手机铃声手机铃声的符号学分析（论文精品范文）

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手机铃声的符号学分析

目录

一、符号学视野下的手机铃声

二、符号接受的片面化

三、三种不同的意图定点

四、铃声二分

五、结语

[注释]

正文

摘要手机是现代人生活必备的通讯工具随着手机外形、功能的变化其最初的电话功能呈现出碎片化趋势。手机铃声作为一种信息提示涉及手机品牌、用户体验、个性化等问题。本文从符号学的角度对手机铃声的相关问题进行探讨

关键字手机铃声信息提示符号学视野

[中图分类号] [文献标识码]A[文章编号]1005-3115 2013 24-0008-03

手机已经成为大多数现代人生活中不可或缺的通信工具。 自1973年摩托罗拉第一款移动电话发布以来手机在短短几十年发生了巨大的变化 由单一的通信工具变为一个包含个人信息、娱乐的终端。然而无论手机的外形怎么改变、功能如何增强但直至目前它依旧保持着最初电话的功能它的所有机制都是相同的。信息从发送者到接受者依然需要一个提示信息从而使人们不至于成为电子沟通的奴隶。这个提示信息如手机铃声可以说是信息接受的开始但事实上手机铃声远比一种单纯的信号要复杂。

手机提示信息有很多种方式如振动、灯光、铃声等。芬兰手机厂商诺基亚曾经提交过一项专利让使用者用特殊的材料纹身 以感知手机在需要时向纹身发射的电磁信号。①提示信息的方式多种多样不过就振动和灯光信息而言由于其形式单一而十分信号化能够进行探讨的地方也不多而手机铃声不同它以音乐、音响为媒介具有创造性厂商对铃声的开发也是下足了功夫。通过谷歌搜索

“Ringtone” 手机铃声的结果项甚至多于“Cel lphone” 蜂窝电话 。 由此可见手机铃声不仅作为一种信息提示而存在它更涉及手机品牌、用户体验、个性化等诸多方面。手机铃声的复杂性需要从形式层面加以梳理本文试从符号学角度出发对手机铃声进行相关探讨。

一、符号学视野下的手机铃声

手机铃声涉及许多环节和归类包括音乐学、心理学、传播学以及许多技术层面的东西从另一方面又可以分为铃声的创作、销售、使

用等。罗兰·巴尔特在《符号学原理》一书中说道 “人们只按对象具有的意义关系来研究对象而不涉及、至少不过早地即在系统被尽可能充分地建立起来之前涉及对象的其他决定因素。我们自然不能否认这些其他的决定因素它们每一个都可成为另一种适切项但我们应当用符号学方式研究它们就是说把他们的位置和功能置于意义系统之内。 ”②对手机铃声的符号学讨论我们只有从意义层次入手并由此与其他方面联系起来正如巴尔特对服装进行的研究一样这样才能对其有一个准确的认识。

手机铃声是一种符号它的传递也遵守一个基本的符号过程

不过由于其特殊性使得这三个过程中的三种意义都比较复杂。首先手机铃声符号发出者就是混杂的它可能包括手机厂家、信息的发出者联系人 、手机持有人自己等其次不同的发送者赋予符号信息不同的文本意义导致了接受者的解释意义的混杂。我们将其中一种可能性列出来

从表1中我们发现 即使是在意义层面手机铃声也是相当复杂的并不是所有的铃声都同时具备了这三种意义意图或者文本意图。当持有者使用手机品牌的铃声时就自动为厂商进行宣传从而失去了其个性化特征而当品牌铃声被替换之后手机厂商也就不再成为发送者 品牌的宣传作用也就消失了。意图意义和文本意义的类型都处于相当大的变动之中笔者认为对手机铃声的符号学研究应该从接受者入手对其解释意义进行讨论虽然这样的分类不是随时都符

合实际铃声响起时周围可能只有持有者一人 但是相较而言接受者的分类显得简单规整而且能够涵盖到特殊的情况。

二、符号接受的片面化

对手机铃声来说其接受者无非两种一种是手机持有者 同时也是铃声的选择者另一种是受到铃声影响的人 即手机持有者周围的人。两种接受者都感知到了同一个符号但是对它的解释意义却不尽相同。耶鲁大学的克雷格·奈特在《聆听音乐》课程中用莫扎特的《G大调弦乐小夜曲》来作流行音乐和古典音乐的对比随后他提到了这首小夜曲是他的手机铃声。现在我们试想一下如果哪天奈特教授走在耶鲁校园里手机突然响了那么很可能发生下面这样的情况

奈特教授的反应有人在给我打电话。

周围听到铃声的一些人的反应他喜欢古典音乐是音乐学院的吧这曲子还挺好听的。

奈特教授的学生我想起来了这就是给我们上《聆听音乐》的那个老师。

对于同样一段音乐不同的接受者产生了不同的解释意义这便是符号感知片面化的结果。 “符号载体只是与接收相关的可感知品质之片面化集合„„符号载体不仅不是物甚至不是感知的集合而只是与‘注意类型’相关的某种感知的临时集合。 ”④符号接受者对符号

进行片面化解释从而获得了不同的意义。对手机持有者而言任何声音在接受过程中几乎只有一个意义——电话来了。而对于其他接受者而言则有可能产生丰富的解释意义如手机品牌、个人喜好、道德素质比如在安静的公共场所是否调节音量等。铃声就像是一件服装 向周围人展示自身。

手机持有者接受来自信息发出人和铃声制作者的信息而旁人得到的符号信息却源自手机持有者本人完全类似于服装挑选只不过流行服装有庞大的书写体系而铃声却没有或者说少得可怜——我们在铃声网站上只能得到非常简单的分类搞笑铃声、特效铃声、纯音乐铃声等。挑选铃声看似是个人活动实际上却是为他人而挑选铃声的多样性对手机持有者而言几乎没有意义。

三、三种不同的意图定点

任何符号都可以进行皮尔斯所谓的无限衍义 由解释项而产生新的符号而“任何具体的解释行为都要停止在某一点至少暂时停止在某一点” 这种“发出者意图中期盼解释的理想停止点”⑤叫作“意图定点” 。手机铃声的意图定点有三种一是手机厂家希望品牌得到识别二是信息发出人期盼的“信息告知”  即手机持有者在接受到铃声后产生的片面化解释三是手机持有者所期盼的他人的评价。这三种不同的意图定点集中在一个符号文本中有时候便会产生冲突一方面要求迅速、高效、简洁另一方面要求个性与丰富。

除了上述冲突之外手机铃声还有一个单独音源与城市声景的问题。声景问题最早由加拿大音乐家谢弗提出 20世纪60年代末谢弗和同事在温哥华进行世界声景的课题研究 目的是“理解人们自觉感知环境的方式以及探讨协调整体声景的可能性” 。⑥在公共场合他人所感知到的手机铃声属于声景的问题。调查研究表明人们对不同手机铃声和声景类型的喜好不同甚至完全相反。 日本一项研究按人们对不同声音的喜好进行排列得出的结果是鸟类、潺潺流水、 昆虫、青蛙、波浪和风铃排在前面有45%75%的受访者喜欢这些声音而25%65%的受访者表示不喜欢也不讨厌排在最后的五种声音来自摩托车、发动机、施工、广告车和酒店的卡拉OK一半以上受访者表示讨厌这些声音然而仍有部分人表示不喜欢也不讨厌。⑦该研究得出的结论是人们对自然声音的喜好要高于人工声音。然而另一项针对手机铃声烦恼度的调查研究表明动物的叫声比真人真唱更容易引起人们的烦恼如表2

造成这种矛盾的原因可能是调查人员将手机铃声与声景进行了区别使得被调查人员的关注点转移到了铃声上而不是被打扰时的声景。研究的另一项结果表明不同环境中人们对手机铃声的反感度也不同

从表3我们可以看出不同的铃声类型不同的环境让人们对铃声发出者的评价都有不同的影响。这种讨厌与反感归根到底都是因为意图定点不协调而产生的。就声音类型而言作为声景的铃声最好不被人识别 因而自然声最能被人接受但是如此一来就无法满足持有

者需要的提示意义——他自己也会难以识别所以需要一种“另类”的声音铃声一旦被识别其他接受者就会进行解释产生对持有者的评价。但是不同的场合对他者的解释进行了限制 比如在会议中来电信息需要简洁而高效的传达 即只需要持有者的意图定点 因而振动或者简短轻柔的嗡鸣十分合适如果这时持有者继续发送符号信息——我有一个来电那么不论其铃声多么柔和高雅都会让人反感从而让持有者的评价进入了一个不道德的层次。

四、铃声二分

解决手机铃声困境的传统方法十分简单 即调成振动模式。但是振动模式的弊端在于当持有者处于复杂的声景环境时来电提示信息无法得到有效传递必须将声音打开。这个过程增加了操作的复杂性并且不能保证每次都记得这样操作。手机厂商给出的解决方案是让手机随时监测使用者的位置并自动调至预先设置好的情景模式这样前期一次复杂的操作能够带来后期的方便但是明显不够灵活另一种方案是使用“淡入”铃声这样可以解决部分问题但仍有不足个性铃声没有品牌标识 “淡入”破坏了音乐的完整性。

通过对手机铃声进行符号学分析我们发现两种意图定点的矛盾是造成铃声困境的原因手机铃声的主要问题是多个发送者与多个接受者相互传递符号信息这些信息集合在一个符号文本中使得不同的意图定点产生冲突手机铃声由此出现困境个性化、 品牌与环境的矛盾。为了解决这个问题需要将不同的意图定点物理地区分开来即将铃声分为两部分一部分完成迅速、简洁的信息传递另一部分