客路客路青山下的客路是什么意思

客路青山外的客路是什么意思

客路青山外的“客路”是指指外乡的路，最早出自唐代皇甫冉《赴李少府庄来失路》诗；现在有地名客路。

“客路青山外”出自于唐代诗人王湾的作品《次北固山下》。

【原文】： 《次北固山下》 客路青山外，自 行舟绿水前。

潮平两岸阔，知 风正一帆悬。

海日生残夜， 江春入旧年。

乡书何处达? 归雁洛阳边[ 【译文】： 行客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。

潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，道江上春早，旧年未过新春已来。

给家乡捎的书信怎样才能转达呢？北归的大雁啊，烦劳你替我捎回家乡洛阳吧。

客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。

“客路”，指作者要去的路。

“青山”点题中“北固山”。

作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。

这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

　　次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。

春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。

这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精彩。

“悬”是端端直直地高挂着的样子。

诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。

风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。

只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。

那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。

这一句写小景已相当传神。

但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”（《姜斋诗话》卷上）。

可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。

如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。

诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。

　　读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。

潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。

这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。

这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

　　这一联历来脍炙人口，殷璠说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人以来少有此句。

张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。

”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮。

内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。

当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。

作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。

妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。

海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。

不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。

这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。

雁儿正是要经过洛阳的啊！让诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。

这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

次北固山下为什么一开头就提到客路

这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。

当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。

客路是什么意思

客路释义： 　　1.指外乡的路。

2.指旅途。

　　[拼音] [kè lù] 　　客路是指外乡的路，最早出自唐代皇甫冉《赴李少府庄失路》诗；现在有地名客路。

客路青山下的客路是什么意思

次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

解释 我的旅途之路在青山下，小船行使在绿水间。

潮水涌涨，两岸显得更加开阔，风顺而且柔和，船帆端端正正悬挂着。

残夜还没消退，一轮红日已经从海面升起，旧年尚未逝去，江南已有春的信息。

家书不知寄到哪里？请归去的大雁把信带到洛阳吧。