鬼王地藏经阎罗王众赞叹品第八原文,全文赏析,翻译注释

作者邻处子

作品编号 GZ570224154785321547920321555102

地藏经阎罗王众赞叹品第八原文,全文赏析,翻译注释

【原文】

尔时铁围山内有无量鬼王与阎罗天子①俱诣忉利来到佛所。所谓恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、 白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、 电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王。如是等大鬼王各各与百千诸小鬼王尽居阎浮提各有所执各有所主。是诸鬼王与阎罗天子承佛威神及地藏菩萨摩诃萨力俱诣忉利在一面立。尔时阎罗天子胡跪合掌 白佛言 “世尊我等今者与诸鬼王承佛威神及地藏菩萨摩诃萨力方得诣此忉利大会亦是我等获善利故。我今有小疑事敢问世尊唯愿世尊慈悲宣说。”佛告阎罗天子 “恣汝所问吾为汝说。”是时阎罗天子瞻礼世尊及回视地藏菩萨而白佛言 “世尊我观地藏菩萨在六道中百千方便而度罪苦众生不辞疲倦是大菩萨有如是不可

思议神通之事。然诸众生获脱罪报未久之间又堕恶道。世尊是地藏菩萨既有如是不可思议神力云何众生而不依止善道永取解脱唯愿世尊为我解说。”佛告阎罗天子 “南阎浮提众生其性刚强难调难伏。是大菩萨于百千劫头头救拔如是众生早令解脱。是罪报人乃至堕大恶趣菩萨以方便力拔出根本业缘而遣悟宿世②之事。 自是阎浮众生结恶习重旋出旋入。劳斯菩萨久经劫数而作度脱。” “譬如有人迷失本家误入险道。其险道中 多诸夜叉及虎狼狮子、蚖蛇蝮蝎。如是迷人在险道中须臾之间 即遭诸毒。有一知识多解大术善禁是毒乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人欲进险道。而语之言 咄哉③男子为何事故而入此路有何异术能制诸毒是迷路人忽闻是语方知险道 即便退步求出此路。是善知识提携接手引出险道免诸恶毒至于好道令得安乐。而语之言咄哉迷人 自今以后勿履是道。此路入者卒难得出复损性命。是迷路人亦生感重。临别之时知识又言若见亲知及诸路人若男若女言于此路多诸毒恶丧失性命。无令是众 自取其死。” “是故地藏菩萨具大慈悲救拔罪苦众生生人天中令受妙乐。是诸罪众知业道苦脱得出离永不再历。如迷路人误入险道遇善知识 引接令出永不复入。逢见他人

复劝莫入 自言因是迷故得解脱竟更不复入。若再履践犹尚迷误不觉旧曾所落险道或致失命。如堕恶趣地藏菩萨方便力故使令解脱生人天中旋又再入。若业结重永处地狱无解脱时。”尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言 “世尊我等诸鬼王其数无量。在阎浮提或利益人或损害人各各不同。然是业报使我眷属游行世界多恶少善。过人家庭或城邑聚落、庄园房舍或有男子女人修毛发善事乃至悬一幡一盖少香少花供养佛像及菩萨像或转读尊经烧香供养一句一偈。我等鬼王敬礼是人如过去、现在、未来诸佛。敕诸小鬼各有大力及土地分便令卫护不令恶事横事、恶病横病乃至不如意事近于此舍等处何况入门。”佛赞鬼王 “善哉善哉汝等及与阎罗能如是拥护善男女等。吾亦告梵王、帝释令卫护汝。”说是语时会中有一鬼王名曰主命 白佛言 “世尊我本业缘主阎浮人命生时死时我皆主之。在我本愿甚欲利益。 自是众生不会我意致令生死俱不得安。何以故是阎浮提人初生之时不问男女或欲生时但作善事增益舍宅 自令土地无量欢喜拥护子母得大安乐利益眷属。或已生下慎勿杀害取诸鲜味供给产母及广聚眷属饮酒食肉歌乐弦管能令子母不得安乐。何以故是产难时有无数恶鬼及

魍魉精魅欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祗荷护子母使令安乐而得利益。如是之人见安乐故便合设福答诸土地。翻为杀害聚集眷属。 以是之故犯殃自受子母俱损。” “又阎浮提临命终人不问善恶我欲令是命终之人不落恶道。何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人临命终时亦有百千恶道鬼神或变作父母乃至诸眷属 引接亡人令落恶道何况本造恶者。世尊如是阎浮提男子女人 临命终时神识昏昧不辨善恶乃至眼耳更无见闻。是诸眷属 当须设大供养转读尊经念佛菩萨名号。如是善缘能令亡者离诸恶道诸魔鬼神悉皆退散。世尊一切众生临命终时若得闻一佛名、一菩萨名或大乘经典一句一偈。我观如是辈人 除五无间杀害之罪小小恶业合堕恶趣者寻即解脱。”佛告主命鬼王 “汝大慈故能发如是大愿于生死中护诸众生。若未来世中有男子女人至生死时汝莫退是愿总令解脱永得安乐。”鬼王白佛言 “愿不有虑。我毕是形念念拥护阎浮众生生时死时俱得安乐。但愿诸众生于生死时信受我语无不解脱获大利益。”尔时佛告地藏菩萨 “是大鬼王主命者 已曾经百千生作大鬼王于生死中拥护众生。是大士慈悲愿故现大鬼身实非鬼也。却后过一百七十劫 当得成佛号曰无相④如来劫名安乐

世界名净住其佛寿命不可计劫。地藏是大鬼王其事如是不可思议。所度人天亦不可限量。” 【注释】①阎罗天子梵文Yamaraj a又称阎摩王、 阎罗王、魔王、阎王。缚罪人之义为地狱执法之王 即俗称的阎罗王。

②宿世梵文Purv a即前生、前世、过去世之意。宿世之生存状态称为宿命宿世所有之习惯称为宿习宿世所结之因缘称为宿因、宿缘。宿世所造之业称为宿业、宿行。宿 即久、 旧、古之意。

③咄哉呵斥之语。

④无相指一切诸法无自性本性为空无形相可得故称为无相。 【译文】

这时大铁围山里的无量无数的鬼王跟随阎罗天子一起也来到了忉利天宫佛说法的地方。这些鬼王是恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、 白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、 电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、 四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王。这些大鬼王又各统领了成百上千的小鬼王都居住在阎

浮提世界各有所司各有所主。大大小小的鬼王们与阎罗天子一样均是承蒙佛与地藏菩萨的威神之力来到忉利天宫的法会恭敬地站在大会的一侧。这时 阎罗天子右膝着地顶礼佛陀恭敬合掌 问讯世尊说

“世尊我今天和诸多鬼王们承蒙世尊与地藏菩萨的威神之力才能够来到忉利天宫的法会之中这也是我等护持佛法而获得善利的结果。我现在有个小疑问 冒昧地请问世尊希望世尊能慈悲地为我们解释宣讲。”佛回答阎罗天子说 “你随便问吧我来为你解说。”这时阎罗天子恭敬瞻礼世尊并恭敬地向地藏菩萨行了一个注目礼然后对佛说 “世尊我观地藏菩萨在六道中不辞疲倦地用百千万种方法救度那些因造罪而受苦的众生这位大菩萨有如此不可思议的愿力和神通力。然而这些众生一旦脱离了苦报之后没过多久又会堕入恶道中去。世尊地藏菩萨既然有如此不可思议的神力为什么众生还不肯依止于善道永远获得解脱呢但愿世尊能为我慈悲宣说。”佛告诉阎罗天子说 “南阎浮提世界里的众生生性十分执拗倔强难以诱导向善使他们心性刚柔。这位大菩萨于百千劫以来一次又一次地在六道中救拔这些众生使他们能够尽早得到解脱。对那些作恶受报的罪人乃至堕入大地狱之中的众生地藏菩萨都会用种种方便法门与神通之力帮助这些众生

从根本上拔除造恶的种子 明了过去世所犯的种种恶行和罪业而生起悔悟之心。只是由于阎浮提众生于无量生死以来造恶习气太深所以一时生在善道一时堕入恶道轮回不息连累这位大菩萨在百千劫中一次次地救度他们。”“譬如说有人迷失了他本来所在的地方不小心走到了危险的道路上。在那个危险的道路中有许多夜叉、恶鬼 以及虎狼、狮子、毒蛇、蝎子等。而迷路人对险道中的威胁却没有丝毫察觉不知道须臾之间就可能遭到毒害导致死伤。正好在那时有一位善知识智能高超知识丰富懂得许多出险道、解百毒、避虎狼、驱恶鬼的方法见到这位迷路人正要误入险区就提醒他 ‘喂你为什么要走这条道这条道祸害多端危险丛生难道你有什么办法能躲得开避得过吗 ’迷路人猛然听到善知识的提醒才知道正在走上一条险路赶紧退步希望离开这危险的境地。善知识牵手指引带着他慢慢脱离险道走上正路得到平安与快乐。然后善知识告诉迷路人说 ‘唉你这个迷路的人从此以后千万不要再走这条道了。进了这条道的人不但会遭遇到种种毒害很难走出来甚至会丧失性命。 ’迷路人十分感激善知识的帮助在临分别的时候善知识又再三地嘱咐他 ‘倘若见到你的亲戚、朋友甚至是陌生的过路人无论男女老少你都要告诉他们这条路的

危险性毒蛇猛兽、恶鬼恶神太多了进去就会丧命千万不要让这些人自己去送死。 ’”“地藏菩萨正是这样的一位善知识 以大慈大悲的神通愿力救拔种种造罪受苦的众生使他们能进入人、天的善道享受种种微妙的快乐。而这些造罪的众生 由于知道了业道的苦一旦脱离以后永远不想再进去了。正如迷路人误入险道遇到善知识帮助他走上正道再也不会走进险道。碰到其他人要误入时还能现身说法劝他人不要走进去。这是因为自己曾经迷失过的缘故一旦走上正道解脱灾难便永不再入险境了。如果再走进去那说明依旧迷误并没有意识到眼下所走的道路是以往曾经误入的险道那就可能导致丧失性命好比有人一再地犯十恶大罪终于又堕入到地狱之中。地藏菩萨总是以种种善巧方便来解救这些众生让他们能得到上天的好报。但由于众生造恶的习气太重弄不好便会又流转到恶道中去。如果犯下了极恶重罪的话那就只能长久地困在地狱里想要出头也就不可能了。”这时有一位名叫恶毒的鬼王合掌恭敬对佛说 “世尊我们这些鬼王数量多到无法计算。在阎浮提世界里或是利益众生或是损害众生各不相同。 同样由于各自过去的种种业报使得我们在阎浮提世界各个地方周游巡视各司其职总的来说我们的所作所为还是以为害众生的事居多。

在各地巡行的过程中凡是经过城市、乡村或者庄园、房舍之时若见到有男子、女人修哪怕是一毛一发那么小的一点善事或者在佛前悬挂幡盖或者以微薄的香花供养佛像或菩萨像或者敬重地读诵佛经烧香供养佛经哪怕是经中的一句话、一句偈我们这些鬼王尊敬礼拜此人如同尊敬礼拜过去、现在、未来的诸佛一样我们会指使属下众多的大力小鬼和当地的土地神去保护这些善人不让恶事、横祸、恶病、横病 以及任何不如意的事靠近他们和他们的住所更何况加临到他们身上了。”佛听了恶毒鬼王的陈述之后称赞说 “善哉善哉你们诸位以及阎罗王能如此发心保护这些善男子、善女人我也会告诉梵王和帝释天让他们也来保护你们。”说这话的时候法会中另有一位鬼王名叫主命恭敬地对佛说 “世尊我依据过去的种种业缘现在掌管阎浮提人的生命无论是出生或是死亡都由我来管理。在我本心的愿望 总想去帮助利益人们。但由于这些众生不懂因果不知佛法所以不能明了我的好意 以至于生时和死时都不得安宁。为什么呢因为阎浮提人在初生之时无论是男是女家里人都应当做种种善事增添家宅的吉祥 自然可以让土地神祇等欢喜地保护生产的母子使母子平安全家和乐。生下孩子之后更要小心谨慎千万不要为了庆祝又去杀生 以