能量空间医学小方治大病连载[新版]

第一章空间医学理法方药http://zyp gy.zzjz 159.72 ym.c n/m ain/200811115295737/P ag e/2007213142292/

第一节空间医学病因病理

一空间医学病因

《内经》中讲聚则成形散则成风高度概括了人体得病原因。聚已成形的疾病是由无形的气血瘀积成的治疗时要把有形的积聚疏散成无形的气血。

空间医学认为人体得病病因是水聚则成形也是水的积聚空间能量的积聚是人们用肉眼看不到的从大自然看潮湿积聚雾、云、雨从人体空间看潮湿积聚雾、云、雨都会对局部周围细胞产生影响产生细胞内部病变。

人的疾病是由渐变逐渐到突变量的积聚最终发生质的变化人之疾病一开始是人体空间在某一个点上有了淤积了当这点淤积与人的脏腑融为一体了就形成了疾病当脏腑结合空间没有溶为一体的时候仅是有症状无病名如果溶合在一起了就也有症状也有病名。空间医学治理则是在还没有形成症状还没有结合在一起的阶段就将其解决了。

二空间医学病理

人生于水活于水病于水死于水都与水有关系。人生在子宫胞内是生在水中人活是以水为主人病是水的不均人死是水的阻塞。所以空间医学用一个“水”字总结病理。水是人体致病的原因这跟传统医学大不一样。传统医学讲外因风寒暑湿燥火 内因(喜怒忧思悲恐惊)不内外因外伤。现在的科学病因更多各种病毒及病菌等所以病因更多。但是即使是病毒、病菌他们离开水都不能生存。传统中医有湿热生菌的说法也是就生菌的条件必须是潮湿必须是水路不畅通的情况下才生病菌和病毒。流水不腐户枢不蠹说的就是这个道理。

人的气血是什么物质是水在人体内以气态和液态存在的两种形式无论是哪种形式只要它们能畅通无阻人就不会生病。如果医者能把水路畅通把水分布均衡疾病就能得道解决。

生于水如果子宫内部很干燥没有羊水胎儿是不能活。活于水人的生命依靠水人体的70%是水 “活”字就是三点水一个舌字。舌抵上颚似顶非顶是天一生水---人体的津津玉液。病于水水干枯、凝结、分布不均就会生病。水在人体内的凝结叫栓凝结在不同部位就有不同部位的栓形成 比方说凝结在心血管就叫心梗凝结在脑血管脑血栓凝结在肺血管叫肺栓塞凝结在动脉管叫动脉管血栓闭塞凝结在静脉管叫静脉

血栓闭塞凝结在肠系膜叫肠系膜血栓闭塞。在空间水汽凝在一起了还能移动叫痞所以张仲景《伤寒论》里头有五痞汤专门治痞凝结在睾丸处叫疝气水凝结在细胞内不动了叫瘤水凝结在细胞周围使细胞内的物质不能辐射叫癌。皮肤干燥了缺水下部太潮湿下注关节引起关节炎背沉背紧是肌肉缺乏水气叫痉挛这一系列的病都是水引起的。水阻碍肺部细胞运动就叫肺癌水阻碍胰头细胞运动就叫胰头癌水阻碍肝细胞运动就叫肝癌水阻碍肾脏细胞运动就叫肾癌。水排出体外就是汗液水分在鼻内凝结就是鼻涕胸部气机不利咳痰是水凝结变痰了所以任何部位都是水在作怪因此在治病的过程中重点解决水。死于水绝大部分的临危病重患者产生肺部感染肺部感染是公转不能正常运动肺部的水液不能及时疏布而形成痰最后痰阻塞致死。

人体内部水无处不在无处不有。公转是人体动力的循环系统连结了外焦运行力及下、 中、上三焦生化功能力的动力体系。是“行”撞击“化” “化”推动“行”。 “行”、“化” “化”、 “行”是因果关系有相互影响。因此人体致病的关键行、化力不足引起。其中又以外焦的运行力不足引发了下、中、上三焦生化功能失调所致。其中以水的淤滞为关键水的淤滞、分布不均将引起不同程度的病因逐渐发展为气淤、血淤等不同程度的病理现象。

三生理与病理的联系

正常生理是一相互刺激、推动之连锁效应动力体系上焦心、肺、头→→两肩胛→→外焦撞击背部太阳区域→→命门动力→→→尾闾撞击→→会阴动力→→下焦两肾、膀胱、大小肠等→→中焦肝、脾、 胃→→膈膜动力→→膻中动力→→上焦心、肺

人体的连锁效应动力体系包括了细胞开合、阴阳、经络等各种不同的气如营气、卫气、元气、宗气等及五行金、木、水、火、土的运动变化。也就是说生理现象概括了各种不同能量的运动变化进而形成周而复始的能量运行。

整体而言能量运行是一大面积、及规律性的流动不息。通过微观从整体能量运行深入各区域部位时发现体内分布许多粗细不等、颜色不一能量运行的路径线。路径与路径在纵横交错时又相互形成了连结点不仅联系了各路径线并推动各路径线能量的运行。

再深入微观会发现五脏六腑、皮、脉、筋、骨、 肉、血液等均是由不同细胞群组合而成细胞开合、吞吐下产生人体的动力并推动物质与能量的相互转化是动力来源。换言之从细胞开合运动、阴阳变化到经络传疏及五行能量的运动变化是为人体点、线、面的动力来源推动、刺激了三焦空间区域能量的运行。人体的外焦则是三焦空间区域能量运行的大河道。外焦与三焦的关系是为百川入海归源。

病理现象则是体内水的湿浊导致动力体系无法循生理功能活动力因而超越出正常生理功能活动力所引发出的疾病。换言之病理致生出病因病因引发了病理现象。因此治疗疾病时首先恢复人体正常生理的功能作用力尤其是确保公转的畅通。

一病理现象

所谓的病理现象是指症状而言。郭氏发现疾病往往不是出现单一的症状所有的疾病彼此间也都有共同的症状。因此治疗疾病的方法要打开出入大通道为所有疾病找到出口。例如肝部的病变首先影响了肺部的正常功能换言之肝病往往出现肺部不适的病理症状。而肺部的不适则显示出背部出现沉、紧或冷的病理症状。在治疗时采取逆向推动能量的方式即从背部着手调整背部的能量为所有疾病找到出口。如图所示也是病理转为正常生理的过程。

肝病→→肺→→背的开口是治疗肝病的出口

肾病→→肝→→肺的宣否是治疗肾病的出口

脊背→→肾→→腹的治疗是治疗脊椎病的出口

头部→→胸→→大椎是治疗头部的出口。

相反则是正常生理变为病理现象。

罹患肝病的关键→→背部开口→→肺→→肝病

罹患肾病的关键→→肺的宣否→→肝→→肾病

罹患脊椎病关键→→腹的治疗→→肾→→脊背

头部所有的病变→→大椎通道→→胸→→头部。

从动力体系循环路径线发现了上焦能量的出口在于外焦外焦能量出口在于下焦下焦能量出口在于中焦 中焦能量出口在于上焦。能量循正常途径运行是为正常生理现象。超越常轨的路径是为病理现象。

1上焦

上焦能量出口受阻无法顺利越肩过背除积聚于上焦部位或者超越正常生理动力另寻其它路径的出口如五行之”相乘”是其能量出口的路径线。能量聚集于上焦部位将引发下列不适症状

A、上焦气血循环不顺畅是以形成两肩胛、颈椎、夹脊、背部沉、紧及酸痛等。

B、能量聚集于心区将影响心脏区域功能活动力如心火旺盛引发心烦、睡眠不安或体现于口舌、血脉等方面不同程度的疾病。

C、能量聚集于膻中部位将引发思维情绪的混乱影响了上下能量的运行。

D、能量聚集于肺部造成肺部瘀热易受到风邪之气侵入得伤风感冒等呼吸道方面的疾病。

当能量长期积聚于上焦将从原本的病症引发出其它的病症来。例如

侵入肺部的能量过多能量将造成肺金乘肝木肝受到肺部的压制下只好侵入我克空间区域是为木乘土也有可能积结于肝、胆部位。肝在肺过度的克制下引起其所胜一行的虚弱从而导致五行之间生克制化的异常。换言之肺部位能量过多形成淤滞时首先影响肝胆功能活动力。

侵入心区的能量过多能量将造成心火乘肺金肺受到心藏过多能量的压制下只好侵入我克空间区域是为金乘木也有可能积结于肺部。肺在心过度的克制下引起其所胜一行的虚弱从而导致五行之间生克制化的异常。换言之心脏部位能量过多形成淤滞

时首先影响两肺功能活动力。

膻中动力牵系着膈膜以下生理功能活动力。膻中能量的聚结不但影响公转的畅通还能影响头部能量的回流造成头部的内压增高。

传统医学有云上焦如“雾”雾乃空间之湿气。湿与空气相交而越膈从外焦下之气化生焉。也就是说人体空间通道的出口是指上焦能量顺利通达于外焦而言。

2 中焦

积聚于中焦部位将引发下列不适症状

A、能量积聚于中焦造成中焦消化系统循环不顺畅是以形成消化不良胀气及两肋的不适等。

B、能量聚于肝胆部位将引发肝胆部位能量的过胜体现于目、筋、易怒等。

A、能量聚于脾胃部位将影响脾升清、 胃降浊的功能活动力体现于口、肌肉等。

B、能量淤滞于中焦将影响膈膜动力向上推动膻中进而影响上焦能量通达于外焦。

当能量长期积聚于中焦将从原本的病症引发出其它的病症来。例如

能量聚于肝胆部位的能量过多能量将造成肝木乘脾胃土脾胃受到肝脏部位的压制下只好侵入我克空间区域是为土乘水也有可能积结于脾胃部位。

积聚于脾胃部位的能量过多能量将造成脾胃土乘肾水 肾脏受到脾胃部位的压制下只好侵入我克空间区域是为水乘火也有可能积结于肾脏部位。肾脏在脾胃过度的克制下引起其所胜一行的虚弱从而导致五行之间生克制化的异常。换言之脾胃部位能量过多形成淤滞时首先影响两肾功能活动力。

传统医学云 ”中焦如腐腐者腐熟之意。”郭氏体悟到 中焦之腐必借助细胞撞击之力上部有可宣之空下部有可动之力 中部才能腐熟焉。

3下焦

当能量积聚于下焦部位将引发下列不适症状。

A、能量聚于两肾部位将引发两肾部位能量的过胜或体现于耳、骨等不同程度的症状。

B、能量聚于会阴部位将引发下腹部的胀满、不适或各种男科、妇科疾病等。

能量聚于两肾部位的能量过多能量将造成肾水乘心脏火心脏受到肾脏部位的压制下只好侵入我克空间区域是为火乘金也有可能积结于心脏部位。心脏在肾脏过度的克制下引起其所胜一行的虚弱从而导致五行之间生克制化的异常。换言之两肾部位能量过多形成淤滞时首先影响心脏功能活动力。也就是说心脏能量的出口在于两肾部位。

传统医学云下焦为“渎”是物质与能量调节之地。 肛门是物质排出之口是腹前调节之门解三焦之实。小便是能量调节之地是背部空间调节之门是肺金与肾水

的调节。故为“渎”。

4外焦

传统医学讲任督二脉提出”任脉统诸阴经督脉统诸阳经”的论点。 《人体空间医学》讲公转畅通则健康矣。公转将任督二脉相贯穿在一起可称之为阴阳一气也。换言之将任督二脉相贯穿在一起公转畅通也。

任督二脉相交点在口腔与会阴。任脉与督脉交叉于口腔的空间因此古修炼家将舌抵上颚做为养生法则便是掌握了能量运行的过程中任脉的压力一定要高于督脉的压力才能正常的达到阴与阳交如此一来才能使任脉的能量运行至督脉达到阴阳一气。

督脉与任脉的相交在会阴区域的空间。因此古修炼家通过提会阴紧缩谷道的方法其目的是松弛会阴区域的空间帮助督脉之能量顺利的越过会阴部位空间转运到任脉的能量。

郭氏不仅认识到任、督二脉相贯穿的要领同时四焦在运行的过程中减少会阴部位的压力并增强尾闾部的压力任、督二脉才能相贯穿公转才能畅通。增强尾闾部位压力便是增加外焦区域能量的运行行有助于化唯有如此才能确保公转的畅通。增加外焦区域能量的运行除增强尾闾部位压力外上焦能量是否顺利越肩过背下行之是为关键。

郭氏发现到右肩胛与尾闾部位是三焦入出外焦的门户也就是说右肩胛扮演了入海归源的枢纽三焦能量的出口在于右肩胛 因此应降低右肩胛压力才有利于三焦能量注入于外焦。尾闾部位则是外焦出入三焦的门户所谓的百川同源同出一脉百川入海归源将各细胞群体所辐射的能量物质通过两肩胛注入太阳区域空间并在公转的带动下通过尾闾注入到会阴 回到生发能量的源头是以能量周流不息。

传统医学云下焦如渎中焦如腐上焦如雾。 《人体空间医学》还提出了 “外焦如化”之论点唯有“下焦如渎 中焦如腐上焦如雾外焦如化”才是人体之正常功能。

二生理与病理的关系

生理与病理是一相互转化的关系。生理变为病理现象是症症相加的关系。病理转为正常生理则是症症相减的关系性。

症症相加是指从单一症状逐渐累及、出现多重不同程度及部位症状。症症相减是为多重不同程度及部位症状逐渐减轻到单一症状。治疗疾病是将病理转变为正常生理。疾病逐渐痊愈的过程中首先是症状逐一的减缓是症状与症状的相互减少。

换言之生理转变为病理的过程是症症相加病理转为正常生理是症症相减。

症症相加或症症相减的过程中不是单一的因素所致而是相互累积下造就的。症症相加有一路径可循一般而言从“我克”开始侮之。例如心→两肾→脾胃→肝→肺→心。

由此观之生理与病理相互转化关系在于能量运行的出口上。正常生理现象是一条相互刺激、推动动力体系循环路径线。当动力体系未循正常生理途径运行时是为病理现象能量侵入积聚区域将造成该区域部位不适的症状是为疾病。能量的转移和转化浊废物

的清除排放身体在治疗过程中的不适反应是为退病现象是为正常病理变化应正确面对此一病理转为正常生理的过渡时期。

症症相减有如抽丝剥茧般将致生疾病的因素逐一解开。症症相减过程是能量出口路径的回到正常生理运行的轨道。改道过程中因能量的转化及转移将出现这样或那样的病理现象是为退病现象。公转运行过程中高能量在能量运行速度下高、低不同浓度压力的能量将相互参与其中进行能量的混化、异化因能量的相互均衡及高速的运行下高能量因而自然得到消散。过多不被应用的能量将通过不同途径排除体外。

第二节空间医学治疗原则

一治病十六字箴言

空间医学讲病因是水就是水积水少的原因治疗过程也是一个调解水的过程调合均匀水在体内的重新分布因此提出治病总原则治病十六字箴言清除污染疏通河道能量搬家公转畅通。

1清除污染

清除污染所谓污染可存在于细胞内部或细胞外的空间无论是细胞内还是细胞外一切的污染都源于体内水的污染。科学研究证实人在诞生之前的受精卵状态有百分之九十九是水胎儿状态有百分之九十的成分是水成人之后水会降到百分之七十据推测临死前水应该会降至百分之五十。可以说人是由水构成的。只有人体内部的水净洁、流通转化正常人才能拥有健康。

体内的水污染与否也会直接体现在舌质与舌苔上 当体内空间的水没有被污染的时候舌苔是一层薄白苔这层薄苔不但是有胃气的象征更是有卫气的象征。因为空间净洁的水捍卫细胞的开合促进细胞的消化吸收。当空间“水”的浓度太浓压力太大的时候必定影响水在空间的流动影响清升浊降。清升浊降是水在流动时进行自我过滤的过程它提供各脏腑新陈代谢的营养物质保证脏腑空间的湿润程度保证人体津液的留存。

舌质有裂纹且干说明细胞缺乏水分物质不运动物质不动则细胞内就向石头一样硬没有弹性细胞的开合消化功能就自然减弱了细胞内的物质就难以转化成空间的能量这就是临床上所看到的重病后期的镜面舌传统讲因胃气不足而导致。当细胞内的水分渐渐浑浊而且在减少的时候胞内的物质因缺乏动力使得细胞丧失了活力即使重新注入水分想要恢复细胞的功能就和把一台破旧的机器重新启动一样难。

有了污染的空间如同流水中有了杂草一样要想使水流不畅水流的方向也就是能量运行的方向能量所过之处需要空间的清洁否则容易在受阻处产生瘀滞久之形成积患因此空间医学在治疗总原则上首选清除污染就是要清理能量运行的环境和空间只有给能量提供良好的运行空间才能顺利的完成接下来的一系列最后完成公转畅通。给治疗疾病提供了条件因此要想得到健康就必须治理细胞生存的环境只有洁净的空间才有利于细胞的吞吐功能正常。

空间医学把人体比喻成一条河舌也可以看作一条河舌质代表河水舌苔代表河流上方的水气舌根是河水的发源地河中是河水的流经地舌尖是河水的入海口。舌中线代表

公转的任脉段两侧中线分别代表两肋的水气运行的路线舌中线为主舌两侧中线为辅舌就好比倒立的人体舌的不同部位与人体的不同部位相对应有六个基准点以这六个点为基础寻找人体部位的对应点这六个点是舌中线与舌上焦的交叉点膻中左右中线与上焦交叉点分别是左乳和右乳舌中线与中焦的交叉点是肚脐左右中线的交叉点分别昌左右天枢通过观察舌象就可以对这条河的运行状况作出分析和判断。在具体观舌过程中河道要无障碍河流畅通无障碍河水清洁见底水气畅行无阻不存在污染。也就是舌质分布要均匀不存在明显的突起和凹陷舌质淡红舌苔薄白如果不符合这一标准就要进行治理。所以舌是空间医学诊断的依据是治疗的依据是分析病因病果的依据。

空间医学讲病因是水就是水聚水少的问题治疗疾病需要疏通水道在清除污染的基础上空间中的积聚受阻之处就显露出来在一个河道中去除了杂草就能看见河底成块的瘀泥了一样再将这个瘀泥想办法运走顺着河流的方向也就是公转的路线。

2疏通河道

疏通河道人体的河道不单纯指人体的经脉还包括指细胞内部、血管、微循环以及人体的大小空间。疏通河道就是清理河道上的障碍物---沉淀瘀滞是胞内之水的沉淀是胞内物质的沉淀。正常的情况下舌质平坦三山不高平原不多颜色淡红。但经临床观察很多患者可能舌质凸凹不平局部隆起或凹陷严重或者看似平坦暗藏点状突起或者颜色暗紫等这些情况都说明细胞内部存在水的沉淀要加以疏通。治疗时解决物质淤滞要从能量入手要寻找淤滞部位的前端是前端不疏通才造成后端淤滞。癌症之聚往往聚于成病的前方处并非成病之处。人体的病和病因往往并不在一处。例如咳嗽其病在肺其因在外焦在太阳区。在这种情况下不要去管什么病把前端挖低、让水一冲而过就迎刃而解了这是在临床过程中的总结。

另外在疏通过程中不可直接化淤要以行为主要活水不去水应用水自身的冲刷力化解淤滞要借助水的力量。要大量补充胞内水分这和治理自然界的河流是同样的道理。如果要疏通河道一定要有适当的水如果水干枯了就很难解决问题水源充足淤滞才能化解河道才能疏通。临床中还有发现一种情况即血沉于水很多患者舌质淡白呈缺血状但事实并非如此。 比如败血症患者舌质淡白看似缺血往往采取补血的方法事实上败血症并不缺血而是血不能够充分运转流通形成淤滞血瘀又被水掩盖了。在治疗的过程中一方面要去水但又不能完全撤掉如果完全撤掉就很难去除淤血只有借助水的推动力才能解决所以说水行则化。一方面要把沉在水底的血瘀化解开。应用佩兰可以治水如若不是腹泻佩兰2克足矣。沉在水中的血瘀化不开还要应用当归传统本草认为当归有生血、化血、活血的作用实质就是当归能够解决沉在水底的瘀滞用量2克为宜。癌症患者往往会出现“血沉于水”的情况所以空间医学得出“清除水底之淤是治癌之妙法”。

河道的畅通无阻势必给能量的通行打下了基础提供了运行的空间人类生存的关键就在行流动和畅通是以日月星辰在天空上演着每一天为的是反复照耀地球以求得交相互映这就是畅通的结果否则天有乌云挡住了空间必然使日不现天造成天昏地暗人类生存在这样的环境可想而知。天人合一人是小宇宙人体内如果有乌云密集也如同河道淤泥淤积则能量阻滞引起疾病。所以必须要有一个流动的畅通的空间才能利于人体健康。细胞也要生存环境流通方使细胞的消化吸收正常运转。所以必须要清除河道中的不通之处 以便给能量搬家和公转畅通提供顺畅的空间。

3能量搬家

能量搬家一为物质转化为能量二为高能量向低能量的流动。 《内经》讲气聚则成形散则成风。可见一切有形的物质积聚都与能量的集结有关要想化解物质的集聚必须首先化解能量的集结化解能量的集结空间医学主张能量搬家。现代人正处在水深火热之中正在遭遇一场灾难。因为现在的物质生活水平提高了各种各样的营养品越来越多人参、鹿茸、冬虫夏草等等等等。补脑的补心的补肺的补肾的补得物质都不能新陈代谢了补得上焦部位能量壅阻没有办法疏散改变的办法唯一的就是能量搬家。 《内经》讲“上病下取之左病右取之”讲五行运动讲气血运动这些都是能量搬家的典范。能量搬家究竟往什么地方搬一定要保证下游的疏通、顺利。古老传统文化指出了什么是下游什么是上游相生为下游相克为上游。五行相生肝的下游是心木能生火心的下游是脾火能生土脾的下游是肺土能生金。在临床过程中掌握能量的这种变化这就是正常的搬家。此外人体能量的大循环能够带动人体整体运行公转是人体风水的大运行是净化四大空间的方法公转正常运行细胞内外物质与能量之间的转化才正常脏腑功能才能正常公转也是带动能量搬家最为有效的途径。

在能量搬家的过程中不同的疾病会出现不同的反应要解放思想辩证地看待问题正确地认识能量搬家。 比方说子宫肌瘤一开始 3×2c m治疗以后成为5×2c m这是明显的增大很多患者不理解认为效果不理想背上了心理包袱甚至对治疗失去信心。不能单纯地看体积的大小还要看中间的密度 3×2 cm是高密度 5×2cm是低密度这是观察疾病的关键。原来的肿物非常实虽然小但也不好搬后来的比较宣只有宣起来细胞之间有了空间才有办法运走。

传统中医讲气血疏通气血越疏通就可能发生转移不转移怎么能疏通呢只要是有计划的转移只要是有计划的疏通就是正常的治疗。再比如说治疗结石开始一个后来变成泥沙状或者一开始是圆的后来变成方的或者扁的实体发生了变化要解放思想认识到本质搬家必须是形体转化为能量。只有形体转化为能量才有办法搬家。

《内经》讲阴病治于阳阳病治于阴往往只是理解字面的意思其实阴病治于阳阳病治于阴就是能量大搬家。公转畅通了人体任督二脉的运行任脉为诸阴经之汇督脉为诸阳经之汇空间医学发现了人体的外焦空间并且通过疏散或者增加人体外焦空间的能量来调整人体的四焦调整人体五脏六腑的功能运行这也是阴病治于阳阳病治于阴的实践典范也是能量大搬家的过程。

一切疾病皆可用能量搬家法在搬家过程中一定要掌握能量高处向能量低处疏散。由下而上疏散。在观察舌的过程中要掌握由舌根向舌尖的疏散这和河流一样从发源地向大海运行。舌尖就好比入海口要避免河流的堵塞就必须保证入海口的畅通。所以治疗要先疏通舌尖。舌尖代表着人体上中下三焦能量向外焦转化的通道上中下三焦的能量只有越过肩达到外焦与外焦的能量混化异化才能实现能量的大融合才能实现公转畅通及四焦循环畅通。

在治疗上空间医学重视这个大融合。传统中医只是强调了清升浊降强调了气血疏通但是没有认识到大融合的作用。只有认识到大融合认识到能量的大运动只有把人体三焦能量都搬到人体的外焦在外焦融合变化才能解决人体的诸多疾病。而外焦能量撞击肾部细胞增强肾区空间能量才能增强人体的原动力。

观看舌苔可以不用受心肝肺分区的影响。一个舌头从舌根看是河的发源地 向舌尖流水舌尖是入大海的入海口把舌看做是一个河道。这个河道是从舌根到舌尖到舌尖的入海口流入大海也就是注入外焦空间。当入大海后就可以不管了。舌尖部是舌根能量

来源的基础也就是舌尖的瘀滞与舌根有关系如果舌根的舌苔很高传统中医的元气不足这种情况下要把舌尖的能量导引至下焦是金能生水。舌根的苔厚舌根是河的发源地大海的水就流不到发源地整个舌头就没有水了。所以舌根很厚要把厚的地方向前移 向前移就是挖空挖低舌根的水就向前流舌根就低了。

舌中心很高舌根也很高这种情况下就不能搬舌根的能量因为搬到舌中间舌中间更高所以要先搬舌中间把舌中间的能量搬走能量则自行向前流动。把舌中间的能量向舌尖般。

舌尖也很厚舌中也很厚这种情况下一定不要把舌中间的搬到舌尖引起舌尖的更瘀滞水就更流不出去了。因此要先掏空舌尖如何掏空舌尖把舌尖瘀滞的能量往大海填也就是把内焦能量导引至外焦天外天如此以来上下就疏通了。这是治疗的关键有什么病哪个脏腑有病都不去管只要舌根搬到舌中间舌中间的搬到舌尖舌尖的搬到大海。先搬至高点上焦高下焦也高先搬上焦高的 中焦高下焦也高先管中间的高。在治疗上就依照这个原则。

空间医学药物的运行也是能量搬家从运行的起点把能量带到运行的终点所以空间医学的用药小方的精细就在于如何运用和搬运能量如果上焦隆起可用瓜蒌仁进行能量搬家瓜蒌仁起点在上焦终点在下焦瓜蒌仁运行的同时就可以把肺区的能量搬运到下焦之处这适用于上实下虚的舌苔临床中很多这样的舌象。香附可越隔而上即能把隔下的能量搬运到膻中部位这也是能量搬家隔下能量搬走减轻中焦压力能量搬运到膻中部位对中焦是泻对上焦是补所以能填补膻中部位能量不足治疗因膻中部位能量不足引起幻听、幻象等精神类疾病具有安神定志的作用很多的疾病都是由于舌根的痈满引起的如肾癌前列腺癌等。可用香附把中间的能量向上推中间空下面的能量就往前补充这就是能量搬家舌根的高物质能量搬到舌的中心。

每一味药在进行能量搬家的过程中因为能量的转移变动使机体内部发生了转机对于能量匮乏之处和壅满之处来说是互利的没有削减能量和耗损能量只是在公转基础上的重新的按需分配了。所以一味药的运用在使能量重新分配的基础上对于人体所起的作用相当于很多味药。也是充分体现了一药治多病的原理。

4公转畅通

如果把人体视为小宇宙那么人体内部就是个大空间能量在这大空间中进行大循环、大撞击并且在大撞击中进行大交合。在自然界天地之间本来就存在着大空间、大循环、大交合 由此引起来天地之间的大变化并产生了人体新的生存物质。

人体内是个空间能量自由运动而且是不可分割的整体空间运动。不能把整体空间运动机械地分割开。只有使人体内部形成整体运动才是祛病强身的好功法。在治疗过程中应根据身体素质状况处理好局部和整体的关系既使局部服从整体又让整体照顾局部。

人体是一能量动力循环系统包括自转与公转两个方面。

自转即人体每一个细胞都在进行着胞内物质与胞外能量的相互转化其所辐射的能量围绕在细胞本体周围这种能量运行遵循一定的规律即自左向右围绕细胞本体运行是横向水平面的运行这种能量运行为自转。人体的脏腑均由细胞构成脏腑的能量也都围绕脏腑本体进行自左向右的运行。

公转即人体内能量的高度集中统一运行牵动人体内部所有自转的运行贯穿于人体四大空间。以传统中医的穴位进行标识公转的运行路线如下能量从会阴向上走经丹田、