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易传下载时间:2021-12-24 阅读:()

《易传》提出"天下百虑而一致，同归而殊途"的主张，实际是什么思想的体

总的而言，“天下同归而殊途,一致而百虑”，是说可以有许多不同的方法与考虑，但都可以达到一样的结果。

《易传》认为《周易》为一切义理之源，所有的学术都应该在它的视野之中。

因此《易传》在借阐释卦象宣传儒家思想的同时，也吸收了道、法、墨、兵各家思想。

易经与人生曾仕强

《易经》是部经典巨作。

据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》。

由于《连山易》、《归藏易》已经失传。

具体内容无法查考，流传下来的只有《周易》，因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》。

《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。

古时传说伏羲画八卦，周文王演六十四卦并作卦辞，周公旦作爻辞，说法不一。

《易经》成书于商末周初。

广义的《易经》还包括《易传》。

《易传》又称“十翼”，“翼”就是翅膀，意思是说《易经》像只鸟，《易传》就像这鸟儿的翅膀。

《易传》是全面解释《易经》的七种十篇文章即彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上传、系辞下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等。

因为《易传》不但继承《易经》经义，而且对《易经》创造性地阐发，富有辩证哲理，所以从西汉开始人们已把《易传》也作“经”来研读，与《易经》并列通行。

《易传》相传为春秋末期的孔子所作。

也有人认为是战国时期或秦、汉间的作

《今、帛、竹书〈周易〉综考》

刘大钧著，上海古籍出版社2005年8月出版。

全书共21万字，274页，是作者研究新近出土简帛《周易》文献的最新成果。

该书分为两大部分：其一为今、帛、竹书《周易》古经文字考，在这一部分中，作者对今、帛、竹书《周易》经文中的相异之字作了深入的考证，对三类文本中经文之今、古文问题，依据传统资料作了详细的辨析。

该部分是本书中作者花费功力最大之处，多有精彩之笔，是当今《周易》古经文字考辨的最新研究成果。

其二则分为四部分，一为帛《易》源流蠡测，作者认为帛《易》当抄写于汉高祖之后文帝之前，是田何所传之今文易本，属周王孙《周易》"古义"的可能性较大；二为《周易》古义考，承上篇所论之内容，专就《周易》之"古义"问题作了详实的论述，指出《易》之"今义"凸现的是一种德性优先的浓郁的人文关怀，而《易》之"古义"则更多地关涉明阴阳、和四时、顺五行、辨灾祥等卜筮之旨；三为帛书《易传》探析，揭示了帛书《易传》中所蕴含的卦气说、卦变说、互体说等易学象数思想，并对今、帛本《系辞》文句之异同及帛本义胜今本义之处作了详细考辨；四为《大一生水》篇管窥，作者指出该篇由"大一生水"到"大一藏于水，行于时"表达了元阳之气在一岁中成终成始的过程，当属先秦以"卦气"说事的文字。

最后书末附有今、帛、竹书《周易》六十四卦异文对照表和今、帛、竹书六十四卦经文，方便读者比照查寻以作研究之用。