当代建筑美学思维的兼容性问题探析
【摘要】在漫长的建筑发展过程中经历了许多次的转变但无论哪一次转变都不仅仅是因为几个具有代表性的建筑物的出现其根源在于科技、社会、经济、人文、交通等诸多方面的发展从而引发的建筑美学观念和价值体系的转变。
【关键词】建筑设计形体表达色彩配置价值取向审美思维时空观念文化模式
0引言
在第二次世界大战后建筑审美开始了新一轮的趋同。这个时期整个人类社会表现为工业文明的高速发展和科学技术的突飞猛进。经济和文化都突破了国界形成了世界范围空前的大融合因此现代建筑运动超越了国界和文化圈现代主义所产生的国际式建筑迅速统一了全世界的建筑语言。这是一次建筑美学的大趋同并在发展中完成了其建筑理论框架的建构从而建筑创作活动以及对建筑的欣赏与评价均以此为参照系统其作用和影响至今还能够从许多新建的建筑中体现出来。可是很快这种国际式建筑风格在人们眼中就由美变丑了。从接下来的几十年到现在建筑美学都在努力挣脱现代主义建筑的模式化束缚朝着多元的方向发展。人们也试图透过当前多元化的样态发掘一个正在萌芽状态的、类似于现代主义之初的新事物这表达了人们对一个确定或可能确定的“普适”法则的期待与追求。然而普适法则所依赖的“普适情境”却无法当今找到。
1构成规则与无序并存
“序”指事物或系统要素之间的相互联系以及这些联系在时间、空间中的表现 “无序”是指事物或系统要素间无规则的排列、组合、运动或变化”。在建筑审美领域 “规则”对应着理性、 同一、总体化 “无序”则对应非理性、异质、非总体化。现代主义建筑的几何和纯净主义美学基本上是以一种“理性”来调控和引导建筑美学的走向的为了在不同种族的人类之间进行沟通和了解确实需要某种共同的价值标准、共同的理想和共同的情感。理性主义运用到极限以后就极易流于程式。原来现代建筑大师在建筑创作上的鲜明个性特色经长期沿用和各地效仿到后来就变成千篇一律的教条使人感到枯燥单调。把价值建立在最少变化和最趋稳定的普适类型上这样就不可避免地导致简单的形式。在当今这个信息时代不同学科之间的互渗和交融比任何时代都更加频繁和显著当代哲学、尤其是后结构主义或解构主义哲学对建筑有着明显的影响。
从现代建筑解脱于学院派的禁锢到现代主义的自我完善、 以至20世纪中叶以后多风格、多流派、多种建筑思潮的涌现和并存都反映了人的主体意识的不断觉醒与当今世界文化的多元化潮流同出一源。大多数建筑师希望能够通过提高建筑师的关注力、知觉和选择的能力充分发挥建筑师的自主性和表现自我差异性的能力把非理性的、具体的自我存在放在先于一般理性本质的地位希望建筑能用自己特殊的语言同总体性抗衡。但在这种思想的支配下设计常以自我表现为目的往往忘却了建筑与公众的交流甚至忘却了基本的功能需求表现出各行其是的芜杂。
“当代建筑审美之所以出现无序的构成而贬损作为现代性之核心的理性其根本动机源于一种打破规则、拆解中心建构充满自由精神、富有个性色彩的美学的冲动”建筑创作的变革往往都是以审美思维的变革为先导的。从现代.主义以后进发的流派来看主要有“野性主义、光亮式、新古典主义、隐喻主义、后
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