自己的绝望青驹

榴花开处——江苏省苏州中学2006年学生作文选江苏省苏州中学语文组主编:周红蕾副主编:张蕾本册编辑:周红蕾黄霞学生编辑:钱昊威蔡思达史羿张琳仲心珏王晓初张缇绗序2006级高一(4)班蔡思达花开花落,冬去春来,三年的时光对于一个高中生来说真是太短暂了,短暂到每时每刻都必须要全力以赴,短暂到未曾回味就已经消逝无踪,在这三年里我们又必须经历高一心志的成熟,高二成人的蜕变和高三高考的冲刺,这1200天的成又有何止是区区一篇文章,短短几句言语,寥寥数段记忆可以概括阐明的!
诚然,高中三年可以记叙的东西太多,有经历,有思考,有感悟,有探索,不是每个同学都能在其中寻到自己写作的一片天地,也并不是每个同学都能拔云拨雾,看见属于自己的阳光,突显自己写作的闪光点,而让旁人发出由衷的赞叹.
但是这些并不能熄灭一些同学心灵火花的迸溅,反而促使他们向着晨曦的光芒走向更光明的世界,用他们手中的笔书写他们的智慧和感悟.
文字是神奇的,它有姿态,它有色彩,它有感情,而这些都是同学通过手中的笔架起的桥梁向外界向读者做出的最有力的感慨和说辞.
你看这里不但有耐人寻味的苍松顽石和令人费神的数字世界,还有感人肺腑的母女之情和朦胧写意的青春祭奠,甚至是同学对名家名作的犀利点评和对繁冗世事的精妙见解.
字里行间都显现出一位高中生所必须的成熟,创新,上进,勇气和自豪感,而这些也足以概述出一位高中生难能可贵的胸怀和气节,以及丰富充实的内心和情感.
仓颉用智慧创造了文字,秦始皇用法令统一了文字,然而文字从发明开始就注定了,它不会只是人们传递信息的工具,它是一门艺术,是一门智慧的艺术,是一门心灵的艺术,人们可以发展它,可以废弃它,却从未有人可以大声的说:"我征服了它!
"从未有过,但是从这一篇篇高中生的文章中却能看出,同学正努力地运用手中的"画笔"勾勒出心中宏伟壮阔的蓝图,描绘出脑中色彩斑斓的梦想,虽没有名家金言玉语般的华丽,但也算是真知灼见般的淳朴.
我们还远远不如鲁迅先生的老练深沉,但我们仍可以效仿他夕拾朝花的情怀,记录下平日生活中的点点滴滴,我们永远无法超过孔夫子的精辟骇俗,但我们也能够学习他的弟子收录下日常学习中的零碎感悟.
总有一天这些文辞定会绽放出更加灿烂的光芒.
目录:岁月留痕:十六岁的回答茶馆老爱情娇凤与秋菊人物剪影:我看沙僧榴花开处小江烟浪皱春漪那一道斜阳老大悠悠赤心情感沙龙:冬日一刻坐守生活你是否想起"简"之美我用青春祭奠你写在悬崖边上锁理性思辨:繁简之辩年轻弹簧魔鬼数字化社会心中的底线信仰是我的底线无形的底线生命之美在于创造师生擂台:春风(教师下水作文)风台风来袭美丽的风我家的"台风眼"读书拾得:读书的艺术浅深聚散万取一收漫话读书不新的柏杨成长的脚印正文:十六岁的回答高二施雅琼亲爱的妈妈:首先,感谢您能在百忙之中抽出时间完成这项特殊的"作业".
我很好奇你会给我写些什么.
我拿起信,开始读.
可是刚读完前两段,我便泪如泉涌,没有力气,也看不清下面的文字了.
16岁的我,有着属于青春期的叛逆.
我不爱听你们的唠叨,不愿听你们的叮咛.
我不满意你总以为我还不懂事,甚至任性地排斥你爱我的方式.
在我眼中,自己已经不再是那个长不大的孩子.
我有自己的想法,有自己独特的看待世界的眼光.
有时我想逃离你.
我想尝试我个性的生活,做我最想做的自己.
当听说你要去英国进修一个月时,我心里有说不出的高兴.
可你走了还不到一个星期,我便天天盼着你回来,在你的怀里撒娇,对你说:"妈妈,我爱你!
"我离不开你.
16年的风风雨雨,现在想来,却有数不尽的满足.
因为有你.
我的16年过得并不平静,大大小小的失败我已很难数清,多亏有你,在我身边陪伴我,同我一起面对,一起努力,分享成功的喜悦、分担失败的痛苦.
很小的时候,你就陪着我去上海学钢琴,无论寒冬酷暑,狂风暴雨,你都毫无怨言.
我对你的感激,不是这轻飘飘的几个字就能表达的.
16岁的我,正走向成熟.
很多道理,我都开始明白;很多事情,我也学着思考.
我懂得了梦想的重量.
梦想的存在,是人生的一种方向.
梦想能支撑着我们为自己的未来奋斗,推动着我们勇往直前.
而梦想实现的过程中,总会遇到荆棘.
但你不必担心,我不会害怕.
我很清楚,我们每一个人都必须经历考验与苦难,才能了解生命存在的美丽.
我也相信,只要我目标始终如一,永不言败,所有的考验我都会通过,每一个问题我都能解决.
我会像一个成年人面对我的生活.
我知道你现在最关心我三年后选择专业的问题.
你应该记得我很小的时候就说过,我将来要当一个优秀的音乐人.
也许你只把它当作我稚气的玩笑话.
关于这个问题,我思考了很久.
我对音乐的执著从未改变,对实现梦想的信心从未减弱.
我对我的未来有很明确的目标,我不会后悔.
我为了实现这个梦想,已经努力了10多年了,我不会放弃.
也请你相信我的能力.
我知道你很担心我人生观、世界观、价值观的取向.
我相信自己有一个健康的人格.
虽说我有时还有些懵懂,但社会上的真与假、善与恶、美与丑,我已能很好地分辨,不会做出任何不光彩的事情.
对于交友,我有自己的标准,也有自己的分寸.
请你相信我,也相信我的朋友.
这就是我十六岁的回答.
不知你是否满意.
最后,我想说:妈妈,你16岁的女儿会长大,你16岁的女儿已长大.
爱你的女儿2005年9月25日(附)给女儿的一封信可爱的迎迎:时间过得可真快呀!
再过十天就是你十六周岁的生日.
不知不觉之中,你已长成了一个高出妈妈一截儿的大姑娘了.
我不知如何表达母亲对你的祝贺,且修书一封,作为庆祝你十六岁的礼物.
祝贺你,告别了天真烂漫的少年时代;祝贺你,迎来了朝气蓬勃的青年时期.
常言道:"女儿的生日,母亲的难日".
这话真不假,十六年前生你的情景我还记忆犹新.
那是国庆节的前一天,到处都洋溢着节日的喜庆气氛,我正住在第一人民医院待产.
由于第二天大多数医生要放假,医院担心节日期间值班医生人手不够,就临时决定为正在医院待产的八位产妇进行剖腹产手术.
当产房外医生动员你父亲在手术书上签字时,产房中的我却还毫不知晓,一切都是在毫无准备的情况下进行的.
首先是手术室不空,有紧急伤员在抢救,于是我被推进了一间备用的手术室.
接下来是输氧设备坏了,扣在我脸上的氧气罩差一点儿把我憋死,幸亏我的挣扎被护士及时的发现.
然后就是最最恐怖的一幕——没有麻醉师.
手术医生只好采用小面积的刀口局部麻醉,我在完全有痛觉的情况下,开始了生产你的过程.
我用顽强的毅力与撕心的剧痛抗争着,大口大口地喘着气,大滴大滴地淌着汗,极力控制自己不喊出声音来.
一秒一秒,一分一分,我用即将作母亲的期盼和对未曾谋面宝宝的思念支撑着,五分钟,十分钟,半小时,一个小时……就在我快要支撑不住的时候,我终于听到了你宣布来到人世间的第一声啼哭.
顿时,我的泪水像决了堤的潮水奔涌而出,与浑身的汗水交融在一起.
十六年来,我们看着你睁开双眼望世界,看着你迈开双脚踏地球,看着你用双耳听取宇宙的呼唤.
看着你用双臂拥抱美丽的人生.
我们看着你迈着稚嫩的脚步,一步一步走过了幼儿园、小学、初中,你在慢慢体会追求知识的乐趣,你在一点一点地实现童年的梦想.
这其中有成功的喜悦,也有失败的教训.
在学校的教育和老师们的培养下,你成为了一名共青团员、学习成绩比较优秀的中学生.
在爸爸、妈妈的指导和督促下,你在音乐方面有了一定的基础,美声唱法入了门,钢琴、乐理都达到了十级.
但你也有很多的不足,比如你有时太自负,不愿意接受别人的批评.
你怕吃苦,光有理想和抱负,缺乏为之奋斗的勇气.
你不自觉地总以自己为中心,不懂得关心照顾别人.
妈妈可能言重了,也许你只是刚刚出现"生病"的先兆,或是偶感"风寒",但"良药"需常备,"忠言"要常听.
现在你16岁了,迈进了将直接影响一个人的一生阶段.
这个阶段是人的世界观、人生观和价值观形成的关键阶段,学习生活和个人情感都会变得更加复杂,你自己必须学会自己分析、判断和把握.
你应该树立远大的理想,一个人如果没有一定的理想,那么他就失去了生存的意义;只有树立了一定的目标,他才会朝着这个目标努力奋进,他走过的路才会留下奋斗的足迹.
这就好比大海上行船,如果迷失了方向,船就有覆没的危险.
人不是孤立地生存在世界上的,人与人之间存在着相互依存的关系.
因此,你在学校要和同学们互相帮助,建立深厚的友谊,它将成为你日后生活中的宝贵财富;另外,老师们付出极大的心血把知识传授给你们,是他们伴随着你们一生中最关键时期的成长,是他们一步一步地把你们带向希望.
孩子,你有何理由不尊重你们的老师呢有一位著名的心理学家说过:如果你播种行动,你就收获习惯;如果你播种习惯,你就会收获性格;如果你播种性格;你就会收获命运.
我愿把这段话送给成长中的你,愿你能利用青春的大好时光,在老师和父母的关怀下,塑造良好的性格,并逐步确立人生的美好理想和不断追求的勇气.
十六年来,我们对你倾注了无限的爱,寄托了无限的希望.
我们希望你热爱社会,我们更希望你今后回报社会.
我们希望你身体健康,我们更希望你身心健康.
从现在开始,你是一个成年人了.
你的人生历史翻开了新的一页.
你又有了新的目标,开始了新的征途.
父母永远在你的身边,支持你、鼓励你实现心中的梦想.
爱你的妈妈2005年9月20日评语:新教材中《十八岁和其他》这篇课文被安排在体悟人生的板块,杨子先生的真诚感动了很多阅读这篇文章的父母亲和孩子,包括以上的这位小作者和她的妈妈.
《给女儿的一封信》情真意切,妈妈是用情写信,用心写爱,那痛苦的生育过程,那耗尽心力的培养,那拳拳的殷切期待,都让人不禁潸然泪下.
《十六岁的回答》令人欣慰,小作者真切感受到了伟大的母爱,用还略嫌稚嫩的文笔写出了自己的感动、理解和决心.
我想,这组母女之间的信件对话的意义已经超出了写作本身,它使两代人的心贴得更紧、更近了,让彼此的内心更加温暖,从而在未来的人生路上携手微笑前行.
(指导老师:周琦)(本文发表于《作文通讯》2006年第1期)茶馆苏州中学高二(7)王希曦十一岁的那年寒假被扔回了乡下.
房子大,越发显得冷清,我当然每晚赖在爷爷奶奶的房间,一直在电视机前坐到所有频道均飘雪花.
爷爷总是最早睡着的一个,老在节目最精彩的地方开始打呼噜.
待到呼噜声终于压过了电视机的声音时,我便用尽花招把他叫醒,可过不了多久,又会进入下一个呼噜循环.
那时我便总是想:为什么爷爷这么爱睡觉呢而奇怪的是,有时凌晨三四点钟醒来,却总会发现爷爷不见了.
问奶奶的话,她从来只是说:"阿爹出去啧.
"——至于到哪里去了,我总是不得而知,因为没等奶奶把下半句话说完,我就又打着哈欠睡着了.
直到上午过了大半,爷爷才抱了只大茶杯回来.
那茶杯应该是空的大咖啡瓶——至于到底是不是,我也不敢肯定——总觉得啊,那杯子里外浸润着茶水的湿意,有一点泛黄的茶叶安静地躺在杯底,慵懒地把叶片舒展开来.
乡下午饭烧得早,这会儿奶奶已在灶前生火了.
蓬松的稻柴被火苗吞噬,屋前屋后的空气溢满了轻烟的清香,有时搅得人分不清是未散的薄雾还是炊烟缕缕.
这个时候,仿佛时间也被火苗烘地暖洋洋的,停在灶前不肯走了.
我便坐在一边,看奶奶把一捆捆的稻柴打成结,再往灶里送.
这是个很神奇的过程,只觉得奶奶是把它们一折两折,然后就成型了,但到了我的手里,稻柴只会散成一片.
奶奶很有耐心地看我折,但眼见着灶里的火苗渐渐地微弱下去,便也不能再指望我手里的了.
灶上正烧着汤呢,爷爷不时揭开锅盖放些作料下去,又如变戏法般拿出刚买回来的炖汤用的排骨,再把它们切成小块.
于是很长一段时间我都以为爷爷的失踪只是去买菜而已.
直到有天,我醒得特别早,才正好逮住了正要失踪的爷爷.
"阿爹,作啥这么早去买菜啊"我睡眼惺忪.
"啊……阿爹么,去喝茶哇.
"爷爷精神抖擞.
"喝茶喝茶要这么早吗"我心里想着.
"我也要去!
"这应当算是冬天的凌晨吧,天墨黑墨黑的,只有一些细小的、白晃晃的星星.
风很凉,我坐在自行车的横杠上,仍然要死命地往爷爷的怀里钻.
随着乡间小路的颠簸,我便又迷迷糊糊地打起了瞌睡.
只觉得耳边风声"呼呼"地响,也不知颠过了多少路.
后来车子猛然一停,睁眼时,爷爷已把我从车子上抱了下来.
"街上到啧,喝茶喽.
"茶馆里已是热闹非凡,一眼望去,尽是我不认识的面孔.
爷爷拉着我一路走过,一个个带着喊遍,我才知道这里的人几乎都有那么点儿沾亲带故的,要仔细算还真算不清呢.
茶馆店里的掌柜奶奶——现在看上去也很年轻——原来竟是爷爷的表妹.
她笑眯眯的招呼过来,说道:"哎哟,今朝还有个'小尾巴'呢.
"惹得大家一阵笑,然后也都只是继续喝茶,并且大声地谈天.
谈些什么呢我软软地靠在爷爷的身上,迷迷糊糊中,想要听,却什么也听不分明.
啊,总之,一定都是很有意思的事情吧不然,为什么阿叔的眼睛眯得那么小,旁边的人也都乐呵呵的呢……周围茶香弥漫.
东边渐渐白了的时候,开始有人下棋,一手握着茶杯,一手摆弄棋子.
那棋子早就没了棱角,被磨得光光的,但仍是被很有气势地"啪"一声,拍在棋盘上,洋洋得意地堵住对家的要路.
至于收音机,也是必不可少的,它乖乖地坐在桌子的一边,这会儿正开始新闻联播,那声音渐渐地被淹没在越来越鼎沸的人声之中……早晨的空气格外的清甜水润,一丝一丝好像渗入了那奇特的茶香,隐约中,我仿佛觉得那正是冬天的味道.
"吃早饭吧.
"爷爷突然说.
于是眼前就出现了炸得金黄的油条,豆浆,还有白粥,玫瑰乳腐什么的.
我皱了皱眉头,小心翼翼地拨开玫瑰乳腐,然后狼吞虎咽了起来.
爷爷问我:"阿好白相"我道:"嗯.
""那明朝阿和我来了"我摇头:"很困……"唉,怪不得爷爷睡得那么早呢.
评语:这是作者所写的一篇小作文,从原来的文章看,本文的作者有很好的作文素养,能以敏锐的目光捕捉生活的乐趣,语言功底也很好.
一段极其普通的生活,到了作者笔下,就极富情趣.
但是原文只是凭着自己的感受随意写来,内容过于庞杂,缺少相对突出的重点,一些解释性语句破坏了文章的情调.
修改后,作者增加了关于茶馆的场面细腻描写,形成了相对突出的重点.
"烧灶头"的一段,修改后,通过"于是很长一段时间我都以为爷爷的失踪只是去买菜而已"一句,绾合了主题,也使文章显得跌宕有致.
另外,"我"的心理活动的穿插,更增添了文章的情趣.
(指导老师:毛伟)(本文发表于《作文通讯》2006年第1期)老爱情江苏省苏州中学高三(1)班祝洪明这次放假,我决心给爸妈一个惊喜,故意提前一天回去.
我兴冲冲地拎着大包小包到了家门口,开了门便高呼一声:"爸——妈——我回来了!
"本以为正悠闲地看电视的父母会惊讶得从沙发上跳起来,没想到屋子里竟是一片漆黑.
难道他们不在家吗我不禁有些失落,要知道,一路上我都被想像中爸妈见到我的惊喜包围着,难道我的精心设计就此完了等等,餐厅里,那是什么两三点烛光,还有两个人影!
还没等我反应过来,灯亮了,爸爸妈妈走到我面前,用和我同样惊异的目光看着我,表情似乎有些尴尬.
"怎么,不欢迎我吗——刚才停电了"对他们的有惊无喜,我颇为失望,径直向餐厅走去.
天哪!
一个精致的银烛台立在餐桌正中,烛火还在安静地摇曳;两杯红酒,玫瑰红的酒水还在杯中轻漾;三四碟小菜,随意摆着.
虽然已经开了灯,仍旧可以嗅到空气里的浪漫味道.
刚刚,这里应当坐着爸爸妈妈,大概是正在享受烛光晚餐吧一些震惊,一些歆羡,想不到年近五旬的父母还有如此情调.
一直以来,我都以为父亲是个"三过家门而不入"的大忙人,母亲也只是个任劳任怨的家庭主妇,根本想不到他们除了"女儿"之外,还有什么共同的话题.
那个银烛台,据说是他们结婚时一个朋友送的,十多年来一直委屈地立在装饰橱里,父母也似乎从来没把它和"烛光晚餐"联系到一起.
事实上,烛光晚餐对他们来说已是太奢侈的事,恐怕连一枝花,一份小礼物的惊喜都没有过吧看邻居老俩口手牵手散步,我总会向妈妈抱怨爸爸太没情调.
妈妈却总是无所谓地笑笑:"都老夫老妻了,还什么情调.
"难道真有人天生缺"浪漫"这根筋吗然而,今天……我转过身去,妈妈有些手足无措地卷着衣角,爸爸也是满脸绯红,语无伦次地说:"你怎么今天就——今天,是我和你妈,结婚纪念日嘛,所以——"尽管是结结巴巴的话,我却完全意会了.
爸爸说"结婚纪念日"时,妈妈嘴角的那一丝幸福微笑,逃不过我的眼睛.
我感到喉咙有些哽咽,只好用力点了点头,转身回自己房间了.
坐在书桌前,回想着刚才的画面:黑暗中跳动的烛光,羞涩却又幸福的老夫妻,空气里弥漫着的温馨浪漫的因子……听人说"人从45岁开始步入青年,因为懂得了爱情",以前或许还有不解,今天却读懂了.
这份爱情,早已淡去了海誓山盟的豪壮,潮退之后留下的,是一颗颗平凡而又光彩夺目的小贝壳,是那份"与子偕老"、"相濡以沫"的老爱情.
忽然觉得,爱情就像酒一样,越久越香,越老越醇.
评语:这是一篇以"出人意料和情理之中"为话题的考场作文.
小作者善于从身边抓素材,文章贴近生活,人情味很浓.
小作者又很会用材料,由于交代明确,铺垫充分,让人感到父母此举确实"出人意料".
这个话题的难点在于怎么从"出人意料"转到"情理之中",小作者很自然地用自己的一段心理活动抒写感悟,使事、情、理交织而成和谐的一体.
另外,生动的细节描写,也为文章增色不少.
(指导老师:张蕾)(本文发表于《作文通讯》2006年第1期)娇凤与秋菊高三(8)班林晨爸爸爱鸟,妈妈爱花.
在我家阳台西边的笼子里,养着两只鲜艳夺目的小娇凤(即虎皮鹦鹉).
虽说全家观赏,但基本由我爸一人伺候.
我爸早晨买早点回来或是傍晚散步途中,总会亲自采摘一捆至少他认为鸟爱吃的草籽给两只可爱的小鸟"换换口胃""补充营养",两只小鸟得到如此精心照料,自然眼睛有光,毛色发亮,每日吃饱无事,便闲坐笼中叽叽喳喳对唱山歌,好不热闹.
我妈在阳台东边种了一溜鲜花,四季都有,比如太阳花、秋海棠、十字海棠、宝石花、剑兰……这些花由我妈得空照料,虽不能说是姹紫嫣红,倒也应时开花,给家中平添了气氛.
今年春天母亲带回一株菊花幼苗,据说是名贵品种.
她打开家庭养花图册,指给我看它未来的样子,我说,不错不错,与《渊明醉归图》里陶渊明的小书童擎在手中的那枝菊花很像,那不就是墙根篱落野生的小菊花吗谈何名贵.
我妈不搭言,找了一个新花盆把苗种上,天天浇水,月月施肥,认认真真养起来.
花对面的娇凤天天唱得很欢.
不过那菊花苗却有些不妙,蔫头耷脑,小小年纪竟有了几片枯叶,我妈有点着急,是肥施多了水浇少了采光不好通风有问题泥土不够松软于是挖土翻盆,搬进搬出,着实忙活了一阵.
可结果却没见什么成效.
望着奄奄一息的小菊花,我劝道:妈,算了,我们把它种到楼下草坪里吧.
我妈只好不情不愿地给菊花搬了家.
开始几天还去探望,时间一长,工作一忙,也就将它淡忘了.
娇凤换毛了,生机勃勃地梳理羽毛,其它时间自然还是吃饭和高唱.
不过有一天我妈找我和爸爸商量说,把鸟放了吧,邻居在谈话间委婉地说起她家老人早上很早被鸟吵得睡不着觉了.
尽管我们都舍不得,但为了邻里和睦,爸爸打开笼门,把两只不知所措的鸟硬赶了出去,谁曾想——它们竟然直线掉到了下面草坪上!
"没摔死吧"我妈问,"不会吧,它们毕竟是长着翅膀的鸟啊!
"我吃惊地回答道.
我们冲下楼去,首先看到的是一大丛开得煌煌灿灿的秋菊花,千百朵小小的,像金色的小太阳一般的秋菊花!
父亲在菊花丛中找到两只惊恐不安的娇凤,只得又将它们关回笼子里去了.
评语:这是一篇以"出乎意料与情理之中"为话题的考场作文,看似平淡,实则巧妙:娇养的菊花蔫头蔫脑,一旦回到自然环境却开得灿烂,原本应该自由翱翔的鸟儿放出笼竟然不会飞了.
这一结果虽然出乎意料却也在情理之中,非但扣紧了话题而且可以引发人们多种联想,比如天性、自然、爱的方式等等.
宋代大家苏轼说过"寄至味于淡泊",本文即巧妙地把自己的观点、感受暗含在文中,娓娓道来又不留痕迹.
(指导老师杭尧尧)(本文发表于《作文通讯》2006年第4期)我看沙僧苏州中学高二(15)班许枫他不如唐僧深知佛理,但自从皈依佛门便一心向佛;他没有大师兄悟空的火眼金睛、通天本领,但他总是尽自己微薄之力努力保护师父;他也不如八戒身体强壮,脑瓜好使,但他从不好吃懒做,一心勤恳工作.
他就是在《西游记》师徒四人里最不起眼但却让我心生敬佩的沙和尚悟净.
悟空好比任意飞翔于荒漠上空的苍鹰,犀利的目光,锋利的喙,恨不能划破长空;八戒就是那看似笨拙实则聪明的企鹅,生活在地球的一点,把自己的生活打理得井井有条、有滋有味;而沙僧就是鸽子,没有鹰的凶猛有力,也不如企鹅善于生活.
但是他有一双永远饱含善意的眼睛和坚决完成主人下达指令的责任感.
悟空好比是一匹能够日行千里的良驹,世人无不惜之爱之;那八戒就是体形硕大的黄牛,也能帮你干许多粗活重活;而沙僧则是沙漠里的一头骆驼,它没有千里马的速度,却可以穿越千里马望而生畏的沙漠.
它也没有黄牛的力气,但黄牛总是吃了睡,睡够了再干,而骆驼却即使几天几日滴水不进,仍能踏着稳健的步伐,驮着货物,顶着骄阳走出沙漠.
鸽子在替人传达信息时几乎不吃不喝,但你听说过那只鸽子因忍受不了辛苦而飞回老窝在沙漠中的旅程如此艰苦,你又看到过哪头骆驼丢下货物一走了之沙僧即如此,面对大师兄的离去,二师兄的犹豫,他也不会丢下师父独自离去;面对火焰山的炙烤,烈日的灼烧,他也决不半途而废.
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也许在许多人心中,沙僧总是挑着沉重的担子走在最后.
既无风头可出,也无功劳可邀.
这样的人生是在无趣.
但我想问,没有他,谁能将这担子挑上十万八千里而且毫无怨言没有他,谁能保证悟空能心无旁骛地使出那通天本领,八戒能踏踏实实地过上那多彩生活谁能保证取经大陆能顺顺当当地一走到底沙悟净,人如其名,心诚明净,比起二位师兄,他那对目标不懈的追求,尤其是敢于承受磨难的精神,让我学到了更多.
【评语】这是一篇考试作文.
在选定了议论文的体裁后,我们就应该提醒自己,议论文应该做到"四有",即:有"序"、有"物"、有"理"和有"文".
有"序"是指思路清晰,先讲什么,后讲什么;详讲什么,略讲什么,大致有个符合常理的逻辑顺序.
有"物"是指论据充实、具体、对应、贴切,有新意.
有"理"是指论述语言有推理感,分析有层次感.
有"文"是指行文有文采.
我们要主动地、有意识地采用一些修辞,如排比、对比、类比、对偶、引用、反问等.
该文的"四有"表现在哪里,请你找一下.
(指导老师:王维胜)(本文发表于《作文通讯》2006年第1期)榴花开处高三(3)班侯婧逸一片红色肆意地在阳光里笑着,吵闹着,火一样地烧灼着,那是石榴花开了,满树的红光挑动着人的欲望——好一片繁华似锦的诱惑.
大明宫又一年花开时节,武则天立在榴树下,看那一树放纵的青春.
从一个才人到皇后,再到帝王.
这中间是喜还是悲双手沾满了亲生儿女的鲜血,同时又攥着一个国家无上的权力;脚下踏着政敌情敌的尸骨,牢牢站在了帝国的最高处.
然而,最终成了孤家寡人.
是什么让一个母亲狠下心去掐死初生的女儿,是什么让一个母亲狠下心去鸩死聪慧的儿子"一摘使瓜好,再摘使瓜稀.
三摘尚自可,摘绝抱蔓归.
"儿子的诗并没有止住她膨胀的欲望,权力的诱惑终于使得虎毒也食子.
权力,权力是会流走的;而当权力流走之时,剩下一双手还能握住些什么大明宫里的石榴树会害人,原来好看的花也会教人变得疯狂.
贾府王熙凤躺在病榻上,窗外的石榴花映红了窗纸,看着看着,凤姐不觉滴下了眼泪.
家破人亡,枉操了意悬悬半世心,到如今昏惨惨似灯将尽.
被丈夫视为仇人,被亲眷视为奸人,被下人视为恶人.
苦心经营的如大厦忽倾,费心周旋的似飞鸟各散,半生心血换得"冷来休",也只因平素的贪酷妒.
有乱世之才又为权财所诱惑,毕竟她不是那坐怀不乱的柳下惠,她注定要生出一番是非.
聪明人欲望多,野心大,而诱惑如花,好看却让人失去理智.
聪明人总以为采花时不会被人瞧见,却不知自已已受魅惑.
周遭险象环生,正是"身后有余忘缩手,只因诱惑在前头".
和府和坤坐在桌案边,案几上供着一只玉瓶,瓶中插着一枝石榴花.
俗气的花好比俗气的银子,一红一白都教人心血沸腾.
银子,昨儿梦见银子都长翅膀飞走了,是啊,都随乾隆爷一起走了.
和坤想起了自己当年意气风发的样子,簇新的官袍,鲜红的顶子,可是如今全被银子毁了.
他吞了银子,也被银子所吞噬.
名利名利,玩弄名利的好手被名利玩了一把,名利诱惑着人为它奔忙,为它不成眠,为它食难咽,还为它掉脑袋,和坤想及此愤怒地一抡手,"咣"——瓶碎了,花掉在了地上.
石榴花又开了,是诱惑的毒蛇吐着红红的信子,无法抵挡诱惑的我只有远离它,一步也不敢靠近.
贪欲的种子种在了人的心里,钱财、名声权力、情爱,谁不想牢牢抓在手里而看花人终于被花葬了.
佛在灵山上的拈花一笑,我梦中见到,那是一枝石榴花.
点评:作者设定了一个特定的场景——石榴开处,让武媚娘、王熙凤、和坤这三个人物依次登场,以石榴花开的火红场面反衬三人苦心经营后"争取"到的悲剧场面,鲜艳的色彩与悲哀的结局形成强烈的对比,作者把时间作为经线,以现实世界和文学世界作为纬线,全面展示了生活中某一类人的共同心理、相同结局,文章读来发人深省.
(指导老师:张与勤点评:毛伟)(本文发表于《作文通讯》06年第10期)小江烟浪皱春漪苏州中学高二(1)班方舟繁花照眼,明漪绝底.
那年的繁漪蓦然回首,娇花照水,弱柳扶风,盈盈眼波中是不尽的缱绻深情.
这样的女子,是应于熹微晨光中踏着满地霜露,于落落余晖中倚着一杆修竹的,可是她嫁了周朴园,空有满腹诗书却无高山流水,叱诧风云的流氓大亨那追名逐利的生活中是没有一个羸弱女子的立足之地的.
榨取劳工,攀权附势,这便是她将一生与之相伴的利欲薰心的丈夫唯一的追求.
于是,从此琴无瑟可和,藤萝无乔木可依.
她努力张望着令人神往的一方净土,怎奈凡鸟却偏从末世来,纵然是绝世独立,清冷淡定,却终是耐不过孤芳自赏,顾影自怜的寂寞.
明澈清苦的泪中,悄然映入周萍英俊的脸.
长身玉立,丰神俊朗,令人挥之不去.
许久未曾有过的怦然心动,让她早已失去了知觉的心,渐渐感到温暖.
没有冷酷的嘴脸,庸俗的思想,肮脏的时代似乎未能在这个年轻人的灵魂上留下一丝痕迹,他会耐心地看她写字作画,听她诵读诗书,同情她一切的不幸.
她在他身上看到了尚未冷却的热血,凌驾于这个社会之上的追求,天真且富有朝气,纯净一如初放的莲.
于是她相信,在这个令人绝望的世界里,她找到了真正懂她的人.
于是两个孤独无助的灵魂相互依靠相携远行.
短暂的快乐给了繁漪最美好的幻想,动荡不安的时局另所有人在风雨飘摇中走的举步维艰,她却可以蜗居在城市的一隅享受着无尽的温暖.
可是,周萍看见了四凤,那是完全不同于繁漪的健康的容颜.
美丽的笑颜,灿若星辰.
他可以为繁漪掬一捧同情的泪,在同病相怜中长吁短叹,但他真正要的,终究是阳光下没有阴影的感情,于是,再不顾繁漪的深情怅望,再没有任何犹豫,周萍坚定地拥住了另一份柔情,似是一切都理所应当.
文弱明慧的繁漪终于成了一个果敢阴鸷的女人,心性高洁如她是不屑于去企求的,可是周萍身上,却有着她的希望,那是她即将逝去的的青春,曾经诗般的情怀.
她期盼他可以带她离开,走到一个再没有任何冷酷无情的世外桃源.
于是她难咽苦口的汤药,于是她无力地重复着他的名字,或许已没有激情,或许已不关风月,只是一个女子执着地争取着最基本的信仰和尊严.
日渐沦丧的社会底线不是她一个久居深闺的富家女子的关心所在,可她却被无望地淹没在其中,苦痛难当.
灵魂无法再在逼仄地气氛中无限沉寂,她对于周萍的纠缠,已再无柔情可言,那只是她活下去的理由.
那一点点微小渺茫的希望,支持着风中残烛般的她,步履蹒跚地走过残存的青春.
……曹禺把繁漪比作水晶,晶莹透亮,棱角分明,这是怎样一个勇敢坚强的女子,简洁明朗,肆意飞扬.
不需任何修饰,她让人知道"花开堪折直须折",当沉默只能延续现状时,最好的方法便是奋起反抗,即使可能偏执疯狂,可能伤人害己,终比在浑浑噩噩粉饰太平中日渐麻木要强上百倍.
旁人的议论,世俗的眼光,当真只是过眼云烟,潇洒走过短暂人生,做一切自己所想的,切莫待无花才空折枝!
一个令人欣赏并景仰的美丽女子.
点评:那个时代的"繁漪",依然被今天的读者解读着.
今天理解的内涵是否与当年一致,这很难说,不过当年的理解不是终极的理解,这一点是勿庸置疑的.
复杂的"繁漪",本身允许读者提出不同的认识,这也正好证明"繁漪"的艺术魅力是永恒的.
(指导老师:毛伟)(本文发表于《作文通讯》06年第10期)那一道斜阳苏州中学高三(1)侯婧逸在中国古代史中,最让我惊心动魄的是明末清初的一段.
不,我说的不是崇祯、李自成、皇太极这些风云人物,而是这说不尽的风雨满城的另一个侧面,那一个个曾经鲜活的身影,痛,并美丽着的身影.
动荡年代的风雨中,秦淮河遂衰落下去了,只剩下衰草枯杨、破纸迎风.
当年的歌伎嫁人的嫁人,被劫的被劫,游走在歌舞场的男人们也死的死,隐的隐,降的降.
侯方域的李香君终是红颜薄命,冒襄的董白嫁后九年而卒,柳如是的钱谦益降清又反清,顾横波的龚鼎孳在满人的朝廷里饱受排挤.
士与伎,并痛着.
"我见青山多妩媚,料青山、见我应如是.
"(辛弃疾《贺新郎》)柳隐,字如是.
清严蘅所著《女世说》中记载她"冬日辄御单绢,脸际尝作朝霞色",又云其"慕陈先生子龙,欲依之,投以女弟子帖,先生勿纳,乃归绛云楼,非其意也".
"绛云楼"即指钱谦益.
所嫁非人又逢"国破山河在"的乱世,若柳隐在秦淮河边独奏一曲,那也必是一支《满江红》,怨气冲天.
陈子龙抗清,兵败自尽,柳如是劝钱谦益自杀殉国,钱终究不从.
这样一个心地如水、义气如天的女子,伤身世自是当然,可更伤的是国家,这可不凡.
她痛身为下贱,更痛夫婿不争,痛国已不国.
她是以色事人者,然而当被置于天下大乱、风雨涤荡之时,留给后人的却是其品格.
人称柳如是为"白门柳",白门是南京古称.
柳如是为自己的诗集取名《湖上草》,湖上之草.
柳与草皆随风浮沉之物,然而一个吹不断,一个吹又生.
秦淮的晚照里便是柳的哀艳与草的娴静.
清王丹麓所著《今世说》中有一则——徐仲光曰:"吾侪如鸟中子规,自是天地间愁种".
徐为崇祯进士,读此语令人泪落.
手无杀敌之力,只有拿笔之才;胸无死国之志,惟有伤国之情.
尽管无能为力,却是将自己的生命写进了历史的挽歌.
"穷愁何似往日""往日之穷,以不举火为奇;近日之穷,以举火为奇.
"出仕意味可以举火,不仕则生计无着.
明亡后的士人心里永远是阴天,像一首婉约派的宋词,而不是李白的唐诗.
自不必反清,可也不能食周粟,虽不必殉国,可到底不安.
是痛自己还是痛天地当自保与责任并存时,归隐成为了许多人的选择,成就其各自的子规哀鸣,也成就了整个阶层的凄婉绝唱.
蓦然回首,看到的正是"秋风吹渭水,落日满长安".
点评:"石韫玉而山辉,水怀珠而川媚.
"此言出自陆机的《文赋》,告诉我们写文章应注意创造精彩的佳句,它会使整个文章显得有光彩.
"玉""珠"何以采集最佳途径是博览群书,且能灵活运用,这样写作起来就能举重若轻,满目生辉.
侯婧逸同学的《那一道斜阳》就是明证.
她能对明末清初的史事娓娓道来,对柳如是的人生经历了如指掌,引用诗文点评恰到好处,语言表达犹如行云流水,这一切都得益于她平时的阅读积累.
由此看来,要想提高自己的写作水平,还是多到书山中去探宝吧!
(指导老师:张与勤)(本文发表于《作文通讯》06年第7期)老大苏州中学高一(14)华骁火车在吱吱嘎嘎的怪叫中到站了,走出拥挤的车厢,就是那绮丽的大都市上海.
我在候车室四面环顾,寻找着那个身影.
应该很好找的,我想着不禁笑了.
就在前年,当他扎者马尾辫,穿着牛仔服,蹬着高统靴跳到我面前的时候,整个候车室的人都在行注目礼.
我拎着大包小包继续期待地等着,等着他外星人般地出现,等着去开他善意的玩笑.
包里藏着他的一页速写,是未上色的黑白稿:夜色的外滩,两个疯狂的人儿在赛跑,一个高高的,一个小小的.
好不容易把视线从画纸上移开,就看见了……我看见了老大!
我看见了老大…………可我却想哭,因为今天的他穿着短袖白衬衫,西装裤,一根根短发在脑袋上支棱着,他,就这样憨憨地蹬着一双油亮的黑皮鞋走了过来.
我失望,我惊异,可还是笑着等他一步步走近.
我和他漫步在铁道旁,夕阳在我们身后拉出两个长长的影子,一个高高的,一个小小的.
然后,我知道他在一家公司上班,过得很平静.
我默默地听着,脑海里却是以前那个坏坏的老大.
老大是我上海的亲戚,论辈份我应该叫他舅舅,可我和他的年龄加起来还不满50岁.
老大曾经很摇滚,老大曾经彻夜不归,老大曾经留起黑漆漆的长发.
老大热爱油画.
在那些昏黄的下午,他穿着黑色皮夹克,散发着亚麻仁油的味道.
我们一起晒得很温暖,我们一起对着涂满油彩的破布,度过了人生最无忧的童年和最青葱的岁月.
可就在那天,老大30岁生日的时候,他剪掉长发,换上西装,做了个朝九晚五的白领.
"老大,你不画画了吗""怎么可能!
你不要好老惦记着我那套进口彩笔嘛!
"老大显然没有听出我的闷闷不乐.
"那你为什么还要去坐办公室呢"我几乎是喊着问他的,带着失望,带着迷惑,带着愤怒.
老大侧过脸来看我,终于正经起来了.
"丫头,你是我的跟班,我当了老大的就开导开导你吧.
我为画画已经付出了太多,我为自己曾经执着的生活方式也付出了太多,可我已经30了,无论是自己还是周围的人都认为我应该为自己的以后打算打算了……丫头,其实很多事都是不能随心所欲的.
"老大看着我轻声说.
我注视着他的眼瞳,明亮背后的那种心酸,那种无奈,就像是一种沉淀——一种成长的沉淀.
老大,他是长大了吗那么,我是不懂事的任性的小孩子吗我觉得每个人都应该有自己的梦想,爱好,生活方式,难道不对吗叶倾城曾经说过:"每一个婴儿都会无可避免地长大,每一个爱过的女人都会在最后哭出声.
"那是不是每一个做着梦的冒冒失失的年轻人都会被冰冷的现实惊醒呢老大,你回答我啊!
"实现自己的梦想不是只有一种方式的.
"老大仿佛能听到我的心声一般.
简简单单的十六个字就这样冷不防地在空气中四散开来.
这就是舌头上开出的花吧,我想.
我看着他,他的眼睛愈发明亮,他的唇线一点一点往上翘,然后,我们都笑了.
他变戏法似的从包里拿出一沓画稿.
利落的线条,激越的色彩,一如既往.
夕阳柔和地洒落在我们身上,我觉得出奇的温暖.
绵延的铁道,电线杆上欢唱的鸟儿,脚边晃着脑袋的小野花,一定也感到很温暖.
老大,我们现在好像在画中:老大,今天的画我来画!
评语:读罢全文,心里涌动着些许感动,还有那么一点欣慰.
小作者对现实环境的关照、对生存方式的思考透过"老大"娓娓道来,那种寻找光明、寻找希望的自信与愿望让人振奋,坚信自己、做自己心灵主人的豁达、朝气让人舒怀.
活跃的思维颇有深度,灵动的文字透着锐气,实属难能可贵.
(指导老师:周琦)(本文发表于《作文通讯》06年第7期)悠悠赤心高三(2)王易悠悠中华五千年,是谁在不断敲击古老的编钟是谁在持续点燃熊熊的烽火又是谁树立起不倒的旗帜,飘展在深蓝的天幕历史的洪流卷去了钩戟长铩,历史的沙漏滤去了腥风血雨,在洗刷、蕴育了千百万年以后,那沉聚在中华五千年黄土里的,会是怎样的一脉深情最沉重的叹息在奔流的汩罗江边,憔悴的行吟诗人载着满襟思虑独立在寒风中.
一声"长太息以掩涕兮,衰民生之多艰"的喟叹激起了千百年的回音.
在那个兵荒马乱的年代,屈原将其毕生倾注给了楚国.
他质问楚国的君王"不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也";他愿意做一匹最忠勇的骐骥,让君王"乘骐骥以驰骋兮".
但是他无法翻越阻在他与楚王之间的谗言大山,"荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒.
"当楚国的山河被秦兵铁骑踏破的时候,他选择了葬身清波.
那纵身一跳,消逝的是一个身影,留下的是一腔浩然正气,他用生命弹奏了一曲爱国壮歌!
最深情的叮咛宋代一个简陋的床榻边,一位气息奄奄的老人满怀遗恨地望着子孙们.
陆游,一句"王师北定中原日,家祭无忘告乃翁"催下了千百年的泪.
曾经满怀着"一片丹心报天子"的热血与抱负,曾经郁积着"中原北望气如山"的激越和愤慨.
然而统治者的软弱无能,不思进取,将帅的拥兵自重、畏葸不前,是如何让这位老人血泪交流"塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑",当他的身体油尽灯枯的时候,他心中那爱国的热情依然没有熄灭.
他祈求,在驾鹤西游之日,能听到一声祖国统一的祭告,也能含笑九泉了.
他那一声叮咛,是用人生最后一丝气息坚持着毕生的爱国信念.
最坚毅的呐喊黑暗年代,漫漫长夜,一支硬挺的笔杆在微弱的灯光下挥动着.
鲁迅,用最坚毅的努力写下多少篇抨击时弊的文章.
他本来可以成为一名仁心仁术的医生,但他终于还是拿起了这支笔,因为他知道中华民族需要的不仅仅是一个健康的躯壳,更是一颗颗清明的心.
于是他在危急时刻用文章发出一声宏亮的呐喊.
这声呐喊唤醒了青年人,唤醒了革命义士,唤醒了一些麻木的国民,更震响了全民族的爱国之心!
悠悠中华五千年,是喷涌的爱国热情不断敲响古老的编钟,持续点燃熊熊的烽火,树立起不倒的旗帜,指引一代又一代的炎黄子孙去承继那沉聚在中华五千年黄土里的赤诚之心!
(指导老师:周红蕾)(本文发表于《作文通讯》2006年第3期)冬日一刻高一(6)班张中汉总觉得,在离期末考只有屈指可数的日子里,放纵自己,提笔随便写点什么,抬头随便看点什么,闭眼随便听点什么,是莫大的奢侈.
而现在,在阳台上,在音乐和阳光下写字,真是奢侈中的奢侈.
安详的午后,本就是一张纯白的画布,无论涂上什么,都是艺术,这是享受音乐的的绝佳背景.
而我,更偏爱于班德瑞.
当那深沉中带着幽雅,高亢中又不失风度的音符滑出唱机时,我整个人仿佛浸在温泉中,从筋骨皮囊到五脏六腑都感到无以名状的舒服.
人生在这一刻满足了.
更何况,还有阳光向我伸出的毛茸茸的猫爪子——从来以为,冬天的阳光是一只活泼的波斯猫.
一只眼睛是温暖的金黄色,另一只眼睛是蓝幽幽的冥火,被这双眼睛盯着,在暖和里会透出一丝凉意.
但今天,无风的下午,阳光猫却是安安静静地像个小毛球蜷在我身边,好像还看到它一起一伏地打着盹.
托它的福,整个阳台纯然是暮春.
天是明净的蓝,那不是天蓝色,更不是蓝宝石色,这种颜色我只见过一次,在九寨沟,一个没有在地图上标明的十分安静祥和的小"海子"(藏胞们称湖为"海子").
那水,那天,透着一股直击灵魂最柔软处的蓝.
对面是一所学校,从我这角度,能看到阳光猫化身千百成群结队地在一间间教室里游荡、奔跑、跳跃.
累了,就懒洋洋地弓着背打哈欠,百无聊赖地拨弄着一条条厚厚的丝绒窗帘.
没一会儿,它们也许困了,头往后一缩,蜷成一团睡了.
要不是窗口合欢树的焦黄树叶不时地颤动,我还会真以为时间已经停止.
在这绝对静止的画面里,我感动莫名.
真的很神奇,老天竟能有如此造物之力,创造出如此恬静安逸令我心驰神往的生活.
也许我只能叹口气,羡慕一下,无论如何,我将回去写作业.
但,让我会再看多一眼这安详而令人感动的一瞬.
说好了,再看一眼.
就看一眼……(指导老师:周红蕾)(本文发表于《作文通讯》2006年第3期)坐守生活高一陈曦生活匆忙,像一个巨大的漩涡,很多人周旋其中,晕头转向摸爬滚打疲于奔命.
生活不再是一种高贵的赐予,而成为桎梏.
人们清醒地认识到这一点,所以称现代人的生活状态为亚健康.
每个人都竭力地生活,在方寸之间兜兜转转,小心翼翼地打理.
行走在路上,我们往往可以看到一张张冷漠得如出一辙的脸谱,望似波澜不惊,而一旦稍有碰撞,这摩擦带来的效果与物理上讲的摩擦起电继而引发电火花的种种危险基本无二——你可能挑起一场是非,为一份一触即发的愤怒打开出口.
谁都希望在生活中游刃有余,而事实上却被生活的琐事溅得一身泥浆.
可是我们并未甘于麻木,所以在美好的风景中寻求心灵的宁静.
其实,很多时候,我们陶醉其中的,只是隐匿于风景中的灵魂,只是为了维持心中绝对自由的精神境界,平静祥和凌驾于尘嚣之上.
我们期望放慢节奏.
从容地生活,是一种态度,更是一种主张.
当你以平和的心态穿行于生活之中,以灵敏的感观捕捉每一细节,自会有云淡风轻,花香鸟语.
放慢脚步.
无需对阳光避之犹恐不及.
你可以在夏日如同暴雨般劈头盖脸的阳光中凝神感受没意思穿堂而过的风,或者在春深似海的林阴道上聆听重重叠叠的蝉鸣声浪.
可以闭上眼睛,感觉炽热的光线在皮肤上如花朵般绽放,或者收敛思绪,静听雨滴坠落的声响此起彼伏.
简单并且纯粹.
让心归于平静,这个世界的匆忙骤然消失,你在空阔而寂寥的天地之中,无限安宁,而属于自己的斑斓空间,在瞬时打开.
你可以在其中行走自如,去留无意.
陶渊明有南山,卢梭有瓦尔登湖,高更有塔希提岛,每个人都可以自有天地.
微笑着善待生活,以一种感恩的心态.
即使做不到无欲无求,微笑也是一种漫长的修行.
笑对荣辱成败,笑看庭前花开花落,笑着进行忏悔,笑着感恩.
你可以哀而不伤,自由而不轻狂,老而弥坚.
微笑带来一场清醒的自知,观看世间风月,与心灵契合的所有.
自出新裁,境由心生.
健康无疑可以使生活纯洁而美好,可以使人坦率而真诚,可以使人更有勇气直面人生.
人永远无法具有鸟借以飘洋过海的双翼,但精神可以突破禁锢,可以循思想的声音翻山越岭,漫延生命的距离.
健康与生活和曲而歌,自会知晓歌之动听.
评语:这是一篇以"健康"为话题的考场作文.
健康,可以指身体的健康,还可以指精神的健康.
文章阐述了这样的健康观:只有以"平和的心态""灵敏的感观""微笑着善待生活",这样的健康才是心灵的健康.
应该说,这样的构思、立意是有一定深度的.
文章清新流畅,富有底蕴的语言也给人留下了较深的印象.
(指导老师:俞洁)你是否想起高一陆莹你是否想起,郊游时唱响的那支歌,轻轻快快的调子,即使是五音不全的你也能分享春天的快乐.
或者是夏日午后的大西瓜,浓绿的、浅绿的花纹瓜皮,小白籽、大黑籽,水红水红的鲜润瓜瓤,沁凉的汁液让你解渴.
又是否想起,秋风中展翅飞翔的三角形风筝,尾巴长长的轻飞曼舞.
沿着那根风筝线,澄净辽远的天空直截了当地与你相连.
还是手心里那只暖烘烘的山芋,褐色的外皮裹不住内里肆意泄露的热气,香香甜甜烫熟了整个冬天.
生命温暖又美好,你是否想起是否想起,凌晨4:30的忽然醒来.
披上外套,走到窗边,拉开窗帘,发现一个纯净无瑕的蓝紫色世界正静静地守候光明,期待开始.
是否想起,夜晚9:30的一时兴起.
拿出望远镜,在夜空找寻星星;没有星星的日子,就仰着头和月亮对望;要是月亮也不在,那就单独和云彩约会.
是否想起,偷偷的,在外婆的院子里埋过一枚枣核,你幻想着它生根发芽,长呀长呀长成一棵大树,结出甜蜜的果实,给外婆一个惊喜.
是否想起,那本翻旧的童话书,多少回缠着妈妈为你诵读.
是谁每晚带你步入梦境是诡计多端的狐狸列那,还是美丽善良的人鱼公主是否想起,父亲那宽大结实的后背,他稳稳当当地驮着早已酣睡的你,昏黄的路灯光晕下,一大一小的两个影子堆叠着,一路被拉得很长很长.
是否想起,那位领着你过马路的叔叔,高大威武,和蔼可亲,他大大的手牵着小小的你,透过手掌传来的温暖让你安心.
是否想起,儿时崇拜的机器猫,"每天过的都一样,偶尔会突发奇想,只要有了哆啦A梦,梦想就会无限延长".
是否想起,有过这样一个记事本,记的净是琐碎的事,比如:"今天在墙角看见一群小蚂蚁在搬家!
""今天我给课本包了漂亮的书皮!
""今天朋友送我好吃的巧克力!
""今天阳台上的盆栽开花了!
""今天帮妈妈买了酱油!
""今天老师夸奖了我!
""今天天气好好哦!
"……当一个个今天逐渐成为逝去的过往,你是否想起,生命中那些温暖而美好的事情不如停下匆忙的脚步,闭上眼睛,静心冥想,就像慢慢地横剖一个苹果,一层层地切割,你会发现无数颗星星藏在其中,闪闪烁烁,正如温暖又美好的生命,熠熠生辉.
评语:很多时候,我们忘却了生命过往中美好的点点滴滴,忘却了周遭那些曾经感动我们的人和事,以为所有的一切都是我们理所应当获得的.
而小作者却是怀着感恩的心灵,以精巧的构思和细腻的笔触,记录下了她生命中的闪光片断.
它可以是夏日的西瓜、冬天的山芋,可以是来自亲人、朋友和陌生人的关爱,甚至只是一个好天气……感谢小作者,她让我们领悟到:原来这一切都是生命给予我们的厚赐,值得我们视之如水晶般珍藏于心.
(指导老师:童皓)(本文发表于《作文通讯》06年第9期)"简"之美高三方豪眼前有一团乱线需要解开,可无论如何也找不到头绪.
反复思量之后,终于痛下决心——快刀斩乱麻.
快刀,斩断的不仅仅是一团乱线,更是心头理还乱的思绪.
快刀斩乱麻——一个"简"字,爽快!
西方油画常着一个"繁"字展开.
鲜艳繁多的色彩,不给眼睛留下一丝空隙;厚密繁厚的画纸,不让一滴水轻易穿过.
这样的画,可以谓之"美"——但美得太实,有些累.
相比之下,我更青睐中国的水墨画.
寥寥数笔,勾勒出意象.
除了黑色的几抹,便是大块的留白.
纸上的留白,却并不意味着作者心中的空白,观者眼中的空白.
而正是这留白,给了观者无限想象.
齐白石的虾,留白处可以是泛起涟漪的水,也可以是清圆的荷叶;徐悲鸿的马,留白处可以是茫茫戈壁,也可以是辽阔草原.
这样的"简"是简约,有无穷的意蕴.
"间"之美,在于"简约而不简单",恰如江河奔腾千里,汇入大海一样.
临空俯瞰,河流入海有何稀奇,一切似乎是"简单"的.
然而若是亲临岸边,你会听到它们被岸石阻挡而发出的低沉咆哮;若是驾舟其上,你会感到它们跌宕起伏的雄浑力量;若是站立河口,你会看到它们与大海拥抱的欣喜若狂.
这样的美平中见奇,它们是"简约"的,而不是"简单"的,因而令我们惊叹.
"简"是生命之本.
生命经历了由简单到复杂的过程后,又不断简化,丢弃掉一些多余的器官,这样才能持续进化.
作为生命长河中的一小段,人生也应忠诚恪守"简"之原则.
纷繁的世界,常有将人引入繁杂的陷阱,"乱我心者今日之日多烦忧".
芸芸众生大抵有两种做法:一是一繁到底;二是简单地结束一切.
可是古之智者却把生命导向了简约恬淡,正所谓"明朝散发弄扁舟".
陶渊明采菊东篱,生活没有简单,只有恬适;阮籍穷途而哭,生活没有简单,只有自在;庄子持竿不顾,生活没有简单,只要逍遥.
他们的智慧在于,简化了生活,使生活简约——平淡无奇却丰富多彩.
简约而不简单!
我又想起了一幅画.
"松下问童子,言师采药去.
只在此山中,云深不知处.
"画面下方小部分是作者与童子,童子的手指所指之处——画面上方大部分是云雾缭绕的青山,在那简约的山中,恐怕有一个过着简约生活的老者吧!
评语:话题作文"繁与简",可就两面而言,也可仅言一面,只要观点鲜明,言之成理即可.
方豪的《简之美》不仅观点鲜明,而且行文本身也体现了简之美,其表现如下:1、入题简捷文章从"快刀斩乱麻"谈起,引出一个"简"字,爽快!
2、论述简约无论对比、举例、比喻都阐明了简之美在于简约而非简单,后面宕开一笔,联系人依然紧扣这个中心.
3、结尾简明以画结尾,不只照应了前文,而且再次突出了简约之美.
4、语言简练语言如行云流水,时时透着简约之美.
例如提及先贤生活,仅用"恬适""自在""逍遥"三个词就提示了他们各自的特点,然后用一句话进行概括总结.
他山之石可以攻玉,但愿同学们能从中获益.
(指导老师:张与勤)(本文发表于《作文通讯》06年第9期)我用青春祭奠你苏州中学高三(15)班沈晓盈偌大的屋子,不置一物,除了一面擦得雪亮的镜子和一幅画像,沉默地映衬着苍白一片的墙壁.
望着镜子中依然年轻、依然英俊的脸庞,我的嘴角满足地卷起柔软的弧度.
"还是一样啊……"轻浅的声音回荡在这空屋中,扬起点点的微尘,在阳光中飞散飘落.
画中的男子平静地望着我的独吟.
他苍老的容颜与我对照,突兀地划出时间的分界.
于是,小小的一方镜子,容纳了三十年的变迁.
今天是下山的日子.
岁月如梭,白驹过隙,时间的利刃却没能伤得了我分毫,我享有的是永恒不变的青春.
是的,我用生命的一部分来向魔鬼换取永恒的青春,我的苍老已转由画作承袭.
我至今仍然不知道失去的是何物,只忆得魔鬼猖狂地转身,带着肆意的笑.
山下的城镇依然热闹繁华,却早已寻不见儿时穿梭嬉戏的小巷,人群中闪过几张似曾相识的脸,鬓发衰白.
我扬起胜利的笑容,我还是一样啊…….
河岸边依然草木茵茵,只是当时的小树已然参天.
一抹身影忙碌于画架前,惊觉我的打扰,一回头,却露出一脸的不可思议.
"你是……"蓦然停住,既而自嘲地摇摇头,仿佛是喁喁自语,但他的眼却直直地望着我,满是留恋,"你真像我的朋友.
不,像他三十年前的样儿.
"是啊,我还是一样,我还是三十年前的我.
"我能为你画张画吗"我站在湖边,看着他挥笔.
他的脸明显经历了时间的洗礼,满是抹也抹不去的印记.
心中的同情一点儿一点儿地漫延,我不忍再看.
当年,他坐在我的邻桌,鼻头总是红红的.
仍记得他神采飞扬地说"我要成为一个画家",仍记得第一次见面时他说"我能为你画张画吗".
在他的画中我依然年轻,时间仿佛未曾流过.
他站在我身旁,评点着自己的作品:哪儿哪儿不错,哪儿哪儿还需要改进.
他有时兴奋得手舞足蹈,有时却唉声叹气,像个孩子.
皱纹在他的脸上,或舒展或紧缩,欢快地舞动着.
我仿佛回到三十年前的某个午后,年少的他依然坐在我身旁对着我滔滔不绝.
苍老的脸与年少的脸相交融,分不出彼此.
脑海中飞快闪现过什么,只一瞬,并不真切.
站在大街上,我茫然不知所措,我想我是迷路了.
仓皇地随手拉起一个人,是一位抱着孩子的中年妇女.
她淡然地对我笑着,耐心地听着我语无伦次地叙述.
一起走在小道上,随意攀谈起来,她讲她小时侯迷路时的号啕大哭,讲一个哥哥如何将她送回家.
末了,不由流露出怀念的神色来:"好可惜,那哥哥的样貌现在只剩下一片模糊.
"我不知该作出怎样的反应.
三十年前,那个扎着羊角辫的女孩死命地拽着我的衣角,哭哭啼啼地告诉我她迷路了;找到家门时,她满脸欢欣,眼儿如新月,笑声似银铃.
而如今,三十年时光的流逝让她的眼角爬上细细的纹路,眼睛也不再清澈如昔,可惜,我轻叹.
风起,打断了我的回忆,抬头发现她正在为孩子整理风吹歪的帽子,眼神温柔而明亮,笑容甜蜜而温暖.
"到了,"她指着通往镇外的小道,牵起孩子的手,"来,我们向哥哥道别.
"怀中那个与当年的她颇为相像的孩子挥着小手:"哥哥再见.
",她也挥着手,恬然地笑者.
而我眼前呈现的是三十年前,她跑向家门,蓦地转身挥手:"哥哥,再见!
再见!
"的高喊声.
我觉得暗红的阳光在我血管中横冲直撞,滤出一种单纯的情绪.
我因我永恒的青春,失去了梦想与激情,失去了积极与干劲,失去了我年轻的心,拥有的只是一张青春的面皮,幸福再也找不到栖身之所.
所以,当我看见画家因高兴而年轻的面庞,母亲因温柔而年轻的笑容,我会怅然若失.
我用青春祭奠的是我年轻的心.
镜子中的我已泪流满面,镜子中的画却依然苍白地笑着.
评语:关于"年轻",要说些什么呢作者在文章虚设了一个"用生命的一部分来换取永恒"的男子,却因此而"失去了梦想与激情,失去了积极与干劲,失去了年轻的心",以此来表现对"年轻"的看法,可谓立意独特.
文章穿梭在现实与回忆的交织中,显得虚实相间,手法颇为巧妙.
作为课堂作文,能在有限的时间里构思并创作出文质兼美的文章,足见得作者具有深厚的文学功底和娴熟的写作技巧.
(指导老师:高波)(本文发表于《作文通讯》2006年第2期)写在悬崖边上江苏省苏州中学高三(3)班方逸茜高峻的悬崖边,一棵青松依着一块顽石,似乎有些得意:"我只在此站了百年,就赢得了万众瞩目,而你已经历经千年,却为何仍旧卑微.
我的色彩让我光线夺目,我的生命令大自然歆羡,我的孤傲更为我赢得了举世的美名.
而你呢"顽石沉默不语.
青松继续说:"当然,你是不能与我相比的,我生来就注定拥有一种特殊的气质,一种从骨子里透出来的自豪感——在我还没出生时就已注定了,我的祖先将它毫无保留的传给了我.
你的祖先呢,除了顽固不化的个性,什么也没传给你,所以我的这种自豪你是不会懂的.
"顽石果真顽固,仍旧紧闭双唇.
而青松的兴奋劲正像刚开启的泉眼,咕噜噜的不断涌上来.
"过去,我为我的家族而自豪,现在为我继承了世代相传的精神而自豪,将来,为我的种子——创造和我一样的奇迹而自豪.
上天会慷慨地给我一切,却吝啬到不给你一寸土地,让你呆在这悬崖边.
这么多年了,你得到了什么""平凡.
"顽石突然开了口.
"啊哈,笑话.
这是什么,'没人理'的时髦新名词,你真是大雅啊!
"青松觉得这顽石太可笑了.
"这是一种生活形态.
""整天鲜花,还是整天掌声啊!
"青松不屑,"荒谬之极!
""也是一种心理状态.
"青松对严肃的顽石不以为然,但仍听着.
"我不会为了表现自己,而过分张扬自己的个性,因为即便不张扬,我也知道自己的独特之处;不会去计较得失,因为平凡,我已拥有了很多,一颗鲜活的安静的心,已经足够.
"青松有些懵懂:"好像听着很美,但不适合我.
也许我和你的生活轨迹只能是两条平行线,永远不会有交汇的一天.
""我的祖先教会我什么是永恒.
即便是短暂而平凡的一生,只要有梦,就是永恒.
岩石注定是平凡的,我家的族谱就是用平凡写成的,它给了我们一份平和的心态,不会浮夸,也不会急躁,我欣赏这样的生活,你说呢"顽石的认真让人起劲.
"会在轻松、自由的环境中创造出更大的契机,我说得对吗"青松被深深吸引住了.
一丝浅浅的微笑划过顽石的脸庞:"如果这样,我能够自豪吗""能,当然可以,而且一定要自豪!
""自豪不是你的生活状态吗既然这样,我们这两条平行线不是也相交了吗!
"顽石的一字一句都格外清晰有力.
世袭的自豪永远不可能产生平凡,因为你的重心已经太高;而平凡造就的自豪却是最深沉、最长久的,甚至可以伴你一生.
青松揣着一把泥土和种子不放,而岩石揣好的则是一份希冀与执著.
大风骤起,青松折断了树枝,而顽石依然顽固.
点评:这学期我曾向学生推荐纪伯伦的《玫瑰之死》,目的在于让学生懂得,阐明观点不只是议论一法,形象描写同样也是可行之法.
在"平凡与自豪"的话题作文中,方逸茜同学能学以致用,写出了一篇自出机杼的文章,不仅表达流畅,形象生动,而且观点也非常鲜明,她是如何构思的呢请看她的自述吧.
"平凡,表示的是一个看不见、摸不着的抽象概念;所以,一开始我就想用一种形象的手法来写抽象的'平凡'.
如果写一两个人物的事情,在人物表现中展现其平凡而又不凡的个性,固然很好;但是,这种写法已经见的很多了.
综合以上因素,我想到了:用拟人的手法,展开一段对话,从中含蓄而又深刻的表达我对平凡的理解.
为了更鲜明地表达我的观点,我选择了'青松'和'顽石'这对'性格迥异'的伙伴作为我故事的主角.
通过'青松'的'自傲'来反衬'顽石'的'平凡',将一般意义上的"平凡"更推进一步,将平凡与普通分离开来,就能使文章更有力度.
"(指导老师:张与勤)(本文发表于《作文通讯》2006年第6期)锁苏州中学高二郁珏小西家旁边有一个小花园,花园的草丛里站着一个邮箱.
双休日的下午,小西喜欢带着收音机坐在邮箱旁的石凳上听节目,细长的草茎把脚脖子弄得痒痒的.
收音机里有她喜欢的男主持用温和的声音不停地帮助热线电话那端的听众给他们的朋友送去祝福.
小西一边听,一边喜欢把玩着邮箱上的锁.
金色的阳光把一切都铺得毛茸茸的,也在锁柄上拉出一条长长的光线,摸上去微微有些发烫.
小西轻轻地拨弄它的时候,心想,这个邮箱看上去很长时间不用了呢,里面会不会有没寄出去的信呢想到这里,小西微微地有些发呆.
她想起自己书包里的那张贺卡.
她本来准备把它寄到电台,送给那个自己默默喜欢了很多年的男主持人,他温柔的声音总是在周末暖融融的下午遍布了城市的每一个角落,小西听到他为听众点的歌时,心里会涌出一点感动.
但是她又感到有些奇怪,怎么没有人为这亲切可爱的男主持送上祝福或好听的歌呢小西想拨通热线亲自为他点首歌,说一说对他的喜爱,但又有些不好意思和他直接对话,让他听到自己稚嫩的声音.
于是她挑了张贺卡,写上自己的祝福.
只是直到现在,那张贺卡仍然躺在她的书包里,她还没有把它寄出去.
小西的指尖顺着阳光轻轻滑过锁柄.
唉,她微微叹了口气.
她不知道自己这么做是不是有意义,妈妈已经提醒过她很多遍了,现在学习那么重要,怎么能继续沉迷在这种虚幻的偶像里呢其实要说喜欢的程度,也不能算很深,小西自己辩解道.
她只是想谢谢他每个周末的陪伴,只是有时候涌出的一小点想法—想替他分担一点平时的烦恼,想让他拥有来自听众的一份祝福.
小西从书包里抽出那张贺卡,淡蓝的信封沁出浅浅的花香,上面写着已经能倒背如流的电台地址和主持人姓名.
她又抬头看看那把已经隐隐可见锈斑的锁.
草丛里的邮箱,显得那么不可靠,里面说不定确实藏了很多像我这样的女生的信呢,小西心里想.
但她还是小心翼翼地把贺卡从缝口轻轻地推进去,然后,她听到了很微弱"噗"的一声.
那是它掉在其它信封上时发出的轻柔的叹息.
好吧,就这一次,这一次就把贺卡送出去吧,没有意义也无所谓,反正,一次么.
小西缓缓地了一口气.
也许要一个月.
这个邮箱才开一次,也许会一年,也许,他们已经不用这个邮箱了.
小西想,但又有什么关系呢就当作,我的祝福一直在前往目的地的途中好了.
小西转身离开了.
世界在一个温柔的角度里被反复切割,阳光直泻进去,填满了每一个角落,也在那把被风吹得"叮叮"作响的锁上化开.
细长的草茎在她身后摇晃.
那把小小的锁,它不知道,自己锁住的,是一个可爱的少女美好而温馨的祝福.
[]评语]根情,苗言,华声,实义.
把一篇作文比做一株植物,情是它的根,言是苗,声是花(华),义是果实,其中情最重要.
本文写"一个可爱的少女美好而温馨的祝福",情感真挚,意境优美,语言流畅,读后使人仿佛听到"轻柔的叹息",更仿佛感到"细长的草茎把脚脖子弄得痒痒的"那种愉悦.
这是郁珏同学写在期中考试答卷上的一篇作文.
她写得很顺手,实际上是把自己本来就有的人生感受借作文考题发挥出来.
考题是突破口,也是切入点,它激发了作者的创作欲望,点燃了激情,这样关系就摆正了.
(指导老师:闵文)(本文发表于《中学生优秀作文》2006年第4期)繁简之辩高三(3)班侯婧逸总有人说人世纷繁,而抬头望去,也果真只见到纠缠的事务、复杂的关系,如同一条云里雾里的龙,绕着身子,分不清首尾.
可是也有人说人世清简,就像青菜汤,清汤寡水倒也养胃.
说人世纷繁的人不一定是厌世者,更不一定是摸爬滚打后却一鼻子灰的失败者;说人世清简的不一定是快刀斩乱麻的智者,也不一定是感情麻木之人.
繁与简,往往只是同一事物从不同的角度看到的结果.
有的人习惯灯红酒绿,喝酒应酬不以为苦,丝竹嘈杂不以为闹,对他而言,繁复的生活倒也变得简单.
有的人喜爱平淡从容,读书耕种,粗茶淡饭怡然自得,简单的生活也觉得繁华无限.
其实说到底,任凭仕途平坦或坎坷,钱财广进或稀少,日理万机的人与无所事事的人的真正关心的也只有四个字:衣、食、住、行.
昔时乾隆下江南,见江上往来船只络绎不绝,便问:"人们熙来攘往都在忙什么"和坤答道:"但为名利二字.
"原来纷繁的事务只为一个简单的原因,风雨里的奔波只为名缰利锁.
繁耶简耶道家提出:"阴阳,天地万物皆秉阴阳二气而生.
"阴阳是简,万物是繁,人生中该选繁还是简太极无招,然而无招胜有招,繁耶简耶其实,繁和简也是可以融合的.
我国自古以来便不乏既可以置身冗杂的政务,又可以"小舟从此逝,江海过余生"的文人.
中国历史上少有完全意义上的诗人,倒是有许多以"简"的心态做"繁"的事的政客,而这又何尝不是为人处世既超脱又不孤介的妙法春荣秋枯的是花草,而繁简的融和又为我们创造了第五个季节.
简是法则,是根本,是自然界万物变化遵循的规律.
斗转星移,阴晴变迁,繁复的自然现象都昭示着同一个法则.
没有繁复的表象,如何呈现这样一个绚丽多姿的世界没有简约的法则,又如何能看懂这大千世界的精髓在浩渺的时光中穿梭,当缤纷万物在我们眼前掠过时,请抓住每一秒去欣赏万象争辉,也请借给我一双慧眼去找寻那埋藏着的简约的法则.
繁与简是一块磁铁的两端,既相对又密不可分.
人生何处没有繁简之辩,只愿以清简之心观纷繁之世.
点评:"辩证"是本文最大的特点,作者先从人们对生活的繁与简的一般认识谈起,进而表达自己对繁简生活的辩证认识,然后更是深入生活本质,道出繁简可以融合的道理,"繁与简是一块磁铁的两端,既相对又密不可分"的比喻妥帖生动,翻出文章又一境界,令人叫绝.
本文思路清晰而深刻,表达贴切而传神,可说是一篇文质兼美的小品文.
(指导老师:张与勤点评:毛伟)(本文发表于《作文通讯》06年第11期)年轻苏州中学高三(6)班华而韧"年轻"这个词,在医学上的定义是13到35岁,占据了四分之一以上的生命历程,似乎是一个非常漫长的过程.
从这个方面看,社会的主导应该都是"年轻人".
可是,当一个初中生背起书包上学时,我们是否认为他已步入"年轻"当球场上一个三十一二岁的老将黯然退役,让我们感慨英雄迟暮时,我们又是否能认识到他仍然"年轻"所以,尽管医学上定义的年轻期限长久,在我们心目中,却另有一个关于年轻的定义.
《康熙王朝》中的李光地是我最不能忘怀的一个形象.
初出茅庐的他,纯粹是一个稚嫩的年轻人,带着一腔报国热情出仕,本指望在朝廷一展宏图,却不幸被卷入了党派斗争的政治漩涡,被逼迫得几欲自尽.
后来,他看清了做官之道,世故圆滑得无以复加,手段老辣地扳倒了明珠索额图.
短短几年间,李光地就由一个意气风发的年轻书生蜕变为一个工于心计的"老人".
究其原因,就在于他看到了"年轻"带来的不利,并下定决心摆脱年轻.
或许在外貌上,李光地和一两年前的他没有太大变化,但是,心灵上,我们无论如何都无法再以年轻人来看待他了.
所以,心灵上的年轻才是衡量一个人是否年轻的重要标准.
或许,这就是为什么在看外国的电视电影时,总觉得那些人物显得比同龄的中国人年轻的原因了.
像老布什用跳伞方式庆祝自己生日,一位七十多岁的老妇人去南极探险:这些天真大胆、别出心裁、自得其乐的行为真真切切地体现在外国人身上,却恐难被我们的思维习惯认可.
反观那些过早显出老态的中国人,他们普遍在心灵到达年轻这个标准后没多久,就背负起来自道德、社会、家庭、事业的沉重担子,既为人父母,社会和伦理就限制你去做那些据说不像父母做出的事情――一些只有年轻人可以做的、可以不计后果的事情.
于是,当着孩子的面,总得拿出家长的派头来,一种既熟悉又陌生的派头,从不曾表现过却从小就明了的派头.
一开始或许自己也觉得陌生,充胖子一般装出来,可一旦时间久了,长时间的心理暗示会使自己都被自己的伪装所欺骗,连自己都相信本性就是这样了.
接下来,等待着你的就是那颗心完全被涂上了一层威严的涂料而不复见天日,即而那颗原本年轻纯真心迷失了.
现在关于美容养颜的广告泛滥,大多都声称能够帮助你"永葆青春",其实,想保持真正的"年轻"要做的只是涵养自己的心灵.
评语:年轻,一个美妙的字眼.
正年轻的学生对此肯定会有话可说,但是也容易写得浅显或雷同.
所以这个题目可以归入"易好难精"这一类题型.
遇到这种题型,要摒弃一开始就想到的观点,如:"年轻不但是身体上的,更是心灵上的.
"这样写面面俱到,反容易泛泛而谈.
而且生理上年轻的优势几乎没有谈论的必要.
因此应该基本定位在如何保持在心灵上的年轻,年轻有什么优势等内容上.
本文就是紧扣心灵年轻,强调了富于朝气,真诚坦率,热情善良,大胆创新等,才是年轻的真面目.
另外,题目过于朴素就不吸引人.
本文题目可以换成——"有一种精神叫年轻","让年轻留下美丽"(以上巧用拟人),"向往激情燃烧的岁月"(巧妙引用)……(指导老师:周红蕾)(本文发表于《作文通讯》2006年第4期)弹簧魔鬼江苏省苏州中学高三(14)班汤辰祥这是柏格森的旧题,用来阐述幽默产生的原因.
"弹簧魔鬼被用力压下去,关进盒子里,但一旦我们打开盒子,弹簧魔鬼又弹出来.
我们从中得到了乐趣,而世俗的幽默,便是这种机械运动的人格化.
"正如柏格森所说,幽默的产生源于压制以及之后的反弹,西方的戏剧最鲜明地体现了这一点.
爱斯特拉岗的同伴的质问犹如那强有力的压制,但爱斯特拉岗丝毫不理会,只去搜寻他的帽子.
爱斯特拉岗便成了那个弹簧魔鬼.
(《等待戈多》)幽默于是产生.
既然幽默的产生源于压制以及之后的反弹,那何以鲁迅还说中国是一个没有幽默传统的国家呢中国的历史中充满了压制以及反抗,为何诞生不了幽默的传统请看三个典型场景:东汉末.
某日杨修见曹操桌上置一盒,上书"一合酥",便与众人分而食之.
曹操以为怪,问之.
杨修道:"盒子上面不是写'一人一口酥'吗"这当然是一个幽默,但曹操"心中甚恶".
清初.
一书生正恭读圣贤之书.
忽然一阵春风袭来,掀开了面前的书.
于是书生言道:"清风不识字,何故乱翻书"这自然又是一个幽默.
然而不幸被人听了去,于是这书生被以反清大逆罪论处.
清末.
大清国特使李鸿章与日相伊藤博文面对面坐着.
伊藤博文忽然要对对子,于是出了上联:"内无相,外无将,不得已玉帛相将.
"李鸿章虽然一时无词,但毕竟深有才智,终于得一佳作:"天难度,地难量,这才是帝王度量.
"好联!
幽默!
然而免不了割地赔款.
政治上的勾心斗角,文化上的高压,精神上的自欺欺人,像三股大力,把弹簧魔鬼压得扭曲变形,使其失去了再弹起来的能力.
于是,这便造成了中国幽默的绝境.
然而压制能压坏弹簧魔鬼,却摧毁不了幽默.
鲁迅本人便是一位幽默家,是他把对幽默的压制变成了幽默反弹的力量,是他最早地认识到猛烈的压制可以转变为幽默更大的反抗的力量.
在这样的认识中,我们看到了《阿Q正传》,看到了《论雷峰塔的倒掉》,看到了中国幽默走出绝境的希望.
弹簧魔鬼何以复生,何以在被压制了数千年而在鲁迅笔下重生只因为它那弹簧的质地发生了巨变,那是最强韧、最不屈、最耐用的材料:讲真话,抒真情.
中国的幽默的绝境,只能靠中国人自己走出;中国的幽默的绝境,只能靠讲真情、抒真情走出;中国的幽默的绝境,只有靠利用那千古以来弥散在中国文化中的阴霾的压制力转化为最坚决的反抗力来走出.
把这压制力转化为向上的弹力,然后跳起来,跳起来!
像一个最优质的弹簧魔鬼那样跳起来!
于是走出了幽默的绝境,于是敞开了心灵的门扉!
弹簧魔鬼,利用那压制的力量,冲开盒盖,挣脱牢笼!
中国幽默,转化那扼杀的力量,走出绝境,触摸星空!
评语:作者以一个西方的旧题开篇,阐述了幽默产生的原因,并用西方的戏剧给予佐证.
继而很自然地引发了另一个相关的问题,为什么在具有相同历史条件的中国却产生了不了幽默.
作者不直接对问题进行回答,而是凭借三个典型场景,揭示出中国幽默的绝境源于政治上的勾心斗角,文化上的高压,精神上的自欺欺人.
但是作者并没有就此止步,更敏锐地看到"压制能压坏弹簧魔鬼,却摧毁不了幽默",以鲁迅为代表的作家们"讲真话,抒真情",把压制力转化为弹力,从而走出绝境,触摸星空.
本文见解独到深刻,行文流畅有力,显示出作者深厚的语言功底和思想水平.
(指导老师:高波)(本文发表于《作文通讯》06年第11期)数字化社会苏州中学高二(11)蒋晓舟数字化的社会里,数码产品层出不穷:电脑、数码相机、数字电视.
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这一切的一切,只因为数字技术的发展及应用.
而数字技术所要做的,就是用"1"和"0"来表示一切.
于是,一个个元素或者单位不断地产生,他们的长相或者有些区别,没关系,那只是由于它们要被组装成不同的产品,组装到不同的部位.
它们所显示的属性是相同的:"0"或"1",非"0"即"1"!
一开始,一切都很好.
他们安静地显示着"0"或"1",各种产品都显示它们无愧于"数字"这一前缀,影象清晰,如亲眼所见,声音清楚,如亲耳所闻.
可是,好景不长.
各个元件总是有那么点差异的,有的开化得早,有的尚未开化.
有些先有些智慧的元件们突然发现:自己只能表示"0"或"1",而且与别的未开化的元件一样,根据指令,变换着"0"或"1".
不行,我就是我,我不愿被人掌控自己的命运!
我要走我自己的路!
我要拯救我的同胞!
它慷慨激昂地想着.
从此,他不再根据指令变换,他开始向四周的伙伴们传播自己的想法.
"我们本就该如此.
""不要再胡思乱想了.
""好好工作吧.
""他是疯子,大家不要理他.
"冷嘲热讽或是好意的劝告从四面八方涌来.
终于,产品被送进了维修部.
他被工人们挑了出来,扔进了回收站,他的位置被一个新的无知无识的元件代替了.
其它元件看见了他的下场.
那些曾经被它的想法打动过的元件们,好多都被吓退了,有些却坚决地站了出来,成为一个新的"它".
历史在前进,循环在重复.
一代又一代的"他"产生了,又被抹灭了.
然而"他"的魂还存在着.
无论时间定格在哪里,总会有"它"去探寻真理,追求理想.
然而无论"它"出现在哪里,受到的总是排挤、冷落甚至是打压.
"它"是谁苏格拉底、哥白尼、伽俐略.
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他们都是"它".
原来,从古至今,这一切都在延续.
原来,从古至今,社会早就是数字化社会了.
简评:作者从程序编码的本质入手,不动声色地与现实生活结合起来,形象地展示了人类社会的特点以及人类不断探索真理,推动历史前进的历程.
结尾部分的揭示,令人回味,也陡然提升了文章的境界.
(指导老师:毛伟)(本文发表于《作文通讯》2006年第6期)心中的底线高三王帆当"生"与"义"不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的"伟大"遭遇高尚的"平凡":我们将作出怎样的抉择也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧.
因为有智慧,大丈夫有所为而有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线.
诗仙李白,对"出仕"有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事.
但当唐王朝打着"惜才"的幌子终于接受了他,却要他去写些"云想衣裳花想容"的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活.
官爵地位,无法突破他心中处世的底线.
文天祥,著名爱国诗人.
面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
"这,就是他的答案,掷地有声.
死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线.
2004年,三个小伙子远赴东洋打工,他们可以无怨地每天工作14小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的漫骂,他们坚定地对他说"不",并不顾公司的加薪挽留毅然回国.
多好的年轻人啊!
的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线.
105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:"我不去.
我从来没吃过保健品,不能说假话骗人.
"多么朴素的语言啊!
老人的生活并不富裕,住在一所只有二十多平米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请.
贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线.
心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光.
坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择.
[评语]并列式的结构,形式较为灵活自由,便于广泛选择材料.
有一定的跳跃性,可以节省篇幅,将笔力集中在话题上.
本文选择四个事例,或是历史人物,坚守底线,青史留名;或是现实生活中的普通人,用自己的行为给我们大家确立了一座丰碑.
作者也比较注意角度的变化,分别从面对"官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活"的人物中选择典型,挖掘他们坚守底线的行为表现.
联系话题紧密,分析简洁,修辞手法运用较为丰富.
统测得分52分.
(指导老师:周红蕾)信仰是我的底线高三王云时光的齿轮一步一步的向前推进,时光的浪花一下一下的拍打岸基,时光的炼锤一记一记的凿下印记.
几百年、几千年后的我们,依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人,以及他们坚守的信仰底线.
他落魄的行于江边,披头散发.
他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己.
他可以选择自己的命运,但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己,留下的是苦于国、苦于民的自己.
他疯疯痴痴、似笑非笑的反复吟着这样几句话:"不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
……"我轻问他:"这样的生活值得吗"他放声笑起来,转而又痛哭流涕:"楚国,我永远不会放弃的,这是我生命的底线.
"随即,他纵身一跃,消失在江水的圈圈水纹中,傍晚的时候,他走出院子,撷一枝菊,倒上一壶浊酒,独自吟起诗来:"采菊东篱下,悠然见南山.
……哈哈,妙哉!
"他过着悠闲的田园生活,抛弃了名利、官位、俸禄.
抚一曲琴,读几页书,眉宇间透着坦然.
我问他:"这样的生活,值得吗"他皱起眉,抿了一口酒,眉头又舒展开来.
"同流合污是我鄙夷的,正直为民是我追求的.
既然追求不到,那我至少可以做到正直的对待身边的每一个人、每一枝花.
我可以并且必须做到,因为正直是我的信仰,我的底线.
"他为自己斟了一杯酒,继续赏花、饮酒,吟他的"悠然见南山".
他把整沓整沓的笔记放回橱中.
这都是他在日本留学时记下的医学笔记,是他曾经的珍宝.
他要挽救国民,写下了一篇篇犀利的文章.
他点了一支烟,烟头的光时明时暗.
在灯下是他清瘦的身躯,那支笔在纸上不停的划动.
他写的病,无法用一般的药来治疗,他写的人,既让人同情又让人悲哀.
他是个正义的中国人,倘若只是当一个医生,他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力.
我不禁问他:"这样的生活,值得吗"他拍拍我的肩膀,指了指窗外一间间平房,说:"当医生,我为的是救他们;现在我亦是为了救他们.
而他们更需要被救治的,是灵魂.
因为被威胁和害怕而放弃我不会的.
因为他们的觉醒、民族的觉醒,是我的目的,这是我的信仰.
放弃就意味着失去生命.
这是我生命的底线.
"我拿起笔记下这两句诗:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
他们的底线是他们的信仰.
失去信仰,对于他们而言,就是失去生命.
他们的底线亦构成了民族的脊梁:正直不屈,思国忧民,历史不会忘记,人民不会忘记.
这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城,永垂不朽!
[评语]与上文比较,两篇文章结构基本相同,不同之处是本文采用了"我"与事例中人物的心灵交流的方式,使事例包含更多的描写,增加了形象的感人性.
人物的痛苦思考与坚忍选择,凝成了巨大的魅力.
本文的论题比上文集中,仅突出信仰底线的重要性.
不过这样写需要对历史人物有更丰富的了解,把握住那个时代特征,把握住人物的外在形象特征和思想内核,才能使写的人物不粘不脱.
本文这方面似还略有不足,对陶渊明的描写尤需斟酌,例如"因为正直是我的信仰,我的底线"这一说法.
统测得分50分.
(指导老师:周红蕾)无形的底线高三朱晴芬当生命受到威胁,你是否会妥协当不被社会所容纳,你是否会弯腰当尊严受到践踏,你是否会屈膝当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝.
满天飞雪,天寒地冻,苏武始终没有向敌人投降,因为心中的底线是他做人的基石.
任黄沙飞扬,带不走他的坚毅;任严刑酷打,折不了他的忠贞.
他心中的底线始终在告诫他:要忠于国家.
威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫.
或许放弃底线可以换来荣华富贵,或许改变底线可以得到高官厚禄,或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小,多么的卑微.
守住底线,尽管苏武大半生与羊为伴,生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩,但是他赢得了心灵的安宁,赢得了后世的敬畏.
孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则.
既然混沌的容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢逍遥也罢,脱俗也罢,在他看来,自己只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆称,这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线.
饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线.
战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要.
朱自清的底线维护了他的生命尊严.
邓小平秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈谈判,最终维护了中华民族的尊严.
我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱.
维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严.
每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝.
请寻求适合自己的底线,面对激流、险阻,更请守住自己的底线!
[评语]本文作者也碰到了对人物事迹不太熟悉这一问题,在此,让我们仔细体会作者避实就虚的行文.
仅凭"苏武牧羊"这几个字,作者略略点染环境和动作,就将大部份力量用于心理描写,这就减少了出错的几率.
当然,这是不得已为之.
假如能将"没有向敌人投降"改为"没有向匈奴屈服",能将"苏武大半生与羊为伴"改为"苏武十九年与羊为伴",将《汉书苏武传》中苏武"吃雪吞毛,北海(今贝加尔湖)牧羊,节杖不离身、节旄尽脱"等细节运用上去,效果会更好.
得分统测得分48分.
(指导老师:周红蕾)(以上三篇发表于《作文通讯》2006年第5期)生命之美在于创造江苏苏州中学高三(8)陈晓菲一花一世界,一草一菩提.
佛家眼中,任何事物都何其灿烂,何其美丽!
就连那海边的细沙经过一双双慧手的创造,也能变成形态各具的艺术品.
人自身的美的创造更是如此.
有一种美:洒脱.
洒脱的苏轼历经生死的考验被贬到黄州,离开了那尔虞我诈的朝廷,自由的风便荡涤了他的灵魂、他对于权势的欲望.
他在洒脱中重生.
于是,他泛舟赤壁,"纵一苇之所如,凌万顷之茫然","举酒属客,颂明月之诗,歌窈窕之章".
于是,他高歌:"竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生.
"何等的洒脱!
有一种美:傲骨.
高傲的李白视万乘若僚友;他飞觞醉羽,让贵妃捧砚,让力士脱靴;他高唱"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人",他更高歌"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜".
在一人文化屈从于权势的社会里,李白继承并发扬庄子的清洁精神,并与他一起成为看守月亮的大树.
他创造了属于诗仙,属于李白,永远只能打上他唯一标签的李白体豪放诗.
成为傲视诗坛的太白.
有一种美:淡然.
淡然的陶潜不为五斗米折腰,远离官场,"开荒南野际,守拙归园田",选十余亩方宅,构八九间草屋,或"晨兴理荒秽,带月荷锄归",或"采菊东篱下,悠然见南山".
多么轻松惬意的幽美.
如此高雅淡然的美,恐怕也只有他如此淡然的人,才能创造.
有一种美:执着.
执着的陆游20岁与其挚爱的唐婉结合又被迫分手,不久阴阳两隔.
此后,陆游戎马倥偬痴心复国大半生.
他六十七岁时罢官回家,每次重游沈园都感慨万端,以诗记之.
直到八十三岁,即死前一年,还写下了"也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆"的动人诗句.
什么是生死之恋他以对唐婉的执着的爱作了最好的诠释,在历史上演绎了一段凄美而震撼人心的千古绝恋.
而他的《示儿》则体现了他执着的更伟大的一面——对国家的大爱.
"死去原知万事空,但悲不见九州同.
王师北定中原日,家祭无望告乃翁",这首绝笔历经近千年,令多少爱国者奋进,又令多少卖国者汗颜.
这些不同形态的美,在潜移默化中渗入了我们的骨肉,我们每一丝一缕的灵魂.
当白衣天使叶欣毅然投入SARS的斗争中去时,她为自己的心灵开辟了一片净土.
在这个物欲横流的世界里,她拥有了自己的一分清静.
这是她的美.
当刘翔终于打破世界记录,兴奋地在记时板前留影时,他的笑容纯真美丽.
这一刻,他让我们有理由坚信,中国人也能创造美丽的神话!
美是如此绚烂多姿,创造美的过程却只有创造者自己才能品尝.
便如那些在沙滩上乐此不疲地塑着沙雕的人们,美背后带来的更大的惊喜,也只有他们才能发现.
浮华过眼,锦绣成灰,一切都最终会湮灭在滚滚红尘之中,只有自己用生命创造的美丽之花会穿越历史,穿越时空,永不凋谢.
[评语]:本文有以下几个亮点:一是立意,本来美的发现、美的创造并不是新话题,但作者的新颖之处在于避开通常意义上的美的发现和创造,而着力于谈自身的美的创造.
一切美的发现和创造都是以自身的人格美为前提的.
二是选材,作者主要选择了各具特征的四个历史人物,着力挖掘他们所具有的各具特征的美的内涵,这种选材使得文章有文化内涵.
三是引用,作者信手拈来,引用各自的诗句来说明他们各自不同的美的特征,不但精练有说服力,更增加了文章的文化底蕴.
另外,散文化的语言再配以大量的引用,使语言更富有文才.
这些在考场作文中都很占优势的.
作者在不到一小时的时间里能写成这样确实难能可贵.
(指导老师:闵文)(本文发表于《中学生优秀作文》2006年第4期)春风苏州中学闵文天暖起来了,小溪涨起来了,风吹到脸上,软软的,暖暖的,像母亲的吻.
田野如一片黄绿相间的大调色板,桃花、杏花、李花,闹嚷嚷的,向阳山坡的映山红也绽开了骨朵.
山村到处春潮涌动.
我走在乡间小道上,陶醉在迷人的春色之中.
忽然,一阵鞭炮声响起,今天是阿春哥大理石工艺品厂开工的日子.
有人比我先到了.
我快步朝工艺品厂走去.
说起这厂,得追溯到五年前.
阿春哥随着打工队伍去了常州,进了一家私营大理石工艺品厂.
五年中,他吃苦耐劳,学会了各种工艺品加工制作技术,还精于设计,老板对他很器重.
去年春节回家,阿春哥说:"我在外几年,人家那里的面貌日新月异,而我们家乡却年年老样子,只是出外打工的人更多了.
咱们山里遍地是大理石,何不自己办个厂,发展自己的乡镇企业"他和几个穷哥儿们一合计,便决定这样做了.
他们的想法得到常州老板和乡镇领导的支持.
阿春哥他们忙里忙外,跑上跑下,忙了大半年,厂办起来了.
不知不觉中,我已来到工艺品厂.
嗬,好气派!
依山傍水的崭新的一排厂房,门口的空地上当门放一张长桌,铺着红布,桌上有麦克风、茶杯、花盆,花盆里是刚从山上挖来的兰草花.
大喇叭挂在桑树上.
已经来了很多人:乡镇领导、常州贵宾、厂代表、看热闹的男女老少.
瞧,二柱、长安、大宝、石头、芸姐、芹姐、月英、文秀……一个个头戴着黄色安全帽,身穿牛仔工作服,有说有笑,别提多精神.
而他们都曾是长年出外给别人打工的人.
阿春哥西服领带,满面春风,走路不看地,忙着招呼来恭贺的客人.
"我来晚了,向我们山村的企业家道喜!
"伴随着一阵银铃般的声音,一位身穿咖啡色西服的漂亮姑娘轻盈地走来,粉白的脸微微泛着红晕,嘴唇抹了淡淡的红,乌亮的高跟皮鞋打着地面,碰出"答、答、答"的响声.
这不是初中毕业就下了海南的阿凤姐吗众人忙迎上去.
"阿凤,你的藤编工艺厂什么时候开工呀""可别忘了通知我们一声.
""……"锣鼓敲起来,喇叭唱起来,鞭炮响起来.
山村沸腾了.
恰在此时,阿春哥和阿凤姐同时发现了我,齐说:"文弟,请你快给咱写篇广播稿,送到县里广广.
"我抓一下后脑勺:"你这厂叫什么名字""你看!
"只见镇里书记正轻轻撩开大门边盖住牌子的一块红绸,赫然露出牌子上几个大字——"春风大理石厂"好一阵骀荡的春风!
[作者的话]师生同下水,相与探深浅.
作文不光是同学们的事.
教作文的老师亲自动笔写,好比教游泳的教练亲自下水游他一游,其中险易远近虚实尽知之,这样指导学生会事半功倍.
这次作文训练的话题是"风",解答这个题目是不应太肤浅,太直露,不宜硬解、只求形似,而应尽量有点深度,求其神似,不写之写,无为而为.
我试图以《春风》一文作尝试.
我的学生的三篇文章《风》《台风来袭》《美丽的风》摇曳多姿.
师不必贤于弟子,斗胆一试,抛砖引玉,善莫大焉.
(苏州中学闵文)风苏州中学高三(3)班庄燕芸"阿嚏——"阿文响亮地打了个大大的喷嚏.
刚才那阵味道怪怪的风吹得阿文的鼻子怪不舒服的.
阿文揉了揉鼻尖.
那是什么味道呢阿文寻思着.
葱油饼没那么冲.
谁把饭烧糊了也不会那么刺鼻.
跟小花她娘的头油味倒是有些像,都什么年头了,谁还用这玩意儿阿文边走边琢磨,一直走到家里也没琢磨出个一二三四來.
"阿妈,我回来啦.
"阿文冲正在灶下生火的妈喊道.
家里不是没有煤气灶,可阿妈还是喜欢用费力又费柴的土灶.
"用着心里踏实",阿妈说.
"唉,阿文呐,听说了没,东屋头那小花她二姨今天从城里回来,把个好好的头发弄得花花绿绿的,要多不趁眼有多不趁眼.
上回她把头发弄成个草堆似的,被她爸骂了一通,这回还不知咋样呢.
"阿妈一边往灶里塞稻秆一边说.
"嗯呐.
"阿文心不在焉,一边觉着肚子像有小虫一拱一拱地,忍不住往东屋头跑去.
正巧小花从屋里出来.
阿文立马叫住她,"哎,小花,你二姨……""嘘!
"小花冲阿文神秘兮兮地竖了一个指头,把她拉到院子另一头.
"可不是,还跟爷爷吵着呢.
"小花眼睛睁得大大的,认真地说.
"那你二姨的头发到底是个啥模样啊"阿文急着想知道.
"我也说不上来,红红黑黑的.
二姨说,这是城里最最兴的样式哩.
"这时候,门嗵的一声打开了,小花二姨气乎乎跑出来.
门里头,小花爷爷也气冲冲地喊:"你不给我把这头发洗干净就别想进这门!
""土老冒!
"小花二姨咕哝这,一阵风似的从小花和阿文跟前刮走了.
阿文又闻到了那股怪怪的味道.
"小花,这味道是你二姨身上的"小花嗅了嗅,"是啊,二姨说这是最新的叫什么留香因子的染发剂.
可我总觉得和我娘的头油味挺像的.
"阿文想了想,说:"是啊.
"小花嘿嘿地笑起来.
阿文回到家,阿妈还在对阿爸叨磕小花家二姨的头发.
阿文不声不响抓起筷子和碗.
阿妈突然问:"阿文呐,你以后不会像小花二姨那样把头发弄地花花绿绿的吧"阿文不作声,头埋在饭里.
几天以后,听说西头家红姐竟然也去弄了个那样的头发,也是那样味道怪怪的.
奇怪的是,这回阿妈竟然没有叨磕什么,又听说小花二姨终于还是没有把头洗掉,小花爷爷也不做声了.
一阵风飘来,阿文现在觉得,那怪怪的味道其实满好闻的.
[点评]浓郁的生活气息,独特的解题视角,是这篇文章的主要特点.
我命的题是"风",要求当堂完成作业.
庄燕芸同学独辟蹊径,从染发这个小角度切入,反映农村青年女子爱美,追求时尚之风的心态以及与传统观念的碰撞,碰撞产生的火花别有情趣而耐人寻味,那味道其实也是"怪怪的",而又"蛮好闻的".
苏州是文化古城,庄燕芸是地道的城市女孩,她怎么会如此洞悉农村生活,能用地道的连土生土长的农村人都自愧不如的质朴语言写出富有泥土气息文章这得益于她的乡村亲戚,更得益于她勤于观察,勤于思考的文化素养和很高的悟性.
生活是文学艺术唯一的最宝贵而取之不尽的矿藏.
到生活中去吧,那里有美文,去那里才是作文教学的正道.
(指导老师:闵文)台风来袭苏州中学高三(1)班孙逸翔第七号台风已经在上辽这个富裕的半岛上肆虐了.
大树连根拔起,破旧的房屋被掀倒,海堤上波涛澎湃,汽车开在马路上只有一种飘飘欲飞的感觉,这实在太危险了.
人们躲在家中,看着电视,节目正实况转播上辽市第108街口时代广场上的唐人乐队大型歌友会.
演出主办方很抱歉地朝台下如海的人群第n次说Sorry,因为台风,飞机误点,请大家耐心.
说着,那厮手里那柄花哨的阳伞嗖一下子被风翻卷吹向远处,自己落荒而逃.
风在吹,雨猛下,人群还在等待.
节目制作组为了拖延时间,随便拉了个三流主持和大家玩脱口秀.
落汤鸡似的主持并不会讲什么话,只一个劲儿拉人上台问你此刻的心情.
第一个上台的女大学生接过话筒就哭个不停,太激动了!
说自己对乐队主唱的崇拜已到了无以复加的地步,MTV中那主唱留了个半阴不阳的鸡冠头,她也毫不犹豫地弄了一个,结果搞得别人以为她刚从"文革"过来的.
第二个上台的是个男的,样子瘦得跟胡萝卜似的,一开口就让人吓了一跳.
为了跟CD里学歌,为了拥有与乐队主唱一样"磁性"沙哑嗓音,他竟然每天朝操场狂吼到发不出声为止,结果现在训出的嗓音像用砂皮磨过的一样.
用他的话说,唐人乐队就是他的真理,真理就该学习.
不久,主办人又上来通报一次,这回乐队总算登机将要起飞往这里赶了.
众人一片欢呼,尖叫,痛哭,夹杂在狂风中.
三流主持又突然来了一个模仿秀,立马上来一个乐队的吉他手,简直是原装正版.
他一上台就把手里的电吉他摔了个粉碎,扯掉了黑皮夹克,露出一堆纹身.
主持吓得退后三步,他追上,一把夺过麦克风,大吼道:"大家记不记得,去年在绿口体育场,吉他手Mike就这么摔过这是一种完美的宣泄!
"立马台下的欢呼夹杂着不断摔碎东西的声音一浪高过一浪响起,人群蠢蠢欲动,警察被迫上前,连忙维持秩序.
就这么耗了个把钟头,主办方着实扛不住了,便和刚下飞机的乐团通了个电话,话筒连到现场.
三流主持像从刚才的主持活动中获取了关于这个乐团的知识和自信,对着电话,劈头就很专业似的问那个主唱:"我觉得你们的音乐中充满狂放,宣泄,你们的造型引领时代潮流,这是你内心的真实反映吗"那个主唱顿了顿,斯文地说:"不,我爱安静.
放长假时我穿休闲衣裤,平顶头.
喔,对了,我爱读书,那本《边城》……"三流主持吓结巴了,连忙打圆场.
但主唱那两句话的威力着实不小,现场鸦雀无声.
只有风依旧在怒号,树依旧在摇摆.
……最后歌友会终于圆满结束了.
后些天,台风依旧肆虐,人们躲在家中,看着电视.
新闻里说:连日来,本市各大书店,沈从文先生的作品《边城》被疯狂抢购.
美丽的风苏州中学高三(3)班夏天选美的消息一经传出,立即在F市掀起了波澜.
为了与世界接轨,此次选美采取了竞标的方式向全球各大企业拉取赞助,市政府收入颇丰.
各项目的冠军可获得从袜子、餐巾纸到钻石、汽车、各类品牌的代言权并终身免费使用.
尽管这次比赛的项目从小孩到老头老太分为多个级别,但最受关注的无疑是F市小姐的桂冠花落谁家.
夺冠呼声最高的是欧阳雪,此女正值妙龄十八,身段袅娜,明眸皓齿,乌发披肩,令无数须眉倾倒,千万巾帼嫉妒.
记者在得知选美消息后的第一时间就踏破了欧阳家的门坎,仿佛她已经做起那些餐巾的代言人.
欧阳也是好整以暇,似乎对此漠不关心,其实她心里想的是"天生丽质难自弃",;平日里不施粉黛也是倾国倾城,何足为虑!
别的姑娘却努力极了.
新开张的美容院应接不暇,美容品哪怕只是一瓶水里一滴风油精也转瞬脱销.
抱着"成功是百分之一的天才加百分只九十九的汗水"的信念及打败欧阳雪的决心,散尽千金也心甘情愿.
F市为了这次选美不惜重金从海外聘请了三位评委,都是前世界小姐的称号获得者.
一位是细腰蜂,一位是白雪公主,还有一位是金发丽人.
为迎合三位引以为傲的特征,组委会规定丽人的三项评比标准:腰是越细越好,皮肤要白皙无瑕,并且要一头金发.
这下热闹了.
为了使自己的腰围尽可能地缩小,女孩子开始绝食.
有人说吃辣能减肥,结果连菜园中的最后一根葱都未能幸免.
欧阳雪也卷入其中,每天用一根宽皮带将自己拦腰系住挂在半空,晚上睡觉用塑料保鲜膜将全身裹成一个通明的木乃伊.
不到两周就有了明显效果:腰围下降到一尺七寸,与解剖室中的骷髅骨盆同宽;面黄肌瘦,神情憔悴;腰椎间盘突出.
与纤腰相比,白肤就容易多了.
欧阳的名字里虽有个"雪"字,却脱不了东方人皮肤的黄,再加上饥饿瘦身,已色呈看颔,却也难不倒这位美人.
只要终日不见阳光,并涂上比皮还厚的增白霜,除了非洲同胞,谁都可以像剥了壳的鸡蛋.
最后一项上将一头黑发变成金丝,这可有些麻烦,刚染了几天的一头等离子秀发就出现了黑色的末梢.
为了夺冠,欧阳一咬牙,剪了!
涂上永不生发胶,再戴上假发.
所有的一切,我全齐了!
城里捡破烂的老头靠捡头发发了财.
选美那天姑娘们乐了——一样的纤腰,一样的白肤,一样的金发,谁怕你欧阳!
评委、领导、观众、工作人员一切就绪.
丽人们出现在露天的舞台上.
突然一阵劲风袭來,卷走了假发和粉底的伪装.
姑娘们着了慌,剩下一样的秃头,一样的一脸暗疮,一样深陷的眼眶,最后纤腰们一闪,一样跌落在齐刷刷的风潮中.
[点评]笑口常开,笑世上可笑之事.
写得轻松一点吧,学作文的同学.
其实我们的生活并非只是板起面孔千篇一律的老样子,只要你既入乎其内,又出乎其外——换个角度看,它有许多乐趣,像本文所写的选美一样.
契柯夫曾用漫画夸张的手法刻画了别里科夫的形象,这种手法我们自然也可以学习.
(指导老师:闵文)本文与《台风来袭》堪称姊妹篇.
(以上四篇发表于《中学生优秀作文》2006年第9期)我家的"台风眼"江苏苏州中学高三(1)班马莹莹"唉,世风日下啊!
"奶奶唠叨着.
奶奶今年七十岁了,头发都白了一大半.
可人老心不老,人家一向都是我们这个里的"台风眼".
几年前,奶奶听说上海人流行买墓地防老,便天天盘算着去买墓地,一个月之后,整个新村的老头老太们都被煽起来了,青龙小公墓的价格一下涨了几倍;再说三年前,她又迷上念经烧香了,不出几天,已经有十几位"姐妹"和她一起包车去金山寺;最近一年来,又经常可以看到许多阿婆跟着她在小区里舞剑.
暑假里,我去看奶奶时,正聊得开心时,对门传来钥匙锁门的声音.
奶奶忽然"嘘"了一声,示意我噤声.
听得脚步声远了,她才气愤地对我说:"对面五婆最近总是神神秘秘的,每天都出门,也不知道在干什么.
不是她,最近徐婆她们都不来练剑了,一下子少了很多,我都被街坊们笑话了.
阿莹,帮我查查怎么回事.
"第二天,我借口买东西与王婆同路,却见她拐进另一条巷子.
我顿时明白了八九分——巷口有块广告,"夕阳健身房,专为老人服务.
科学,专业指导".
怪不得!
事情是水落石出了,可奶奶的同伴们却依然在减少.
奶奶气得脸上皱纹都长了几条,却又无可奈何.
本来还会跟着电视里音乐扭几下的,现在看到健身节目就换台,嘴里还念念有词:"都七老八十了,还学人家小姑娘健身,又花时间又费钱.
唉,世风日下啊!
"有时买菜路过健身房,奶奶总会朝里面瞟上一眼,然后指给我看,说这个陈婆、王婆、徐婆以前都跟她的,可如今——真是世风日下,人心不古了!
边说边愤愤地往前走,却忍不住又回头瞟上一眼——王婆她们正在骑自行车,旁边有个中年妇女,近似指导之类的人物,她们脸上大汗淋漓,气色却极好,红光满面的.
奶奶的眼里飘过一丝艳羡.
我不由心中暗笑:其实奶奶早就动摇了,只是碍于脸面.
她这个"台风眼"居然是最后一个知道的,这让她这张老脸往哪里搁吗当然咽不下这口气.
不久,我路过一家健康调理中心.
那里正推出膳食调理配搭合理运动的系列服务.
我心下顿时便有了计较,回去之后,把奶奶拖了来,她一屁股坐下之后就不肯再走了.
没隔几天我再去那里,老板笑眯眯地对我说:"你奶奶好配合啊,每天准时到,回去之后也照章饮食,她还拉了好大一批客人来哟!
"我往里一看,不出所料,王婆、陈婆都坐在那里,奶奶坐在中间,正听得专心呢!
奶奶又成为"台风眼"了,这股健康风恐怕是有得刮呢!
[点评]:从买墓地到搞健身,"台风眼"思想观念的转变正是社会文明之风的反映.
此风起于青苹之末,和煦骀荡,爽心怡性.
愿它渐吹渐猛,扫荡阴风.
(指导老师:闵文)(本文发表于《中学生优秀作文》2006年第12期)读书的艺术苏州中学高三(15)班赵文怡向日葵的金黄,夕阳的殷红/北山初雪的纯净,晚钟的暮色/奔马的矫健,青卞隐居的静谧/读书就是沙里的世界/露珠里的七色阳光/可是,在商业激流的冲击下/我们像一个钟摆徘徊在另类与流行间/把书置于高不可攀的神龛/直到一天/我们像漂泊万里的羽毛/发现生命不能承受之轻/我们开始寻找那尘封已旧的精神城堡/回归血液深处的艺术共鸣/终于在书中找到皈依之路……人们并非不知道书的重要性,常常大发一些诸如"书是一场灵魂的洗礼,心灵的盛宴"之类的溢美之词.
然而,人们真的习惯"读"书吗巨大的红木书架,整齐放置的各种书籍,让我惊讶的不是数量之多,而是书的新——精美装帧,亮得刺目,新得似乎从未被翻阅.
我看见书的主人的自豪,却惊讶他找书时的茫然无措.
我感到悲哀,不仅为这样只把书当作摆设的人,更为这些书——它们的价值不会被发觉,它们所承载的思想只会在书橱中被风干,被尘埃湮没,滋生腐朽的味道.
越来越多的小学生开始抱着大本厚重的名著,皱着眉头,强迫自己读进每一个字.
读书对于他们更像是一种折磨,我怕他们从小滋长对书的厌恶,怕他们的成长路途中没有书的滋润.
错并不在他们,他们年幼的感知、稚嫩的思想无法承受名著中的深刻.
我相信,他们更愿意把鲜亮的年龄支付给绿茵,在草地上跑出满身潮湿的快乐,把晦涩难懂的文字完全蒸发,或是被太阳晒得黝黑,脏兮兮地站在门口,微笑地等待妈妈的责备.
那书呢它们本应该静静等在书店的书架上,等待真正了解它们价值的人的触碰.
我更喜欢把书比作信仰,等待虔诚的信徒执着的仰望和祈愿.
我相信书终会等到一个人,他可能是意气风发的青年,可能是白发苍苍的老人,唯一能够肯定的是渴望的表情和翻阅时难以抑制的喜悦,我想书定是愿意为他奉上深邃的思想,那思想碰撞的火花,光芒万丈,足以照亮人的生命.
我不能说自己是会读书的人,但至少的确是一个爱书的人,总是诚惶诚恐地害怕遗失书的精髓.
记得曾经读王维的诗:"木末芙蓉花,山中发红萼.
涧户寂无人,纷纷开且落.
"凉意沁入骨髓,深入灵魂,心沉到井壁青苔间.
在他独坐幽篁,弹琴复长啸的夜晚,看着那素衣,黑发,干净的眼神,在竹影月光的变幻中,琴声与萧声的交替中,我游丝若缕地感受着他内心的平静和激情.
也许这就是读书,使我平和淡定,无限知足,消磨了我的平生意气,或者说,实现了我的平生意气.
点评:本文以诗一样的语言开篇,给文章带来了浓浓的书卷气,写出了书在作者生命中的意义――精神城堡.
接着,作者用不无悲哀的语调展现现实生活中对书的两种错误态度:一是用书装点门前,将书束之高阁;二是强迫他人承受名著中的深刻.
在作者看来,书本应是一种信仰,等待真正懂得它们价值的那个人,让读书的人实现了自己的"平生意气".
而非那种势力的或庸俗的投机全文语言轻灵,感情真挚,实能使所有爱书人共鸣.
(指导老师:高波)浅深聚散万取一收苏州中学高三(14)班姚逸青当"一页风云散,变换了时空"之后,当"我"悄悄地走,"不带走一片云彩"之后,当数也数不清的断剑蚀骨沉于水底之后,浮上来的就是书.
大多数人会交朋友,但并不是大多数人都会读书.
朋友会给你指明一个他心中的方向,而书会给你带来许多方向.
对方向的选择,则需要读书的人决定.
有的人读《孙子兵法》,欣喜于"混水摸鱼"、"顺手牵羊"之类的诡术.
殊不知《孙子兵法》中蕴藏的真正精义乃是"谋攻为上""不战而屈人之兵""必以全争于天下",乃是勇将有功,智将无名的大智慧、大仁慈.
有的人读武狭小说,沉溺于刀光剑影,陶醉于绝世神功.
殊不知武侠精神不在于"武",而在于"侠".
它所宣扬的是一个"义"字,是一个纯洁的精神世界.
有的人读《基督山伯爵》,是为了体验复仇的快感,歆羡不劳而获的财富.
殊不知当主人公登上复仇的山顶时,看到的却是怀疑的深渊.
他忏悔自己的计划,心中向往的是希望和爱.
如此种种,可见"腹有诗书气自华"之论,其实并不竟然.
书也是一把双刃剑,能发挥怎样的效果,关键在于读书的人,在于他的目的,他的方法,他的感悟.
如今"厚黑"类图书和网络图书的热销反映了一些人读书目的的偏斜,很多人读书更趋向于娱乐性和功利性,也难怪许多学者说当代人不会读书.
读书应该是为了启发智慧,滤净心灵,荡涤性灵.
古人在读某些书时曾有焚香、洗手、饮酒之类的规矩,这些形式如今当然是大可不必,但至少对书怀有一种敬重感总是很有益处的,我们应该真正把它当成朋友或老师,认真选择,认真思考,以避免读错书,错读书.
曾听过一句话——"浅深聚散,万取一收.
"说的是写作之道,需要多方汲取,有所扬弃,吸收精华,升华精神.
这道理对于读书不也同样适用吗尤其是一些篇幅不长,却含义深刻,需要细细品味的书,比如老子的《道德经》,清白如水,微言大义.
好的书是从任诞玄远收归平实,从柔媚流丽回复拙质:微妙隐藏似轻云蔽月,韵味悠长似流风回雪.
就好比颜真卿的书法,融化了钩挑而构建起一种健康的美.
这种美的形成是深入,发散,直至淡极,而后收聚.
如是可见,端正目的,改进方法,浅深聚散,万取一收,读书之道也.
点评:与上文相比,本文作者强调的是读书的方法,即什么才是真正的读书:要掌握读书的方向,读书的目的是增强能力,荡涤心灵以远离功利.
为此她从正反两方面举了一系列例子,清楚有序地表达了自己的见解.
在感性语言的表面下,是最者对读书的深层次的理性思考,也正是作者读了大量书之后的真切体会.
(指导老师:高波)漫话读书苏州中学高三(15)班徐慎泽一、环境高楼广厦,窗明几净,可也;青灯一点,风雨茅庐,亦可;幽篁掩映,水流花静,亦可;囊萤映雪、凿壁借光,竟有艰苦如此;十字街头、喧嚣菜市,亦不乏修毅如毛润芝者.
"读佛经须有美人在侧,以免堕于空",是唐伯虎之倜傥风流;"于风雪之夜,就炉而坐,佳茗一杯,淡巴菰一盒,政治、经济、哲学、诗文诸册杂陈沙发上,随意所之,取而读之"为林语堂之率性闲情.
二、心境"好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食",五柳先生可谓陶然;读激愤之册,毛发上指,唾壶击缺,明人吴从先所述堪称愤激.
有善养身者言,读书当广为涉猎,"调悲喜愤快而各归于适",以抑其偏枯之情,余未尽以为然.
然有一条为古今中外之真读书人所公认,即名利之积威,读书之大害也.
以功利之心读书,目光所及,金玉化为土灰,神奇化为腐臭,信其然也!
三、方法东坡先生创有"八面受敌"之法,即每遍各以一面索之,如此读书数遍,则"面面俱到"八方受用.
亦有"钩连"之法,由此及彼,相钩,相连,如索,如链,环环相扣,以至于无穷,可游乎八极之表.
读史有"高屋建瓴"之法,自先秦诸子以降,至于唐、宋、明、清,顺势而下如放舟长江,快意非常!
亦有反之,逆流而上者,追本溯源,探幽析微,如寻隐探险,别有一番景致与风味.
四、乐趣易安居士尝云,读书之乐,在声色犬马之上,叹曰:"余甘心老是乡矣!
"窃以为彼之所乐,灵心默会,不可为外人道也.
"奇文共欣赏,疑义相与析.
""与众乐乐",乐亦无穷,各抒己见,受益匪浅.
余一清苦学生,窃以好读书人自诩,信笔涂鸦,成此陋简,愿与天下同好读书之人共享.
点评:关于读书,可谈之处实为多矣.
上两文笔力集中,聊了态度与方法.
《漫话读书》的作者则由读书一词拈出"环境""心境""方法""乐趣"四个相关的词语并一一以前人读书的事例与自己的亲身体验加以阐发,构思精巧,结构工整.
语言带有浅近文言文特点,与所引用的古人名言正相契合.
(指导老师:高波)(以上三篇文章发表于《作文通讯》06年第8期)不新的柏杨——读《"鬼话"中国正史》江苏省苏州中学高三(1)班侯大道王小波有篇杂文叫《不新的〈万历十五年〉》,我这文章的题目,不过是套用一下这个形式.
小波说:"这两年市面上的好书不多……相比之下我宁愿说说不新的《万历十五年》:旧的好书总比新的烂书好.
"收录在《"鬼话"中国历史》这本集子里的杂文,都是柏杨先生上世纪六七十年代写就的,算是旧书.
但因为又是好书,所以愿与大家一道分享.
谁在"鬼话"贯串全书的一个比喻是"酱缸",喻指中国历史(或者说是中国传统文化).
酱缸里各色调料俱全、各种味道悉有,良莠难辨.
柏杨先生刻意地去搅动这个酱缸,试图让人们看清楚糟粕的模样,也试图留下些琼浆玉液.
集子的前半部分,柏杨先生将一种文化糟粕淋漓尽致地展现在我们的面前.
从上古的黄帝,到短命的五胡十六国,再到明清,柏杨先生将正史(这里的"正史",是指二十五史加《清史稿》)上关于皇帝(柏杨先生戏称为"王朝头目")出生时的状况历述一遍.
在这番叙述中,我们简直如临"仙境":这个皇帝的娘梦到了太阳便受了孕,那个皇帝生下来时屋里有五色的云(更厉害的是九色云,绵延几百里),连那些短命王朝的崽字辈皇帝们(柏杨先生将历朝皇帝都称为"帝崽")也都有着奇幻的事迹.
如果说在远一些的时代,中国人与外国人一样仍还蒙昧着,要去相信神明显灵,那么明清呢牛顿三定律、能量守恒定律、进化论已为现代科学构建起雏形时,我们的皇帝们,还沉醉在天朝上国的美梦中.
噫吁哀哉!
柏杨先生将酱缸捣得翻来覆去,把"正史"中的叙述"鬼话"了出来.
可是正史里那些不着边际的"飞象过河兼鬼话连篇",明眼人一看便知是一派胡言.
编撰正史的居心,确实叵测.
关于"国粹"围棋、象棋、中医、中国菜、春节,都算是中国独创的,所以都算是"国粹".
在集子的后半部分,柏杨先生为我们娓娓道来.
自己下棋的经历、读弈律的感想、"中华料理"的博大与杂乱、写春联,不一而足.
关于中国菜,柏杨先生花的笔墨最多,也相当精彩.
我所了解的中餐,比起说来说去只有三明治、热狗、起士的西餐,是丰盛得多了去了,所以有"大到死人不吃,小到苍蝇不吃"的夸张说法.
柏杨先生也说了,"世界上只有中国饮食是不靠国力而纯靠艺术造诣侵入各国社会的".
可是中国饮食中的残忍一面呢驼峰猴脑,皆是桌上美味.
食客竟然还以活取猴脑为莫大的荣耀,而且这样可恶的习俗居然至今遗毒不尽.
这样的"国粹",还是少些的好.
(中国菜可圈可点之处自然不少,不过是要把那些酱缸里的渣滓滤去罢了.
)集子再后来,有一个"戊午"系列,共七篇,历数从公元前841年(也是中国历史有确切年代记载的第一年)到公元1978年的47个戊午年.
柏杨先生虽说"国民大会开得热闹,正逢童言有忌,我们还是继续炒我们的冷饭(指写一个个戊午年),以求大家平安"(这些文章都是发表在报纸上的连载),可是历史是一面再清晰不过的镜子,没有历史的辙印,时间的马车如何向前驶去唐人有以汉代唐针砭时弊的做法,柏杨先生不也是这样吗历史总是惊人的相似着.
(干支纪年也算是中国首创,放在"国粹"里讲不算不妥当.
)其他,尾声柏杨先生写的历史,实在是有些令我惊讶.
教科书上那样正襟危坐、不容戏言的"史实",怎么就如此被解构、被调侃柏杨先生的语言,夹杂着"焉"、"矣"、"盖因"、"不特"这样的古汉语语汇,别有一番趣味.
柏杨先生能有这样一部集子,一定熟稔了中国历史,一定有着深厚的中华传统文化功底,毫无疑问,他是一个真正的中国人、一个真正的爱国者.
可是他不遗余力地批判中国文化、竭尽全力地搅动酱缸,甚至写了一本叫《丑陋的中国人》的书(单是书名便可激起许多"爱国者"的"愤慨"),他是为了什么为了劝说泡在酱缸里长大的中国人跳出酱缸,体验一下"旁观者清"的滋味;为了将蒙在我们双眼上的布掀开,好让我们睁大眼睛能够做出改变;为了一个优秀的中华文明能够如同白璧无瑕地传承下去;为了他所深爱的民族和国家.
正因为如此,我向柏杨先生脱帽致敬.
我所能写的,只是浮于表面的东西,柏杨先生的赤子之心,还需要我们细细地去阅读.
这样一本在内地尚是新书的集子,对于处在变革时期的我们,无疑是一剂醒药,好让我们更加清醒地前进.
(指导老师:张蕾)(本文发表于《作文通讯》06年第12期)注:《"鬼话"中国历史》(文明大整合系列)柏杨著陈晓明主编北岳文艺出版社2006年5月第1版成长的脚印--《山羊不吃天堂草》江苏省苏州中学高二(4)班宋佳"深秋的风吹着芦苇荡,露出一弯弯正在啃草的牛背来;水边的芦苇经不住粗硕的芦花的重压,将腰弯下,像是在饮水;天空里的雁阵,正在白云下慢慢地南下;田埂上,安闲地停着几只乌鸦……"这是曹文轩先生的儿童文学著作《山羊不吃天堂草》的主人公明子的家乡,一个安然,恬淡却终究少了几分富贵之气的村庄.
于是,为了生计,明子跟随师傅三和尚,到城市去闯荡谋生……在城市的角落里,他们遭遇苦难,也体验着纯真的情感,遭遇诱惑,也聆听着成长的声音.
为了能拉到更多的生意,明子和他的伙伴鸭子、黑罐不得不起早摸黑,坐在城市的街沿上搜寻过往的路人,企求能得到一个做工和赚钱的机会;在赶回住地的必经之路上,明子结识了紫薇,那个在轮椅上的白鸽般的女孩,她曾经给了明子最饱满的信赖.
使明子有了丰盈充沛的关于未来的梦,但他们之间的天然距离却又让这一切如离恨的春草一般,渐行渐远;明子的伙伴鸭子靠一只会叼钱的小鸟过活,认为是生存的捷径,在诱惑面前,明子曾一度想效仿,但最终还是听从了自己心灵的召唤,本分地工作和生活……明子在纷繁复杂的都市,在人情冷暖的世间,更重要的是在聆听自己成长的声音,寻找自己成长的方向.
成长是一种痛苦的发现.
明子师徒三人在赚到了一些钱后,终于决定融入都市人的生活中一回--去澡堂洗一回澡.
然而澡堂里那闷热到可以令人窒息的温度和蒸汽,那令他们百思不得其解的泡澡方式还是让他们感到自己与这座城市的格格不入,最终在一群趾高气昂的城里人的嘲笑声中,他们仓皇出逃;紫薇身旁的城市男孩"看了一下他的脚.
于是,明子觉得自己的脚仿佛不是自己的,而是接在腿上木头做的脚.
"细致表现了明子在紫薇和城市男孩面前的自卑.
这是成长到一定阶段必定会发现的一个自己与他人的不同,由于出身的不同而导致的一系列不公平的待遇和他人不友好的眼光.
然而这就是成长的过程和必须付出的代价.
成长更是一种拒绝,拒绝的是贪婪,是恶意,是面对金钱时的私心;成长同时是一种坚守,坚守的是良心,是道义,是面向阳光时的一切.
明子不是一个完美的孩子,但是一个真实的孩子,他偷工地上的木料,和鸭子弄翻货车上的苹果,恶作剧使女孩掉入临街的泥沟,甚至私藏外币.
他在收到1000元修补阳台的定金时曾意欲卷款潜逃,此时饱含着古愁的教堂的钟声响起,圣洁、美好并充盈着阳光般通透的色彩,明子开始摇摆不定了,当钟声再一次响起时,经过一番激烈的斗争之后的明子放弃了那个邪恶的念头,少年人那从不曾泯灭的善良天性总在轻唤着他的归来,使他拥有了拒绝黑暗的勇气.
成长还是一种力量,一种精神的力量、道德的力量、爱的力量和美的力量.
曹文轩先生用最细腻敏感的笔触,用最优雅生动的语言,向我们揭示了这样一种力量,它充溢着道德和正义的昂扬气韵,回旋着人格力量最终胜利的铿锵节拍,而与此同时,作品又将人生、生命、命运、哲理糅合其间,通过明子那双稚嫩却日益坚毅的双眼,让我们看到了他的成长,而这种成长,这种成长所昭示的美的向往、勇敢的心和坚韧的双手将一直引领我们走向未来.
感谢曹文轩先生,感谢这本沉甸甸的书,让我们在这个日益浮躁和功利的社会里保持一份纯真、一种永恒.
(《山羊不吃天堂草》曹文轩著江苏少年儿童出版社)(指导老师:闵凡军)(本文发表于《作文通讯》06年第12期)