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目录目录11沁园春雪雪[1]32雨说8——为生活在中国大地上的儿童而歌83*星星变奏曲134*外国诗两首17写作·口语交际·综合性学习225敬业与乐业236*纪念伏尔泰逝世一百周年的演说[1]317傅雷家书两则388*致女儿的信43写作·口语交际·综合性学习489故乡5110*孤独之旅66我的叔叔于勒7512*心声84青春随想9313事物的正确答案不止一个9914*应有格物致知精神10415*短文两篇10916中国人失掉自信力了吗116好读书读好书11717智取生辰纲12318*杨修之死13019范进中举[1]13620*香菱学诗[1]149金钱,共同面对的话题15821陈涉世家[1]16122唐雎不辱使命16923*隆中对[1]17024*出师表[1]17625词五首182话说千古风流人物1881沁园春雪雪[1](1936年2月)毛泽东在风雪弥漫的北国,一位伟人,登高望远,诗兴勃发.
在那恢宏的气势里,在那壮美的意境中,你能感受到诗人怎样的情怀北国[2]风光,千里冰封,万里雪飘.
望长城内外,惟余莽莽[3];大河上下[4],顿失滔滔[5].
山舞银蛇,原驰蜡象[6],欲与天公[7]试比高.
须[8]晴日,看红装素裹[9],分外妖娆[10].
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰[11].
惜秦皇汉武[12],略输[13]文采[14];唐宗宋祖[15],稍逊风骚.
一代天骄[16],成吉思汗[17],只识弯弓[18]射大雕[19].
俱往矣[20],数风流人物[21],还看今朝.
[1]选自《毛泽东诗词集》(中央文献出版社1996年版).
沁园春,词牌名.
[2]〔北国〕指我国北方.
[3]〔惟余莽莽〕只剩下白茫茫的一片.
惟余,只剩.
莽莽,这里是无边无际的意思.
[4]〔大河上下〕指黄河的上上下下.
[5]〔顿失滔滔〕指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势.
[6]〔山舞银蛇,原驰蜡象〕群山好像(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑.
蜡象,白色的象.
原,作者自注指秦晋高原.
[7]〔天公〕指天[8]〔须〕等到.
[9]〔红装素裹〕形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色.
红装,原指妇女的艳装,这里指红日照耀着大地.
素裹,原指妇女的淡装,这里指白雪覆盖着大地.
[10]〔妖娆(ráo)〕娇艳美好.
[11]〔折腰〕鞠躬,倾倒.
[12]〔秦皇汉武〕指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻.
[13]〔输〕和下文的"逊",都是差、失的意思.
[14]〔文采〕和下文的"风骚",本指辞藻.
这里用来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内.
风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》.
[15]〔唐宗宋祖〕指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤.
[16]〔一代天骄〕指称雄一世的人物.
天骄,"天之骄子"的省略语.
汉朝人称匈奴单于(chányú)为天之骄子,后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄.
[17]〔成吉思汗(hán)〕元太祖铁木真.
[18]〔弯弓〕拉弓.
[19]〔雕〕一种凶猛的鸟,飞得又高又快,不易射中,古人常用"射雕"来比喻善射.
[20]〔俱往矣〕都已经过去了.
俱,都.
[21]〔风流人物〕这里指能建功立业的英雄人物.
研讨与练习一发挥想像,用自己的话描绘一下诗人笔下的北国雪景图,并谈谈你的感受.
二仔细体会"俱往矣,/数风流人物,/还看今朝"的含义.
三下面这首词的内容也与雪有关.
反复朗读这首词,说说它抒发了诗人怎样的感情,情与景是怎样交融的.
如有条件,课外抄录或背诵毛泽东的其他诗词,与同学交流心得.
减字木兰花广昌路上(1930年2月)毛泽东漫天皆白,雪里行军情更迫.
头上高山,风卷红旗过大关.
此行何去赣江风雪弥漫处.
命令昨颁,十万工农下吉安.
读一读,写一写妖娆风骚红装素裹一代天娇2雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌郑愁予诗人笔下的雨,被赋予了生命的灵性,她是温柔亲切的爱的使者,淅淅沥沥、绵绵密密的雨点是她探访大地的殷勤脚步.
朗读这首诗,让霏霏细雨飘进你的心田.
(雨说:四月已在大地上等待久了……)等待久了的田圃跟牧场等待久了的鱼塘和小溪当田圃冷冻了一冬禁锢着种子牧场枯黄失去牛羊的踪迹当鱼塘寒浅留滞着游鱼小溪渐渐喑哑歌不成调子雨说,我来了,我来探访四月的大地我来了,我走得很轻,而且温声细语地我的爱心像丝缕那样把天地织在一起我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤当我临近的时候你们也许知悉了可别打开油伞将我抗拒别关起你的门窗,放下你的帘子别忙着披蓑衣,急着戴斗笠雨说:我是到大地上来亲近你们的我是四月的客人带着春的洗礼为什么不扬起你的脸来让我亲一亲为什么不跟着我走,踩着我脚步的拍子跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏去看牧场就要抽发忍冬的新苗绕着池塘跟鱼儿说声好去听听溪水练习新编的洗衣谣雨说:我来了,我来的地方很遥远那儿山峰耸立,白云满天我也曾是孩子和你们一样地爱玩可是,我是幸运的我是在白云的襁褓中笑着长大的第一样事,我要教你们勇敢地笑啊君不见,柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊第二样事,我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑,春天的声音就有了只要你们笑,大地的希望就有了雨说,我来了,我来了就不再回去当你们自由地笑了,我就快乐地安息有一天,你们吃着苹果擦着嘴要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意[1]选自《郑愁予诗的自选I》(生活·读书·新知三联书店2000年版).
郑愁予,台湾诗人.
[2]〔留滞〕即滞留,停留不流通.
[3]〔洗礼〕基督教接受入教者举行的一种宗教仪式.
主持者把水滴在受洗人的额上,或让受洗人身体浸在水里,表示洗净过去的罪恶.
[4]〔忍冬〕这里指能够忍受冬寒的意思.
[5]〔襁褓(qiǎngbǎo.
)〕包裹婴儿的布或被.
研讨与练习一有感情地朗读这首诗,讨论下面的问题.
1.
雨"说"的话主要表达了什么意思2.
副标题为什么取做"为生活在中国大地上的儿童而歌"二诗中有两节写到了雨要"教你们勇敢地笑",你怎样理解这"笑"的内涵找出这两节诗中几个生动传神、极富想像力的诗句加以品评,与同学交流心得.
三以"雨的自述"为题,将这首诗改写成一篇三五百字的小散文,体会这两种体裁在语文表达上的区别.
读一读,写一写田圃喧嚷洗礼襁褓温声细语泣如油膏3*星星变奏曲江河诗人在静谧的深夜遥望星空,闪烁的星星勾起了他"柔软"的温情与朦胧的憧憬.
谁不愿意生活像诗一样浪漫,心灵像飞一样自由只有经历过心灵劫难的人,才更能体会到这种诗意人生与精神自由的弥足珍贵.

如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星,谁还会在夜里凝望寻找遥远的安慰谁不愿意每天都是一首诗每一个字都是一颗星像蜜蜂在心头颤动谁不愿意,有一个柔软的晚上柔软得像一片湖萤火虫和星星在睡莲丛中游动谁不喜欢春天,鸟落满枝头像星星落满天空闪闪烁烁的声音从远方飘来一团团白丁香朦朦胧胧如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星,谁还会在寒冷中寂寞地燃烧寻求星星点点的希望谁愿意一年又一年总写苦难的诗每一首都是一群颤抖的星星像冰雪覆盖在心头谁愿意,看着夜晚冻僵僵硬得像一片土地风吹落一颗又一颗瘦小的星谁不喜欢飘动的旗子,喜欢火涌出金黄的星星在天上的星星疲倦了的时候——升起去照亮太阳照不到的地方研讨与练习一参考下面一则材料,朗读这首诗,细细品味:诗中的星星象征着什么诗人反复咏叹星星,表达了内心怎样的渴望刚接到作品时我开始有一些犹疑,因为作者是男性,字里行间都透着阳刚气.
……读了两遍还是找到了一些适合女性表达的东西,抒情,细腻,有浓浓的感情色彩,渐渐地深入到诗的里面,会感到其中寓意的深邃,于是,渐渐地喜欢了……我想我不仅是一个塑造声音的诵者,一个演员,更是一个角色,一个传达思想的哲人或导师……我站在舞台上,我想不能有演的意识,只想着声音怎么样,表演怎么样,而是发自内心的,像一个思想家那样,通过我的朗诵向观众阐述一个哲理,一份感情……让观众跟随你走进诗人的心境.

(播音员丁建华谈朗读《星星变奏曲》的感受)二反复朗读"谁不愿意……"至"一团团白丁香朦朦胧胧",体会诗中描写的情境,探究下列问题.
1.
诗人用"柔软得像一片湖"来形容夜晚,这给你怎样的感受2.
"鸟落满枝头"与"星星落满天空"的联想与类比,表现了怎样的意境3.
"闪闪烁烁的声音从远方飘来"与"一团团白丁香朦朦胧胧"这两句诗在语意上存在着怎样的关系诗人为什么用"闪闪烁烁"来形容声音三试仿照这首诗的"如果……如果……"或"谁不愿意……谁不愿意……"的句式写几句诗,表达一种企盼.
4*外国诗两首面对大自然,诗人有唱不完的歌.
英国浪漫主义诗人济慈敏锐地捕捉到两种极为平常的昆虫的叫声,发出"大地的诗歌从来不会死亡"的感叹;而在俄国田园诗人叶赛宁的笔下,夜是那么静谧、美好,让人产生无限的遐想.

蝈蝈与蛐蛐济慈大地的诗歌从来不会死亡:当所有的鸟儿因骄阳而昏晕,隐藏在阴凉的林中,就有一种声音在新割的草地周围的树篱上飘荡,那就是蝈蝈的乐音啊!
它争先沉醉于盛夏的豪华,它从未感到自己的喜悦消逝,一旦常得疲劳了,便舒适地栖息在可喜的草丛中间.
大地的诗歌呀,从来没有停息:在寂寞的冬天夜晚,当严霜凝成一片宁静,从炉边就弹起了蛐蛐的歌儿,在逐渐升高的暖气,昏昏欲睡中,人们感到那声音仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫.
夜叶赛宁河水悄悄流入梦乡,幽暗的丛林失去声响.
夜莺的歌声沉寂了,长脚秧鸡不再欢嚷.
夜来临,四下一片静,只听得溪水清清的歌唱.
明月撒下它的光辉,给周围的一切披上银装.
大河银星万点,小溪银波微漾.
浸水的原野上的青草,也闪着银色光芒.
夜来临,四下一片静,大自然沉浸在梦乡,明月撒下它的光辉,给周围的一切披上银装.
研讨与练习一《蝈蝈和蛐蛐》一诗中,诗人把夏天蝈蝈的"乐音"和冬天蛐蛐的"歌儿"称为"大地的诗歌",你是怎样理解的二反复朗读《夜》,完成下列各题.
1.
用你自己的话,描绘一下诗中所写的夜景.
2.
这首诗传达出诗人怎样的心境3.
这首诗与郭沫若的《静夜》给你的感受有什么异同三从下面两题中选做一题.
1.
以"大地的诗歌从来不会死亡"或"大地的诗歌呀,从来没有停息"为题,写一段抒情性的文字.
2.
去感受夜色,写一篇抒情短文或几行小诗.
蝈蝈与蟋蟀济慈大地富诗意,绵绵无尽期:日炎鸟倦鸣,林荫且栖息.
竹篱绕绿茵,芳草新刈齐;其中忽有声,绕篱悠悠起——原是蝈蝈歌,欢乐渠为首;仲夏多繁茂,泛若不系舟,享之不能尽,歌来不知愁;偶然有倦意,野草丛中休.
大地富诗意,绵绵永不息:冬夜洵凄清,霜天多岑寂,此时有灶炉,火焰暖人心.
蟋蟀乘雅兴,引吭吐妙音;主人嗒然坐,似眠又似醒,莫非蝈蝈歌,来自远山青.
写作·口语交际·综合性学习雨的诉说我是快乐而沉静的雨.
我从天空中飘落,伴着我欢快的足音,花草荡漾出陶醉的笑意;我和着自然清新的空气,将温柔的胸脯轻轻地贴近土地,在泥土中消融.
"我来了,我来了就不再回去.
"我用灵动的声音、奇异的形体和清透的心灵向你诉说,不知道你是否读懂了我—雨的心曲一、听听我的足音你听到的雨声其实就是我用生命敲击世界的声音,我滴落在屋檐瓦楞之间,花草树木之中,江河湖海之上.
不同的敲击声混合在一起,便组成了一首最有情味的诗.
这首诗对于你未见得很熟悉,因为你可能还没有练就一对善于聆听自然的耳朵,还没有习惯用心灵去读自然的诗.
所以,请你静下心来,闭上眼睛,在夏日的午后,在凉凉的秋夜,在茂密幽静的竹林,在悠长寂寥的小巷,听我纤细的足音,听我深深的呼吸……然后,把你听到的或记忆中的最动人的雨声描述给别人听,告诉他们你是在怎样的一种环境和心境下听到的我.
也可以用录音机留下我不尽相同的脚步声,边播放边描述.

二、说说我的功过自古以来,人们说起我时,心情总是极为复杂的.
在干旱少雨的时候,我是人们热切企盼的天使,希望我能如期而至;在淫雨霏霏的时候,我又成了造成洪涝灾害的罪魁,人们怕我泛滥成灾,冲毁桥梁、农田,所以垒坝筑堤.
请你查找资料,为我列出数条"罪状",并简要陈述理由,以便令我心服口服,改正缺点.

三、读读我的韵味"我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑.
"我不但浇灌了禾苗,荡涤了灰尘,也浸润了古今中外文人墨客多情的心.
所以我的身影一再出现在各类文学作品中.
虽然,这些作品的情调不同,但作家们都一致地把我看做是烘托气氛、抒发情感的得力助手.
请你找出一些写雨景、抒雨情的好作品,在班里召开一个配乐诗文朗诵会(有条件也可以配上图片或电视画面),然后归纳一下,文学家在我的身上常常寄托一些什么样的感情其中哪种感情最能引起你的共鸣只有回答出这样的问题,你才真的读懂了我—雨的心曲.

我在不同的季节里会呈现出完全不同的情致,请你选择一个季节中的我作为描写对象,抓住带给你的某一种突出的感觉,写一篇抒情文章.
5敬业与乐业梁启超在学习过程中,你是否做到全神贯注、心旁骛呢你能否把学习当作一件乐事呢反思一一下自己的学习精神和生活态度,对照梁启超提出的"敬业与乐业"的生活原则,你对人生价值也许会有更深的领悟.

我这题目,是把《礼记》[2]里头"敬业乐群[3]"和《老子》[4]里头"安其居,乐其业"那两句话,断章取义[5]造出来的.
我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门[6].
本题主眼[7],自然是在"敬"字、"乐"字.
但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明[8].
所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要.
孔子说:"饱食终日,无所用心,难矣哉[9]!
"又说:"群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉[10]!
"孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:"难!
难!
"可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽[11]大圣人碰着他,也没有办法.

唐朝有一位名僧百丈禅师[12],他常常用两句格言教训弟子,说道:"一日不做事,一日不吃饭.
"他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此.
有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭.

我征引[13]儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作.
倘若有人问我:"百行[14]什么为先万恶什么为首"我便一点不迟疑答道:"百行业为先,万恶懒为首.
"没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是"掠夺别人勤劳结果"的盗贼.
我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的.
今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人—学生—说法[15],告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度.

第一要敬业.
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了.
惟有朱子[16]解得最好,他说:"主一无适便是敬[17].
"用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛[18],便是敬.
业有什么可敬呢为什么该敬呢人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活.
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做.
凡可以名为一件事的,其性质都是可敬.
当大总统是一件事,拉黄包车[19]也是一件事.
事的名称,从俗人眼里看来有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下.
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活.
这叫做职业的神圣.
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.
惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择.
总之,人生在世,是要天天劳作的.
劳作便是功德,不劳作便是罪恶.
至于我该做哪一种劳作呢全看我的才能何如,境地何如.
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.

怎样才能把一种劳作做到圆满呢惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬.
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事[20],说道:"虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知.
"凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换.
我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值.
大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你.
怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭.
所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外.
曾文正[21]说:"坐这山,望那山,一事无成.
"一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎[22]职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己.
所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利.
庄子说:"用志不分,乃凝于神[23].
"孔子说:"素其位而行,不愿乎其外[24].
"我说的敬业,不外这些道理.

第二要乐业.
"做工好苦呀!
"这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来.
但我要问他:"做工苦,难道不做工就不苦吗"今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力难道又不苦须知苦乐全在主观的心,不在客观的事.
人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用.
只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的.
会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来.
我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好.
他们的日子真难过.
第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做.
不愿意做逃得了吗到底不能.
结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做.
这不是专门自己替自己开玩笑吗我老实告诉你一句话:"凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生.
"为什么呢第一,因为凡一件职业,总有许多层累[25]、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味.
第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增.
第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进[26],好像赛球一般,因竞胜而得快乐.
第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼.
孔子说:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者[27]"人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值.
孔子自述生平,说道:"其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔[28].
"这种生活,真算得人类理想的生活了.

我生平最受用[29]的有两句话:一是"责任心",二是"趣味".
我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍[30].
今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味.
我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!

[1]选自《饮冰室合集》第十四册(上海中华书局1941年版).
有删改.
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人.
广东新会人.
中国近代维新派代表人物,学者.
与康有为一起领导了著名的"戊戌变法".
其著作编为《饮冰室合集》.

[2]〔《礼记》〕成书于西汉,大半采自先秦儒家著作.
[3]〔敬业乐群〕对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽.
[4]〔《老子》〕春秋时期道家的代表著作.
[5]〔断章取义〕意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句.
断,截取.
章,篇章.
[6]〔不二法门〕佛教用语,指直接入道、不可言传的法门.
常用来比喻最好的或独一无二的方法.
[7]〔本题主眼〕这题目的重点.
主眼,主要的着眼处.
[8]〔理至易明〕道理极容易明白.
[9]〔饱食终日,无所用心,难矣哉〕引自《论语·阳货》,意思是整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀!
[10]〔群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉〕引自《论语·卫灵公》,意思是和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!
[11]〔虽〕即使,纵然.
[12]〔百丈禅师〕就是怀海禅师(720-814),唐代禅宗僧人,因为居住在江西百丈山,所以又称百丈禅师.
著有《禅门规式》(后称《百丈清规》).
[13]〔征引〕引用.
[14]〔行(xíng)〕德行.
[15]〔说法〕说教,讲道理.
[16]〔朱子〕即朱熹(1130-1200),南宋哲学家、教育家、文学家.
[17]〔主一无适便是敬〕引自《论语·学而》"敬事而信"句下的注(见朱熹《论语集注》).
主一无适,专一于某种工作不旁及其他的事情.
[18]〔一点不旁骛(wù)〕意指专心致志,一点不分心.
[19]〔黄包车〕上海方言词,一般称人力车.
[20]〔《庄子》记佝偻(gōulóu)丈人承蜩(tiáo)的故事〕这个故事见《庄子·达生》,大意说鸡胸驼背的老人虽然残废,但用竹竿粘蝉,百发百中.
孔子问他有什么办法,他说天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了.
这个故事意在说明用心专一,就可以达到目的的道理.
《庄子》,战国时道家的著作之一.
"佝偻",鸡胸驼背.
"丈人",对老人的尊称.
"承蜩",捕蝉.

[21]〔曾文正〕即曾国藩(1811-1872),晚清军政重臣,因镇压太平天国有功,被清王朝封毅勇侯,谥文正.
[22]〔亵渎(xièdú)〕轻慢,不敬.
[23]〔用志不分,乃凝于神〕引自《庄子·达生》,大意是做事不分心,精神就能集中.
[24]④〔素其位而行,不愿乎其外〕引自《礼记·中庸》,大意是现在只做分内的事,不要希望做职分外的事.
这半日,昏昏[54]〔舞〕弄.
[55]〔郎中〕医生.
[56]〔绾(wǎn)〕结.
[57]〔得罪你们说〕意思是说句不怕你们见怪的话.
[58]〔我小老〕旧时老年人对自己的谦称.
[59]〔先年〕先前.
[60]〔些须〕很少.
[61]〔大红全帖〕用大红纸折叠成折子的帖子,共有十面,横阔十倍于单帖,称为"全帖".
拜客时用全帖表示恭敬和郑重.
[62]〔圆领〕明朝官员的一种常礼服.
[63]〔金带、皂靴〕黄腰带、黑靴子.
[64]〔平磕了头〕相对磕头(行礼).
[65]〔世先生〕对有世交的人的敬称.
世,表示世交,指两家之间世代有交往.
这种称呼是旧时人们拉关系的套语.
下文的"世兄弟""世好"也是表示同样的意思.
[66]〔桑梓〕家乡.
古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡.
[67]〔晚生〕旧时后进的人在前辈人面前对自己的谦称.
[68]〔题名录〕这里指同科考中的举人的名册.
[69]〔房师〕科举时代乡试和会试分房阅卷,由各房考官推荐卷子给主考官,考中的人称推荐卷子的房考官为"房师".
[70]〔出老先生门下〕意思是我是你张家的门生.
这是范进用来讨好张静斋的话.
[71]〔谨具贺仪〕恭敬地备办贺礼.
[72]〔华居〕对对方住宅的客气说法.
[73]〔当事拜往〕办事会客.
[74]〔轩敞〕高大、宽敞.
[75]〔年谊〕原指一同考中的人彼此之间的关系.
这里是张静斋对范进特意表示亲近的话(其实他们并不是同年考中举人的).
[76]〔细丝锭(dìng)子〕铸有细条纹的银块.
[77]〔舒〕伸.
[78]〔相与〕结交.
[79]〔该死行瘟的〕该生瘟病死的.
20*香菱学诗[1]曹雪芹一个孤苦的女子,痴心学诗,是对艺术的崇拜,还是寻找精神上的寄托你从中得到些什么样的启发呢香菱见过众人之后,吃过晚饭,宝钗等都往贾母处去了,自己便往潇湘馆中来.
此时黛玉已好了大半,见香菱也进园来住,自是欢喜.
香菱因笑道:"我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗,就是我的造化了!
"黛玉笑道:"既要作诗,你就拜我作师.
我虽不通,大略也还教得起你.
"香菱笑道:"果然这样,我就拜你作师.
你可不许腻烦的.
"黛玉道:"什么难事,也值得去学!
不过是起承转合[2],当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的.
"香菱笑道:"怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说'一三五不论,二四六分明'.
看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑.
如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上.
"黛玉道:"正是这个道理.
词句究竟还是末事,第一立意要紧.
若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做'不以词害意[3]'.
"香菱笑道:"我只爱陆放翁的诗'重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多[4]',说的真有趣!
"黛玉道:"断不可学这样的诗.
你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的.
你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘[5]全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜[6]的七言律,次再李青莲[7]的七言绝句读一二百首.
肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍[8]等人的一看.
你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!
"香菱听了,笑道:"既这样,好姑娘,你就把这书给我拿出来,我带回去夜里念几首也是好的.
"黛玉听说,便命紫鹃将王右丞的五言律拿来,递与香菱,又道:"你只看有红圈的都是我选的,有一首念一首.
不明白的问你姑娘,或者遇见我,我讲与你就是了.
"香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来.
宝钗连催他数次睡觉,他也不睡.
宝钗见他这般苦心,只得随他去了.

一日,黛玉方梳洗完了,只见香菱笑吟吟的送了书来,又要换杜律[9].
黛玉笑道:"共记得多少首"香菱笑道:"凡红圈选的我尽读了.
"黛玉道:"可领略了些滋味没有"香菱笑道:"领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听.
"黛玉笑道:"正要讲究讨论,方能长进.
你且说来我听.
"香菱笑道:"据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的.
有似乎无理的,想去竟是有理有情的.
"黛玉笑道:"这话有了些意思,但不知你从何处见得"香菱笑道:"我看他《塞上》[10]一首,那一联云:'大漠孤烟直,长河落日圆.
'想来烟如何直日自然是圆的:这'直'字似无理,'圆'字似太俗.
合上书一想,倒像是见了这景的.
若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.
再还有'日落江湖白,潮来天地青[11]':这'白''青'两个字也似无理.
想来,必得这两个字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄.
还有'渡头余落日,墟里上孤烟[12]':这'余'字和'上'字,难为他怎么想来!
我们那年上京来,那日下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上.
谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了.
"正说着,宝玉和探春也来了,也都入坐听他讲诗.
宝玉笑道:"既是这样,也不用看诗.
会心处不在多,听你说了这两句,可知'三昧[13]'你已得了.
"黛玉笑道:"你说他这'上孤烟'好,你还不知他这一句还是套了前人的来.
我给你这一句瞧瞧,更比这个淡而现成.
"说着便把陶渊明的"暖暖远人村,依依墟里烟"翻了出来,递与香菱.
香菱瞧了,点头叹赏,笑道:"原来'上'字是从'依依'两个字上化出来的.
"宝玉大笑道:"你已得了,不用再讲,越发倒学杂了.
你就作起来,必是好的.
"探春笑道:"明儿我补一个柬来,请你入社[14].
"香菱笑道:"姑娘何苦打趣我,我不过是心里羡慕,才学着顽罢了.
"探春黛玉都笑道:"谁不是顽难道我们是认真作诗呢!
若说我们认真成了诗,出了这园子,把人的牙还笑倒了呢.
"宝玉道:"这也算自暴自弃了.
前日我在外头和相公们商议画儿,他们听见咱们起诗社,求我把稿子给他们瞧瞧.
我就写了几首给他们看看,谁不真心叹服.
他们都抄了刻去了.
"探春黛玉忙问道:"这是真话么"宝玉笑道:"说谎的是那架上的鹦哥.
"黛玉探春听说,都道:"你真真胡闹!
且别说那不成诗,便是成诗,我们的笔墨[15]也不该传到外头去.
"宝玉道:"这怕什么!
古来闺阁中的笔墨不要传出去,如今也没有人知道了.
"说着,只见惜春打发了入画来请宝玉,宝玉方去了.
香菱又逼着黛玉换出杜律来,又央黛玉探春二人:"出个题目,让我诌去,诌了来,替我改正.
"黛玉道:"昨夜的月最好,我正要诌一首,竟未诌成,你竟作一首来.
十四寒[16]的韵,由你爱用那几个字去.
"香菱听了,喜的拿回诗来,又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首.
如此茶饭无心,坐卧不定.
宝钗后面"十五删"则是上平声十五部以"删"字开头的韵目.
从前命题作诗,有限韵的规定.
道:"何苦自寻烦恼.
都是颦儿[17]引的你,我和他算账去.
你本来呆头呆脑的,再添上这个,越发弄成个呆子了.
"香菱笑道:"好姑娘,别混我.
"一面说,一面作了一首,先与宝钗看.
宝钗看了笑道:"这个不好,不是这个作法.
你别怕臊,只管拿了给他瞧去,看他是怎么说.
"香菱听了,便拿了诗找黛玉.
黛玉看时,只见写道是:月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团.
诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观.
翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘.
良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏.
黛玉笑道:"意思却有,只是措词不雅.
皆因你看的诗少,被他缚住了.
把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去作.
"香菱听了,默默的回来,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,来往的人都诧异.
李纨、宝钗、探春、宝玉等听得此信,都远远的站在山坡上瞧看他.
只见他皱一回眉,又自己含笑一回.
宝钗笑道:"这个人定要疯了!
昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下,没一顿饭的工夫天就亮了.
我就听见他起来了,忙忙碌碌梳了头就找颦儿去.
一回来了,呆了一日,作了一首又不好,这会子自然另作呢.
"宝玉笑道:"这正是'地灵人杰[18]',老天生人再不虚赋情性的.
我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有今日.
可见天地至公.
"宝钗笑道:"你能够像他这苦心就好了,学什么有个不成的.
"宝玉不答.
只见香菱兴兴头头[19]的又往黛玉那边去了.
探春笑道:"咱们跟了去,看他有些意思没有.
"说着,一齐都往潇湘馆来.
只见黛玉正拿着诗和他讲究.
众人因问黛玉作的如何.
黛玉道:"自然算难为他了,只是还不好.
这一首过于穿凿了,还得另作.
"众人因要诗看时,只见作道:非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘.
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干.
只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏.
梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看.
宝钗笑道:"不像吟月了,月字底下添一个'色'字倒还使得,你看句句倒是月色.
这也罢了,原来诗从胡说来,再迟几天就好了.
"香菱自为这首妙绝,听如此说,自己扫了兴,不肯丢开手,便要思索起来.
因见他姊妹们说笑,便自己走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视.
一时探春隔窗笑说道:"菱姑娘,你闲闲罢.
"香菱怔怔答道:"'闲'字是十五删的,你错了韵了.
"众人听了,不觉大笑起来.
宝钗道:"可真是诗魔了.
都是颦儿引的他!
"黛玉道:"圣人说,'诲人不倦',他又来问我我岂有不说之理.
"李纨笑道:"咱们拉了他往四姑娘房里去,引他瞧瞧画儿,叫他醒一醒才好.
"说着,真个出来拉了他过藕香榭,至暖香坞中.
惜春正乏倦,在床上歪着睡午觉,画缯[20]立在壁间,用纱罩着.
众人唤醒了惜春,揭纱看时,十停方有了三停.
香菱见画上有几个美人,因指着笑道:"这一个是我们姑娘,那一个是林姑娘.
"探春笑道:"凡会作诗的都画在上头,快学罢.
"说着,顽笑了一回.

各自散后,香菱满心中还是想诗.
至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏[21],直到五更方才朦胧睡去了.
一时天亮,宝钗醒了,听了一听,他安稳睡了,心下想:"他翻腾了一夜,不知可作成了这会子乏了,且别叫他.
"正想着,只听香菱从梦中笑道:"可是有了,难道这一首还不好"宝钗听了,又是可叹,又是可笑,连忙唤醒了他,问他:"得了什么你这诚心都通了仙了.
学不成诗,还弄出病来呢.
"一面说,一面梳洗了,会同姊妹往贾母处来.
原来香菱苦志学诗,精血诚聚,日间做不出,忽于梦中得了八句.
梳洗已毕,便忙录出来,自己并不知好歹,便拿来又找黛玉.
刚到沁芳亭,只见李纨与众姊妹方从王夫人处回来,宝钗正告诉他们说他梦中作诗说梦话.
众人正笑,抬头见他来了,便都争着要诗看.

研讨与练习一小说详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦写诗的经过,你觉得其中哪些内容对你的阅读或写作有启发二香菱学诗可谓如痴如醉.
从课文中找出有关的描写语句,体会这些描写的传神之处.
三下面是香菱试作的第三稿(即"梦中所得"那一首),仔细品味一番,说说跟前两稿相比,这首诗好在什么地方.
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒.
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残.
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏.
博得嫦峨应自问,何缘不使永团圆注:诗的主旨是写离别之情.
首联写月光及月的形态;颔联写月下之景;颈联写思念亲友之情,表达了作者的孤单感觉;尾联归结全诗主旨.
读一读,写一写腻烦征怔笑吟吟茶饭无心挖心搜胆精血诚聚[1]节选自《红楼梦》(人民文学出版社1992年版)第四十八回.
标题是编者加的.
《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作.
小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实.
跟本文有关的情节是:香菱被人贩子卖给薛蟠做妾.
当时薛蟠外出经商,香菱得以跟宝钗一起住进了大观园.
本文开头就是香菱到潇湘馆拜访黛玉时请求学诗的情节.
曹雪芹(1715-1763),名阮,字梦阮,号雪芹,清代小说家.

[2]〔起承转合〕旧体诗文常用的行文顺序.
起,开端.
承,承接上文进一步加以申述.
转,转折,从另一方面论述主题.
合,结束语.
[3]不以词害意〕这是说作诗要以"意"(内容)为先,文辞格律次之,不要因过分注重辞采形式而损害了内容.
[4]〔"重帘不卷"二句〕南宋陆游《书室明暖,终日婆娑其间,倦则扶杖至小园,戏作长句(之二)》中的句子.
重帘,一重一重的帘幕.
[5]〔王摩诘〕即唐代诗人王维,字摩诘.
唐肃宗时官尚书右丞,人称王右丞.
《王摩诘全集》即《王右丞集》.
[6]〔老杜〕指唐代著名诗人杜甫,为了区别于稍后的晚唐诗人杜牧,故世称杜甫为"老杜",杜牧为"小杜".
[7]〔李青莲〕即李白,幼时曾随父迁居四川绵州彰明(现在四川江油)青莲乡,自号青莲居士.
[8]应玚(yáng)、谢、阮、庾、鲍〕应玚,字德琏,东汉末年诗人,"建安七子"之一.
谢,指南朝宋诗人谢灵运.
阮,指三国时魏诗人阮籍,字嗣宗,"竹林七贤"之一.
庾,指北朝周诗人庾信,字子山.
鲍,指南朝宋诗人鲍照,字明远.

[9]〔杜律〕指杜甫的律诗.
[10]〔《塞上》〕指王维《使至塞上》一诗.
[11]日落江湖白,潮来天地青〕王维《送邢桂州》中的诗句.
白,指日落时江湖上的茫茫白光.
青,指潮来时天地间的苍莽昏暗.
[12]〔渡头余落日,墟里上孤烟〕王维《辋川闲居赠裴秀才迪》中的诗句.
墟里,村落.
[13]〔三昧〕本是佛教用语,常借指事物的关键.
[14]〔社〕指海棠诗社,是由探春发起成立的.
事见《红楼梦》第三十七回.
[15]〔笔墨〕这里代指诗文作品.
[16]〔十四寒〕诗韵中上平声第十四部以"寒"字开头的韵目,称为十四寒.
后面"十五删"则是上平声十五部以"删"字开头的韵目.
从前命题作诗,有限韵的规定.
[17]〔颦(pín)儿〕宝玉给黛玉拟的字为"颦".
因此宝钗称黛玉为"颦儿".
[18]〔地灵人杰〕意为山川灵秀,人物杰出.
[19]〔兴兴头头〕兴冲冲的样子.
[20]〔画缯(zēng)〕绘画用的绢.
缯,古代对丝织品的统称.
[21]〔鳏鳏(guānguān)〕鳏,一种大鱼,其性独行,其目常睁不闭,所以常用"鳏鳏"形容忧愁失眠的样子.
金钱,共同面对的话题金钱是什么呢哲人说:"金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一生的不幸.
"老百姓说:"金钱是饭,是衣,是车,是房.
"在我们的工作和生活中,每个人都会接触到钱,也都离不开钱.
但是,对于金钱,你了解多少你认为应该以怎样的态度对待金钱呢一、钱的过去、现在和未来我国古代货币是历史上留存至今数量最多、内容最丰富的实物资料.
币制的沿革和形制的变化直接反映了各个历史时期政治、经济的状况、铸造技术的进步及文字书法艺术的发展态势.
你知道最早的钱是什么样子吗在漫长的经济发展史中,钱发生了哪些变化未来社会中,钱的变化趋势又是怎样的请分组查找有关资料,了解货币起源和发展的情况、与之相关的历史事件和历史人物,以及钱的其他知识,在班上讲解,并以"钱:昨天一今天一明天"为题写一篇作文.

二、众说纷纭话金钱随着时代的发展,人们的价值观念也在悄悄发生着变化.
一方面,我们赞许中国古代文化传统中"富贵不能淫""不为五斗米折腰"的品格;另一方面,我们也开始坦言对金钱的欲望,对勤劳致富者的羡慕.
但是,你是否冷静思考过,金钱在现实生活中的作用和地位,拜金主义可能带来的种种恶果请你从以下话题中任选一个,结合自己的所见所闻,与同学展开讨论,并在此基础上,写一篇文章阐明自己的观点.

1.
越来越多的城市家庭中,孩子做家务,长辈要付给"报酬".
2.
越来越多的同学坦言将来要做公司老板、"大款",甚至干脆说读书是为了长大后"挣大钱,住豪宅,过阔气的日子".
3.
财富是衡量一个人成功的标志.
4.
"君子爱财,取之有道.
"三、我也来当一回家"常将有日思无日,莫待无时思有时.
""量入为出"是中国人传统的理财方式.
作为家庭的一员,我们可以帮助父母合理计划家庭的消费支出,科学理财.
与父母商量一下,自己做一个月的小管家,合理安排这个月的家庭支出,建立一个家庭收支账目,并随时将自己的感想写下来.

四、调查同学怎样消费中学生虽然还属于无收入阶层,但据调查表明,在有的地方已经成为消费领域的强势群体.
那么,你的同学消费状况到底怎样造成这种状况的原因是什么其中潜伏着哪些值得深思的问题请就这些问题对本校同学做一次调查.
调查前,要明确调查范围、目的、内容,设计好调查表;调查后,认真统计有关数据,自拟题目,写一篇调查报告.

学写调查报告一、根据调查的目的,把调查的内容写清楚.
如果是调查某一事件的始末,就把这一事件的发生、发展和结果写出来;如果是调查某一问题,就把涉及这个问题的各方面、尤其是主要方面写清楚.
为了写清楚,通常要举事例和列数据.
事例要力求典型,数字要力求准确.

二、对叙述的情况,要进行必要的分析,得出明确的结论.
要把调查过程中对情况的分析研究,很好地反映在调查报告里.
可以先叙后议,先叙述情况,再进行分析,得出结论;也可以先议后叙,先摆出结论,再在结论的统帅下叙述情况;也可以夹叙夹议,一边叙述情况,一边进行分析,作出判断.
但无论采用哪种方式,都要做到叙议结合,也就是观点和材料统一.

三、写调查报告没有固定格式,一般写法是分为三个部分.
标题.
一般有正题和副题.
正题通常具体地点出调查的内容或者形象地揭示主题;副题表明调查的单位、地点或所写的事情.
有的调查报告只有正题,没有副题.
正文.
开头:简要地介绍调查对象的基本情况、调查目的、经过等.
也可以把调查的结论写在开头部分.
主体:有事实、有分析地说明事实的全过程,介绍主要的经验和做法,或者主要的问题和教训.
可以采用纵式结构,按照事情发生、发展过程去组织材料,把事情的来龙去脉、因果关系揭示出来;也可以采用横式结构,根据材料的性质、特点,分为若干部分,按一定的内在联系组织材料.
两者也可以交错.
结尾:有多种写法,或者总结全文,点明结论;或者指明努力方向,提出解决办法;或者提出若干建议,供有关部门参考;或者说明尚存在的问题,以待今后解决;或者补充交代正文中没有涉及而又值得重视的情况和问题.
有时可以不用结束语.

署名和日期.
调查单位的名称或调查人姓名,可以写在标题下面,也可以写在文章的后面.
在署名下面写上年、月、日,也可以不写.
四、用事实说话是写调查报告的基本要求,在语言表达上力戒说空话,要力求做到准确实在,言简意明.
叙述事实要简明扼要,议论应画龙点睛,一般不需要描述.
要尽量写得简短些,精粹些,尽力将可有可无的字、句、段删去.
可以用简洁精练、朴素生动的群众口语来叙述事实和点明事情的意义.
有时可以用数字和表格来说明问题.

21陈涉世家[1]司马迁距今两千二百多年前,农民起义领袖陈涉的质问之声石破天惊:"王侯将相宁有种乎!
"这是多么朴素的觉醒!
陈涉正是怀着这种"鸿鹄之志"带领农民揭竿而起,揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕.

陈胜者,阳城[2]人也,字涉.
吴广者,阳夏[3]人也,字叔.
陈涉少时,尝与人佣耕[4],辍耕之垄上[5],怅恨久之[6],曰:"苟[7]富贵,无相忘.
"佣者笑而应曰:"若[8]为佣耕,何富贵也"陈涉太息[9]曰:"磋乎[10]!
燕雀安知鸿鹄之志哉[11]!
"二世元年[12]七月,发闾左適戍渔阳[13],九百人屯[14]大泽乡.
陈胜、吴广皆次当行[15],为屯长[16].
会[17]天大雨,道不通,度已失期[18].
失期,法皆斩.
陈胜、吴广乃谋曰:"今亡[19]亦死,举大计[20]亦死;等[21]死,死国[22]可乎"陈胜曰:"天下苦秦[23]久矣.
吾闻二世少子也,不当立[24],当立者乃公子扶苏[25].
扶苏以数谏故[26],上使外将兵[27].
今或闻无罪,二世杀之.
百姓多闻其贤,未知其死也.
项燕[28]为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜[29]之.
或以为死,或以为亡.
今诚以吾众[30]诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱[31],宜多应者[32].
"吴广以为然.
乃行卜[33].
卜者知其指意[34],曰:"足下[35]事皆成,有功.
然足下卜之鬼乎[36]"陈胜、吴广喜,念鬼[37],曰:"此教我先威众[38]耳.
"乃丹书帛曰"陈胜王"[39],置人罾鱼腹中[40].
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣[41].
又间令[42]吴广之次所旁丛祠中[43],夜篝火[44],狐鸣[45]呼曰:"大楚兴,陈胜王".
卒皆夜惊恐.
旦日[46],卒中往往语[47],皆指目[48]陈胜.

吴广素爱人,士卒多为用者[49].
将尉[50]醉,广故数言欲亡,忿恚尉[51],令辱之[52],以激怒其众.
尉果答[53]广.
尉剑挺[54],广起,夺而杀尉.
陈胜佐之,并[55]杀两尉.
召令徒属[56]曰:"公等[57]遇雨,皆已失期,失期当斩.
藉第令毋斩[58],而戍死者固十六七[59].
且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎[60]!
"徒属皆曰:"敬受命[61].
"乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲[62]也.
袒右[63],称大楚.
为坛而盟[64],祭以尉首[65].
陈胜自立为将军,吴广为都尉[66].
攻大泽乡,收而攻蕲[67].
蕲下[68],乃令符离[69]人葛婴将兵徇[70]蕲以东.
攻铚、酇、苦、柘、谯[71]皆下之.
行收兵[72].
比[73]至陈[74],车六七百乘,骑千余,卒数万人.
攻陈,陈守令皆不在[75],独守丞[76]与战谯门中[77].
弗胜,守丞死,乃入据陈.
数日,号令召三老[78]、豪杰[79]与皆来会计事[80].
三老、豪杰皆曰:"将军身被坚执锐[81],伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷[82],功宜为王.
"陈涉乃立为王,号为张楚[83].
当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏[84],杀之以应陈涉.

研讨与练习一熟读课文,注意本文叙事的脉络,回答下列问题.
1.
陈胜对当时的形势进行了怎样的分析提出了什么口号2.
陈胜是怎样为起义做舆论准备的又是怎样发动起义的二在理解句意的基础上辨析词义.
1.
指出下列各句中加点的词古今义的不同.
(1)今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎(2)又间令吴广之次所旁丛祠中(3)旦日,卒中往往语,皆指目陈胜2.
试辨析下面三组句子中加点的词的意思.
(1)(2)(3)三读懂下面一段文字,结合课文内容,谈谈你对陈胜的看法.
陈胜王凡六月.
已为王,王陈.
其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:"吾欲见涉.
"宫门令[85]欲缚之.
自辩数[86],乃置,不肯为通.
陈王出,遮道[87]而呼涉.
陈王闻之,乃召见,载与俱归.
入宫,见殿屋帷帐,客曰:"伙颐[88]!
涉之为王沉沉者[89]!
"楚人谓多为伙,故天下传之,伙涉[90]为王,由陈涉始.
客出入愈益发舒,言陈王故情.
或说陈王曰:"客愚无知,颛[91]妄言,轻威.
"陈王斩之.
诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者.
(节选自《史记·陈涉世家》)[1]节选自《史记·陈涉世家》(中华书局1982年版).
公元前209年,以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡(现在安徽宿州西南)举行了中国历史上第一次农民起义.
节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势.
司马迁(约前145-),字子长,西汉夏阳(现在陕西韩城南)人,史学家、文学家.
他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史,全书一百三十篇.
后人把这部书称为《史记》.
世家,《史记》传记的一种,主要记诸侯之事.
陈胜首事反秦,功大,故入"世家".

[2]〔阳城〕现在河南登封东南.
[3]〔阳夏(jiǎ)〕现在河南太康.
[4]〔尝与人佣耕〕曾经同别人一道被雇佣耕地.
[5]〔辍耕之垄上〕停止耕作走到田畔高地上(休息).
之,去、往.
[6]〔怅恨久之〕因失望而叹恨了好久.
怅,失望.
[7]〔苟〕如果.
[8]〔若〕你.
[9]〔太息〕长叹.
[10]〔磋乎〕感叹词,相当于"唉".
[11]〔燕雀安知鸿鹄(hú)之志哉〕燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
燕雀,小鸟,比喻见识短浅的人.
鸿鹄,天鹅,比喻有远大抱负的人.
[12]〔二世元年〕公元前209年.
秦始皇死后,他的小儿子胡亥继立为皇帝,称为二世.
[13]〔发闾左適(zhé)戍渔阳〕征发贫苦人民去驻守渔阳.
闾(lǘ),古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居住闾右,闾左就用来指代贫苦人民.
適,通"谪".
適戍,强迫去守边.
渔阳,现在北京密云西南.

[14]〔屯〕停驻.
[15]〔皆次当行(háng)〕都(被)编入適戍的队伍.
次,编次.
当行,当在征发之列.
[16]〔〔屯长〕戍守队伍的小头目.
[17]〔会〕适逢,恰巧遇到.
[18]〔失期〕误期.
[19]〔亡〕逃走.
[20]〔举大计〕发动大事,指起义.
下文的"举大名"意思与此相同.
[21]〔等〕同样.
[22]〔死国〕为国事而死.
[23]〔苦秦〕苦于秦(的统治).
[24]〔立〕指立为国君.
[25]〔扶苏〕秦始皇的长子.
[26]〔以数(shuò)谏故〕因为屡次劝谏的缘故.
数,屡次.
谏,古代下级对上级提意见或建议.
[27]〔上使外将(iiàng)兵〕皇上派(他)在外面带兵.
上,臣下对皇帝的敬称,这里指秦始皇.
[28]〔项燕〕楚国大将.
秦灭楚时,他被秦军围困,自杀.
[29]〔怜〕爱戴.
[30]〔诚以吾众〕如果把我们的人.
[31]〔唱〕通"倡",首发.
[32]〔宜多应者〕应当(有)很多响应的人.
[33]〔乃行卜〕就去占卜.
用占卜来预测吉凶,是古人的一种迷信做法.
[34]〔指意〕意图.
[35]〔足下〕指对方,古人对于别人的敬称.
[36]〔卜之鬼乎〕把事情向鬼神卜问一下吧!
卜之鬼,就是"卜之于鬼","于"字省略.
[37]〔念鬼〕考虑卜鬼的事.
念,考虑、思索.
[38]〔威众〕威服众人.
[39]⑾〔乃丹书帛曰"陈胜王(wàng)〕"就(用)丹砂(在)绸子上写"陈胜王"(三个字).
丹,朱砂.
书,写.
王,称王.
[40]〔置人所罾(zēng)鱼腹中〕放在别人所捕的鱼的肚子里.
罾,鱼网,这里作动词,就是用网捕.
[41]〔固以怪之矣〕自然就诧怪这事了.
以,通"已".
[42]〔间(jiàn)令〕暗使.
间,私自,偷着.
[43]〔之次所旁丛祠中〕往驻地旁边的丛林里的神庙中.
次,旅行或行军在途中停留.
次所,这里指军队驻扎的地方.
丛,树木,鬼神所凭寄的地方.
丛祠,神祠.
[44]〔篝火〕用笼罩着火.
这里的意思是用篝火装作"鬼火".
篝,笼.
[45]〔狐鸣〕作狐狸嗥叫的凄厉声音.
[46]〔旦日〕第二天.
⒆〔往往语〕到处谈论.
[47]〔往往语〕到处谈论.
[48]〔指目〕指指点点,互相以目示意.
[49]〔多为(wéi)用者〕多为(他)用的.
这里的意思是说,戍卒多愿听吴广的差遣.
[50]〔将尉〕押送(戍卒)的军官.
[51]〔忿恚(huì)尉〕使尉恼怒.
恚,恼怒.
[52]〔令辱之〕使(尉)责辱他.
之,指吴广.
[53]〔笞(chī)〕用鞭、杖或竹板打.
[54]〔剑挺〕剑拔出鞘.
[55]〔并〕一齐.
[56]〔召令徒属〕召集并号令所属的人.
[57]〔公等〕你们诸位.
公,对对方的敬称.
[58]〔藉第令毋斩〕即使仅能免于斩刑.
藉,第,令,都是"即使、假若"的意思.
[59]〔十六七〕十分之六七.
[60]〔王侯将相宁(nìng)有种乎〕王侯将相难道有天生的贵种吗宁,难道.
[61]〔受命〕听从(你的)号令.
[62]〔从民欲〕依从人民的愿望.
[63]〔袒右〕露出右臂(作为起义的标志).
[64]〔为(wéi)坛而盟〕(用土)筑台,并(在台上)宣誓.
盟,盟誓.
[65]〔祭以尉首〕用(两)尉的头祭天.
[66]〔都尉〕次于将军的军官.
[67]〔收而攻蕲(qí)〕收集大泽乡的军队,攻打蕲县.
蕲,在现在安徽宿州南.
⒇〔下〕攻下,攻克.
[68]〔下〕攻下,攻克.
[69]〔符离〕现在安徽宿州.
[70]〔徇〕攻占(土地).
指率军巡行,使人降服.
[71]〔铚(zhì)、酂(cuó)、苦、柘(zhè)、谯(qiáo)〕秦时地名,铚,谯,在现在安徽.
酇、苦、柘,在现在河南.
[72]〔行收兵〕行军中沿路收纳兵员.
[73]〔比〕等到.
[74]〔陈〕秦时县名,现在河南淮阳.
[75]〔守令皆不在〕郡守、县令都不在.
秦时,陈县属于砀(dàng)郡,是郡府、县府的所在地,所以有守有令.
[76]〔守丞〕守城的当地行政助理官.
[77]〔谯门中〕城门洞里.
[78]〔三老〕封建社会里掌管教化的乡官.
[79]〔豪杰〕这里指当地有声望的人.
[80]〔与皆来会计事〕一起来集会议事.
[81]〔身被坚执锐〕身穿着战甲,拿着武器,意思是亲自作战.
被,通"披".
坚,指铁甲.
执,紧握着.
锐,指武器.
[82]〔社稷(jì)〕国家.
社,土地神.
稷,谷神.
封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家的代称.
[83]〔号为张楚〕对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意.
号,宜称.
一说定国号为"张楚".
[84]〔刑其长吏〕惩罚当地郡县长官.
刑,惩罚.
[85]〔宫门令〕守卫宫门的官员.
[86]〔辩数〕分辩诉说.
数,一条一条地说.
[87]〔遮道〕拦路.
遮,拦截.
[88]〔伙颐〕伙,秦汉时楚地方言,表示众多的意思.
颐,通"矣",叹词,表示惊喜赞叹之意.
[89]〔沉沉者〕富丽深邃的样子.
[90]〔伙涉〕指被人叹过"伙颐"的陈涉,"伙"字冠在名字前面,成为他的外号.
[91]〔颛(zhuān)〕独一,专擅.
22唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰:"寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
"安陵君曰:"大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!
"秦王不说.
安陵君因使唐雎使于秦.

秦王谓唐雎曰:"寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也.
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与"唐雎对曰:"否,非若是也.
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉"秦王佛然怒,谓唐雎曰:"公亦尝闻天子之怒乎"唐雎对曰:"臣未尝闻也.
"秦王曰:"天子之怒,伏尸百万,流血千里.
"唐雎曰:"大王尝闻布衣之怒乎"秦王曰:"布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔.
"唐雎曰:"此庸夫之怒也,非士之怒也.
夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.
此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣.
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也.
"挺剑而起.

秦王色挠,长跪而谢之曰:"先生坐!
何至于此!
寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.
"23*隆中对[1]陈寿东汉末年,天下大乱,豪杰蜂起.
帝室之胄刘备有心兴汉,却无计安邦.
于是,三顾茅庐,恭请诸葛亮.
诸葛亮身在草庐之中,明察千里之外;一番隆中应对,既为刘备勾画了一幅战略蓝图,也给后世留下一段盛传不衰的历史佳话.

亮[2]躬耕陇亩[3],好为《梁父吟》[4].
身长八尺,每自比于管仲[5]、乐毅[6],时人莫之许[7]也.
惟博陵[8]崔州平、颖川徐庶元直[9]与亮友善,谓为信然[10].
时先主[11]屯新野[12].
徐庶见先主,先主器[13]之,谓[14]先主曰:"诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎"先主曰:"君与俱来[15].
"庶曰:"此人可就见[16],不可屈致[17]也.
将军宜枉驾顾之[18].
"由是先主遂诣[19]亮,凡[20]三往,乃见[21].
因屏人[22]曰:"汉室倾颓[23],奸臣窃命[24],主上蒙尘[25].
孤[26]不度德量力[27],欲信[28]大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日[29].
然志犹未已[30],君谓计将安出[31]"亮答曰:"自董卓已来[32],豪杰并起,跨州连郡者不可胜数.
曹操比于袁绍[33],则名微而众寡[34],然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋[35]也.
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯[36],此诚不可与争锋[37].
孙权[38]据有江东,已历三世,国险而民附[39],贤能为之用,此可以为援而不可图也[40].
荆州北据汉、沔[41],利尽南海[42],东连吴会[43],西通巴、蜀[44],此用武之国[45],而其主[46]不能守,此殆天所以资将军[47],将军岂有意乎益州[48]险塞,沃野千里,天府之土[49],高祖[50]因之以成帝业.
刘璋暗弱[51],张鲁在北[52],民殷[53]国富而不知存恤[54],智能之士思得明君.
将军既帝室之胄[55],信义著于四海,总揽[56]英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻[57],西和诸戎[58],南抚夷越[59],外结好孙权,内修政理[60];天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛[61],将军身[62]率益州之众出于秦川[63],百姓孰敢不箪食壶浆[64]以迎将军者乎诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣.
"先主曰:"善!
"于是与亮情好日[65]密.
关羽、张飞等不悦,先主解之曰:"孤之有孔明,犹鱼之有水也.
愿诸君勿复言.
"羽、飞乃止.
研讨与练习一熟读课文,用课文中的话回答下列问题.
1.
诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么2.
诸葛亮为达到这个目标提出了什么战略方针根据是什么二翻译下面的句子,并注意加点词的读音和意思.
1.
孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日.
2.
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋.
3.
此人可就见,不可屈致也.
将军宜枉驾顾之.
4.
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎三有关刘备"三顾茅庐",诸葛亮"隆中对策"的内容在《三国演义》的第三十七、三十八回中也有相关描述,请你与课文参照阅读,看看小说进行了哪些艺术加工.
[1]节选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》(中华书局1982年版),标题是后人加的.
陈寿(233-297),字承祚(zuò),晋朝安汉(现在四川南充)人,史学家,所著《三国志》六十五卷,记载三国时期(220-280)魏、蜀、吴三国的历史.
隆中,地名,在现在湖北襄樊.
对,回答、应对.

[2]〔亮〕即诸葛亮(181-234),字孔明,琅玡阳都(现在山东沂水南)人.
曾隐居隆中,后来做蜀国丞相.
[3]〔陇亩〕田地.
[4]〔好(hào)为《梁父吟》〕喜爱唱《梁父吟》.
《梁父吟》,又作《梁甫吟》,古歌曲名.
传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词.
[5]〔管仲〕名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业.
[6]〔乐(yuè)毅〕战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城.
[7]〔莫之许〕就是"莫许之".
之,代词,指诸葛亮"自比于管仲、乐毅"这件事.
许,承认、同意.
[8]〔博陵〕东汉郡名,现在河北蠡(lǐ)县一带.
[9]〔颖川徐庶元直〕颖川人徐庶,字元直.
颖川,东汉郡名,包括现在河南中部一些地区.
[10]〔谓为信然〕说是确实这样.
谓,说.
信然,确实这样.
[11]〔先主〕指刘备.
[12]〔新野〕现在河南新野.
[13]〔器〕器重,重视.
[14]〔谓〕对……说,告诉.
[15]〔与俱来〕和(他)一起来.
"与"后边省去"之"(他).
[16]〔就见〕意思是到诸葛亮那里去拜访.
就,接近、趋向.
[17]〔屈致〕委屈(他),召(他上门)来.
致,招致、引来.
⒁〔宜枉驾顾之〕(你)应该亲自去拜访他.
枉驾,屈尊.
顾,拜访.
⒂〔诣(yì)〕拜访.
[18]〔宜枉驾顾之〕(你)应该亲自去拜访他.
枉驾,屈尊.
顾,拜访.
[19]〔诣(yì)〕拜访.
[20]〔凡〕总共.
[21]〔乃见〕才见到.
[22]〔因屏(bǐng)人〕于是叫(旁边的)人避开.
因,于是、就此.
屏,这里是命人退避的意思.
[23]〔汉室倾颓〕汉朝(的统治)崩溃.
汉室,指汉朝.
倾颓,崩溃、衰败.
[24]〔奸臣窃命〕指董卓、曹操先后专权.
窃命,盗用皇帝的政令.
[25]〔蒙尘〕蒙受风尘,专指皇帝遭难出奔.
东汉的京城本来在洛阳,董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安,曹操又强迫他迁都到河南许昌.
[26]〔孤〕古代王侯的自称.
这里是刘备自称.
[27]〔度(duó)德量力〕衡量(自己的)德行(能否服人),估计(自己的)力量(能否胜人).
[28]〔信〕通"伸",伸张.
[29]〔遂用猖蹶,至于今日〕就因此失败,(弄)到今天(这个局面).
用,因此.
猖蹶,这里是失败的意思.
[30]〔然志犹未已〕然而(我的)志向(到现在)还没有罢休.
犹,仍、还.
已,止.
[31]〔计将安出〕意思是说,该采取怎样的办法计,计策.
出,产生.
[32]〔自董卓已来〕指董卓杀死少帝刘辩,独掌大权以来.
已,通"以".
[33]〔袁绍〕汉末的冀州牧(统治一州的长官),占有冀、青、并、幽四州(现在辽宁、河北、山东、山西及河南北部一带).
他在公元200年(汉献帝建安五年)率领几十万大军攻打曹操.
曹操只有几万兵力,但是用了谋士的计策,打败了他.

[34]〔众寡〕人少.
意思是兵力薄弱.
[35]〔非惟天时,抑亦人谋〕不仅仅是时机(好),而且也是人的筹划(得当).
非惟,不仅.
抑,而且.
[36]〔挟天子而令诸侯〕挟持皇帝来号令诸侯.
诸侯,这里指当时割据一方的军阀.
挟,挟持、控制.
[37]〔争锋〕争强,争胜.
[38]〔孙权〕他继承父(孙坚)兄(孙策)之业占据江东(长江下游)一带地方,所以说他"据有江东,已历三世".
[39]〔国险而民附〕地势险要,民众归附.
[40]〔此可以为援而不可图也〕(孙权)这(方面)可把(他)结为外援,而不可谋取他.
[41]〔汉、沔(miǎn)〕这里指汉水中下游一带.
汉水,古代通称沔水.
[42]〔利尽南海〕意思是一直到南海的物资都能得到.
利,物资.
尽,全部取得.
南海,这里泛指南方近海地方.
[43]〔吴会(kuài)〕吴郡和会稽郡的合称,现在江苏长江以南部分和浙江北部.
[44]〔巴、蜀〕巴郡、蜀郡,在现在的重庆和四川.
[45]〔此用武之国〕这(是)用兵之地.
意思是说,这是大家都要争夺的地方.
[46]其主〕它的主人,指荆州牧刘表.
[47]〔此殆(dài)天所以资将军〕这大概是天拿(它)来资助将军的.
殆,大概.
资,资助、给予.
[48]〔益州〕汉代州名,在现在四川.
[49]〔天府之土〕指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方.
[50]〔高祖〕刘邦.
[51]〔刘璋(zhāng)暗弱〕刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱.
[52]〔张鲁在北〕张鲁当时据有汉中,在益州北面.
[53]〔殷〕兴旺富裕.
[54]〔存恤(xù)爱抚,爱惜.
[55]〔胄(zhòu)〕后代.
刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称他"帝室之胄".
[56]〔总揽〕广泛地罗致.
揽,这里有"招致"的意思.
[57]〔岩阻〕险阻,指形势险要的地方.
[58]〔戎〕古时对我国西部各族的称呼.
⒇〔夷越〕这里泛指我国南部各族.
[59]〔夷越〕这里泛指我国南部各族.
[60]〔政理〕政治.
[61]〔宛、洛〕现在河南南阳和洛阳.
这里泛指中原一带.
[62]〔身〕亲自.
[63]〔秦川〕秦国故地,现在陕西、甘肃秦岭以北平原地带.
川,平野.
[64]〔箪(dān)食壶浆〕老百姓用箪盛饭,用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队.
箪,古代盛饭用的圆形竹器.
[65]〔日〕一天天.
24*出师表[1]诸葛亮诸葛亮为蜀汉基业"鞠躬尽瘁,死而后已",蜀汉建兴五年(227),他率师北上伐魏,在出师前写下了这篇传诵千古的表文.
陆游曾称赞它道:"出师一表真名世,千载谁堪伯仲间"学习时,要反复诵读,体会作者的思想感情.

先帝[2]创业未半而中道崩殂[3],今天下三分,益州[4]疲弊,此诚危急存亡之秋[5]也.
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇[6],欲报之于陛下也.
诚宜开张圣听[7],以光[8]先帝遗德,恢弘[9]志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义[10],以塞忠谏之路也.

宫中[11]府中[12],俱为一体,陟罚藏否,不宜异同[13].
若有作奸犯科[14]及为忠善者,宜付有司论其刑赏[15],以昭陛下平明之理[16],不宜偏私,使内外异法[17]也.
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允[18]等,此皆良实,志虑忠纯[19],是以先帝简拔[20]以遗[21]陛下.
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之[22],然后施行,必能裨补阙漏[23],有所广益.

将军向宠,性行淑均[24],晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督[25].
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所[26].
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵[27]也.
侍中、尚书、长史、参军[28],此悉贞良死节之臣[29],愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.

臣本布衣[30],躬耕于南阳[31],苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.
先帝不以臣卑鄙[32],猥[33]自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰[34].
后值倾覆[35],受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来[36]二十有一年矣.

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事[37]也.
受命以来,夙夜忧叹[38],恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪[39],深入不毛[40].
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝[41],攘除[42]奸凶,兴复汉室,还于旧都.
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.
至于斟酌损益[43],进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵.
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢[44],以彰其咎[45];陛下亦宜自谋,以咨诹善道[46],察纳雅言[47].
深追先帝遗诏[48],臣不胜受恩感激.

今当远离,临表涕零,不知所言.
研讨与练习一本文辞情恳切,感人肺腑.
参考例句,标示出下面语句的停顿之处.
朗读并背诵课文.
例句:先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也.
1.
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.
2.
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.
3.
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下.
4.
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.
二文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议其中哪一条是主要的为什么三诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的事迹、传说、俗语还有很多.
课外搜集有关资料,以"千秋诸葛我评说"为题写段作文.
要正确使用关联词语大多数复句都要使用关联词语,不同的关联词语是不同类型的复句的重要标志(见附录1).
因此,使用复句时,一定要正确使用关联词语.
关联词语使用不当,最常见的有下列几种情况:一种是关联词语搭配不当.
有些关联词语要成对使用,前呼后应.
如果两个关联词语搭配不当,就会影响意思的正确表达.
例如:"我们在学习上即使取得了很大的成绩,但决不能骄傲自满.
"("即使"与"但"不搭配,应把"即使"改为"虽然",或把"但"改为"也".
)再一种是误用关联词语,即该用甲而用了乙.
例如:"这部小说内容精彩,但语言朴实无华,平易近人.
"(两个分句是并列关系,应把"但"改为"也".
)还有一种是缺少或滥用关联词语,即该用而不用,不该用却乱用.
例如:"身体健康了,精神就好起来了.
""他因为穿一件浅绿色上衣,显得有些消瘦.
"前一句缺少必要的关联词语,两个分句的关系不明确;后一句的两个分句之间没有因果关系,用"因为"不合适.
)[1]选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》(江苏广陵古籍刊印社1990年版).
表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体.
[2]〔先帝〕指刘备.
[3]〔崩殂(cú)〕死.
崩,古时指皇帝死亡.
殂,死亡.
[4]〔益州〕这里指蜀汉.
[5]〔秋〕这里是"时"的意思.
[6]〔殊遇〕优待,厚遇.
[7]〔开张圣听〕扩大圣明的听闻.
意思是要后主广泛地听取别人的意见.
[8]〔光〕发扬光大.
[9]〔恢弘〕这里是动词,意思是发扬扩大.
也作"恢宏".
[10]〔引喻失义〕说话不恰当.
引喻,称引、譬喻.
义,适宜、恰当.
[11]〔宫中〕指皇宫中.
[12]〔府中〕指朝廷中.
[13]〔陟(zhì)罚藏否(pǐ),不宜异同〕奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异.
藏否,善恶.
[14]〔作奸犯科〕做奸邪事情,犯科条法令.
[15]〔宜付有司论其刑赏〕应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏.
有司,职有专司,就是专门管理某种事情的官.
刑,罚.
[16]〔理〕治.
[17]〔内外异法〕宫内和朝廷刑赏之法不同.
[18]〔侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允〕郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎.
侍中、侍郎,都是官名.
[19]〔此皆良实,志虑忠纯〕这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二.
[20]〔简拔〕选拔.
[21]〔遗(wèi)〕给予.
[22]〔悉以咨之〕都拿来问问他们.
咨,询问.
[23]〔必能裨补阙漏〕一定能够弥补缺点和疏漏之处.
[24]〔性行(xíng)淑均〕性情品德善良平正.
淑,善.
均,平.
[25]〔督〕武职,向宠曾为中部督.
[26]〔优劣得所〕好的差的各得其所.
[27]〔桓、灵〕东汉末年的桓帝和灵帝.
他们都因信任宦官,加深了政治的腐败.
[28]〔尚书、长(zhǎng)史、参军〕都是官名.
尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬.
[29]〔此悉贞良死节之臣〕这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣.
[30]〔布衣〕平民.
[31]〔南阳〕郡名,诸葛亮隐居的隆中在东汉时属南阳郡.
[32]〔卑鄙〕身份低微,见识短浅.
[33]〔猥(wěi)〕辱,这里有降低身份的意思.
[34]〔驱驰〕奔走效劳.
[35]〔后值倾覆〕后来遇到兵败.
指汉献帝建安十三年(208)刘备被曹操战败的事.
[36]〔尔来〕那时以来.
[37]〔临崩寄臣以大事〕刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:"汝与丞相从事,事之如父.
"[38]〔夙夜忧叹〕早晚忧愁叹息.
[39]〔沪〕水名,即金沙江.
[40]〔不毛〕不长草(的地方).
[41]〔驽钝〕比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话.
弩,劣马,走不快的马.
钝,刀刃不锋利.
[42]〔攘除〕排除,铲除.
[43]〔斟酌损益〕(处理事务)斟酌情理,有所兴革.
损,除去.
益,兴办、增加.
[44]〔慢〕怠慢,疏忽.
[45]〔彰其咎〕揭示他们的过失.
彰,表明、显扬.
[46]〔咨诹(zóu)善道〕询问(治国的)好道理.
诹,询问.
[47]〔雅言〕正言.
[48]〔先帝遗诏〕刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:"勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
惟贤惟德,能服于人.
"25词五首词又称"长短句",句式长短不一,能自由地表现个人的思想感情.
反复吟诵这五首词,词人笔下那"斜晖脉脉""长烟落日"的自然景色,那城外狩猎、沙场点兵的生活场景,那独倚危楼、无语泪流的举止神情,一定会触动你的情思.

望江南[1]温庭筠梳洗罢,独倚望江楼.
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉[2]水悠悠.
肠断白[3]洲.
渔家傲秋思[4]范仲淹塞下[5]秋来风景异,衡阳雁去无留意.
四面边声[6]连角起,千嶂[7]里,长烟落日孤城闭.
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪.
江城子密州出猎[8]苏轼老夫[9]聊[10]发少年狂,左牵黄,右擎苍[11],锦帽貂裘,千骑[12]卷平冈.
为报倾城[13]随太守,亲射虎,看孙郎[14].
酒酣胸胆尚开张[15].
鬓微霜[16],又何妨!
持节[17]云中[18],何日遣冯唐[19]会[20]挽雕弓[21]如满月,西北望,射天狼[22].
武陵春[23]李清照风住尘香[24]花已尽,日晚倦梳头.
物是人非[25]事事休,欲语泪先流.
闻说双溪[26]春尚好,也拟[27]泛轻舟,只恐双溪舴艋舟[28],载不动许多愁.
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之[29]辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角[30]连营[31].
八百里分麾下炙[32],五十弦翻塞外声[33],沙场[34]秋点兵.
马作的卢[35]飞快,弓如霹雳[36]弦惊.
了却[37]君王天下事[38],赢得生前身后名.
可怜白发生!

研讨与练习一背诵这五首词,回答下列问题.
1.
《望江南》描写的是什么内容2.
《渔家傲》所写的塞下风景"异"在哪里表达了词人怎样的思想感情3.
在《武陵春》中词人是如何表现愁苦之情的"闻说""也拟""只恐"表现了词人怎样的感情变化过程4.
《江城子·密州出猎》中"亲射虎""遣冯唐""射天狼"的典故分别表达什么意思5.
辛弃疾说自己写《破阵子》是"赋壮词",试结合作品加以解释.
二"酒"在古代诗词中很常见,如"浊酒一杯家万里""酒酣胸胆尚开张""醉里挑灯看剑"等.
请你再找出一些与"酒"有关的诗句,把它们摘抄下来,归纳一下,诗人往往借"酒"抒发的是怎样的感情词是唐五代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗.
它在隋唐之际已经产生,中唐以后逐渐有较多文人从事创作,晚唐五代趋于繁荣,而极盛于宋代.
在唐五代时,一般称为"曲""曲子""曲子词".
后来才称为"词",又称"乐府""近体乐府""诗余""长短句"等.

(顾易生)[1]选自《全唐五代词》(上海古籍出版社1986年版).
望江南,词牌名,又名"忆江南""梦江南".
温庭筠(约812-866),原名岐,字飞卿.
晚唐太原祁(现在山西祁县)人.
诗词兼工,是花间词派的重要作家之一.

[2]〔脉脉(mòmò)〕含情凝视、情意绵绵的样子.
这里形容阳光微弱.
[3]〔白(Pín)〕一种水中浮草.
[4]选自《唐宋名家词选》(上海古籍出版社1980年版).
渔家傲,词牌名.
[5]〔塞下〕边界要塞之地,这里指西北边疆.
[6]〔边声〕边塞所特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音.
[7]〔千嶂〕重山峻岭.
[8]选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版).
江城子,词牌名.
密州,现在山东诸城.
熙宁七年(1074)苏轼由杭州通判迁为密州太守.
这首词是次年冬与同僚出城打猎时所作.
[9]〔老夫〕作者自称.
[10]〔聊〕姑且,暂且.
[11]〔左牵黄,右擎苍〕左手牵着黄犬,右臂托着苍鹰.
黄,黄犬.
苍,苍鹰.
[12]〔千骑〕上千个骑马的人,形容随从之多.
骑,一人一马称一骑.
[13]〔倾城〕全城的人都出来了.
形容随观者之众.
[14]〔孙郎〕指孙权,这里是作者自喻.
据《三国志·吴志·吴主传》载,孙权曾经"乘马射虎".
[15]〔胸胆尚开张〕胸怀还很宽阔,胆气还很豪壮.
[16]〔微霜〕稍白.
[17]〔节〕符节.
古代朝廷使者所持的凭证.
[18]〔云中〕古郡名,在现在内蒙古托克托东北.
[19]〔冯唐〕人名,汉文帝时的一位郎官.
据《史记·张释之冯唐列传》载:汉云中太守魏尚抵御匈奴有功,却因为报战果时多报了杀敌六人而获罪削职.
冯唐向文帝进谏,文帝命冯唐持符节去云中郡赦免魏尚,复为云中守.
这里作者是以魏尚自比.

[20]〔会〕定将.
[21]〔雕弓〕饰以彩绘的弓.
[22]〔天狼〕星名.
传说天狼星"主侵掠"(《晋书·天文志》).
这里借指自西北来进扰的西夏军队.
[23]选自《李清照集校注》(人民文学出版社1979年版).
武陵春,词牌名.
[24]〔风住尘香〕风停了,尘土里带有落花的香气.
[25]〔物是人非〕景物依旧,人事已变.
这里暗指丈夫已死.
[26]〔双溪〕浙江武义、东阳两江水流至金华,并入婺江,两水合流处叫双溪.
是当时的风景区.
[27]〔拟〕打算.
[28]〔舴艋(zéměng)舟〕一种形似蚱蜢的小船.
[29]选自《稼轩词编年笺注》(上海古籍出版社1993年版).
破阵子,词牌名.
陈同甫,名亮,南宋婺州(现在浙江金华)人,同辛弃疾是好朋友.
赋,写作.
壮词,雄壮的词.
[30]〔吹角〕军队中吹号角的声音.
古时候吹牛角以发号令.
[31]〔连营〕扎在一起的众多军营.
[32]〔八百里分麾下炙〕意思是,分牛肉给部下享用.
八百里,指牛.
据《世说新语·汰侈》载:晋王恺有良牛,名"八百里".
后世诗词多以"八百里"指牛.
麾下,军旗下面,指军营里.
炙,切碎的熟肉.

[33]〔五十弦翻塞外声〕五十弦,原指瑟,这里泛指各种乐器.
翻,奏.
塞外声,指悲壮粗犷的战歌.
[34]〔沙场〕战场.
[35]〔马作的卢飞快〕战马像的卢马那样跑得飞快.
作,像……一样.
的卢,良马名.
据《三国志·蜀志·先主传》载,刘备在荆州遇险,他所骑的的卢马"一踊三丈"驮他脱险.
[36]〔霹雳〕特别响的雷声.
[37]〔了却〕了结,把事情做完.
[38]〔天下事〕这里指收复北方的国家大事.
话说千古风流人物在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物.
陈涉仰天质问"王侯将相宁有种乎",揭竿而起;诸葛亮"未出茅庐而天下三分",成为智慧的化身;李白"斗酒诗百篇",范仲淹"先天下之忧而忧"……他们的事迹载入了史册,被后人一代一代传诵.
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