潮州昆明一保安与女业主打三场架

责编:舒小梅电话:23567732017年12月26日星期二百花台10shuxiaoq@126.
com潮潮州州人人与与潮潮州州话话茶座中,我们谈论不懂潮州方言很难品味出地道的潮州文化,一位年轻的母亲听后,忧心忡忡地说,她的儿子11岁了,不会讲潮州话.
我问:是出生在外地吗她说:生在潮州长大潮州.
这有点不正常.
我的朋友代她介绍了,原来,这一代出生于改革开放年代的母亲们,思想开放,认为一切都是外的远的洋的好,近的身边的皆老土,儿子进幼儿园学普通话,还会几个英语单词,自己觉得很爽,就一直跟他说普通话.
读小学,说着掺杂了普通话词汇的潮州话,同学们笑他,于是不敢讲,不愿讲.
父亲的父母从乡下来,孙儿叫爷爷奶奶,不叫阿公阿,老人家不高兴,认为这是以前乡下人称地主老财的.
祖孙之间,毫无亲切感.
显然,孩子不会讲潮州话,责任在她自己身上,不能怨学校没用潮语授课.
不过我请她放心,现在让孩子学讲还来得及,毕竟才11岁.
潮州话是我们潮州人的母语,外人都说很难学.
确实不易,若非从小学讲,长大了很难讲得正宗,那就太可惜了.
普通话很普通,不难学.
我们这一代,都是读中学之后才接触普通话.
我本人是高中时才接受普通话授课的.
现在,我们这代人都能用普通话走遍全中国.
而你如果从小不学潮州话,读高中时再学,保证你学不成,不像,那些最精深的方言词汇你不会用.
不懂,更不会品味,会后悔.
因为博大精深的潮州文化你无法使用,无法享受.
我已多次在文章中提到,潮州话是潮州文化的载体,没有了潮州方言,不单没有了潮剧、潮州歌册、潮州民歌以至潮味十足的潮绣、木雕、剪纸、音乐,连潮州人都不存在,只存下居住在潮州的人.
潮州人是一个文化概念,他们创造了辉煌的潮州文化,其博大精深是所有外来学者专家都承认的,这些文化就依赖潮州话得以传承传播.
我们说要坚定文化自信,即对中华文化的自信,潮文化是中华文化的组成部分,以其独特又多采,丰富着中华文化.
作为潮州人,我们没有理由不坚定潮州文化自信.
现在,有不少专家学者都查考到潮州民间许多日常口语,来自古代中原的典籍,称之为古汉语的活化石,感到无比自豪.
这无可厚非,应该高兴.
但是,更应该感到光荣的是我们世世代代潮人生活在这韩江流域,根据自身的生活体会、生命体验,创造出前人所未有的文化,尤其是创造一些新词汇,充分表达了我们对生活开掘的深度,它,大大丰富了汉语.
此前,我正好写一则短文,用到"阮、俺"的方言词,说其比普通话的"我们"来得精细和准确.
普通话的"我们",包含二义:一是"我方",即讲话的这一方,听者是对方;另一义是包括听者都涵盖的.
而潮州方言则明确地分为"阮"和"俺",你说谁更精准这类表达得比普通话精谁贴切生动鲜活的方言词很多.
比如"行磨"与"走近".
义相同但感情色彩却大有差别.
招呼众人行磨来,这磨是磨擦、撕磨,是零距离接触.
而"走近",再近也还有距离.
这里,见到潮人讲话的亲和力和亲切感.
再看:"牵猪哥"和"当苦力"哪个更接地气,更有表现力去暹罗谋生,不怕苦不怕脏不怕人说贱,干起最被人瞧不起的牵猪哥,其滋味谁都能体会出来.
而当苦力,太白直了吧,潮剧舞台上,老丑骂那不仁不义的歹徒"乌心肝糜屎肚",比之普通话的"蛇蝎心肠",力度不同啊!
潮人说人与人的关系很好,用一个词叫"贴吸"(读音打4久4),普通话说"哥们很铁".
怎么能比啊!
"贴吸",紧贴着互相吸紧着,没铁那么硬,那么冰冷吧.
你会说,这些词都有音无字,太土太落后了.
对,有音无字颇遗憾.
但那是文字工作者跟不上人民创造的步伐.
文字的产生总在语言之后,我们前进得太快.
有志之士,对潮文化充满自信,没字,我们来造.
这其中就有一位林伦伦教授,他在其主编的《潮州音字典》中造了个"女么"字,是潮人对妻子的称谓.
《新华字典》没这个字.
潮人对潮文化的自信,近年来表现得令人瞩目.
府城街上的店号,肥姐白粥、乌弟牛杂,老尾狗肉,哪一个不是潮味浓浓新兴的小客栈,你叫"上水门边",我叫"潮州角落",哪一个不是特色鲜明不是有个很活跃的网络公众号叫"长光里"么潮人谁不知道长光里指什么潮州电视台打造的本土移动互联手机客户端,就叫"红桃",吾乡特有,潮味十足.
上述这些潮文化元素的被利用,显示了潮人对潮文化的十足自信!
在电视上看到一个谈话节目.
一位在美国出生的华裔青年,幼年时,外婆从老家云南去带外孙,一家人讲英语,外婆教他几个汉语单词,大约是"你吃饭了吗""你要去哪里""我爱喝牛奶"之类最日常最简单的用语.
他长大了,外婆回云南了.
终于,听说外婆病重将不久于人世,青年急急飞到云南.
在病榻前,竟找不到一句汉语跟外婆交流,憋得慌,泪雨滂沱.
外婆去世后,他立即考到北京一所大学学汉语.
他说:这是我的母语啊,我怎么能丢了它!
潮州的父母们,教孩子讲母语吧;潮州的孩子们,在生活中学讲潮州话吧!
工夫茶话消失的木屐李格珂搬新房时,我又看到了老屋角落里的木屐.
恍如见到久违的朋友,倍感亲切.
木屐上的麻绳已经朽断,我的思绪被牵到往昔岁月.
过去,乡下雨天,乡路泥泞.
出门没有雨鞋,木屐就成了出行必备的替代物.
它类似于四条腿的小板凳,又像一对可爱的小狗.
板凳面做成鞋子的模样,半尺高,两只脚放上去,用麻绳捆绑住脚面,代替雨鞋,行走在泥泞的雨天里.
那时家家都穷,买不起雨鞋.
下雨天,披蓑衣,穿木屐,大人小孩都这样,谁也不笑话谁.
我的父亲专门请村里木匠给我们做木屐.
每人一双,雨天穿木屐.
雨过天晴,洗干净,晾干,收起来.
几年下来,木屐光溜溜,精致小巧,像一对可爱的小狗狗.
小时候,我们村庄没有学校,就去三、四里地外的姑母家刘白庄小学读书.
刘白庄主要由刘姓和白姓两大户族组成.
我这个外来户在这里上学,常常受到刘白两姓孩子们的排挤,幸亏那时有大表哥、二表哥和我一起上学,时时保护我.
夏秋雨多,突降大雨是常有的事,村路泥泞,无法行走,看着房檐水掉线儿,望天兴叹.
这个时候,两位表哥踩着泥泞来接我上学.
他们一个帮我提书包,一个帮我系木屐绳子.
雨很大,路不平.
两位表哥怕我摔倒,他们比我个高,一左一右架着我,我像一个木偶人,又像一个踩高跷者.
深一脚,浅一脚,被他们搀扶着,一起高高兴兴去上学,放学他俩又等我一起回姑母家吃午饭.
雨住天晴,我们会在池塘边将木屐洗干净,晾干.
从书包里取出布鞋换上,然后将一对木屐串起来,搭到肩上,一路追闹着回家.
姑母家住在水围城似的一个村庄,中间是高台,密集住着村民们.
周围全是水,芦苇荡,有小桥通内外.
据说很久以前,这里是一座城池,有东、西城门和城墙.
里面住着刘、白两家富户和上百户寻常人家.
为防御土匪抢劫,砌了城墙,城外挖了几十米宽的一圈壕沟,蓄满了水,进出城有小船摆渡.
好多年月过去,富户败落,城门城墙坍塌,壕沟里水也浅了,芦苇丛生,有鱼有虾.
新时代,不断有外姓人家住进来,一到雨天,积水全流向壕沟,鸭鹅成群浮游水面.
记得有一次放了学,我们跑到城壕,脱下木屐,整整齐齐摆在岸边,与表哥们下到齐腰深的水里,找鸭蛋,摸鱼虾.
因为雨天的鸭鹅行走匆忙,往往会遗留几颗蛋在水草中.
我们很幸运,捡着一枚蛋,一路高兴地举着那枚鹅蛋,跑向姑母家.
结果两位表哥挨了姑母训斥,丢了三双木屐!
很快有人捡着木屐,用绳子串了送来.
后来城壕干涸,村里平整土方,修起乡间水泥路.
我也考到县中,临走,妈妈送我一双塑胶雨鞋,我的木屐就此搁置,渐渐被遗忘在角落里.
木屐时代,有美好的童年记忆,有最纯真的友谊和亲情.
它们像岁月深处的珍珠,依然熠熠生辉.
学骑摩托车林树顺上世纪80年代初,单位用红"十"字救护车从外地拉来了两辆进口的摩托车.
拆装后,我们迫不及待地翻开说明书,一本几百页的说明书,密密麻麻,都看不懂.
我们把单位唯一能翻译外文的人拉了过来,他是一位上世纪60年代初印尼排华时被解救回国的侨民.
他说那是日文,翻译不来.
没办法,当晚我们只能按图索骥,却没有理出一点头绪来.
翌日一上班,我召集几位同志参加摆弄这摩托车,指定由其中一位体格比较结实的同志充当骑车者;而其他4位同志,分为前后两组,一组两人分左右两边压住车头的把手;另一组两人则拉住后车架.
分工明确后,我们把摩托车抬到靠近天井的走廊上,车头距离墙体约2米,摩托车的脚架没有打开.
一切准备完毕,被指定的车手准备坐上位,由于太紧张,他几次都爬不上去!
后来还是搬来一个椅子做垫脚才让他坐上了位子,前面的那两个人立即按分工摆好了姿势,那姿势很搞笑.
接着,我根据说明书上的图案标示拉下了发动机起动板,同时把骑车者的脚板拉上位.
一切准备就绪,我"下令"起动,但驾车者几次费了很大的力就是踩不动起来,而每一次他都会大声喊着"抓紧、抓紧、压住、压住,别让它跑啦!
但叫归叫发动机就是不听使唤,有一次还差点摔下来.
我们只好重复换骑车手,整整半天,发动机就是不给我们面子.
说来也奇怪,我和其中两位同事都曾经开过手扶拖拉机,怎就开不动一辆摩托车呢记得在我上大学之前大队来了一部手扶拖拉机,我感觉好玩也就跟着去学.
那一天县农机公司派来的技术员,他把手扶拖拉机开到旱田里,接着就讲开了,并一一做了示范.
然后要求我们每一个人按照他讲解的方法步骤进行操作.
很快每一个人都能按照他的要求完成从起动、运行、左转右转的操作.
我就不信搞不了这部摩托车.
下午下班前,我们又聚集在一起,重新把摩托车抬出来,并对后面拉车的方式进行调整,用绳子扎在后车架上,由一个人拉住,另一个人则重点注意驾驶员的动向,随时可以出手相助,避免可能发生的意外事故.
我自告奋勇第一个爬上了摩托车,插入钥匙后,我用力一踩,发动机神奇般地响起来了,我被吓了一跳,大声惊叫着!
我定下神,用右手又试着往内转,声音更响了,接着我又用右脚板轻轻一挑,感觉有震动,他们高兴地说:轮子转动了,我们成功啦!
摩托车虽然动起来了,但我也懵了!
不管采用什么法子,车子就是停不下来,钥匙也拔不出来,急得满头大汗.
我爬了下来,想弄懂说明书中的操作步骤,但大家只知点火、加油的操作,就是不懂如何让摩托车行驶起来.
此后近一个月,不论如何摆弄,就是不得法.
后来,大家商量后,把摩托车推到一公里外的县政府操场,那里场地比较宽敞.
刚开始,我们还是按照老办法,但只保留后面两个人扶着摩托车开着,没几分钟大家就累得跑不动了!
我想出一个好主意,找来了一根一米多长的木棍用绳子捆扎在后车座上,认为这样保险,如果倒下去就可以顶住,不会伤到人和车辆.
设想从来都是美好的,第一个人车没开出半圈就倒下去了!
人虽然是逃离了也没有伤到,但木棍成了支撑点,让摩托车一直在地上打转,而且出现意想不到的结果,它越转越快,让我们谁也不敢靠近.
我们不死心,下个周日又接着来,同样又捆上了木棍,但要求在控制不住的时候提前切断电源……后来,我们终于能驾驭它了想起三十多年前学习骑摩托车的情景,如今想起来,就像一个笑话.
但这一切,却是那样真实,时代真的不用了.
又一个新的黎明到来了.
我像往年一样,早早地伫立在自家的庭院里,等待时光的暖流从黑暗中嘟噜一下钻出来,流泻到我家的门槛上,然后再融融地倾泻到我的身上.
明媚绚丽的阳光,如同一位情窦初开的少女,痴坐在我家门前的一座小丘上,等待着轻扬的雪花或者啁啾的鸟鸣,等待着春天闲适地背着手,打着口哨,从我的身边大摇大摆地走过.
大地似乎在一夜之间变得暖和了,湿漉漉的水汽也开始从冻结的泥土里,缓缓地升腾起来,仿佛袅袅不绝的炊烟,顺着少女纤细的手指悄悄地爬过来.
这时,我总是想起飘散已久的秋天,想起那些依然在土地上布置风景的人们———他们被自己的呼声推远,又同时被自己的呼声美丽.
而我,却只能把握今天,只能从晨曦中伸出手去,然后体味明媚绚丽的阳光,是怎样把漫长的岁月,绽成一株嫩绿的幼禾.
岁月恬静安然.
岁月承接并延续了一段跌宕起伏的故事,而缥缈的元旦就是这故事的分界.
有了这分界,我们便在年前感到岁月在一天天地缩短,直至被挥霍殆尽;过了此界,好像忽然又有了大把的日子,成了时光的富翁,一下子真的大有可为了.
其实我一直无所作为.
因为就年龄而言,我时下虽不是处在临风落泪、面月伤怀的敏感时期,但我还是比较清醒地认为,过去的四十余年,我并没有留下多少值得骄傲或令人断肠的往事,因此每年的年终也就无须把自己简单的履历,都悉心地加以整理、归类、总结;相反,我认为最重要的是要能够及时地把握前进的方向,调适每一阶段的生活方式与心情,使新的每一天都过得有意义乃至心灵充实.
追寻生命的内涵,大多数人是以自己的行动和体验来诠释这一难题的终极意义.
应该说,这一切沧桑都归于始,都隐藏了各自不言即喻的深浅印痕.
这印痕就是岁月用它那只无声却残酷的软蹄,践踏着人们所创造的事物及人本身,使我们不能一劳永逸地常住在明媚的阳光下,使每个人与生俱来就要隐匿无可奈何的悲观天性,我总觉得自己似乎也在为着某些虚名或薄利惶惶地度日,就如同一个盲目的炒股者,抛进了几千个日日夜夜,急急地想赚回来些什么.
带着这种功利的目的,岁月自然是很难用时光来计算的,因为时光不仅仅停留在钟楼上、日历上,也不单单行走在窗前的阳光里、绿荫下,它需要我们向前跨上一步,用心血用热汗去孜孜以求,去千呼万唤,然后再透彻地领悟:生命最大的价值,就在于一天天地翻过去……翻过去的不再是薄薄的白纸,也不再是高高的门槛,而是千辛万苦,是惊涛骇浪,是悬崖峭壁,是我们虽蹒跚却坚实的脚印!
文/钱续坤图/淑梅愿时光不逝故人不散姜燕一场《芳华》,看得我心里疼痛,泪流不止.
看到晓萍打着手电筒给父亲写信,满腹委屈,期盼父亲能快点解放,我哭;看到父亲去世,给晓萍寄来的信和毛衣,以及信上一个父亲的无奈痛苦,对女儿刻骨的思念,我哭;看到刘峰一腔真情向林丁丁表白却被处分,我哭;看到晓萍久久的立在刘峰身后,敬着军礼目送刘峰离开,我哭;看到战场上战士们倒在战火之中,刘峰一心想牺牲,我哭;看到晓萍成了精神病人在文工团的慰问演出里,去门外草地上独舞,我哭;看到文工团解散,众人含泪唱着送战友,我哭;看到曾经的战斗英雄,现在的残疾军人刘峰为讨要被联防办扣住的车辆被打,我哭;看到刘峰伸出左臂拥抱青春不再面容憔悴的晓萍,两个人相依偎在一起,我哭;看到片尾绒花的歌声中,那一张张曾经青春的面孔,那一幅幅生动的最好年华里的剪影,我哭……一代人的芳华,一代人的青春,被岁月凌迟得面目全非,原本应该被善待的好人,在现实里苦苦挣扎,心痛感慨,无以言表,只余双泪长流.
每个人的青春都只有一次,谁都想回首时,可以无限欣慰的对自己说,我亦曾不负年华,不负己心,我亦曾在人生最芳香的岁月里无怨无悔爱过.
可是影片中的男主角刘峰,那么善良那么好的人,先是伤了腰,又在战争中失去了右臂,真挚的爱恋,也被无情的现实碾压.
而影片中的女主角晓萍,自小命运多舛,本以为去文工团是新生活的开始,可是却处处受人欺负,不被善待,在战争的残酷中精神失常.
他们的青春,残酷冰冷得没有人味;他们的青春回首时血泪斑斑;他们的青春伤痕累累满目疮痍,怎么不让人唏嘘一个残疾的军人,一个曾经精神失常的病人,离开部队,回到自己的生活里,可以想象他们会活得多么艰难,多么不容易.
那些文工团的岁月,那些战火纷飞的惊心动魄,都远去了.
当一切结束,强大的永远是生活,生活里的刘峰,跑到海口,帮别人送书,一月才挣300块,妻子和一个卡车司机跑了,他还生了一场大病,差点连命也没了.
曾经的战斗英雄,曾经学雷锋标兵啊,这么卑微的活着,怎么不让人心痛所幸,晓萍最后和他走到了一起,两个人相依为命,相亲相爱.
更难得的是,他们没有抱怨,只有平和,只有携手共赴余生的满足.
岁月匆匆,芳华已逝,而我多想时光放缓,故人不散!
我多想所有善良的人,所有努力活着的人,都能得到命运的善待,都能不孤单的在属于自己的爱和陪伴里幸福安然的生活着!
新年的门槛思念刘云燕朋友发来一首诗:"何为思念""日月、星辰,旷野雨落.
""可否具体""山川,江流,烟袅湖泊.
""可否再具体""万物是你,无可躲.
"这似乎是两个人的对话,在商讨着何谓思念.
思念看似无形,却处处有形.
人到了一定年龄,就突然有了一种思念,思念一件往事,一种情结,甚至思念一个人.
那个人,也许在其他人看来无非平平.
可是,在你的心里,却把他放在心尖儿上.
《廊桥遗梦》中讲过思念,那似乎成为一种仪式.
抽一支烟,跳一段舞.
在女人主公看来,那种思念,早已融入骨髓,镌刻在生命深处.
思念,是无论你遇到如何风马牛不相及的事,都会想到他.
比如,你在看风景,壮美辽阔,在自然的斑斓里,你想放歌,你想呐喊,你想静静地流泪.
只是你会突然想到:"如果他在,该多好.
"风景很美,只是不能牵你的手.
偶尔在城市里逛逛街,看到一件衣,一杯饮,都会想:"如果他在,这件衣一定很配他.
或是这杯饮的味道,他一定喜欢.
"这种自然而然的想法,让自己都会惊讶.
这一切和他有丝毫关系么思念一个人,是一种毫无由来的牵挂.
他所在的城市,也因此有了格外的温暖.
尽管那里风景好,或是气候佳,最主要的原因只有一个,因为他在那里.
你开始关注那里的天气,因为你想知道他的天空是飘雨,还是晴空.
你关注那里的景点,民风民俗,你甚至跟着百度地图,走过他居住地附近的每一条小街小巷,想像着他一个人走过时的情景.
思念一个人,就是相聚在一起,尚未离开时,就开始想念.
在这个陌生的城市,带不走很多东西.
可是,我们却留下了回忆.
那个你送我的公交站台,每每走过,都会想你说过的话,以及你当时的表情.
在寂静的夜里,月明如水,想到这一切,有些幸福,又有些伤感.
思念就是这样自然而然,不需要提醒,总是在那个环境里,一一浮现.
因此,我时常流连于我们走过的地方,缓缓地走,慢慢地听着老歌,多么希望,就是在前面拐角处,你突然地出现在我的面前!
古往今来,人们都会有一份思念吧.
李清照曾云:"花自飘零水自流.
一种相思,两处闲愁.
"张九龄说:"思君如满月,夜夜减光辉".
而豪放派的苏轼也曾写下:"夜来幽梦忽还乡.
小轩窗,正梳妆.
"白居易也曾无比浪漫地说:"琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君".
思念一个人,有些伤感,更多的却是幸福.
在岁月的长河里,有那么一个人给予你关爱与温暖,让你可思,可感、可忆,生命也因此变得美丽而充盈.