概数略论概数形式“三五”“五七”

略论概数形式“三五”“五七”

在汉语称数法中两数连用表概数是很普遍的一种形式 吕叔湘 1984认为 “从三到七是比较居中的几个单位数所以常常在这里边连缀两个数字来表示一个不太大也不太小的概数如„二三'„三四'„四五' 也有跨过一数说„三五'或„五七'正是增加这个数目的泛概性是很有用的一种说法。 ”在近代汉语中 “三五”“五七”这两种形式使用频率很高相比同时期其他数字组合 “三五”“五七”占据量的优势如《水浒全传》中

“一二”43例 “二三”48例而“三五” 134例 “五七”91例。现代汉语中仍保留“三五”之说但“五七”却已不多见。王力先生曾在《中国现代语法》第三十节“基数序数问数法”的附注里说 “但习惯上只有„三五'的说法。„五七'„六八'„七九'之类都不成话。 ”后来吕叔湘也提到“不知道为什么留传下来的只有„三五'而„五七'在半路上丢掉了”。笔者认为“三五”和“五七”虽活跃于近代汉语但二者的发展表现出不平衡性。 “五七”这种说法在现代汉语中仍然存在但为数不多远没有“三五”的生命力强。本文拟对二者使用情况进行全面考察与比较 进而探讨二者发展不平衡的原因。

一、 “三五”使用情况考察

一 “三五”

“三五”连用的情况最早出现于《诗经?召南?小星》 如“?G彼小星三五在东。 ”但这里“三五”分别指参宿和昴宿。

“三五”在最初的称数法中表示乘积关系意为“十五”。 据目前掌握的资料 “三五”表概数义最早可能出现于《国语?晋语一》 如“是以谗口之

乱不过三五。 ”为上古用例。 到唐宋时期 “三五”表概数的用法逐渐多起来。例如

1 百姓承乱离之后财力凋尽天恩含育粗见存立饥寒犹切生计未安三五年间未能复旧。  《贞观政要》卷二

2大师往漕溪山、韶、广二州行化四十馀年若论门人 僧之与俗约有三五千人说不可尽。  《六祖坛经》 

3近世画工画山则峰不过三五峰画水则波不过三五波此不淳熟之病也。  《林泉高致?山水训》 

这一时期 “三五”使用得并不普遍且其用法较简单其组合格式有“数+量”“数+量+名”“数+名” “三五”只用来修饰具体事物。

元明清时期 “三五”使用频率更高用法更广泛表现出很多前期所不具备的特征。如

4比及过冈子时先有三五分酒了一发吃过这四角酒 又被朔风一吹酒却涌上。  《水浒传》第三十二回

5比如人家做小也有三五分人物手里来得肚里识得、算得便只十三四岁。  《醋葫芦》第三回

6这徒弟虽然貌丑然香臭是知道的。 日逐挨肩擦背打牙犯嘴。巧姐无奈也有三五分在腊梨身上要煞火的意思。  《一片情》第十四回

7这一会子好狠如打烧酒的打得那烧酒堆起花来 这花簇簇的有三五分高。  《别有香》第十五回

8王嵩自前那一日扶了他起来便有三五分看上了他。  《巫

梦缘》第九回

例4与例 5中“三五”后接具体事物“酒”“人物” 但例4中的“酒”当理解为“酒意” 而例5中的“人物”应理解为“人的外貌”均为抽象概念例6中根据文意 此处应该理解为“三五分意” 例中省略了后面的抽象名词 例 7中 “三五”修饰形容词例 8中 “三五分”修饰动词“看”。

“三五”的组合格式主要有“数+量”“数+量+名”“数+量+形”“数+量+动”。元明清时期 “三五”可以用来修饰表抽象事物的名词、形容词、动词这些是前期所不具备的。

在现代汉语中 “三五”之说仍然存在 且相当普遍。 例如

9因为拉一趟便是一趟不屑于三五个铜子的穷凑了。

老舍《骆驼祥子》 

10我们这位企业家不过在名称上轻轻地加上三五个字 果然迎合了一般人爱受骗的心理把父亲给他的资本翻了几倍。 钱钟书《围城》 

但现代汉语中的“三五”一般只修饰具体事物名词。

二 “三五”相关的概数表达在考察“三五”用例的过程中 我们发现很多与“三五”相关的概数表达如逆序式“五三”重叠式“三三五五”“五五

三三” 以及模式词语“三X五X”“五X三X” 这些形式我们可以看成是“三五”用法的延伸。

1. “五三”“五三”义同“三五”表示的是一个大概的跟“五”和

“三”相近的不确定的数目是一种大数冠小数的格式。 “在约数的表达上„大数冠小数'格式与相应的„小数冠大数'格式只是结构顺序的不同其所表

示的意蕴没有什么不同。 ”“„五三'曾在近代汉语中昙花一现” 骆小平

1996 其实“五三”在近代汉语中还很多。例如

11 礼居士五三回瞻仰尊颜问大才。  《敦煌变文》卷五十一

 12不表三太心中暗想且说杨香五三位英雄在旁边观看贼人换了地躺招杨五爷可就想起在侠义庄被高双青钝镰割谷子踢了一脚将脚面踢伤。  《三侠剑》第二回

 13十娘咏弓曰 “平生好须弩得挽即低头。闻君把提快更乞五三筹。 ”  《游仙窟》 

“五三”“三五”用法大同小异 考察所收集之例我们发

现“五三”修饰的名词多为具体事物没有带抽象名词的情况 而“三五”则可以带抽象名词。 同时 “三五”的说法比“五三”更普遍。

2. “三三五五”“五五三三”

“三三五五”“五五三三”分别是“三五”“五三”的重叠式表示“三个一群、五个一群”重叠式模糊程度更高且出现得要晚。例如

 14三三五五暗中啼各各思家总拟归诸将相看泪如雨 莫怪今朝声哽咽。  《敦煌变文汇录?汉八年楚灭汉兴王陵变》 

15刚到茶市口儿只听得街上三三五五互相叹惜道 “又把个户科给事中郑晓的脑袋去了。 ”  《绿野仙踪》第四十六回

16当下曾沧海父子被拖着推着到了大街上就看见三三五五的农民。  《子夜》 

17惊讶满堤之嫔彩五五三三 ?o惶阖国之生灵千千万万。 《敦煌变文?55》 

18 目连闻语便辞大王即出行径数步 即至奈河之上 见无数罪人脱衣挂在树上大哭数声欲过不过迥迥惶惶 五五三三抱头啼哭。  《敦煌变文汇录 ?大目乾连冥间救母变文》 

从目前所收集的用例来看 “三三五五”比“五五三三”使用频率更高

“三三五五”的说法相比更持久 一直到现代汉语中都可见用例。

“三五”连用一般表示数量少或时间短的含义但

“三”“五”组合成的模式词语却能表达“多”之义其中“三”“五”均为虚指。

“三”是多数的起点 引申为“数量多”之义如“三寸不烂之舌”中的“三”

“五”也可表示

“多”义如“学富五车”又引申为“多而杂”故“三”“五”组合成的词语就含“多”义。 《西游记》中有“三皈五戒”“五荤三厌”“五更三点”“五拜三叩”“三界五司”。 “三”“五”组合也可以表示不太大的数量 与“三五”用法相似如《水浒传》中“三年五载”“三朝五日”这里的“三X五X”应该是“几天”之义。

二、 “五七”使用情况考察

一 “五七”“五七”在最初的称数法中表示“五”和“七”的乘积。

“五七”表概数义直至唐宋文献中才发现用例 “五七”比“三五”出现得晚。例如

19桓轻脱残忍昵比小人腹心阉竖五七辈错立其侧。  《文献通考?卷三百三十?四裔考七》

20 日煎五七日天阴至十日用盆盖覆每日用杷子搅两次滤去滓以和面。  《酒经?卷中》 

至元明清时期 “五七”用例很普遍甚至有些白话作品只见“五七”。

“五七”后可接表抽象事物的名词、 形容词和动词。

以下为白话小说用例

21那婆娘也把眼来偷睃西门庆见了他这表人物心中到有五七分意了。  《金瓶梅词话》第三回

22武松已有五七分不自在 也不理他。  《金瓶梅词话》第一回

23 林氏一见金彩夺目先是有五七分欢喜。  《金瓶梅词话》第七十二回

24虽然带着五七分酒却装做十分醉的前颠后偃东倒西歪。 《水浒传》第二十九回

25又在里面尽着力把铁棒从脊背上二搠将出去约有五七丈长就似一根桅杆。  《西游记》第六十七回

26虽无五七分颜色到有十二分妆扮。  《八段锦》第五段

27道士看他那光景也有了五七分酒意。  《姑妄言》第一卷

28娶的那贤妻火氏生得有五七分姿色倒有八九分风骚论起来那样一个俏人儿就该性格温柔了。  《姑妄言》第二卷

29怪道常见此人一貌堂堂仪表非俗我已有五七分敬他。  《荡寇志》第九十三回

“五七”后可接抽象事物如例21  24 26 28 中的“酒意”“姿色”“颜色”等后接动词如例11中“五七分敬他”后可接形容词如例22 、 23 、 25中的“五七分不自在”“五七分欢喜”“五七丈长”。从目前收集的用例来看 “五七”后接抽象名词的频率要比“三五”高也就是说 “五七”用于修饰抽象事物比“三五”要多。

很多学者认为“五七”在现代汉语中已经被摒弃其实在现代汉语中也有“五七”的说法但远没有“三五”普遍。例如

30 原来一点两点……五七点萤火虫儿飞飞飞有趣得紧。刁晏斌《初期现代汉语语法研究》修订本第118页

31 方正答道 “……他每隔五七日便遣人去州衙打点行

贿疏通关节。……” 高罗佩《狄仁杰断案传奇》第二章

不过这些用例只是作者的仿古罢了现代汉语中“五七”用例基本消失了。

在近代汉语中笔者发现还有“七五”这种说法 只发现为数不多的几例且均用于佛教用语。例如

 32过七五年。竹篦方才分晓。更过七五年。一千七百则公案。佛光国寺语录卷第五

33尝有偈曰 “竹笕二三升野水,松七五片闲云.道人活计 o如此 留与人间作见闻。 ” 五灯会元卷十八

二“三五七”在“三五”和“五七”同出并互相影响的情况下还曾出现

“三五七”这种形式。胡竹安 1985认为“这一混合的数词结构 因为不符合汉语偶数音节的规律所以只昙花一现”。但据

笔者目前收集的资料来看 “三五七”在宋元明清的作品中都可见用例。例如

34景泰初 给事中李实等奏 “近年各处镇守巡抚等官 动经三五七年或一二十年室家悬隔 患疾病而不能相恤子女远违遇婚姻而不能嫁娶。  《皇明典故纪闻》卷十二

35谓胃为水谷之海 日受其新以易其陈一日一便乃常度也。今病噎者三五七日不便乖其度也。  《杂病证治准绳》第三册

36西门庆道 “休说我先妻若是他在时却不恁的家无主屋倒竖。如今身边枉自有三五七口人吃饭都不管事。 ”  《金瓶梅词话》第三回

37大喝道 “休得胡说咱老子不是无名少姓的景州城三五七岁的孩子提起咱来黑夜便不敢啼哭 《野叟曝言》第五十二回

38若到那里时那船自然有三五七天停泊不如先将洋膏藏在船上 《廿载繁华梦》第二十一回

笔者在当代作品中也发现“三五七”的用例 如亦舒的作品中共发现6例梁凤仪的作品中有5例。

39三五七名儿童那要何等样的财力物力精力方能达到

愿望太奢侈太狂妄了。 亦舒《紫U愿》 

40还有那么个三五七年光景可以温大钱谁叫他们靠山厚在公文上头刷去了殖民地的字。 梁凤仪《豪门惊梦》 

近代汉语中 “三五七”的说法相比“三五”“五七”是极其少见的。而到了现代汉语时期其用例也是寥寥无几 目前只见用于书面用语 我们也可以认为是一种仿古 而口语中人们不会采用这种说法这与“三五”的减少和“五七”消失有关。

三、 “三五”“五七”比较本文考察了“三五”“五七”的使用情况并对“三

五”“五七”在现代汉语中用例的不平衡性作以下几点思考

一从时间上来看 “三五”比“五七”出现得早。 “三五”早在上古汉