非礼勿听什么是非礼勿听，非礼勿视，非礼勿说，非诚勿扰？

非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿闻

顺序错了 是视听言动 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 详见论语 楼主随便采纳下呗

"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动"这话出自哪部书

出自春秋孔子弟子《论语·颜渊》第1章。

原文： 颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

” 译文： 颜渊问怎样做才是仁。

孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。

一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。

实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。

”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。

”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。

” 扩展资料 《颜渊篇》共计24章。

本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。

这几段，是研究者们经常引用的。

孔子还谈到怎样算是君子等问题。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

《论语》进入经书之列是在唐代。

“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

” 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

参考资料来源：搜狗百科--论语·颜渊

非礼勿动给人留下不好的印象是什么意思

说明这个人比较死板， 不善于表达自己的想法， 应该是让人觉得很内向吧！

孔子：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（什么意思）

意思是：不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。

出自：《论语·颜渊》。

评析： 这里首先涉及到的是对“礼”的认识：礼是违背人性的吗？在儒学经典中，《礼记·乐记》中说：“乐者为同，礼者为异；同则相亲，异则相敬；乐胜则流，礼胜则离。

”因此，“礼”是根据一个人的德与位所形成的本分与职责的不同，是要求每个位置之上的人各敬其业，这是使一个团体和国家，乃至天下，能够有条不紊的关键所在。

所以，《乐记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。

和故百物皆化，序故群物皆别。

”在孔子学说的“礼乐政刑”之中，“礼乐”两方面都属于道德层面上的。

它不是强制性的接受，而是靠人们的自觉遵守和公众舆论的监督，当自觉遵守和舆论监督无效的时候，才会动用“政刑”的手段予以制裁。

孔子在提倡“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的时候，不是强制人们接受，因为孔子既不是君王，也不是官长。

孔子只是站在仁者的立场，告诉人们，怎样才能使社会和谐稳定，从而使人们更能保障自己的安居乐业的正常生活。

扩展资料 非礼的解释： 传统儒家思想的宗旨在于绝对服从，如：君君臣臣，父父子子，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等无不充斥着一种严格的等级制度。

臣子要服从君王，下司要服从上司，儿子要服从父亲，妻子要服从于丈夫，学生要服从老师等；凡事不服从者便会被是为“无礼”，“非礼”。

无礼或者非礼这这就会受到惩罚，以体现“礼”的尊严，礼的监督者主要是信奉礼的人，即信奉传统儒家思想者，在中国主要是广大人民来监督的。

法律的宗旨在于人人平等 ，法律的审判的注重的是“理”而”非礼“。

由于法律的”人人平等“与传统的”等级制度“是对立，法律”理“和”传统的“礼”对立。

而人们的思想依然停留在“礼”而非“理”，从而造成人们遇到问题时，首先想到的是“礼”而非“理”，“礼”是人们来监督的。

所以在中国维护的很好，“理”是有权力机构来维护的，而这个权力机构却又是有人来组成的。

这也就解释了为什么老百姓不爱上法院，因为当他们遇到自己的权利受到侵犯时，首先想到的是“礼”而非“理”，首先想到的是“人与人之间是有等级的”而非“人人平等”。

参考资料：搜狗百科-论语颜渊

什么是非礼勿听，非礼勿视，非礼勿说，非诚勿扰？

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”这句是 来自孔子的《论语·颜渊》。

解释为：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动的意思。