古诗鉴赏教学目标:

分析高考古诗鉴赏考点,掌握鉴赏古诗的方法.
教学重点:1、了解古代诗词中常见的思想感情;2、把握古代诗词中常用的表现手法;3、了解古代诗词的风格和常用语言;4、识记古代诗词鉴赏的常用术语;5、对古诗进行综合鉴赏.
教学难点:遵循一定的规律进行鉴赏答题,建立规范的答题模式.
一、考点阐述:诗歌鉴赏能较好地反映学生的语文功底,所以很受高考出卷者的青睐.
古诗是中国传统文化中的精粹,古诗鉴赏更是今年高考必考的项目.
1《考试说明》对文学鉴赏的要求①鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧②评价文学作品的思想内容.
(1)形象"形象"就是文学作品中展示出来的生活图画,一般可分为人物形象和自然景物形象(事物形象).

人物形象:诗中的诗人形象"我",一般指抒情主人公,即诗人自己.
景物形象:诗中的景物形象是景中情.
抒情诗往往是借助客观物象(山川草木等)表象出来的主观的感情形象,也就是含有"意"的形象,即"意象".
比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类,都是诗歌中的形象.

例如杜牧的《山行》诗中写山中景色,有山路、人家、白云、红叶等景物,都构成了形象,且以枫林中经霜的红叶最具神韵.
诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感,因此只有真正理解了诗歌的形象,才能深入领会诗歌的思想感情.

旅夜书怀杜甫细草微风岸,危樯独夜舟.
星垂平野阔,月涌大江流.
名岂文章著,官应老病休.
飘飘何所似,天地一沙鸥登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼.
吴楚东南坼,乾坤日夜浮.
亲朋无一字,老病有孤舟.
戎马关山北,凭轩涕泗流这两首诗的首联和颔联写景有什么共同的特色两首诗分别刻画了怎样的人物形象绝句杜甫江碧鸟逾白山青花欲燃.
今春看又过,何日是归年.
这首诗前两句写景用了什么手法在借景抒情上与沁园春.
长沙有什么不同〖译文〗江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白,山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红.
今年的春天眼看又过去了,不知什么时候才是我回家的日子.
〖点评〗这首诗以色彩鲜明,清新怡人的美好风光反衬诗人强烈盼望归家的心情,抒发了作者长久旅居他乡的感慨.
从军行李白百战沙场碎铁衣,城南已合数重围突营射杀呼延将,独领残兵千骑归.
这首诗怎样刻画人物形象刻画了怎样的人物形象⑵诗歌的内容①咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物或历史陈迹为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感.
诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的.
这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉.

念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物.
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁.
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.
江山如画,一时多少豪杰.
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭.
故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月.
诗人用周瑜年轻功成名就与自己年老被贬作对比,寄寓个人怀才不遇的感伤(与典故中人的经历或相似或相反)永遇乐·京口北固亭怀古宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅孙仲谋处.
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.
斜阳草树,寻常巷陌.
人道寄奴曾住.
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.

元嘉草草,封狼居胥(xū),赢得仓皇北顾.
四十三年,望中犹记,烽火扬州路.
可堪回首,佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓.
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否词的上片怀念孙权、刘裕.
孙权坐镇东南,击退强敌;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里.
对历史人物的赞扬,也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责.
下片引用南朝刘义隆冒险北伐,招致大败的历史事实,忠告韩侂胄要吸取历史教训,不要草率从事,接着用四十三年来抗金形势的变化,表示词人收复中原的决心不变,结尾三句,借廉颇自比,表达出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹.
(与廉颇的经历相似)扬州慢姜夔淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程.
过春风十里,尽荠麦青青.
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵.
渐黄昏、清角吹寒,都在空城.

杜郎俊赏,算而今、重到须惊.
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情.
二十四桥仍在,波心荡冷月无声.
念桥边红药,年年知为谁生开篇写扬州昔日的繁华,而现在到处长了青青野麦.
自从金兵窥犯长江之后,毁废的城池和高大的树木,厌恶说到战火刀兵.
末言二十四桥依然完好,而只有一弯冷月寂寞无声,那桥边红芍药,年年花叶繁茂,而无人赏,充满时移景迁,物人非之感.
石头城刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回.
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.
围绕着这座故都的群山依然在围绕着它.
这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿.
经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座"空城".
潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去.
山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有.
表达昔盛今衰的感慨.

泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花此诗揭露了晚唐统治集团中的上层人物沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活.

(至今商女,隔江犹唱,后庭遗曲)一般典故东篱—辞官归隐乌江亭—项羽马嵬坡—杨贵妃投笔—指弃文从武,建功立业(班超)万里长城"或"长城"指守边的将领或朝廷倚重的大臣.
如陆游的《书愤》:"塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.
"楼兰—边境之敌斩楼兰—建功立业台城、金陵、秦淮—昔盛今衰,批评统治者不理朝政.
蜀相(杜甫)丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森.
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.
《蜀相》是唐代伟大诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作的一首咏史诗.
作者借游览古迹,称颂蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝,惋惜他出师未捷而身死.
既有尊蜀正统观念,又有才困时艰的感慨.
字里行间寄寓感物思人的情怀.
写诸葛亮雄才大略和忠心报国,叹惜他壮志未酬身先死的结局,引得千载英雄事业未竟者的共鸣.

越中览古(李白)越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣.
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞越王勾践把吴国灭了之后班师回朝,战士们回来时身上都穿着鲜艳华美的衣服.
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了.

过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了.
这一句写人事的变化,盛衰的无常.
(世易时移,物是人非)咏怀古迹(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.
画图省识春风面,环珮空归夜月魂.
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论!
群山万壑随着江流奔赴荆门,昭君生长的地方现在还有村落.
一离开紫台就和沙漠连在一起,只留下一座长着青草的坟墓向着黄泉.
只凭画图约略地看宫女的容貌,环佩声响,只有魂魄月夜归来.
千年琵琶弹奏胡音胡调.
分明是怨恨之情从乐曲中抒发出来.

杜甫正是借这一古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感.
诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的抱负.
诗人有感于王昭君的遭遇.
寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情.
他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情.

②山水田园诗陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派,王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派.
诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往,追求理想的境界和高尚的情操、高洁的人品.
(山水田园诗的景物特点:清新、宁静淡远、幽静、恬淡)这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长.
诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法.
(山水田园诗与隐逸情怀)过故人庄孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家.
绿树村边合,青山郭外斜.
开轩面场圃,把酒话桑麻.
待到重阳日,还来就菊花.
过故人庄》是唐代诗人孟浩然的一首五言律诗,写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过.
在淳朴自然的田园风光之中,举杯饮酒,闲谈家常,充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情.
这首诗初看似乎平淡如水,细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画,将景、事、情完美地结合在一起,具有强烈的艺术感染力.

全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平谈无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有"清水出芙蓉,天然去雕饰"的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作.

山居秋暝(王维)空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
这是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌.
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情.

鸟鸣涧(王维)人闲桂花落,夜静春山空.
月出惊山鸟,时鸣春涧中.
(动静,以动衬静.
鸟鸣山更幽)空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地谛听花落(桂花落)鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致.
静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然.
月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境.

入若耶溪王籍艅艎何泛泛,空水共悠悠.
阴霞生远岫,阳景逐回流.
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.
此地动归念,长年悲倦游.
③羁旅行役诗出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬.
抒写羁旅行愁.
(常见意象:异乡、客、旅馆、候馆、孤舟)九月九日忆山东兄王王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
遥想兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
作者以"每逢佳节倍思亲"一句高度概括而又极其自然地表达了年轻的诗人背乡客旅对温暖的家庭和可爱的亲人的刻骨怀念.
每当佳节来临,而自己形影相吊之际,更使他忆及合家欢聚的情景,抒写了他深挚的思亲之情.

诗首句写"作客",次句写"思亲",都是实写,都是朴素自然的直接抒情;后两句笔锋一转,转向了虚写.
诗人驰骋想象的翅膀,跨越空间,设想在重阳节的这一天,远在家乡的兄弟们定会象往年一样登山远眺,诗人不直接说自己思念家乡亲人,而从对方入笔抒写感情的写法(对写).

除夜作(高适)旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.
这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍,思乡之情跃然纸上.
表现了诗人内心的凄寂.

诗人巧妙地运用"对写法",把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴.
这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:"今夜觞州月,闺中只独看.
"诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射.

④闲适隐逸诗一些诗人看惯了官场的勾心斗角,世俗社会的浑浊不堪,退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴,抒写清闲安逸生活,吟咏情性.
反映这些生活的诗歌,也有不少独得之作.
这些诗多有宁静的氛围,诗人在诗中的表现多为悠闲、详和.
这些诗歌往往具有浓郁的农村生活气息.
在艺术风格上,这些诗大多具有质朴清新的特点.
大多采用白描的手法.

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚.
山重水复疑无路柳暗花明又一村.
箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存.
从今若许闲乘月柱杖无时夜叩门.
诗的颔联是千古传诵的名句,追述此地所见的景象和内心的感受.
这联流水对曲折鲜明,圆转流美,极好地勾画出江南农村山岭重重叠叠,溪河四环交错,道路弯弯曲曲,村庄繁花掩映的美好风光,表现了诗人初次探访面对的一幅幅画面各异的景色而激起的心理活动和由衷赞叹.
这种对进行之中不断变化的自然景色的描绘,富有耐人寻味的理趣,成为后人所欣赏所引用的哲理诗句,寓示人们只要勇于探索,终能冲破困境,到达光明的彼岸.

清平乐·村居【南宋】辛弃疾茅檐低小,溪上青青草.
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.
(白描)这首词具有浓厚的农村生活气息,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦&向往之情,客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶.
体现了作者对田园生活的羡慕与向往.
边塞征战诗在边塞征战的大题材下,边塞征战诗的思想内容异彩纷呈:有对建功立业的渴望;有报效祖国的激情;有抒写征士的乡愁和家中妻子的离恨;有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷;有反映对帝王开边的不满和惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光.
边塞诗的艺术风格也是异彩纷呈.
有的豪放旷达,有的雄壮悲慨,有的委婉清丽.
常见的意象有大漠、烽烟、长城、黄沙、塞上、胡天、楼兰、玉门关、狼烟闺怨王昌龄闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯本来要凝妆登楼,观赏春色的她在看到陌头的柳色之后反引起了一怀惆怅:青春易逝,韶华虚度,独守空房的寂寞与无奈,这一切怎能不让她因为让丈夫去「觅封侯」而后悔呢此诗含蓄细腻,生动地表现出了少妇瞬间微妙的心理变化.
是闺怨诗中上乘之作.

塞下曲李白五月天山雪,无花只有寒.
笛中闻折柳,春色未曾看.
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍,愿将腰下剑,直为斩楼兰.
表达边塞将士的爱国激情,抒发了作者保家卫国建功立业的思想感情.
塞下曲许浑夜战桑乾北,秦兵半不归.
朝来有乡信,犹自寄寒衣.
前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战.
这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来.
在成千上万的牺牲者中,有一位战士,在他牺牲的次日早晨还有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出.
这是一个在战争年代很普通、也很真实的悲剧.
诗人用纯客观的记叙(白描)使人对牺牲者和家属寄予深刻的同情,这实际上是对制造这场战争的统治者的无声谴责.
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诗纯用白描手法,四句诗纯是叙事,不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上,自然流露出来.
艺术风格显得自然、平淡、质朴.
但平淡并不浅露,思想深刻,很耐人寻味,又能平中见奇.
凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
前两句诗描写了边塞的凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,后两句笔锋一转,诗歌的基调从积极向上变为惆怅忧伤,表现了戍边将士荒凉的境遇和凄怨而又悲伤的情感.

使至塞上王维单车欲问边,属国过居延.
征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆.
萧关逢候骑,都护在燕然.
"单车欲问边",轻车前往,向哪里去呢"属国过居延",居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞.
"征蓬出汉塞,归雁入胡天",诗人以"蓬"、"雁"自比,说自己象随风而去的蓬草(古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子)一样出临"汉塞",象振翮北飞的"归雁"一样进入"胡天.
只见灿黄无限的沙漠,挺拔着一柱,灰黑直聚的燧烟,横卧如带的黄河,正低悬着一团,落日火红的苍凉与浑圆.
行程迢迢啊,终于到达萧关,恰逢侦察骑兵禀报守将正在燕然前线.

这首诗描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;本诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美.

⑥借景抒情诗和托物言志诗借景抒情诗指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作.
诗人在诗中不直接抒发感情,而是移情于景,融情于景,将自己的感情移到景物上去,使景物带有感情色彩.
鉴赏时首先要注意情与景的关系,乐景写乐情,哀景写哀情,如果是乐景写哀情就反衬了.

登高风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.
万里悲秋常作客,百年多病独登台.
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.
用秋天树木纷纷落叶,江水滚滚东去的萧瑟之景抒发作者时光易逝,壮志难酬的感慨.

塞下曲李白五月天山雪,无花只有寒.
笛中闻折柳,春色未曾看.
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍,愿将腰下剑,直为斩楼兰.
前三联写塞下艰苦恶劣的环境和紧张的战斗生活,尾联却转到写战士奋勇杀敌的豪情,以哀景反衬乐情.
又如杜甫的《绝句》"江碧鸟逾白,山青花欲燃.
今春看又过,何日是归年"鉴赏写景抒情诗还要注意写景的角度和写景时作者用的修辞手法.
托物言志诗作者借描写(咏)物来表达自己的精神品质、志向、理想或抒怀,讲求写物的形似与神似相结合.
这类诗歌通常使用的手法是托物言志或象征.
这类诗歌通常是物象做标题.

蝉虞世南垂绥饮清露,流响出疏桐.
居高声自远,非是藉秋风.
诗人借一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉的形象特点说明只要品性高洁,声名自然远扬,无须任何外在凭借.
表达了诗人对高洁人格的追求.

梅花绝句陆游闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中何方可化身千亿,一树梅花一放翁.
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白.
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个让每一棵梅花树前都有一个陆游常在.

写此诗时作者已78岁高龄,闲居在故乡山阴,借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫.
前两句的写梅是为后两句写人作陪衬.
"化身千亿"长在梅前,与梅相连,心相印:人梅合一,凸现了作者高标绝俗的人格.

墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.
我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成.
它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气.
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.

咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势更狂.
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜.
作者用柳枝的随风摇摆、披拂不定讽刺没有节操、反复无常的小人.
⑦说理诗哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗.
分两类,一类是直接议论,没有具体意象的哲理诗;一类是含有鲜明意象的哲理诗,把抽象事理寓于具体形象中,即托物言理,含蓄,不露理.
这类诗或借景言理,或叙事言理,或托物言理.

葡萄韩愈新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶.
若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须.
蕴含的哲理:1.
人才需要扶持.
2.
丰收的果实是用辛勤的劳动换来的.
雪梅卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.
蕴含的哲理:人和事物一样都各有所长,各有所短.
因此,要虚心学习,取长补短;一个人应看到自己的长处,但也要看到别人的长处,更要看到自己不如别人的地方.

登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.
蕴含的哲理:只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒.
浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.
萧萧暮雨子规啼,谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.
蕴含的哲理:人要振作精神,乐观向上,不要因为年老而消极悲观.
"欲穷千里目,更上一层楼.
""不识庐山真面目,只缘身在此山中.
""山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
"都蕴含很深的理趣.
⑧赠友送别诗和思乡怀人诗重团聚、怨别离,是中华民族的传统心理.
千百年来,故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦,"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容.

在这浓浓的感伤之外,往往还有其他寄寓:或用以激励劝勉,或用以抒发友情,或用于寄托诗人自己的理想抱负.
另外,唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息,充满希望和梦想,反映盛唐的精神风貌.

古时候由于交通不便,通信极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,所以古人特别看重离别.
离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题.

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送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等.
诗歌题目往往有"赠、别、送"等字眼.
送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别,也有写同僚之别,甚至写匆匆过客之别.

赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
"桃花潭水"成了写别情的代名词.
"深千尺"用了夸张的手法写朋友深厚的感情,"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
"运用了衬托的手法.

("海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.
越人语天姥,云霞明灭或可睹.
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾")送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
前两句写明送别时间,地点与氛围.
清晨,渭城客舍,自东向西延伸,不见尽头的驿道,客舍周围,驿道两旁的柳树.
这一切,都是极平常的眼前景,读来却风光如画,抒情气氛浓郁,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境.
劝君更尽一杯酒"就像浸透了诗人全部情义的琼浆玉液.
这里面不只有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者的体贴.
"劝君更尽一杯酒",这酒中浸透了诗人对友人的一片深挚情谊.

芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛.
二句中的"平明"点明送客的时间;"楚山孤",既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情.
三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合.
因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:"家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就像那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中.
"表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操.
构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露.

送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.
荷笠带斜阳,青山独归远.
深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声,你(指友人:灵澈上人)背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远.

诗人只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动.
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度.
送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境.

送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在歧路,儿女共沾巾.
此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出高远的志趣和旷达的胸怀.
"海内存知己,天涯若比邻.
"两句,成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句.

别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.
莫愁前路无知己,天下谁人不识君"莫愁前路无知己,天下谁人不识君"这两句是对朋友的劝慰,一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃"海内存知己,天涯若比邻"的情境相媲美.

思乡怀人诗古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人常用诗词的形式来表达自己对故乡、对远方亲友的思念,所以,表达游子浓郁的乡愁、乡情、乡思是古代诗歌常见的一种主题.

中秋望月,重阳登高,除夕孤灯,暮春残秋,日暮鸟归,子规夜啼,杨柳青青,花开花落(触景生情)古代思乡怀人诗词一般表达客处异乡的孤寂、惆怅、落寞、凄清,怀念亲友、思念家乡.

思乡怀人诗的典型意向:月杜鹃鸟鸿雁鹧鸪杨柳扁舟浮萍、飞蓬、沙鸥秋思王籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.
张籍这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节,异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念.

书成封就之际,似乎已经言尽;但当捎信的行人将要上路的时候,却又突然想起刚才由于匆忙,生怕信里漏写了什么重要的内容,于是又匆匆拆开信封.
"复恐"二字,刻画心理入微.
这"临发又开封"的细节,与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容,不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心.
而这种毫无定准的"恐",竟然促使诗人不假思索地作出"又开封"的决定,正显出他对这封"意万重"的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语,惟恐遗漏了一句.

商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡.
鸡声茅店月,人迹板桥霜.
槲叶落山路,枳花明驿墙.
因思杜陵梦,凫雁满回塘黎明起床,车马的铃铎已叮当作响,出门人踏上旅途,还一心想念故乡.
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹凌乱,木板桥覆盖着早春的寒霜.

枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,照亮了驿站的泥墙.
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景,一群群野雁,正嬉戏在圆而曲折的池塘描写了旅途寒冷凄清的早行景色,字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意.
整首诗正文虽然没有出现一个"早"字,但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象,把初春山村黎明特有的景色,细腻而又精致地描绘出来.
此诗因艺术水平很高,而成为唐诗中的名篇之一,也是文学史上写羁旅之情的名篇,历来为诗词选家所重视,尤其是诗的颔联:"鸡声茅店月,人迹板桥霜",更是脍炙人口,极受推崇.

⑶鉴赏诗歌的表达技巧修辞手法比喻比拟设问反问互文借代夸张双关列锦顶针正面描写与侧面描写细节描写描写技巧动静与虚实工笔与白描表达技巧渲染与烘托直接抒情抒情方式借景抒情叙事言情间接抒情借典抒情托物言志比兴表现手法对比衬托象征卒章显志结构技巧欲扬先抑铺垫与伏笔㈠鉴赏诗歌运用修辞手法的技巧1.
比喻马诗李贺大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪,,"钩"是一种弯刀,与"玉弓"均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有战斗之意.
"何当金络脑"中"金络脑"属贵重鞍具,象征马受重用.
这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺.
第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子.
第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺.
全诗纯然写景,既有细致的描写,又有生动的比喻,读来饶有趣味.

兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看.
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩.
"山色镜中看",描绘出越中一带水清如镜,诗人把清澈的湖面比喻为一面明亮的镜子,形象生动展现了两岸秀色尽映水底的美丽图景.
咏柳贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
早春新叶萌发,诗人在一阵惊喜中忽发奇想,是春姑娘用她那双灵巧的手,摆弄那富有灵性的剪刀,裁出那片片细叶的吧!
比喻使描写化实为虚,形象更生动了,情感更浓郁了.

(借喻)2.
比拟南园李贺花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮.
可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒.
"小白长红越女腮"是比喻,作者将园中或小或长、或白或红的花朵比喻为越地美女的面颊,赋予花以少女的娇美和神情.
"嫁与春风不用媒"用了拟人的手法,写出日暮落花的无奈结局,含有惜花亦有惜春之情.
(日暮,暮春都有感时伤事,慨叹时光流逝,光阴不再的无奈)山园小梅林逋(梅妻鹤子)众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.
幸有微吟可相狎,不须檀杯共金樽.
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽.
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下.
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄.
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,用不着俗人敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了.
"霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.
"用拟人的手法,"先偷眼"极写霜禽爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待先偷看梅花几眼,眉目传神.
"合断魂"写粉蝶因爱梅而销魂,把粉蝶对梅的喜爱写得形象生动.
通过拟人的手法,更进一步烘托了作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐.

野步周密麦垄风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙.
羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花.
和煦的风吹斜了麦陇的新稻,小青蛙在水洼草根处不停的叫着.
多么羡慕那无忧无虑的蝴蝶啊,暂且沉醉在这春风过处的花田草甸吧.
诗人赋予蝴蝶人的情感,和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了,"烂醉"二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛,留恋不去的如醉情态,也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出.

野步赵翼峭寒催换木棉裘,依仗郊原作近游.
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头.
那可恨的秋风,真是最爱多管闲事了,它一来,不但马上把枫叶变红,而且也把人的头发变白了.
呈现是一个感时伤秋的野步者形象,秋的到来,秋的萧条枯索,引起岁月无情人将老的怅愁.
诗人将秋风拟人化,认为它是管闲事的家伙,染红了枫叶,染白了头发,一年一年的秋风吹走了一年一年的时光,撩起了人的种种悲绪,将自己的老之将至之感形象的表达出来.

第一首诗给我们呈现的是一个陶醉于春天美景,悠然漫步于郊野的隐逸者形象;第二首诗给我们呈现的是一个在阵阵秋寒中带着哀愁,只能倚杖在近郊漫步的老者形象.

3.
借代如梦令李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒.
试问卷帘人,却道海棠依旧.
知否知否应是绿肥红瘦.
诗人用绿和红两种颜色分别代替叶和花,写叶的繁盛和花的凋零.
使语言表达简练含蓄.

(借喻与借代:借喻本体与喻体是不同类事物,借代是该事物具有的一些有特征的部分,如形状、颜色、外貌)烽火连三月,家书抵万金.
山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨.
何处吹笳薄暮天,寒垣高鸟没狼烟.
"烽火"、"烽烟"、"狼烟"这些具有战争典型特征的事物来代指战争,叫借代.

4.
夸张夸张有更突出、更鲜明地表达事物的作用.
李白(丰富的想象和大胆的夸张)"白发三千丈,缘愁似个长"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"(数量)"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪"(空间和时间)杜甫:江碧鸟愈白,山青花欲燃.
(情态)5.
裂锦(纯名词组合)所谓"列锦",就是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生动可感的图象,用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法.

商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡.
鸡声茅店月,人迹板桥霜.
槲叶落山路,枳花照驿墙因思杜陵梦,凫雁满回塘.
"鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹凌乱,木板桥覆盖着早春的寒霜.
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,照亮了驿站的泥墙.

全句由十个纯名词构成六个意象,叠映出商山黎明之前的一幅完整的画面:残月高悬,雄鸡清声;茅房客舍,思归心切的客人早早地起来赶路,谁料,板桥横渡,冷霜冽冽,一行足印,真是"莫道君行早,更有早行人"了.
整句诗仅由叠加的六个意象来突出"早行"二字,不着一闲词,尽得"早"之风流韵味.

再如柳永《雨霖铃》中的名句:"今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月.
"诗人完全撇开了愁、怨、相思之类直抒胸臆的字眼,也没有借助比喻、夸张等修辞手段,而是选择了"杨柳岸"这个颇能惹人缱绻情思的场景,再把"晓风"、"残月"这两个色调上一清新、一凄惋形象剪接进去,造成鲜明强烈的对比和呼应,使人获得空间宽广、时间连绵的审美感受,自然而然地形成一个朦胧、深远又带点神秘意味的艺术境界.

这样的句子还有很多:(1)"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马"(马致远《天沙净秋思》)(2)"乱山残雪夜,孤烛异乡人"(崔涂《除夜有作》)(3)"试问闲愁都几许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.
"(贺铸《青玉案》)(4)"七八个星天外,两三点雨山前"(辛弃疾《西江月》)(5)"三十功名尘与土,八千里路云和月"(岳飞《满江红》)(6)"楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关"(陆游《书愤》)(7)"细草微风岸,危樯独夜舟.
"(杜甫《旅夜书怀》)6设问与反问设问的作用:开头问题引入,带动全篇;中间设问,承上启下;结尾设问,深化主题,令人回味.

知否知否应是绿肥红瘦.
问君能有几多愁恰似一江春水向东流.
今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月.
反问的作用:加强语气,表达强烈感情.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘这次第,怎一个愁字了得7.
互文互文:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.
有上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法.
我们理解它时,要瞻前顾后,不能偏执任何一端,把它割裂开来理解.
只有如此,才能正确地、完整地,全面地掌握这类句子的真正意思.
互文修辞的运用能收到笔墨经济,以少胜多,表意委婉,耐人寻味的艺术效果.

1)烟笼寒水月笼沙.
(杜牧《泊秦淮》)我们应理解为:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水.
如将此句作:"烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙"理解,那就大错而特错了,怎么也讲不通意思.

2)秦时明月汉时关.
(王昌龄《出塞》)从字面上看,"秦时明月汉时关"是"秦时明月照耀汉时关塞"之意.
但不能理解成"月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关",而应解释为:秦汉时的明月和秦汉时的边关.
句中的"秦"、"汉"、"关"、"月"四个字是交错使用的.
理解为"秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞".
即"明月依旧,关塞依旧,却物是人非".
更让人感受到战争的残酷和悲怆.

1)开我东阁门,坐我西阁床.
(《木兰诗》)这也是一个互文句,完整的意思是"开我东阁门,坐我东阁床;脱我战时袍,著我旧衣裳.
"这一句写出了木兰从军十二年后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动.

3)"将军百战死,壮士十年归.
"(《木兰诗》)按字面的解释是"将军经历千百次的战斗战死沙场,壮士从军十年凯旋归来.
"这就不能不使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢事实上,"将军"和"壮士","百战死"和"十年归"是互相渗透,互相说明,在意义上是合指兼顾的.
这句话的正确理解是:"将士们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋归来.
"只有这样理解诗句才显合理.

还如:主人下马客在船东西植松柏,左右种梧桐.
(东西左右种植松柏梧桐)8.
双关在一定的语言环境中,利用词的多义和同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼,这种修辞手法叫做双关.

双关可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深寓意,给人以深刻印象.
1、意义双关【例】《红楼梦》中"将那三春看破,桃红柳绿待如何把这韶华打灭,觅那清淡天和".
"三春"表面指暮春,内含元春、迎春、探春三人的境遇.

《西洲曲》:低头弄莲子,莲子清如水.
置莲怀袖中,莲心彻底红.
莲心表面指莲子的心,实际也指少女的心.
2、谐音双关【例】"道是无晴却有晴"中的"晴"表面上是晴天的晴,内含感情的"情".

(二)描写技巧正面描写与侧面描写细节描写描写技巧动静与虚实工笔与白描渲染与烘托⑴正面描写与侧面描写社日王驾鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉.
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归.
诗人未有一字正面写社日,却通过一些极富有农村生活情调的画面勾勒,诸如"稻粱肥"、"醉人归"和"豚栅"、"鸡栖",从侧面烘托出山村节日的欢乐,反映的却是农人辛勤劳动带来的富裕生活.

杨柳枝词白居易一树春风千万枝,嫩于金色软于丝.
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁诗中写的是春日的垂柳.
最能表现垂柳特色的,是它的枝条,此诗亦即于此着笔.
首句写枝条之盛,舞姿之美.
"春风千万枝",是说春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞.
一树而千万枝,可见柳之繁茂.
次句极写柳枝之秀色夺目,柔嫩多姿.
春风和煦,柳枝绽出细叶嫩芽,望去一片嫩黄;细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软.

属于正面描写.
(2)细节描写指文学作品中对人物的动作语言神态心理外貌以及自然景观,场面气氛等细小环节或情节的描写.
细节描写表达情感细腻真实,引发读者的情感共鸣.

秋思洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.
王安石评论张籍诗歌的风格是:"看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛.
"试析张籍此诗写了生活中哪个"寻常"的细节表达了他什么样的情感诗中作者写了这样一个细节:家书将要发出时,又觉得有话要说,故"又开封".
作者客居洛阳见秋风起,从而引起对家乡亲人无限的深切思念,所以又打开信封补写.
表现了作者的无限思乡之情.

(3)动静结合远近结合高低结合俯仰结合(4)虚实结合标志性词语:念忆梦记想念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔忆往昔峥嵘岁月愁.
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.
遥想公瑾当年,小乔初嫁了.
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.
大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味.
如毛泽东的《沁园春雪》:"山舞银蛇,原驰蜡象"是实景;"须晴日,看红装素裹"是虚景.
虚实结合的表现手法,有时能形成强烈的对比效果,从而突出诗歌的中心.
》:"已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏"是实景;"待到山花烂漫时,她在丛中笑"是虚景.
他老人家诗词中的虚景多数是未然的图景.
虚实结合的表现手法,有时能形成渲染烘托的作用,从而突出诗歌的中心.
例如崔护的《题都城南庄》"去年今日此门中,人面桃花相映红.
人面不知何处去,桃花依旧笑春风.
"写一年的清明节,诗人去都城郊外南庄踏青,因为口渴,就向一位农家姑娘讨水喝,姑娘给了他一杯水,并倚在桃树旁凝视着他,这情景难以忘怀,第二年,他又来到这里,虽然景物依旧,但姑娘却不知哪里去了,于是在紧闭的门上写了这首诗,表达了对并不在眼前的姑娘的思念之情.

5.
工笔与白描工笔原是一种绘画技法,后指精雕细刻浓墨重彩的描写.
强调突出某种场景情感.
《孔雀东南飞》"鸡鸣外欲曙,新妇起严妆.
著我绣夹裙,事事四五通.
足下蹑丝履,头上玳瑁光.
腰若流纨素,耳著明月珰.
指若削葱根,口若含朱丹.
纤纤作细步,精妙世无双.
"《琵琶行》"转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.
""轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
白描是中国绘画的传统技法之一,大致接近西洋画的速成或素描.
其特点是用简练的黑色线条来勾勒画面,赋形写意,不事烘托,不施色彩.
这种绘画技法引到诗歌的创作中,就是不用形容词或修饰语,不作渲染,不用曲笔和陪衬,而是用简洁明快的语言,朴素平易的文字,干净利索地勾画出事物的形状、光线、声响等,以表现作者对事物的感受.
采用这种方法绘景,能简洁明了地刻画出鲜明生动的形象.

村夜白居易霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝.
独出门外望野田,月明荞麦花如雪.
田家聂夷中父耕田上原,子斫山上荒.
六月禾未秀,官家已修仓.
陶渊明《归园田居》"方宅十余亩,草屋八九间.
榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
"6.
烘托/渲染烘托和渲染原都是中国绘画的一种技法,前者是用水墨或色彩在物象的轮廓外面烘托,使物象的特征更加突出;后者一般在需要强调突出的地方浓墨重彩,使画面中的形象更鲜明突出.
现广泛运用于文学艺术创作,也是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法.

烘托主要指用乙物来托甲物,使甲物的特点更加鲜明突出,是侧面描写的一种方式.
根据甲物和乙物的关系,烘托分为正衬和反衬两种形式;根据甲、乙物的对象特征,烘托又可具体分为以下几类:(1)以人烘托人.
如乐府诗《陌上桑》中诗人分别借"行者""少年""锄者"等人的反应烘托秦罗敷惊人的美貌.
(2)以物托物.
如韦应物的《赋得暮雨送李胄》:"楚江微雨里,建业暮钟时.
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟.
海门深不见,浦树远含滋.
相送情无限,沾襟比散丝.
"全诗除了首句点明描写对象"微雨"外,其余都是通过描写其它景物来写"雨"的,诗人成功运用以物托物的艺术手法,仿佛使人感觉到船帆上、鸟羽上、天际上、大树上全都笼罩着蒙蒙细雨.
又如白居易的《夜雪》:"已讶衾枕冷,复见窗户明.
夜深知雪重,时闻折竹声.
"诗中描写的对象是夜雪,但诗人却从触觉(衾枕冷)、视觉(窗户明)、听觉(折竹声)烘托出雪之大、之猛.
(3)以物托人.
如柳宗元的《江雪》:"千山鸟飞绝,万径人踪灭.
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
"诗的前两句通过对冬天恶劣环境的烘托,刻画了钓叟的独特个性及其乐观豁达的情怀.
又如白居易《琵琶行》中三次描写月光,分别烘托出了琴声的美妙和人物凄凉孤独悲伤的心情.

渲染在文学创作中主要是指通过对环境、场景或人物的行为、心理等细节描写以突出形象,加强艺术表达效果,它主要是从正面来描写对象的.
如乐府诗《江南可采莲》:"江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间.
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
"《木兰诗》"东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭.
爷娘闻女来,出郭相扶将.
阿姊闻妹来,当户理红妆.
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.
这首诗开头三句勾勒出一幅生动的江南景致图.
后四句以东西南北方位的变化以鱼儿的活动为中心,显得活泼、自然、有趣.
采用复沓句式而略有变化,更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景.
诗中没有一字直接写人,但通过对莲叶和鱼儿的渲染,如闻其声,如见其人,如临其境,使有感受到一股勃勃生气,联想到采莲人内心的欢乐.

又如杜甫《兵车行》中的第一段,作者着意描绘了送别的场面,从而表达了人民对战争的厌恶之情.
"车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄.
"3.
抒情方式直接抒情和间接抒情间接抒情借景抒情叙事言情托物言志借典抒情4.
表现手法⑴对比衬托诗词中描写的景物往往不止一个,其地位也不是并列的.
"衬托""对比""烘托"这组术语就反映了景物描写的角度和主次关系.
高考中经常考查考生对景物描写的分析,但考生不明白这三者的区别,往往混为一团.

衬托和对比都是把一些事物放在一起进行比较,从而突出另一事物的特征.
但二者有着鲜明的差异:对比主要强调事物间的差异性,所列举的事物都是并列关系,无主次之分.
如姜夔的《扬州慢》、李白的《越中览古》等怀古、凭吊类的诗歌大多通过古今对比来表达物是人非的伤感或黍离之悲.
而衬托是为了突出事物的特征,所列举的事物间有主有次,并非平等、并列关系.
如白居易的《夜雪》一诗中,描写的主要对象是"夜雪",诗中还描写了冰冷的衾枕,明亮的窗户、折断竹子的声响,所举事物间有主有次,采用的就是衬托手法.

衬托和烘托手法的异同:相同点是所列举的事物间都有主次之分,都是为强调突出主要事物的特点.
当二者所列举的事物不止一个时,这两种手法可以通用.
但衬托只是烘托的一种具体形式,烘托是用一事物暗示出另一事物,主要事物不一定交待出来;衬托是两种事物都得交待,二者相互映衬.
烘托必须采用多个次要事物来突出主要事物,而衬托可以是一对一的映衬,也可以是多对一的映衬.

需要补充说明的是正衬和反衬的异同,这两个述语是衬托手法的两种具体运用.
正衬是指用相同性质或特点的事物来衬托.
如杜甫的《绝句》:"江碧鸟愈白,山青花欲燃.
今春看又过,何日是归年"以"江碧"衬"鸟白",以"山青"衬"花红",颜色与景物相映成趣.
反衬是利用事物的对立面来衬托另一事物.
这种手法在借景抒情诗中运用十分广泛而典型,一般分为:以乐景写哀情和以哀景写乐情.
前者如欧阳修的《踏莎行》借春日的美景来反衬词人的离别情感;后者如李白的《塞下曲》(五月天山雪)借助天山恶劣的环境来表达戍边战士的乐观的革命情怀.

⑵联想和想象想象手法在唐诗中被广泛应用,诗人借助奇妙的想象展现丰富的情感世界.

一是从此地遥想彼地的情境,着眼点放在空间上;二是从现在设想未来的情境,着眼点放在时间上;三是将时间和空间都揉进想象中去,诗歌中既有现在对未来的设想,又有此地遥想彼地的情境.

一是从此地遥想彼地的情境,着眼点放在空间上.
九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
遥想兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
这首诗是王维十七岁时的作作品,由诗题可知这首诗是诗人重阳节怀念家乡兄弟们的作品.
当时王维正在长安.
"山东"指华山以东,长安地处华山以西,故称故乡蒲州(今山西永济,在华山之东)的兄弟为"山东兄弟".
年轻的诗人初到长安,生活在这个繁华而陌生的环境里,而且又是这个环境里的陌生人.
"独在异乡为异客",两个"异"字突出了十人寄居外乡的孤寂心情.
而"每逢佳节倍思亲"已成为普天之下华人游子表达思乡之情的共同心声.

寒食寄京师诸弟韦应物雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听.
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青.
韦应物是京兆长安人,常年宦游在外,在寒食节里,思念远在家中的弟弟们,因此就写下这首诗寄给他们.
首句写景,点明时间、地点、物候、节气.
春雨已自生寒,禁火则要寒食,又加上游历异乡,寒意更浓.
通过春雨、寒食、空斋几个意象,描写了凄清的环境,表现了诗人内心深处的凄冷和悲凉.
但"独坐听"三字显示出诗人感情流动的轨迹,突出了诗人冷落孤寂无聊的情怀.
三四句则是作者的想象,春光正好,弟弟们这时必然结伴出游,把酒赏花.
以想象中诸弟在家乡春游之乐,对照自己独自一人宦游在外的空斋之冷,思乡情愫跃然纸上.

二是从现在预计将来的情境,着眼点在时间上.
夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
这是诗人客居巴蜀时寄赠远在长安的家人之作.
首句从家人来信说起,信中肯定还说不了许多其它的事,但重点是"问归期",这就是突出了家人对宦游在外之人的深切怀念.
而"未有期"三字,则包含了多少仕途失意、羁旅穷愁的抑郁与无奈.
诗人写得很平淡是为了减轻家人的精神负担.
次句宕开笔墨,描绘当时环境:巴山之畔,客舍独居,已到摇落的秋天,又遭连锦的夜雨.
三四句紧扣夜雨,从深重绵长的愁思中生出异想,遥想他日重逢,那么今夜巴山夜雨的情景将会成为西窗之下剪烛夜谈的话题.
在这里,诗人写出了自己的期盼,也代家人写出了共有期盼,诗人的想象给我们刻画了"西窗剪烛"这个典型细节,渲染了重逢时亲切温暖的气氛,加浓了今宵遥想时悠然神往的情感.

送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉.
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长.
这首诗首句点明送客的时间、地点及当时的状况.
时值秋天橘柚飘香,江楼相聚,一醉为欢,只字未言离情,却已饱含离情意.
次句写洒酣耳热之际送友人登舟远去,雨入船舱,更是入人愁肠,阵阵凄凉,此一句为言情进一步蓄势.

三四句应直抒离情,诗人却将眼前残景弃置不提,以"忆"字引领,为我们虚构了这样一种情景:设想在将来的某一天,朋友泊潇湘之上,明月高照,夜深人静,江岸的猿啼此起彼伏,令友人在梦中也不得安宁.
友人的这种境遇全是作者的想象,诗人以这种独特的方式表达对友人的留恋和关切.

三是将时间和空间都揉进想象中去,诗歌中既有现在对未来的设想,又有此地遥想彼地的情境.

月夜杜甫杜今夜鄜州月,闺中只独看.
遥怜小儿女,未解忆长安香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.
何时倚虚幌.
双照泪痕干.
这首诗大约作于公元756年秋.
因为叛军的侵扰,杜甫带着妻小从潼关逃到鄜州,寄居羌村.
当时玄宗已逃亡四川,杜甫便投奔在灵武即位的肃宗.
兵荒马乱之际,诗人考虑的不是个人的安危,而是家国的命运.
诗人一直以来都想实现他的政治抱负——致君尧舜上,再使风俗淳.
可惜半路即被抓获并送到沦陷后的长安.
这首诗作于诗人生死未卜、失去自由的长安困顿之时.

作者的身体是失去了自由,可他的思想却犹如天马行空,自由翱翔.
在这首诗里,杜甫不说自己怀念家人,却想象家里的妻子在月夜下怀念着他.
他凭着丰富的想象,把妻子对自己的思念描绘成一幅焦虑孤苦哀婉的画面.
他设想儿女还小,还不懂得思念他的父亲,以此衬托其妻的孤独.
再设想其妻思夫心切,夜不能寐,所以才有云鬟湿,才有玉臂寒.
更令人叹服的是,诗人设想将来有一天,夫妻相聚同时赏月,回想起现在的痛苦与磨难,直到皎洁的月光"又照泪痕干".
这里有对未来团聚的渴望,有对战乱的愤恨与谴责,整首诗诗人的思维跨越了地域,穿越了时空,此景言彼情,全凭想象,抒写了感自肺腑的人间至爱.

卒章显志结构技巧欲扬先抑铺垫与伏笔1.
卒章显志卒章显志:在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志,也叫"篇末点题","志"就是指文章的主题、中心.
"卒"为完毕.
恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美,有"画龙点睛"的艺术效果.

亦作"卒章见志",很常见的一种写作方法,一般地说,几乎在所有文体中均有应用,在散文中使用较多.
马致远的《天净沙秋思》的"夕阳西下,断肠人在天涯"在文章中用的也是卒章显志的写法.
《梦游天姥吟留别》的结尾也是这种手法.

欲扬先抑(先抑后扬先扬后抑)欲扬先抑:所谓欲扬先抑,是指本要大力颂扬的对象,而落笔开始却贬抑它,批评它.
前文的"抑",是为了反衬后文的"扬".

《游园不值》(叶绍翁)"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.
春色满园关不住,一枝红杏出墙来.
"前两句写诗人乘兴游园,被拒之门外;后两句却写出诗人另有所得,看到了满园春色,前后感情有个落差,前面遗憾,后面高兴.
这里采用了欲扬先抑法.

铺垫与伏笔铺垫:行将来临的事物的衬托.
例如,鲁迅在《孔乙己》中写道:"中秋过后,秋风是一天凉,也须穿上棉袄了",文中这里通过自然环境的描写,暗示当时天气已经很冷比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火了(秋风越来越凉,初冬,靠着火,穿棉袄),为下文写孔乙己的悲惨遭遇作了铺垫.
伏笔:文章或文艺作品中,在前段里为后段所作的提示或暗示.
例如,《社戏》里,月下航行时,鲁迅写到了碧绿的豆麦田,这就是伏笔,为后文看戏归来偷豆吃埋下伏笔.
《项链》文中有三处为文末说项链是假的埋下了伏笔.

伏笔与铺垫的区别⑴从目的和作用上看,铺垫是衬托.
作者尽管是在次要人物或事件上下功夫,其着眼点却是主要的人物或事件.
伏笔是对将要在作品中出现的人物或事件,预先作提示或暗示,使下文的情节不使读者感到疑惑,以求前后呼应.
它常常与"照应"配合使用,即所谓前有伏笔,后有照应.

⑵从形态上看,为了达到衬托的目的,铺垫对起陪衬作用的部分往往大肆渲染,惟恐读者不见,因此,铺垫可以说是"显性"的;而伏笔呢,一般说来,贵在一个"伏"字,通常比较隐蔽,因而,伏笔是"隐性"的.
巧妙的伏笔,在没有看到"照应"之前,貌似"闲笔".

⑶从位置上看,铺垫一般在文章开头,伏笔常见于文章中间.
⑷铺垫所使用的笔墨往往较多,可谓浓墨重彩(当然,其程度不及对主要人物或事件的描写);而伏笔通常只是一两笔,点到为止,否则就失去了"伏"的意义.

判断一篇文章是否运用了铺垫手法,首先要弄清文章的主旨,再根据主旨判断文中哪些是主要材料,哪些是次要材料,用在前面的次要材料往往是铺垫,比如那些交代缘由、描写环境、陪衬烘托、铺陈渲染的文字.
但我们不能简单的回答"用来作铺垫",而应具体地答出"为下文什么内容作铺垫".

三.
抒情方式直接抒情借景抒情叙事言情间接抒情借典抒情托物言志四鉴赏古代诗歌的语言关键词句的理解,炼字,语言风格炼字炼字,修辞方法之一,即根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意.
其目的在于以最恰当的字词,贴切生动地表现人或事物.
古人作诗,常常出现"吟安一个字,捻断数茎须"的意境.

答题模式:含义+手法+描写景象(形象)+意境+情感移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情.
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声.
"系"切合柳条藤蔓修长柔软的特点,又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,将其拟人化(化抽象为具体),表现它们不忍主人离别的深情.

泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,明月何时照我还.
"绿"形容词用作动词,生动地表现了春风吹绿了长江两岸的景象,化静态为动态.
为下文写难以排遣的无限乡愁作铺垫.