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勉县网  时间:2021-03-02  阅读:()
中国两汉、三国文化资源的聚汇点——谈勉县拥有的两汉、三国文化资源周晓勇勉县交通位置重要,地处汉中盆地西缘,是川、陕、甘要冲.
勉县山川形态壮美如画,北依秦岭、南亘巴山,中部汉江逶迤如玉带.
勉县气候条件优越,属北亚热带季风湿润气候区,冬无严寒、夏无酷热,物产富饶,是地球上同纬度地区人类和生物最佳居住地.
优越的环境为人类文明的发展提供了充裕的条件.
因此,勉县人类文明源远,文化积淀丰厚,是五千年中华文明史长河里的一颗闪亮的明珠.
建国以来,勉县共征集、发掘、收购馆藏文物三千余件.
在这些文物中,品级文物495件.
其中一级14件,二级176件,三级305件.
被征调到国家历博、军博和省历博做常设展品的品级文物有60余件.
日本、美国、英国、法国、德国、韩国、比利时、西班牙、意大利九个国家也先后点名邀请勉县文物出国巡展,为国争光创汇.
这些品级馆藏文物的展出和出国巡展为勉县和国家赢得了荣誉.
不可移动文物点星罗棋布,绝对数量居汉中市第一.
据2008年第三次国家文物普查统计,有580个文物点.
其中,国家级重点文物保护单位有武侯墓1处,省级重点文物保护单位有武候祠、马超墓祠、古阳平关遗址、先主初为汉中王设坛处遗址、张鲁女墓5处,市级重点文物保护单位有牛头寺与千佛洞、万寿塔、诸葛亮制木牛流马处遗址3处,县级重点文物保护单位有古墓大冢、诸葛亮读书台与莲花池遗址、石虎摩崖、仓台遗址、禁盐摩崖、云雾寺与皇姑坟、武侯堂、刘彩凤墓、定军山古战场遗址、罗汉摩崖、杨四将军庙、金华寺、海秀寺、丰都山寺庙遗址14处.
经统计,与两汉三国有关的古遗址共有13处,古墓葬21处.
据考古调查,三百万年前,勉县是黄河象等古生物群居的地域.
1986年,中科院在勉县杨家湾村发掘出土的十分完整的雄性壮年乳齿象化石在世界上属首次发现,被国家命名为"中国汉江乳齿象",被世界誉称为"亚洲第一象",现陈列在陕西省地质博物馆.
五千至一万年之间,勉县又是汉水流域人类的发祥地之一,旧石器与新石器时期,原始人部落遗址遍布今褒河、汉江、漾家河两岸.
据考古调查登记:(1)旧石器时代遗址有:岳家营遗址、小中坝东遗址、苏家山遗址、雍东村遗址、金寨遗址、混家沟遗址、黄沙遗址、元山遗址、杨家湾遗址、胡家渡遗址、洼岭梁遗址、罗家营遗址;(2)新石器时代遗址有:牟营遗址、罗家营东遗址、杨寨北遗址、红庙寨遗址、下街遗址、邓家坪遗址、右所遗址、杨寨遗址、小中坝遗址.
这里尤其要详细介绍的是县级文保单位仓台遗址:该遗址位于勉县勉阳镇仓台村4组仓台堡子、村委会西约50米处,占地面积约60000平方米.
文化层厚2-3米.
采集有泥质红陶片,纹饰有绳纹及黑彩宽带纹、变形鱼纹,可辨器形有体、盆、罐、瓮等.
还有石斧、打制石片盘状砍砸器、骨针、陶体、陶纺轮等,属仰韶文化半坡类型遗存.
另发现老官台文化李家村类型的遗物,遗址内还存有汉代夯土台基,高约5米.
采集有绳纹板瓦、简瓦、瓦当及铁器等;1983年公布为县级重点文物保护单位,并立有保护标志牌.
该遗址位于汉江北岸二级台地土台上,南距汉江约100米,周围为农田.
中国社会进入文明史以来,夏、商、周之际,勉县是巴、蜀、氏、羌等氏族、方国的融合地域.
春秋、战国时期是楚国的辖地,后归属于秦国.
勉县出土的重要文物有:1、巴人的遗物一一商周时期巴人使用过的青铜柳叶剑;2、春秋时期巴人使用过的青铜矛;3、战国时期的遗物:三足马蹄形铜釜、青铜提梁;4、古遗址有:左所遗址、潘家寨遗址、许家庄遗址.
进入到两汉、三国时代,沔阳县象一颗耀眼的明珠随同汉中郡升腾在历史的天空里.
勉县,两汉三国魏晋称"沔阳",因其城址在沔水(今称汉江)之北而得名.
《毛诗》云:"沔彼流水,朝宗于海".
《毛诗注疏》:"沔,水流满也".
言水势甚大.
《禹贡》、《水经注》沔、汉皆称.
《汉书·地理志》记载:沔水在褒河口以上称"沔水",褒河口至安康之间称"汉水",安康到长江入口处叫"汉江".
勉县,隋为蟠冢,唐、宋叫西县,元为铎水,明洪武七年开始称沔县.
1958年11月1日,国务院批准撤销褒城县.
撤消后,褒河以西等地划归沔县.
1964年9月10日,经国务院批准将"沔县"改为"勉县".
战国,公元前1221年至475年,沔地属自马氏东境.
秦公元前221年至206年,沔地属褒国.
西汉初,高祖元年,前202年设沔阳县,治旧州,属益州汉中郡.
西汉初平二年(公元前191年),张鲁据汉中,改汉中郡为汉宁郡,沔阳县属之.
三国时,魏国和蜀汉国以秦岭为界,犬牙参差.
汉中郡是蜀汉国的北疆.
沔县是汉中的西部咽喉.
是往蜀、陇、秦之要冲.
1、人类的智慧一—"明修栈道,暗渡陈仓"秦末,自陈胜渔阳揭竿起义,天下英雄逐鹿.
公元前206年正月,刘邦被封为汉王.
4月到汉中,为尽快落实还于三秦统一中国之战略,8月,刘邦所拜大将韩信演绎了"明修栈道,暗渡陈仓"出定三秦之故事.
陈仓道的道口就在今勉县天荡山下,当年,韩信就是从天荡山下出发,一直北上,走二沟火烧关经过留坝县正河以及陈仓沟、双石铺出大散关到关中,全长480里.
《沔县志》:天荡山腹有米仓山,园若覆盂,其上有淮阴侯庙,盖因暗渡陈仓由此也.
栈道的道口在现在的勉县褒城镇连城山七盘岭.
这是汉代军事家韩信在这块土地上贡献给古代军事史的智慧,这八个字已凝固成典故的形式贡献给了中华词源.
故事直接发生在今勉县,给人们的智慧是:兵者,道诡也.
声东击西、出奇制胜是法宝.
是孙子兵法的一次实地演练,是刘邦集团成功的起始.
因时代变迁,现淮阴侯庙遗址犹存.
2、勉县给道教文化的贡献张鲁政权东汉末年(公元191年),中国道教(五斗米教)第三代传人张鲁至沔阳,首先在白马山上筑城,作为根据地,随后建立了割据政权.
断绝褒斜谷,屡杀汉使,保境安民.
"雄据巴汉垂三十余载",实施政教合一的政体.
在辖区内到处设立驿舍,置义米、义肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病等等.
社会治安秩序达到了"路不拾遗、夜不闭户"的文明程度(《三国志·张鲁传》及《华阳国志》、《汉中府志》).
这种政权和教权合一的政体形式,在中国历史上是个特例,在汉文化区,从来也没有哪一个政权是使用宗教来实行统治的.
在世界历史上比神权和政权合一的阿拉伯帝国哈里发政权早了七个世纪,其教义,被毛主席评价为:有原始共产主义社会和社会主义社会因素.
毛主席曾赞扬张鲁政权和"五斗米教",说:"我们这个社会主义由来已久了.
"战乱时代这里是一方平静祥和的"乐土",战乱区的人民纷纷逃往之.
可好景不长.
公元215年秋七月,曹操为并吞西蜀、征张鲁取汉中,在阳平关发生大战,大破鲁弟卫与将军杨昂兵于阳平关.
热爱和平和生命的张鲁不战而降.
曹操得了粮食,钱财,人口,发了战争财.
为了守住胜利成果、又在天荡山"囤积粮草数千万囊",留夏候渊等守定军山、天荡山以图蜀.
张鲁政权的建立始于沔阳白马城,张鲁政权是中华道教文化发展的巅峰之作,用教义来统冶一方并带给当地和平安宁达二十多年之久,前无古人,后无来者.
给人们的智慧是:热爱和平、重视生命,非暴力不抵抗、公共福利共享.
留下的文物古迹有张鲁女墓、古阳平关城遗址,白马城与烽火台遗址.
3、勉县给刘备集团定了名曰"汉",给刘备封了一个名曰"汉中王",是蜀汉政权建立的发祥地和命脉所在.
建安二十二年(217年),蜀郡太守法正向刘备进谏说:"曹操一举而降张鲁定汉中,不因此势以图巴蜀,而留夏候渊、张郃屯守,身遂北还,此非其智不逮而力不足也,必将内有忧逼故耳.
今策渊、郃才略,不胜国之将帅,举众往讨必可克之.
克之之日,广农积谷,观衅伺隙,上可以倾复冠敌,尊奖王室;中可蚕食雍凉,广拓境土;下可以固守要害,为持久之计,此盖天以与我,时不可失也",刘备采纳其策,准备向汉中进军(《三国志·蜀书·法正传》).
建安二十三年(218年),刘备率诸将进兵汉中,与魏将夏候渊、张郃相拒于阳平关(《三国志·先主传》)二十三年(218年)春,刘备急书成都要求增兵支援汉中.
诸葛亮召集大臣商议,并立即办理.
建安二十四年(219年)春正月,黄忠袭杀夏候渊于定军山下,曹操知道指挥黄忠杀夏候渊的是法正时,曹操说"吾收奸雄略尽,独不得法正邪"(《华阳国志》).
定军山大战后,赵云、黄忠又火烧天荡山曹操"数千万囊"粮食,赵云三次冲入敌阵救出黄忠、张著等将领.
为此,刘备到赵云营寨看望慰劳赵云时,称赞赵云"子龙一身都是胆也",并在营中作乐饮宴到日落天黑,蜀军称赵云为"虎威将军"(《三国志·赵云传》,注引"赵云别传").
三月,曹操闻夏侯渊被杀,急自长安出斜谷,至阳平关,刘备敛众守险,终不交锋.
曹操积月不拔,亡者日众,求战不得,至五月,引军回长安,刘备遂有汉中.
《三国志·武帝纪、先主传》年七月,蜀汉群臣120人联名上表汉朝廷,尊刘备为"汉中王",遂沔阳县治旧州铺"设坛场,陈兵列众,群臣陪位,读奏讫,御王冠于先主"(《三国志·蜀书·先主传》).
刘备为汉中王后,论功行赏,拔魏延为都督、镇远将军,领汉中太守,拜马超为左将军,假节镇守阳平关、定军山、天荡山要隘.
建安二十五年(220年),曹操死,十月,其长子曹丕在洛阳代汉称帝,国号魏,改元黄初,称魏文帝.
建安二十六年(221年)四月,汉中王刘备在成都武担山称帝,改元章武,紧接东吴孙权因惧怕刘备兴师为关羽报仇,向曹丕称臣.
在建安二十七年(222年)被封为"吴王",改元"黄武".
就以上史实看来,汉中的得失,取决于沔阳的定军山之战.
战后,曹操集团以失利退出了汉中,刘备集团以胜利进驻汉中.
刘备有汉中则巴蜀无忧,无汉中则国门敞开.
有了此立国之本.
才有了效高祖刘邦为汉王在沔阳设坛称汉中王的底.
至此,这个集团有了自己的名字"汉".
而随后三年所发生的,魏、吴二方分别称王、称帝的事实也充分证明了这一点.
因此我们可以说,汉中勉县是蜀汉政权的发祥地和命脉所在.
沔阳定军山之战决定了三国鼎立的形成.
其分量之重要,如二十三年(218)春,刘备急书成都要求增兵支援汉中.
诸葛亮召集大臣商议,蜀部从事杨洪所说:"汉中,益州咽喉存亡之机会,若无汉中,则无蜀矣,此家门之祸也.
方今之事,男子当战,女子当运,发兵何疑"(《三国志·蜀书·杨洪传)).
因为有这段三国英雄风云际会勉县的历史才下如今丰富的文物古迹:阳平关古遗址、定军山古战场战遗址、天荡山古战场遗址,刘备称对汉中王设坛处遗址.
4、勉县是中华智圣诸葛亮北伐曹魏的前沿阵地,完成其人格升华的涅槃地,死后的长眠地.
自夷陵兵败后,诸葛亮接受白帝托孤(223年),辅佐刘禅,平定南中.
国家进入了相对平稳过渡期.
但诸葛亮没有忘记刘备的政治纲领,并没有坐享其成,以平安度过独掌大权的后半生.
他在《出师表》中表明心情说:"臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候.
先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈,三顾臣于草庐之中,谐臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.
"它的愿望是:"当奖率三军,北定中原,麻竭等钝,攘除奸雄,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.
"于是整顿军马,约十万余人,北驻汉中.
建兴五年(227年)春,武侯出兵屯汉中,营沔北阳平、石马,亲诣马超慕所致祭,并命其弟马岱挂孝.
祭奠蜀汉功臣,表白伐魏决心.
第一次北伐:建兴五年(227年)诸葛亮亲率大军攻祁山(今甘肃西和县西北),用马误督军在前,"南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震.
"魏明帝西镇长安,命张郃抵御亮军,张郃与战于街亭.
由于马逻违亮节度,举动失宜,丢亭,亮不能前,遂拔西县千余家,还于汉中.
汉中挥泪斩马谡,上自贬疏,以检讨自己用人不当的过错.
第二次北伐:建兴六年(228年)冬,诸葛亮军出散关(今陕西省宝鸡县西南),包围陈仓(今陕西宝鸡县东)攻二十余日,魏将曹真拒之,"亮粮尽而还.
魏将王双率骑追亮,亮与战,破之,斩双".
第三次北伐:蜀建兴六年(228年)冬,诸葛亮派陈式率军攻武都(今甘肃成县西)、阴平(今甘肃文县西北).
"魏雍州刺史郭淮率众欲击式,亮自出至建威,淮退还,遂平二郡".
第四次北伐:建兴九年(231年)二月,诸葛亮命李严以中都薄署府事,自己率军攻魏,复出祁山,以木牛运军响器械,攻打上邦(甘肃天水县南),大败司马懿于西城(今甘肃康县西北).
"六月,因粮尽退军,还保祁山.
魏将张郃追至木门,于亮军交战,飞矢中郃右膝,薨".
第五次北伐:建兴十二年(公元234年).
诸葛亮率大军攻魏,从斜谷出,以流马运粮械,驻武功五丈原,于魏司马懿战于渭南,诸葛亮每恐军粮不继,乃分兵屯田,为久驻之基.
结果与司马懿相持百余日,亮数次挑战,懿坚壁不出.
其年八月,诸葛亮病死于军中,年仅五十四岁.
史料记载,所说汉中,具体指在沔阳县,开府办公地在筹笔驿,(今勉县武候祠),闲暇时读书地在读书台与莲花池遗址,祭拜马超地在勉县继光村马超祠墓,屯兵在定军山古战场,推演八阵练兵在武侯坪,屯兵开荒和发展生产自给自足在黄沙屯,死后不忘在定军山西北角"九龙捧"圣处选择一片安息地.
沔阳,啊!
沔阳.
何以让诸葛亮如此垂青.
军事上讲,汉中之西部要冲是沔阳,作为前沿阵地;道义上讲,士为知己者死,以死表忠心,完成这个心愿的大后方在沔阳;劳累致死在前沿战场,其完美的道德人格在此升华.
选择墓地于沔阳,"生为姓刘尊汉室,死犹护蜀藏军山.
"连死后也依然如此要护蜀汉之江山永固.
武侯墓、武侯祠(筹笔驿),诸葛武侯制木牛流马处,诸葛武侯读书台,像岁月的老人一样,讲述着先生的故事.
这个地点就是现代勉县.
5、勉县是"三国英雄"马超的任职地和归葬地.
其英雄的一生展现了有为青年丰满的人性一—勇于创业、善于自省、忠于明主.
马超字孟起,伏波将军马援之后,其父马腾东为汉末为征西将军,后任卫尉,马超即领腾部.
马超的一生分为三个阶段:称雄的英雄,流落的英雄,归附的英雄.
称雄时期:公元208年,曹操任丞相后,看到马腾父子在西凉的实力日渐强大,便采取縻政策,征马腾入朝为卫尉,明升暗将,剥夺兵权.
同时想让马超也赴京做官,以为人质,被马超识破而"怒不从命",曹操只得"拜其为将军"(见《三国志·蜀书·马超传》裴注引《典略》),统领马腾部曲,继续屯驻西凉.
公元211年,曹操经过多年征战,控制了中原地区,但拥有重兵的西凉马超等割据势力不除,终为心腹大患,又无由起兵.
便以征汉中张鲁为名,暗命大将夏候渊兵出河东,与钟繇会师关中,使马超等产生危机感,以激反马超,便有借口征讨马超的理由.
马超与关中韩遂、杨秋等部,怀疑曹操要偷袭自己,便联合韩遂、成宜、杨秋等十部起兵反曹,屯兵潼关,正中曹操之计.
曹操率兵与马超等大战于潼关渭水之间.
马超充分发挥其军事才能,数败曹操,曹操几乎丧命,哀叹"马儿不死,吾无葬地也".
遂使用"反间计",使马超军内部互相互猜疑,发生内讧,力量大大削弱,为曹操所败,并借机诛杀马腾及其宗族二百余口内.
流落时期:建安十七年(212年),马超兵败退回陇上,占据冀城,自称征西将军,领凉州牧,督凉州军事.
同年九月,为部下杨阜、姜叙、梁宽等所乘,兵败,不得已投奔汉中张鲁,想借张鲁之手报仇.
到汉中后,又受到张鲁部下杨白、杨松等人的嫉妒,甚不得志.
归顺时期:此时马超怀败军之仇、灭族之恨,欲报不能,欲罢不休,更不能再称雄西凉,经李恢联络,马超便毅然向刘备"密书请降"(见《《三国志·蜀书·马超传》》,并率兵直抵成都.
成都刘璋,闻听马超兵到,惊恐万分,便向刘备投降了,使刘备并不血刃,取得益州.
刘备得到英勇绝伦的马超,便拜马超为平西将军,与关羽、张飞齐名,并称赞马超"信著北土,威武并昭,求民之麽".
诸葛亮在给关羽的信中也给马超以"兼资文武,雄烈过人,一世之杰".
公元219年,刘备取汉中设坛称王后,封马超为左将军,令镇守古阳平关(今勉县老城).
公元221年,刘备称帝后,迁马超为"骠骑将军".
领益州牧,进封乡侯,并派镇守蜀汉北方门户要地阳平关.
公元222年,马超病死在阳平关,就地安葬在今勉县武侯镇继光村.
益"威侯".
公元227年3月,诸葛亮向后主刘禅上《出师表》率军北上伐曹魏到汉中后,曾率马超从弟马岱亲诣马超墓前祭祀.
之后在墓前修"汉候祠",千秋纪念.
马超和勉县是有缘的.
一生两次到勉县,最终任职在勉县并死在勉县.
第一次,投奔张鲁,郁郁不得志.
第二次,帮助刘备建立政权后,被封为左将军,令镇守古阳平关(今勉县老城).
忠于朝廷,病死在任职上.
民间传说:马超投张鲁到沔阳,和张鲁的女儿张其瑛有了一段爱情故事.
两人始见面一见钟情、郎才女貌.
张鲁才开始打算将女儿嫁给马超,放出话,后来听人打破嘴,便拖延悔婚.
再后来张鲁随曹操到了洛阳,其女张其瑛为了等侯白马王子马超不愿离开勉县,就在勉县继续传播五斗米教,扶危济困,死后葬在了勉县温泉镇观子山.
留下了一段英雄爱美人的故事.
留下的古迹有张鲁女墓,现为省级重点文物保护单位.
总结马超四十七年的一生,可作为一个有为青年所经历的三个阶段,称雄时期:这个时期的马超,后生可畏,热血沸腾,志存高远,想奋斗成霸业,所以不惜家人被杀而不屈服.
流落时期:这个时期的马超在反省自己,个人能力不能做霸主,得寻找一明主.
找到张鲁是他的一个错.
张鲁是个道教治国的主,缺乏张力,不愿扩张势力,怎能替他报仇雪恨.
归顺时期的马超,帮助刘备取了成都,建立了政权,称了王,称了帝.
刘备给他了权和很高的身份.
给予了他很高的评价.
他士为知己则死,亲自守护蜀国咽喉之地阳平关直到死.
刘备是个有凝聚力的主,对马超钟爱尤佳,马超感恩戴德.
这是一笔值得总结学习的精神财富.
而这些事发生在勉县.
留下的古迹有省级重点文物保护单位马超祠墓.
(《勉县年鉴2011-2012》中共勉县县委党史研究室、勉县地方志办公室,第356-360页)

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