地震局中华吸血鬼

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com民生责编:蔡蔓红电话:22751882014年3月5日星期三11将按1980年以前风貌修复首期预计投入近200万元修复100多米直街建筑本报讯(记者黄晓泳)千年古寨,龙湖水乡.
有着千年历史的龙湖古寨,因古色古香而广受好评.
然而,古寨里的很多建筑却因年久失修而日趋破败.
近日,龙湖古寨开发建设管委会启动了龙湖古寨"修旧如旧"项目,准备按照1980年以前的古寨风貌,把龙湖古寨修缮一番.
"1980年以前的龙湖古寨保存了较原始的古朴风貌,按照那个年代的风貌来修缮古寨是比较合理的.
"龙湖古寨开发建设管委会主任刘振涛告诉记者,为了寻得1980年以前龙湖古寨的面貌,管委会日前在《潮州日报》和当地电视台刊登了"征集启事",希望海内外各界热心人士能提供有关的老照片、老图片.
此外,管委会还将组织当地一些老人来介绍当年的古寨风貌以及一些历史故事,这样既可以为修缮古寨提供资料,又可以填充古寨的文化资源.
据了解,为了修缮龙湖古寨,管委会启动了一系列项目,1.
2公里的直街已经在去年铺成石板路.
现在,将进一步修缮直街两侧的建筑,首期预计投入近200万元的资金,修复直街内100多米两侧的建筑.
"修缮的具体内容还在进一步设计中,目前我们已经委托了潮州一家有资质的古建筑修缮公司,由他们设计具体方案.
方案拟好之后,修缮工作就可以开展了.
"刘振涛说.
龙湖古寨"修旧如旧"项目启动的消息引起了广泛的关注,龙湖古寨征集老照片的启事一经发布,就有网友将其上传到新浪微博,仅在2月25日至28日的3天时间内,该微博的阅读量就达到1.
3万,转发次数达30多次.
有网友还就"保护龙湖古寨,发展当地旅游"这个话题发起了讨论,提出自己的看法.
龙湖古寨磷溪杨桃减产三分之一收购价与去年持平本报讯(记者黄晓泳刘漫娜)春季是杨桃收获时节,近日记者在磷溪镇采访了解到,由于前段时间雨水分配不均,导致杨桃长势不好,产量减少,而且品相差卖不到好价钱.
昨天下午,在磷溪镇顶厝州村的杨桃园,果农邱伯正在采摘杨桃,虽到收获季节,但邱伯却高兴不起来,他摘下一个杨桃递给记者,说道:"这杨桃个头太小了,根本卖不到好价钱.
"邱伯告诉记者,前段时间雨水分配不均,有时雨量偏多,有时却好长时间没有雨,而且杨桃生长的关键期还出现过霜冻,杨桃的长势受到很大影响.
"今年杨桃的个头比去年小,产量至少减少了三分之一.
"邱伯说.
随后,记者从该村村干部处了解到,由于受到天气影响,该村今年杨桃的亩产量仅有3500斤左右,而去年亩产达5000斤左右.
而目前杨桃市场收购价是1.
2元一斤,跟去年同期的收购价持平.
因此,今年农户的收入将受到很大影响.
据了解,磷溪镇其他村庄的情况也与顶厝州村类似,杨桃长势普遍不好.
对于一些品相太差的杨桃,果农们宁愿不去采摘,让它们挂在树上熟透烂掉,因为品相差的杨桃卖出的价钱还低不过采摘的人工成本.
女性成近期出游主力军本报讯(记者李灿霞吴冰)妇女节临近,记者采访了解到,女性正成为这段时间旅游市场的主要客源.
市区多家旅行社也纷纷推出"三八"旅游线路,许多休闲线路受青睐.
昨天下午,记者走访我市多家旅行社,发现不少旅行社纷纷打起"女人牌",推出"妇女节"旅游特色线路,前来咨询的女士也不少.
市民蔡小姐就准备在"妇女节"和父母外出旅游两天,她告诉记者,"妇女节刚好在周末了,就想趁机带父母一块去梅州赏花,所以先来旅行社了解相关情况.
"在一家旅行社咨询的市民童小姐则准备和朋友一起出游.
据城新路一家旅行社的负责人介绍,这段时间妇女团的预定数量至少比平时增加一倍以上.
今年的妇女节恰逢周末,因此许多女性朋友都选择短途线路游.
该负责人告诉记者,短途线路的价格方面没有特大的变动,与平时持平.
潮州大道一家旅行社的工作人员告诉记者,咨询报名的主要以踏春赏花、泡温泉以及生态农家乐为主.
到梅州大埔观赏油菜花、到丰顺泡温泉和到丹樱生态园游玩等线路较受女性朋友的青睐.
三八节推动凤城"她经济"升温本报讯(记者李灿霞)随着三八妇女节临近,女性用品成为商家促销的主打商品.
近日,记者走访市区发现,许多商家纷纷打起"美丽消费"口号,欲挖掘"她经济",抢赚"温柔钱".
昨天,记者走访市区部分商店和超市发现,服装、内衣、鞋子、化妆品等各种与女性有关系的商品,都在商家促销行列之内.
"庆三八打3.
8折""妇女节买二送一""购满380元减38元"等以女性消费为主题的促销活动随处可见,吸引了不少市民特别是女性朋友的购买.
新桥路一服装店店主表示,"三八节"正值换季清仓、春季新品上市的关口,不少商家都看中此商机,纷纷促销吸引人气.
正在选购春装的王小姐说:"女人的衣柜永远少一件衣服,妇女节又是女人的节日,趁着现在商家有打折,便过来买件衣服犒劳自己.
"采访中,记者发现,不少男士也会趁着节日来临,陪同妻子母亲到商店购物.
一些商家也从中看到商机,把男性用品、儿童用品加入促销行列.
"碌碌无为"的地震局我们还需不需要筵洪巧俊自从汶川地震以来,地震局需不需要存在,一直是议论的话题.
今年两会,被称为"炮手代表"的广东国鼎律师事务所主任朱列玉,又将矛头指向了地震局:"既然地震无法预报,地震局存在的必要性何在"他认为,国家地震局既负有监测预报地震的责任,却反复向公众解释地震无法预报,没有履行好法定职责,建议撤销地震局.
由此,再度成为热门话题.
(3月4日《新快报》)朱列玉代表的建议却引来了网民的强烈共鸣,在网民的留言中几乎都是赞成撤销地震局的.
"撤,确实没用,养了一群闲人.
""这是我所知道的最靠谱的建议.
""这个不支持不行,否则显得我不爱国!
"……从留言可以看出,朱列玉代表的建议还真的代表了大家的共同心声.
其实,撤销地震局的建议也不是现在才有,只不过是这几年人们显得更为热烈.
早在1976年唐山大地震漏报和"文革"结束之后,1980年,顾功叙等5名地球物理等专业领域的科学家就联名向中央写信,建议撤销地震局.
当时专家们给出的理由很简单,地震预测还处于科学研究阶段,远远没有到可以实用的程度,时任国家地震局党的领导小组组长的胡克实也赞成撤销地震局建议.
后来汶川大地震、雅安大地震、玉树大地震,地震部门都没有做出任何预报,却宣称,地震预报是世界性难题,地震漏报是正常的.
这个地震局的"正常",却让公众更加失望,于是就有了这种共同的声音:撤销地震局!
去年5月,也引发了要不要地震局的议论.
之因是"寻找幸福的猪"的网友在微博中称:"南昌市地震局大院内养若干条大狗,每晚11点必狂吠,此起彼伏,抑扬顿挫.
周边居民不堪其扰,多次反应均无果.
试问一全额拨款的事业单位在院内大规模养狗是否是为了预测地震能否劝这些狗爷们为纳税人着想,晚上早点休息,别再吠了!
"南昌市防震减灾局防震监测预报处是这样回答记者的,动物器官感觉特别灵敏,它能比人类提前知道一些灾害事件的发生,南昌市防震减灾局养两三条狗是为了宏观的预测地震.
如果地震来了,狗一定会狂吠.
(2013年5月7日大江网)尽管地震部门如此说,但还是有人不相信狗能预测地震,说如果狗能预测到地震,还要地震局干什么多养几只狗就行.
的确如此,毕竟养狗的成本比养一个地震局的成本要低.
南昌市防震减灾局是正处级单位,这样一个正处级单位,人员工资、办公经费、招待费、公车消费等,一年又要多少纳税人的钱地震部门虽然如此"碌碌无为",但消耗公共财政的钱却在逐年上升,数据显示,国家地震局2010年预算支出是24.
1亿元,2011年是29.
08亿元,2012年是31.
09亿元,2013年则为40.
86亿元,若再加上地方地震部门,全国每年用于地震局系统的资金又有多少再说,国家地震局一年40亿元的预算,"只有12.
8%真正地用在了地震预测与救援的事务上",那么剩下的87.
2%,34.
88亿元用在了什么地方从上到下设置那么多地震机构,占用那么多事业编,花费巨额的公共财政,换来的总不能老是"地震预报是一个世界级难题"这样的陈词滥调!
地震,是世界上最可怕的自然灾害,大地震来时,山崩地摧,顷刻间,人间一切美好之物:财富,健康,生命灰飞烟灭.
死伤之惨烈,往往胜过任何一场战争.
如果地震局总说"地震预报是一个世界级难题"类似的话,地震局就缺失信心,这样缺失信心,又"无为"的部门,的确没有存在的必要.
再说,撤销一个国家地震局,一年就能节省公共财政40亿,如果把全国地震部门的经费投入到地震频发地带,帮助当地居民建造真正能抗8级以上的良心建筑,就能让那些身处地壳活跃地带的居民,像日本和台湾居民那样一样拥有安全感.
还有人说,世界上只有中国有这样的官方地震局,其他国家根本就没有,有没有并不重要,重要的是这样耗费巨额公共财政的地震局还需不需要如今"大部制改革"在路上,撤销或合并这样"碌碌无为"的地震部门,不仅很有必要,而且也是顺民意的事.
"不会取缔余额宝"释放的信号筵晏扬全国政协委员、中国人民银行行长周小川3月4日表示,对于余额宝等互联网金融产品肯定不会取缔,过去没有严密的监管政策,未来有些政策会更完善一些.
(3月4日新华网)周小川的简短表态,给余额宝及其8000多万用户吃了一颗"定心丸",也相当于对近来余额宝存废之争作出了官方裁决.
前不久,央视证券资讯频道首席评论员钮文新在博客上发表《取缔余额宝》一文,痛陈余额宝是"吸血鬼",主张取缔余额宝,"还中国以正常的金融秩序".
此文一石激起千层浪,引来各种板砖和口水———是啊,如果给用户较高利润回报的余额宝是"吸血鬼",那么存款利率畸低、长期靠存贷款巨大利差赚得盆满钵满的银行又是什么呢这正是人们愤愤不平之处,很多人为余额宝辩护,矛头所指其实是银行,人们乐于看到余额宝成为一条"鲇鱼",对银行的既得利益发起挑战、形成冲击.
据报道,截至2月26日,余额宝用户数突破8100万,超过了A股股民的数量(约为6700万).
这一方面见证了互联网金融的巨大吸引力,另一方面反映了民众投资、理财渠道逼仄的现实.
随着收入水平提高,民众手里有了一些闲钱,然而股市半死不活、房产投资受限、银行存款利率畸低,使得民众无法获得满意的"财产性收入".
正是在这种背景下,余额宝等互联网理财产品应运而生———不仅利率较高,而且方便快捷,更重要的是"零门槛",哪怕1元钱也能"钱生钱".
这样的理财产品,不受民众欢迎才怪.
"不会取缔余额宝"的表态,体现了有关部门对于民众意愿及获得"财产性收入"的尊重.
余额宝等互联网理财产品的出现,势必会分流大量银行存款,对银行的既得利益形成冲击.
这在银行眼里可能是坏事,但民众乐见其成.
目前我国银行业积弊丛生,究其根源,无非因为其具有半垄断性质,习惯于高高在上、不思进取,只靠存贷款巨大利差就能赚得盆满钵满,而银行获取丰厚利润,是以损害储户利益、企业利益乃至经济发展为代价的.
这一现状必须改变,包括余额宝等理财产品在内的互联网金融,正是改变这一现状的强大市场力量,它逼迫银行业放下身段,提高服务水平,通过竞争赢得市场.
在这个意义上,"不会取缔余额宝"的表态,体现了有关部门对市场规律的尊重,即"让市场在资源配置中起决定性作用".
信仰需建立在基础秩序之上筵李劭强有人摔倒,扶,还是不扶,这是个问题.
有委员将原因归结为文化信仰出了问题:"确实有扶老人吃了官司的,甚至自杀了,这是见义勇为者的悲剧,更是一个民族的悲剧,我很痛心.
是我们的文化信仰出现了问题,导致了信任危机.
我不确定其他人会不会因此对老人摔倒视而不见,但我们还是应该呼吁大家,摆正心态来做一些事儿.
"(3月4日《新文化报》)扶不扶是一个道德问题,当然也是一个文化信仰的问题.
当一种信仰可以转化为实际行动时,这种信仰无疑是真实有力的.
但有道德感,有文化信仰,未必会在现实中表现、释放出来,这时可以简单地将这种现象称为道德的沦丧和文化信仰的崩塌,但这种简单的界定无助于问题的解决,即便文化信仰的建设被高调宣传,即便人们也意识到文化信仰的重要,或者在心中也算有文化信仰,他们在现实中依然可能表现出文化信仰的缺失.
这是因为,文化信仰不是一个空洞的概念,也不是不顾一切的一厢情愿,文化信仰需要建立在现实的基础之上.
这种现实基础就是我们所说的基础秩序———只有基础牢固,文化信仰才能真实可靠.
或者,我们可以说,文化信仰应该是一种行动上的信仰.
没有实际行动,文化信仰就是一种文本上的信仰———文本上的自我安慰与自欺欺人.
看看人们内心还有无信仰其实很简单.
为何人们心中会出现扶不扶的纠结这种纠结不能简单地看成文化信仰的匮乏和缺失.
这种纠结恰恰说明了文化信仰的存在,以及基础秩序的缺失.
现实生活中,人们在看到有人跌倒时多少会动恻隐之心,有些人还会直接将人扶起,这种恻隐之心就是道德感的一种体现.
但人们又担心自己这一扶可能引来麻烦不断,可能成为又一个受害者,所以在纠结之后便会放弃做好事的冲动.
人总是社会人,当人们心存顾虑时,指责之外,更重要的是看到人们顾虑产生的原因,而不是简简单单地说,你们定力不够.
这无异于站在道德的高地上,横加指责、肆意谩骂.
人们不会因此而醒悟,反而会觉得指责者有些站着说话不腰疼.
所以,对扶不扶的恰当分析应该是,人心还在,只是基础秩序的缺失,让人们缩手缩脚.
为何基础秩序如此重要因为基础秩序是现实中任何价值观能够立得住的前提.
文化在哪里不是存在人们的口头上,也不是存在文本的表达中,而是存在人们的实际行动中.
这种实际行动在现实中汇集、整合、体现为基础秩序,因为实际行动而自觉形成的秩序.
其中,整合的关键就是诚信.
当人们身处这种秩序时,就会对是非对错有一个清楚认识.
因此,如果基础秩序牢固,人们就会加固原有的认知;而如果基础秩序不牢固,人们就会觉得原有的认识是虚空的,甚至是错误的.
其实,我们并不缺少文本上的文化信仰.
关于为人处世的哲学,关于社会道德的建设,关于人与人的相处,我们每个人都能说出一番大道理,我们的文本上也有着清楚的记载和表述.
但这又能怎样,这种文本上的信仰为何在现实中不能转化为实际行动显然不是加强宣传就可以的.
而是应该想想,如何让基础秩序更牢固些,这不仅需要文化的建设,还需要制度的建设,用制度夯实基础秩序,让好人毫无顾忌地做一个好人,让坏人在现实社会夹起尾巴做人.
否则,文化信仰也可能成为空谈.
福建一高校学生上课需刷脸签到"刷脸签到"在闽江学院音乐学院首山校区已经实行一个学期,大学城校区则是首次使用.
相较于传统的课堂点名,"刷脸点名"更能保障老师的上课时间不被打扰.
人脸识别器的信息提前统一录入,一个班的学生提前10分钟到教室,就可以在上课之前完成点名.
不过,由于操作不熟练,也有人有时会遇上刷不出来的尴尬.
不过,老师说,"多动几下",调整下角度,识别还是没有问题的.
(3月3日《福建日报》)李宏宇作磷溪镇顶厝州村果农在采摘杨桃.
本报记者庄园摄