烧饼西施掉渣儿烧饼盛极而衰的悲剧给我们带来哪些启示

敝帚画西施是什么意思？

敝帚：破旧的扫帚； 西施：春秋时的美人 表面意思：用破旧的扫帚为西施画像, 内涵意思：比喻承担难于完成的任务 敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。

把自己家里的破扫帚当成宝贝。

比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

西施：春秋时越国美女，帮助勾践覆灭吴国，后传与范蠡归隐五湖。

是中国四大美女之一。

什么是纪实文章形式

支持金余编辑的老朋友，最近有新题材、新作品吗？ 敬告纪实作者：“千字千元”纪实文章的“题材”决定论！ 一 最近，〈做人与处世〉杂志金余编辑的许多老作者，包括一些成熟写手的纪实文章，都没能通过复审、终审，甚至有的纪实在金余的初审阶段就被枪毙了，遗憾之余，静下心来思考，原因有很多，有文章时效性的问题，有写法上的问题，有立意方面的问题，但最终决定一篇纪实采用与否的标准是——题材。

“题材决定论”，是纪实文章的一个硬性指标。

因为对纪实文章而言，写法、立意都可以再写作过程中，进行不断的调整和修改，唯“题材”是客观的，事件发生了，就是那个样子，是小事，是大事？是好事，是坏事？是感人，是平淡？是奇特，是一般？是亲情，是爱情？是国际主义，是爱国主义？是为私，是为众？是生活，是娱乐？这是没法改变的，但作为创作者却可以选择，主题一样的情况下，当然要选择大事、好事、感人、奇特；跨国的故事，要比只在国内发生的事好一点；为众的精神，比为私的好一点。

因为这样才有看点，有卖点，文章写成之后才可能最大程度地吸引读者眼球，才能在众多的纪实中脱颖而出，最起码先让编辑眼前一亮，如果连编辑都不能打动，那又怎么能感动万千读者。

一篇好纪实，一定要让人看着舒服，快乐，读后给人美感，而不是让人心情沉重。

叙事也好，说理也好，要让人有乐观、阳光、轻松之感，不枯燥，不冗长，体现“快乐做人，和谐处世”的理念。

以前，捐肝捐肾的纪实题材比较多，结果一股脑地都是这样血淋淋的纪实。

后来又兴起了妻照顾瘫夫十几年这样的爱情忠贞题材，当街乞讨救亲这样的题材，结果文章写得苦涩，让人看着累。

所以，题材也要抓新！创新是硬道理！ 简单地讲，评价一篇纪实文章是否感人动人，要过三关： 第一关，作者关，即写手自己，题材、立意、写法连写手自己都不满意，故事连自己都不能打动，这样的纪实文章写出来，在竞争力上，就已经输了一筹，想在众多纪实中取胜，就很难了。

所以选好题材，作者就不跑怨枉路，少做无用功。

第二关，编辑关，初审编辑要横量不同故事纪实的优劣，从题材、立意、写法、时效上综合评定和考虑，而题材永远是第一位的。

一看故事新奇特，意义重大，情节感人，故事独树一帜，几个方面都具备了，就是好纪实的坯子。

编辑与作者一磨合，反复修改，一篇纪实就成了。

第三关：读者关，读者喜不喜欢，爱不爱看，爱看什么题材的，什么写法的，哪一类的，是正面的还是反面的等，所以不是什么纪实素材都能用都能写，这也是杂志选文的最重要参照，一切以读者的口味为准则。

这即是编辑的参照，也是写手的参照。

其实大家的参照是一样的。

二 那么，《做人与处世》杂志的纪实如何创作、题材如何选取呢？ 先从杂志的纪实文章类型说起。

《做人与处世》杂志的三种纪实类型： 第一类：情感纪实：大善大爱大义大勇，救死扶伤，见义勇为，诚信挚孝等； 附2006年1--6期纪实题目： 《凄美的放弃，女大学生惊世壮举点燃无数爱心》 《慧心利口丁本秀——鬼才魏明伦家有贤妻》 《快乐妈妈彭玉，爱上我浪漫一生》 〈吉林双苯厂大爆炸逃生路上姐妹血写真情〉 〈支教英雄白芳礼，风烛残年撑起贫困生一片蔚蓝的天〉 〈马英九周美青，个性夫妻演绎另类情话〉 《创新英雄邓中翰，“中国芯”凝聚爱国情》 《跨国拯救苗家少女，爱是人类共同的语言》 《孝子陈坤：让妈妈过最幸福的日子》 《全国孝亲敬老之星袁子明：敬老让我快乐一生》 〈为救学生舍生忘死的丈夫啊，你就是那燃尽自己照亮别人的红烛〉 〈像阳光一样温暖别人，国际巨匠星高仓健情动中国搭档〉 〈义子反哺，倾家荡产为干爸苦挡死神〉 《责任重于生命，舍生忘死的女导游情洒人间》（稿酬5000元） 〈报国心奥运情，田亮与恩师张挺逆风飞扬〉（稿酬3000元） 〈唤醒植物人同学！46颗火热的心激活达板城的姑娘〉（稿酬3000元） 《守护良心，真诚女子自爆隐私替夫赎罪》 〈忠孝两全杨业功，导弹将军和他的白发亲娘〉 〈舍已救人的情哥哥啊，你是我心中顶天立地的男子汉〉 〈说事儿幕后：赵本山和作者张猛父子情义相当深〉 〈退学打工替父还债，大学生诚信做人唤醒父亲良知〉 第二类：财智纪实：创富人物，才艺人物的独特奋斗经历等； 附2006年1--6期纪实题目： 《财富双雄李思廉、张力：朋友合心，其利断金》 《弱女子创大业，被邀到联合国讲生意经》 《阿里巴巴CEO马云：做人要疯子一样地幻想；做事要傻子一样地投入》 《人各有志，土家族女大学生在武汉做“烧饼西施”》 〈禽流感猎人管轶：生命的价值在于奉献〉 〈学习改变命运，小瓦匠成为大律师〉 〈依文集团总裁夏华，靠挖井哲学成功创业〉 〈“好利来之父“罗红，妙手仁心做大人生的蛋糕〉 〈二胡鸣傲骨，冰雪琴师奏响曼妙人生〉 第三类：人与自然纪实：环保，救助动植物，人与动物情感等。

附2006年1--6期纪实题目： 〈美丽村姑与极品娃娃鱼的“母女”情缘〉 《可可西里保护神，把藏羚羊塑造成奥运吉祥物》 〈悲情恋人，220公里白桦林谱写沙地爱情绝唱〉 〈人鸟一家亲，大山深处的老妈妈与白鹭的半世情缘〉 〈环保女孩潘娜威，数万次鞠躬演绎保卫地球的童话〉 看了上面的三种纪实类型和题目题材参考，我想大家都会一目了然了。

三 其实“题材”并不深奥和难以分辨，判断一个题材有没有价值，可不可以进行创作，标准是看它是不是符合“三个是否”：故事发展是否曲折婉转；人物形像是否高大；情感脉络是否真切。

三者合一，就是“好题材”。

好题材，还要有好的创作。

创作最终落实到写作上，就要符合“纪实文学”的基本写作模式（当然模式不是固定不变的）。

首先，立意。

在采访充分、素材确实的基础上，根据故事的概貌，给出一个立意，即是仁义礼智信，忠勇孝贤忍等的哪一方面。

其次，拟题。

根据立意，参照最动人的情节和结局，用直截了当又夺人眼球的文字，精练地表现主题和概述事件。

〈做人与处世〉杂志的纪实题目一般以“情、义、爱、信”入题扣题。

再次，开篇。

开始创作了，一般的纪实会有引言或前按，给出事件发生的背景，一般不交待结果，以吸引读者阅读的欲望。

最后，行文。

一般会是三段或四段形式。

用小标题来分出层次。

小标题勿与文章主题重复。

而且要按时间顺序，故事的发生，发展，高潮，结局进程来行文。

创作过程中，好的纪实一定是人物形象立体，故事的主要矛盾突出，情节波澜起伏，主题及人物情感渲染丰满。

人物形像及情感描写要做到这一点，要靠几方面的描写： 1、细节描写：对人物故事挖掘挖掘充分，细节充分，细节描写决定故事是否感人。

2、对话描写：人物话语及对话的再加工，符合当时场景，引用恰如其分。

推动情节发展，为下文做铺垫。

3、心理描写：人物的心理描写一定要细致入微，很多纪实文章不生动，就是因为对人物的心理描写不到位，甚至没有心理描写，这样的纪实，其实就已经失败了。

4、抒情描写：抒情是一种情感助推。

行话叫煽情。

好的纪实煽情不可少，它往往渗透于人物的心理描写中。

有时一些小细节和外在描述也起到这个作用，比如人物的一频一笑，一个转身，一滴眼泪中，都是煽情的描写佳处。

好的作者会抓住这细微之处，而成就一篇好的纪实文章。

“高手、成手”就体现在这里。

四 2006年5期，稿费全面上调，实现优稿优酬，优秀文章稿酬可以达到千字千元。

实施办法：

范蠡西施泛舟西湖，背后的故事是什么？

作为四大美女之一的西施，她的故事至今流传了无数的版本，有人说她红颜祸水，有人说她忠贞爱国，众说纷纭！关于的最终的结局，也是版本多样，最美好的就是，西施范蠡泛舟西湖，做了神仙眷侣！ 但是真正有考证史料，却没有明确的记载。

西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。

春秋末期出生于浙江诸暨。

天生丽质，是美的化身和代名词。

“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。

范蠡(公元前536年-公元前448年)，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。

春秋末著名的政治家、军事家、道家学者和经济学家。

被后人尊称为"商圣"，"南阳五圣"之一。

传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。

关于范蠡和西施的传说。

越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。

释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。

大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。

他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。

他爱上了西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。

然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，献给吴王夫差。

范蠡帮助越王勾践刻苦图强，灭亡吴国，因深知越王勾践为人“可以共患难，不可以共安乐”，于是隐姓埋名出走。

《越绝书》是东汉袁康所撰，记吴越两国史迹及范蠡等人的活动，多采传闻异说。

例如《越绝书》就这样记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。

” 唐代诗人杜牧在所作《杜秋娘诗》中有句云：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。

”这里的“鸱夷”不作皮袋解释，而指的是范蠡。

《史记?越王勾践世家》说范蠡亡吴后，“浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮”。

《姓氏书辨证》卷三中也说，范蠡到了齐国以后，自号鸱夷子。

这以上的史料记载都显示了范蠡和西施的美好结局。

但是，《史记》中《越王勾践世家》与《货殖列传》都提到范蠡却没有提起西施，就更不用说她和范蠡有什么关系。

是司马迁没有看到这方面的记载，没有听到这方面的传说，还是司马迁特意不写进去，今天就无从知晓了。

因此有关西施的结局众说纷纭。

是被沉于水，或者跟随范蠡归隐于西湖，或者还有其他什么结局，这仍是有待探索的谜。

可是小编却不认同范蠡和西施泛舟西湖的故事，这不过是后人爱惜美人，给她安排的虚假结局罢了！ 1、勾践是不可能放过西施的。

吴国灭后，勾践帝王家天下的心态膨胀，诛杀有功之臣，范蠡侥幸脱身，文种却未能幸免，既然勾践连功勋显赫的范蠡、文种都不放过，弱女子西施就更不在话下了。

事实上，西施的悲剧是注定的。

在中国古代，女子永远是悲剧的承担者。

取胜了，是男人的功劳，失败了，女人往往是祸水。

西施就是政治斗争的礼品、牺牲品。

2、即使之前西施和范蠡之间有爱慕之情，经历的这么多曲折，也是不可能在一起了！如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。

谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。

虽然，这“一生”，只有大概的十七年。

或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。

西施如何忘记这个宠爱了自己十七年的男人，而去爱把自己作物品送人的范蠡。

西施最后的结局，是被勾践夫人沉水淹死。

拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。

也好，还她一生流不尽的泪吧。

还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

怎样成为网络红人

1、有才：比如写《明朝那些事儿》的当年明月、写《盗墓笔记》的南派三叔 或2、有貌：比如奶茶mm、烧饼西施 或3、敢出位：比如芙蓉姐姐、凤姐、干露露 总之，你得与众不同、能吸引大家的眼球

掉渣儿烧饼盛极而衰的悲剧给我们带来哪些启示

专利申请晚了一步，加盟开店早了一步——俗话说，来得早不如来得巧，可“掉渣儿”烧饼偏偏是“该早的时候晚，该晚的时候早”，这与创始人的战略眼光不无关系。

为什么可口可乐能畅销全球百余年，为什么必胜客能跨国经营无敌手，很大程度上源自他们对知识产权的保护，利用专利建立“竞争壁垒”。

显然，“烧饼西施”并没有提前做好战略规划，甚至在专利还没有得到审批的情况下就扩大经营。

短短几个月内，便在全国发展了数千家加盟店。

殊不知，她的“掉渣儿”梦存在着先天不足。

打击李鬼力量太小，网络倒卖速度太快——自古红颜多薄命，势单力孤的“烧饼西施”自然无法抵御各路李鬼的侵袭。

按照法律程序，专利申请后需要等待18个月，而这18个月却给李鬼们提供了“兴风作浪”的巨大空间。

一时间，“掉渣儿”、“掉渣渣”、“土掉渣”等，各路招牌如雨后春笋般涌现，但专利申请的优先权并不等于否决权，“烧饼西施”寡不敌众。

同时，互联网上倒卖的各种低价配方，又以迅雷不及掩耳之势给“烧饼西施”以致命的打击，这也是“专利没能及时审批和提前发展加盟模式”留下的后患。

上游融合漏了一步，掉渣美梦提前止步——三百六十行，行行出状元，但无论哪一行都需要潜心修炼。

“烧饼西施”弱在道行太浅，小步遗漏，美梦即止。

在低技术含量的“烧饼”行业，无论是“卖产品”还是“卖配方”，都容易被人复制。

这时，行业上下游的整合就变得非常重要了。

可口可乐之所以能行销全球，其对下游罐装厂的整合功不可没。

“烧饼西施”如果能看到上游整合的潜力，放开产品市场，转而去垄断烤箱行业，那么卖烧饼的人越多，买烤箱的人就越多，同时又避免了产品“标准”的控制难题。

何乐而不为？当然，这并不是说经营烤箱就一定能够成功，但至少这是美梦延续的一条出路。