的具体内容给带来的而是媒介本身的性质决定着，麦克卢汉在这里列举了“自动化这一媒介”（麦克卢汉媒介的概念在上面已经提到，自动化也是媒介）、电光媒介为例。

一般的观点认为媒介的内容是讯息，媒介只不过是一个工具或者说是载体，具有影响的是媒介的内容而不是媒介本身，而媒介即是讯息的观点表明媒介本身就是一种内容，内容和载体是不可分离的。

而具有影响的是是媒介的本身，媒介产生直接的后果是在实践中会产生新的标准和行为方式，这种标准和方式不是媒介内容所决定的。

在作者第二版序言中写到：“‘媒介即是讯息’大概可以靠指出以下的事实来阐明：任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境，环境并非消极的包装用品，而是积极的作用进程”。

在这里作者分别分析了古代印刷时代和电子时代对教育的影响，这里他指出了不同的的技术环境对人们意识的影响。

同时，它又指出：“媒介即是讯息的意思是，一种全新的环境创造出来。

这一全新的环境的‘内容’，是工业时代陈旧的机械环境。

”在这里机械时代是相对于电子时代而言的，可以这样认为，在当前的时代中媒介的内容是上一个时代的媒介，在这里使用环境一词只不过是强调更广泛的范围。

这一点在他接下来的论述中得到证明：“机器生产兴起之时，它逐渐创造了一种新的环境，其内容是农业生活和工业技术原有的环境。

”人们的生活无疑是具有历史的连续性的，当技术（或者说是媒介）发展到一定的地步时，人类的生产和生活方式得到彻底的改变时，新的技术占统治地位后产生的新的环境中并不能抛弃原有时代的环境，而上个时代的环境却成了这个新环境的内容。

在这里，马克卢汉认为环境的创新不能使环境中的内容得到马上的创新，而上一时代的生活方式和特征仍然是这个时代中媒介的主要内容，而环境又不是被动的，它具有积极的作用。

这里完全可以把环境理解为组成的社会生活方式和生产方式的“媒介”总和，把环境内容理解为“讯息”。

这里包含的两个意思是媒介环境促使了人类意识形态的变化，而新的媒介环境的具体内涵往往是不能脱离历史的惯性，也就是说上一个时代的环境是以一种“人为艺术的形式”出现的，成为当前时代的环境内容，如果我们说在我们的电影、电视、戏剧等等艺术形式中往往是表现历史生活为内容这样也许更好理解。

这就是说媒介是讯息，这是从历史的延续性上来讲的，是从时间的纵向上来看的。

历史上的媒介是当前媒介的内容。

第二层含义一种媒介是另一种媒介的内容。

这一点是容易理解的，任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他的可以传输的东西。

而这些东西又是一种媒介。

如“文字的的内容是言语，文字是印刷的内容，印刷又是电报的内容”等等。

如果理解麦克卢汉的媒介概念，这个观点是很容易理解的，媒介这一概念的外延是广泛，媒介的内容必须包含着人类的精神产物，寄托着人类能够理解的特质。

而这种精神产物是能够被负载传输，它本身也就是一种媒介，最典型的就是言语和文字，印刷品是离不开文字和语言的。

而媒介的外在形式决定着媒介的内容的表达，比如，广播的语言文字和电视的语言文字是有着很大的不同的，而广播、电视的语言文字和报纸的差异又是很大的。

从这个角度上看，媒介即是讯息是很好理解的，因为一种媒介注定是另一种媒介的内容，讯息也是一种媒介，反之也成立。

一种媒介是另一种媒介的内容，主要是从媒介之间的关系上来讲的，或者理解为技术之间的关系是互相联系的。

这主要是从媒介（或者说是技术）之间的相互为用相互生存的横向角度来说的。

在该书中写到：“没有一种媒介具有孤立的意义和存在，任何一种媒介只有在与其他媒介的相互作用中，才能实现自己的意义和价值”。

一种媒介成为一种媒介的内容本质上指出了工具和技术之间的互相结合才能够产生应有的功能。

第三，媒介即是讯息理论对实践的指导意义。

麦克卢汉媒介即是讯息的观点主要是侧重媒介自身的影响和产生的社会后果，在这一点上，他完全是超越了传统的对媒介的认识，传统上对媒介的功能和作用的认识主要局限在对媒介内容和媒介使用上，而忽略媒介本身作为社会发展的巨大作用。

媒介即是讯息的理论突破在于：第一，它突破了人们对媒介的狭隘的认识，把媒介的概念的范围得到最大限度的扩大，对人类科技、社会活动和人类使用工具的性质进行了全新的阐释，对它们的性质、功能和作用从独特的角度进行了分析。

第二，它重新认识了媒介的性质，强调了媒介的自身的作用，把媒介的内容和媒介的存在形式进行了综合的考察。

它完全超越了传统的如何使用媒介才是至关重要的观点。

这个理论的贡献主要是使人们能够充分认识到媒介的性质和特点，媒介对社会的作用和功能，认识到媒介是以怎么样的一种方式来影响人类的生活和促进社会的进步的。

这种超越传统的对媒介的理解开阔了人们的视野，启发了人们的世界的认识方法。

媒介即是讯息的理论可以在实践中使人们充分认识到媒介自身产生的社会影响问题，尤其是大众媒介，如电视、报纸、广播和网络等重要的大众媒介的自身社会影响，而不是只是单纯的关注媒介的内容。

麦克卢汉认为那些认为媒介的内容是至关重要的，只有内容才是影响人们思维和生活方式的观点是不全面或者说是有缺陷的，这可以启发人们更多的思考新型媒介自身的性质是改变这人类的生活，在他的语言中就是新的尺度的引进或者是新环境的创造。

这是非常有意义的。

比如在中国的今天电视问题上，我们不能仅仅地关注改善电视的节目、改善电视的技术手段上，而是应该从更高的层面上理解电视的本身性质和电视的传播方式在不同的地区和不同的人群上产生的后果上进行考虑。

媒介即是讯息这一理论对大众传媒的发展有着重要的意义和价值，在一般人观念中大众媒介的内容是至关重要的即“传播什么、怎么传播”等问题，很少关注媒介自身对社会生活和人类心理产生的影响问题，在媒介批评中也很少关注这个问题。

“任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度”，这已经是非常明确地说明媒介的发展和诞生必然会使人类的生活标准改变，或是引进新的标准。

媒介即是讯息的理论的第二个含义可以使人们对大众媒介之间的关系，主要是竞争和合作的关系如何处理给予启示，媒介之间是相互作用的，电视、报纸、广播和网络之间的平衡是非常重要的，在一个地区内，这些媒介在数量和质量之间进行平衡，可以有效的进行信息传播。

如果盲目的建设，是媒介种类失去平衡，反而适得其反。

尤其是电视台和电视节目与报纸之间的平衡问题。

理解媒介的作品目录

麻省理工学院版序 作者第一版序 作者第二版序 第一部 1.媒介即是讯息 2.热媒介和冷媒介 3.过热媒介的逆转 4.小玩意爱好者——麻木性自恋 5.杂交能量——危险的关系 6.作为转换器的媒介 7.挑战与崩溃——创造力的报复 第二部 8.口语词——邪恶之花？ 9.书面词——以眼睛代替耳朵 10.道路与纸路 11.数字——集群的侧面像 12.服装——延伸的皮肤 13.住宅——新的外貌和新的观念 14.货币——穷人的信用卡 15.时钟——时间的气味 16.印刷品——如何理解它？ 17.滑稽漫画——《疯狂》漫画通向电视图像 18.印刷词——民族主义的建筑师 19.轮子、自行车和飞机 20.照片——没有围墙的妓院 21.报纸——靠透露消息的政治 22.汽车——机器新娘 23.广告——使消费者神魂颠倒 24.游戏——人的延伸 25.电报——社会激素 26.打字机——进入钢铁奇想的时代 27.电话——是发声的铜器还是玎玲作响的符号？ 28.唱机——使国民胸腔缩小的玩具 29.电影——拷贝盘上的世界 30.广播电台——部落鼓 31.电视——羞怯的巨人 32.武器——形象之战 33.自动化——学会生存 参考文献 中译本第一版后记 中译本第二版后记

麦克卢汉的《理解媒介---论人的延伸》是在哪里出版、由谁出版的？多谢各位大虾哈！急用啊！

中文版有两个版本： 第一个版本： 马歇尔?麦克卢汉 (2000). 理解媒介--论人的延伸 (何道宽, Trans.): 商务印书馆. 第二个版本：凤凰出版传媒集团，译林出版社 2011年

如何理解“媒介即信息”这句话

你的论题是新闻界 经典的哈 麦克卢汉 媒介即信息 论基本上我是同意地！ 如果咬文嚼字的那种 那就是错的 广义的话就是对的 信息的定义是数据加工形成的、具有一定意义的数据 即信息是数据 媒介的定义是用于存储、呈现或表达传输媒体的设备或者物理介质 即媒介是设备或者物理介质 个人涂鸦观点 如有雷同 纯属缘分！~

如何理解媒介融合

“媒介融合”是近几年出现的一个概念，在新技术的发展下，“媒介融合”的洪流无法阻挡，已经成为一种无所不在、影响巨大的现象。

本文对“媒介融合”的概念进行简单的梳理的基础上，提出自己的意见；并在一些学者分类的基础上，将“媒介融合”分成组织融合、资本融合、传播手段融合和媒介形态融合四个阶段。

-入门吧是最好的入门资料网站 “媒介融合”( Media Convergence)这一概念最早由美国马萨诸塞州理工大学的浦尔教授提出，其本意是指各种媒介呈现出多功能一体化的趋势，这种关于媒介融合的想象更多的集中于将电视、报刊等传统媒介融合在一起； -入门吧-入门资料大全 美国新闻学会媒介研究中心主任Andrew Nachison 将“融合媒介”定义为“印刷的、音频的、视频的、互动性数字媒体组织之间的战略的、操作的、文化的联盟”，他强调的“媒介融合”更多是指各个媒介之间的合作和联盟。

-入门吧收集整理入门资料 在西方新闻学界，在“媒介融合”这个概念上，经常用Journalism代替Media，其实两者的意思差别并不大，因为在西方，Journalism 是指整个“新闻业”，因此“媒介融合”和“新闻业融合”是可以互换的两个概念。

要理解“媒介融合”这个概念，界定其指向范围，我们首先看看其英文单词Convergence,根据《牛津高阶英汉双解词典》，有两个意思： -找入门资料就到入门吧 第一，线条、运动物体会于一点，向一点会合、聚集； -入门吧,投资者入门的好帮手 第二，两种事物相似或者相同（用于比喻义）。

-找入门资料就到入门吧 媒介融合的分类： -入门吧收集整理入门资料 从广义的角度来看，结合实践，我们可以把“媒介融合”进行分类。

早在2003年，美国西北大学教授戈登便归纳了美国当时存在的五种“媒介融合”（“新闻业融合”）的类型： -入门吧,投资者入门的好帮手 一是所有权融合（Ownership convergence），大型的传媒集团拥有不同类型的媒介，因此能够实施这些媒介之间的内容相互推销和资源共享，如美国佛罗尼达坦帕市的媒介综合集团（the Media pany），美国俄亥俄州的新闻电讯集团（Dispatch Media Group）,都是将各自在同一地区所拥有的报纸、广播电台、电视台和网站进行了融合。

-入门吧收集整理入门资料 二是策略性融合（Tactical convergence），指所有权不同的媒介之间在内容上共享，如分属不同媒介集团的报社与电视台之间进行合作，相互推介内容与共享一些新闻资源。

-入门吧-入门资料大全 三是结构性融合（Structural convergence），这种融合与新闻采集与分配方式有关，如美国《奥兰多哨兵报》决定雇用一个团队做多媒体的新闻产品，使报纸新闻能够加工打包后出售给电视台。

在这种合作模式中，报纸的编辑记者可能作为专家到合作方电视台去做节日，对新闻进行深入报道与解释 -找入门资料就到入门吧