什么是二分法四大体裁是什么

请解释什么是古典二分法？

古典经济学家把经济分为两个互不相关部分的研究方法。

当时经济学家认为经济分为实际经济与货币，相应地经济学分为经济理论和货币理论。

经济理论研究实际经济中产量的决定，即产量是由制度，资源，技术等实际因素决定的，与货币无关。

货币理论说明物价水平的决定，即我们所公认的货币数量论。

宏观经济学中认为是名义变量和真实变量的理论区分。

“休谟之叉”是什么意思？

休谟对知识的二分法被称为“休谟之叉”。

它是后来西方哲学认识论中分析命题和综合命题划分的先导，从“休谟之叉”又可以推出诸多不同标准下的知识，如先天的和后天的知识、分析的和综合的知识、必然的和偶然的知识，而这些知识的区分标准都已被“休谟之叉”点破。

正基于此，休谟才能够抓住经验式推理的要害之处，展开对因果关系的深入讨论。

? ? ? ? ? 【休谟问题】 休谟问题是休谟哲学体系中最重要、最具有特色的一个部分，它从认识方法层次上将经验式推理的特点和局限深刻而无情地揭示了出来，使经验论哲学在他手中更彰显其独特魅力，同时，它也从根基上动摇了西方近代哲学尤其是认识论的逻辑发展方向，对西方认识论的主流观念给予了致命打击。

可以说，休谟问题关于因果关系的不懈追问起到了开辟领域和破坏根基的双重作用，它对西方哲学的巨大贡献和沉重打击，使每一个理解休谟问题的人都不禁从内心感到震撼。

它既深刻，又难以应对，直到今天仍然没有得到彻底的解答。

其实，这也正是休谟问题的魅力所在。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 休谟问题的提出有赖于知识的分类。

在休谟看来，人类认识的对象可以分为两类：一类是“观念之间的关系”，一类是“事实”。

与此相应，人类所有的知识也分为两类：一类是具有直观性和逻辑必然性的知识，包括直观、数学和逻辑演绎的知识，这是关于观念关系的知识，另一类是需要经验才能做出判断的知识，它以经验式推理为特征，包括关于实际的存在和性质方面的知识，这是关于事实的知识。

需要注意的是，休谟对于两种知识的区分并不依据于他们的来源。

归根到底，所有知识的最终来源都是感觉经验，不论是关于观念关系的知识，还是关于事实的知识，它们最终都可以还原到感觉经验，在这一点上两者没有任何区别。

它们的区别在于两种知识的特性不同：关于观念关系的知识具有与生俱来的必然性，仅仅比较观念自身就可判断它们之间的关系。

只要观念本身不变，它们的关系就不变，关系一旦确定，将不会产生任何疑问。

以数学知识为例，数学知识都具有客观性、必然性和确定性，它之所以能够客观、必然、确定，就在于数学知识形式上保证了逻辑必然，其逻辑上的必然确保了客观上的必然性。

“‘直角三角形斜边的平方等于其余两边的平方和’这个命题，便是表达这些图形之间的一种关系。

又如：‘三乘五等于三十除二’这个命题便是表达这些数目之间的一种关系。

这类命题，只凭思想的作用就能发现出来，而不以存在于宇宙中某处的任何事物为依据。

纵然在自然中并没有圆形或三角形，欧几里德所证明的真理仍然保持着它的可靠性和自明性。

”数学研究的特点是从纯形式层面将逻辑关系展现出来，它的客观性来源于逻辑的规定性。

与此对照，关于事实的知识则不具有前一种知识的近乎完美的品质。

它无法单凭自身就断定自己的真假，而必须借助于外部对象的实际状态才能判断原先关于它们的知识，因而，这类知识具有或然性、经验性和非确定性，即对象的规定性。

比如，“太阳明天将升起”这个判断，其真理性的保证在于人们每天都看见“太阳升起”这一事实，对于昨天的太阳、今天的太阳和明天的太阳三者之间的关系，人们需要观念关系之外的感觉经验做出判断，经验中对象的客观存在规定了此类知识的客观内容。

什么是区分度如何选择合适的区分度计算方法请分析其

区分度的计算方法有两种：鉴别指数法和相关系数法。

1、鉴别指数法：比较测验总分高和总分低的两组被试在项目通过率上的差别得来。

D=PH－P L PH为高分组（即得分最高的27%）被试在该题上的通过率，PL为低分组（即得分最低的27%）被试在该题上的通过率 2、相关系数法：通过计算某一题目得分与测验总得分或效标分数的相关系数来判定。

相关越大，区分度越高。

（1）积差相关法：当项目和试题总分都采用连续分数计分时，可用积差相关法来计算项目的区分度。

用变量X表示学生在某项目 上的得分，用变量Y表示学生的测验总分，其积差相关系数即可代表该项目的区分度值。

（2）点二列相关：当项目以二分法计分、测验成绩以连续分数表示时，可用点二列相关公式计算区分度。

四大体裁是什么

文学作品的体裁有诗歌、散文、小说、戏剧 、中国传统的“二分法” 所有文本体裁分为韵文和散文两大类。

依据：文本的外部特点即语言形式因素。

这种分类过于笼统，没有涉及题材、构思等问题，难以区分文学文本和非文学文本，现在已经被废弃。

2、西方的“二分法” 以亚里斯多德在《诗学》中的的“二分法”为代表，他依据文本模仿现实的手段区分了史诗、戏剧两大类。

由于史诗是通过语言来模仿现实的，不像戏剧那样有音乐的介入，因此被看作严格意义上的文学类型。

至于史诗的语言表现形式，可以是韵文，也可以是无韵的散文。

同样是二分法，以亚里斯多德的为代表的西方古典文论更侧重文本的媒介手段等内在特点。

二三分法 以亚里斯多德为代表的二分法没有提及抒情诗，当抒情诗在文学中的地位提升以后，二分法被三分法所替代。

三分法是依据文学作品选取题材、构思方式和情感体验方式以及塑造形象的表现手法将各种文学划分为叙事类、抒情类、戏剧类的一种方法。

叙事类文学侧重于以客观世界和虚拟世界的事件、人物和环境景物为题材内容，以摹仿、虚构为构思方式，以具体生动的叙述为主要艺术表现手法，从而反映和表现创作主体对社会人生的审美把握的文学作品。

叙事性是叙事类文学基本的审美特征。

叙事类文学包括小说、史诗、叙事诗、故事诗、史传文学、报告文学等。

抒情类文学是侧重以抒情主人公主观情思为题材内容，以内心感受和体验为构思方式，以直接抒发为主要艺术表现手法，从而表现创作主体对自然、社会、人生的感悟和体味的文学作品。

抒情性是抒情类文学的突出的审美特征。

抒情类文学主要有抒情诗、抒情散文、散文诗等。

戏剧类文学是侧重于以生活中的矛盾冲突为题材内容，以模拟和再现虚拟的真实为构思方式，以人物自身的行为动作和台词为主要艺术表现手法，从而反映创作主体对社会人生的审美把握的一种文学作品。

三四分法 1、我国“四分法”将文学文本划为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类。

有的在此基础上增加影视文学。

我国四分法是根据文学文本的外在形态，同时考虑题材选择、形象塑造形象的特点，以文本的语言特征、体制篇幅为依据作为划分文学体裁的方法。

2、加拿大诗学家弗莱的四分法 他说：“文类的中心原则是相当简单的，文学中文类区别的基础似乎是表现的原则。

词语可以在观众前面表演出来，可以在听众面前讲出来；或者它们可以歌唱出来，或者可以为读者写出来。

” （〔加拿大〕诺斯洛普?弗莱《批评的剖析》，陈慧等译，百花文艺出版社1998年版第308页） “在观众面前表演的诗歌是戏剧；在听众前朗诵的则是叙事诗；自己背朝观众唱或者吟诵就是抒情诗；而小说则是应安静地阅读的。

”（〔法〕达维德?方丹《诗学——文学形式通论》，陈静译，天津人民出版社2003年版第126页） 弗莱的四分法与我国流行的四分法在立论依据与分类结果上并不相同。