包公qq聊天图片

《包公》特种邮票荨建设者邓建忠摄责编:陈丽丽电话:23567732015年8月28日星期五今日闲情06fkcll@126.
com鸟儿二题陈其浩莽撞的小鸟2010年末,到南昌参加某企业报特约通讯员会议,午休时倚靠在床头读一本清代作者著的《笔炼阁小说十种》,读意正酣时,突然传来"砰"的一声脆响,只见窗玻璃处有一小团黑影攸地下坠.
"可能是小鸟撞壁了!
"心念一动,此话也脱口而出.
当即奔至窗口下视,果然见到楼下水泥地面上蹲着一只比麻雀大点的灰褐色鸟儿,翅膀微微扑腾了一下,便了无声息.
同寝室的王君也探头观望.
当下在心里念叨,可怜的小东西呀,平素四处觅食够得上谨慎了,为何在飞行中却又这般莽撞,面前黑压压一堵大墙,见有一面透着亮光的窗玻璃,就以为是广袤的云霄,于是一头撞上,却发觉无法穿行而过.
好在其自身体积较小,兼之速度不是太快,尚未造成立马折颈而亡的结局,这也算是不幸中的万幸了!
然其蹲伏于地,在我连续几声的吆喝声中也一动不动的狼狈相,滋味并不好受哟,这样子的晕厥,若用人类术语,估计得称之"脑震荡".
重捧书本时,却已无法入读.
那只原本行云流水般轻盈的小鸟,多像叱咤风云的楚霸王,得意时,力能拔山,威震敌营;而自矜功伐,一意孤行,则导致乌江折戟,江东难返矣.
可叹亡时仍不自知,却将命数归咎天意……遐思中,不觉十多分钟过去,最终还是放心不下那只小鸟,复又趋身窗外俯视,适才伏地疗伤的那只不知学名的小鸟已不知去向,顿觉释怀.
就生命而言,人之脆弱,并不比飞禽走兽强.
莽撞的小鸟,经此一劫,谅能变得聪明一些,不会再被人类的平面似的透明的假象迷惑住.
由此及彼,想到人性的复杂性.
此前观鸟撞壁的当儿,兜内手机的短信提示声响,打开一看内容,要不是已经有了一些阅历,极可能会像那只鸟儿一样,被一堵无形的墙撞晕:"尊敬的用户:您好!
我行于11月12日从您名下账上结算出1200元(年度费),如有疑问,请与我行客服核实:0791-2020596(建行客服).
"要是你不稍加思索,你可能会惊慌失措,会往别人设好的套子里钻,一麻痹大意,遂将银行账号及密码也泄露出去.
此种诈骗把戏,与中奖汇款等虚假信息如出一辙,平日里也常有被骗的案例出现,"罪魁"不外乎贪财心理和不加分析的猴急心态.
曾闻有人用一条短信两月诈骗80万元,其诈骗短信开门见山:"我叫王伟,我的银行账号是***,请速汇钱.
"于是乎,奇迹发生.
据说众人受骗,是受"模糊概念"之误,错将骗子当成某位熟人或亲戚了,于是"土豆"立马就给"地瓜"回音啦.
呵呵,有时候人就这么弱智.
这大约就是现代版的"憨豆新传"罢.
小鸟莽撞可谅,直人轻率可笑,歹人狡诈可憎.
忽闻鸟鸣声也是四五年前的事.
周末清晨,打开电脑后,忽闻鸟鸣声,是那种喜鹊的叫声:"喳—喳—喳".
当即探头窗外,窗户下方是空调器外机,其顶部未见鸟儿,抬头向上一楼层窗户睃睃,亦未见鸟儿影子,遂以为那叫声是幻觉.
复坐下.
但过不多久,这种"喳"声重现,又奔向窗口,依旧不见鸟儿.
如是者三,便有些悻悻然.
不是说,听见喜鹊叫,即预示着喜事临门么,咱不抱有那份奢望,但想会会那只一大早就在窗外喳喳叫的鸟儿的心思却是有的.
不说"好奇心杀死猫",被好奇心牵着走的则大有人在.
思忖中,"喳喳"声又起,这次倒未起身再去循声探访,耳畔传来的却是:"唧唧复唧唧,木兰当户织.
不闻机杼声,惟闻女叹息.
"———大约是此"喳喳"换来了蕴藏心底的彼"唧唧"声了.
其描摹的情状,倒有几分相似,思至此,不免"噗嗤"一笑.
由"唧唧"声,又想起"夜来风雨声,花落知多少"诗句来,进而想起此前我发在人民网上的一则帖子的开篇之语:"夜来噼啪声,网事知多少.
———斗胆套用孟大诗人的二句诗,以此寻觅上网之意趣.
思忖中,蓦然冒出'上网聊天聊什么'这个近乎白痴的问题来.
"意趣何在我在该文如是表述:"说白了,上网聊天就是寻求倾诉对象.
进而言之,是寻觅一种平和、快乐的意趣,推崇的是一种大气、雅致的东西.
案牍劳形之余,间或与一些说得来的网友聊上几句,谅能调解沉闷空气,释放无形压力.
"至于网聊的底蕴与取向,我对其所下的推断为:"人的品性与定力如何,一般可从QQ聊天中得到最好的验证.
""你想聊得尽兴,且有些儿品味的,还是要记住物以类聚,人以群分这句老话,以防双方文化素养、兴趣爱好落差太大,导致对牛弹琴,自讨无趣.
"不是么,只要你拥有一台电脑、一根网线,你大可像无头苍蝇那样四处乱撞,就连六七十岁的老太也可以一本正经地装嫩与十八岁的小帅哥聊青春、聊情感;如果兴致好的,不论年纪大小的网友还可以通过视频聊天找到各自心目中理想的白马王子或白天鹅.
是故,网聊的意趣,各人有各人的定位法.
天马行空,不受羁绊,或者百鸟朝凤般地朝某个对象趋附,或者神经兮兮地发嗲秀嫩装斯文,甚或一有不顺即急吼吼地泄愤发牢骚.
而今,随着微信的大力普及,人人更是"播音员",个个尽为"评论家",此二种功效被发挥得淋漓尽致.
在此情形之下,我若再坚守数年前曾用文字表述的那样:"人皆逐艳,我独重情",不随波逐流,仅此发发"未知喜乎忧乎"之感慨,恐怕终究难抵世俗之风的侵蚀罢.
此际,"喳喳"声复鸣,颇觉其烦.
置之不理,倒觉心定,并且终于发现,"啼鸟"不在户外,它就在我的电脑里———我所浏览的某文学网站上,是一则浮动广告,搞怪声音是它发出的.
生活需要赞美卜庆萍生活中有时需要批评,有时需要关爱和帮助,有时也需要赞美.
卓别林小时候,有一年圣诞节学校组织合唱团,卓别林却落选了,他很沮丧.
卓别林在班上背诵了一段喜剧歌词,博得了大家的喝彩.
老师说:"虽然你唱得不好,但表演很有幽默的天分.
"为了生计,卓别林四处到剧院打听,希望能演一个角色.
一天,伦敦一家剧院要上演一出戏,剧院老板答应让卓别林演一个孩子的角色,结果演出并不成功.
《伦敦热带时报》在批评该剧的同时却说:"幸而有一个角色弥补了该剧的缺点,那就是报童桑米(卓别林).
以前我们不曾听说过这个孩子,但可以预见,在不久的将来定会看到他不凡的成就.
"再后来,年轻的卓别林获得了一个去美国演出的机会.
不巧的是,这次演出没有引起任何轰动.
然而美国《剧艺报》在谈到卓别林时说:"那个剧团里至少有一个能逗笑的英国人,他总有一天会让美国人倾倒的.
"多年后,卓别林终于成为享誉世界的艺术家.
卓别林的成功,除了天赋和勤奋,在人生的十字路口和最关键时刻,他还受到了赞美和肯定.
有一位母亲,她的小孩上幼儿班.
孩子非常调皮好动,课堂上一会儿也坐不稳,但班主任还是对他母亲说了赞扬的话.
回到家里,这位母亲笑着对孩子说:"宝宝,今天老师表扬你了,说你有进步,一节课有5分钟可以坐得稳稳的,乖乖的.
"宝宝听了很高兴,第二天上课竟有10分钟能坐稳了,后来,他真的慢慢地克服了这个不好的习惯,班主任也感到很欣慰.
有一对夫妇,初恋时甜言蜜语,相互体贴,而婚后两个人的生活却改变了.
他们总为一点点小事斤斤计较,总看着对方不顺眼,大吵大闹,相互指责和谩骂时时发生,家庭生活很不顺心,日子过得很糟糕.
有一次丈夫在街上闲逛,正巧碰上厂家搞服装促销活动.
看着价格便宜,他就顺便买了两件,一件是给妻子的,这是结婚以来他第一次为妻子买衣服.
回到家里,妻子试了试正合身,开心地说道:"老公,谢谢你,我真幸福.
"这句赞美的话,看似简简单单,却说进了丈夫心里去.
他突然醒悟过来,从此俩人和好如初.
生活需要欣赏和肯定,学会赞美别人,人与人之间会多一分理解,少一分隔膜,多一分温暖,少一分冷漠,还有可能会给一个人增添生命的活力,改变他的现状和命运.
一豆腐,一世界陈柏清"旋前磨上流琼液,煮月档中滚雪花"琼浆与雪花,雅致诱人,别想歪,讲的是豆腐.
北方把豆腐又叫雪花菜,大抵由此而来.
肥沃的黑土,丰满滚圆的大豆,因着天时地利,北方吃豆腐的历史悠久,不过辽西豆腐又别具一格.
通常吃豆腐是用碗盛,用勺舀着喝,那被辽西人轻慢的称为吃懒豆腐.
对于土生土长的辽西人,吃豆腐要吃出宴席的尊贵,要吃出长太息以掩涕兮,唯我豆腐的境界.
出师有名,辽西的豆腐有明目才出场.
或宴客,或年节.
宴客分两种,一种是尊贵的客人,一种是上门的准女婿.
小小的磨坊安坐在院落的一隅,客人来了,提前泡好豆子,驴子已经牵到石质的磨旁,蒙上眼睛,套好绳套,还要在嘴巴上戴口罩,豆子一勺勺的填到磨眼里去,驴子就这样在黑暗中围着磨盘一圈又一圈,豆子的香也在驴子的揣摩中渐浓,而此时便是旋前磨上流琼浆,磨底下一只水桶,那琼浆像一条瘦溪,沿石磨而下流至桶中.
堂屋厨房的锅早已洗好,当新鲜的还带着雪白豆沫的浆子被倒进大锅时,熊熊的火烧起来,在玉米秸和豆香味中我就在厨房徘徊,当然名为学艺,实为豆皮,父亲揭开热气蒸腾的大锅,他要用卤水点豆腐时,豆浆是不能太热的,因此当他用筷子挑起一缕豆皮故意大声问"谁吃豆皮"我总是能第一个冲上去,举起右手喊道"我!
"父亲把豆皮撂在我碗里,然后给我倒一点酱油.
每次我都想详细品一下豆皮的美味,无奈豆皮那么滑,小孩子对吃食总是有无尽的渴望,豆皮一下就溜进了嗓子眼.
我端着空碗站在锅台旁,父亲一边观察豆浆的温度,一边孔乙己护茴香豆一样警惕地看我一眼,似自言自语,又似对我说,"不能揭豆皮了,再揭豆腐就没味了.
"我放下碗,抹把鼻涕嘿嘿乐,心思马上进入对豆腐的期盼.
辽西豆腐不用碗盛,用笊篱,笊篱是什么呢,它是东北的红高粱成熟后,在秸秆还没干透的时候抽取顶部高粱穗下30~40cm的地方,俗称浆杆,20到30枝浆杆用粗线绳穿在一起弯制而成,当一勺热乎乎的卤水豆腐端上来,要首先放在笊篱上,带着秸秆香的笊篱坐在一个大盆子上,这样豆腐析出的多余的汁就通过笊篱的缝渗到了盆子里.
因此吃辽西豆腐必须掌握一样绝活,那就是用筷子把柔软的豆腐夹到自己的碟子里去,听上去有点像桌子立鸡蛋一样难,可是本土的辽西人大人小孩这是必会的技巧.
这对新进门的姑爷子尤其是个考验.
记得大姐夫头一次进我家门,他为了让我在他的小碟旁边藏一个小羹匙舀笊篱上的豆腐,就曾贿赂我5元钱,当然长大后我明白其实老爸早就看见那个小羹匙了,只装不知而已.
豆腐无奇,可是做的隆重,便可登大雅之堂,就如每一个平凡的日子,我们用心对待的时候,便有我们自己的不平凡.
豆腐与人,自有世界.
唐岛湾公园的凳和桌赵盛基青岛西海岸的唐岛湾公园面朝大海,景色秀丽,空气清新,气候宜人,是休闲游玩的好去处,第一次光顾就让我的心犹如春暖花开,尤其让我感兴趣的是公园里的条凳和方桌,我认为它们也是一道靓丽的风景.
公园里的条凳和方桌非常多,特别是条凳,路边,林间,树下,几乎到处都能找到,根本不用愁游玩累了的时候没地方坐下来小憩片刻.
那天,我抱着小孙子到此一游,我们一家人坐在条凳上,围坐在方桌旁,非常开心.
开始,我根本没注意这些条凳和方桌有什么不同,认为仅仅是座位而已.
坐下来后,才猛然发现它们的独到之处.
凳面和桌面由长条木板拼接而成,没什么异样,吸引我眼球的是它们的支撑,将网眼大约6厘米见方的钢丝网制成长方体或立方体的形状,固定于地上,从网眼里清楚可见,里面是清一色的乳白色杂乱石块.
配上咖啡色的木面,浑然一体,感觉很有味道.
曾经在许多采石场见过这样的乱石,只不过它们是被当作废弃物填进了沟里.
然而在这里,在匠心独具的设计者眼里,废物也有价值,并能派上大用场.
这怎能不说也是一道靓丽的风景呢又怎么不是另一种美丽呢美丽,有的只需要用眼睛看,而有的则需要用心欣赏.
表情面具古生哈乐博士巧遇小学同学丁大头,丁大头很热情地拉他一起喝酒.
酒过三巡,丁大头问博士最近在搞什么发明.
哈乐博士就说,最近搞了个表情面具,实际上就像一层透明纱巾,但它可以调整人脸上的神经元,做出最合乎规范的表情.
哈乐博士最后说:"不过,这东西可能没有什么用.
"丁大头一听很兴奋,极力要买博士的这项发明.
在丁大头的商业操作下,表情面具很快就上市了.
"你想换一种表情吗来吧,快让你的面部来做操吧!
"在铺天盖地的广告轰炸下,人们对这种面具趋之若鹜.
表情面具在全社会得到了推广.
每天哈乐博士在路上总能面对一张张笑脸,心情果然好了许多.
直到有一天晚上,哈乐太太吩咐博士去买一样顶重要的东西.
博士紧赶慢赶,总算在商场关门前赶到了.
商场服务员很热情地接待了他,给他找着了商品.
博士很满意,付款后要走,忽然听见背后商场服务员小声骂:"这死胖子,都这个钟点了,还来买东西,成心不让人家下班嘛!
"博士下意识地回头一看,发现服务员依旧笑容可掬.
唉,看来她是戴了那表情面具了,博士无奈地想.
8月8日,中国邮政发行《包公》特种邮票,全套2枚,小型张1枚.
图案分别为"掷端砚"和"铡美案",小型张"包公像".
包公名包拯,字希仁,北宋名臣.
包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,有"包青天"及"包公"之名.
《包公》邮票的发行对今天的惩腐倡廉,建设和谐社会有着积极的推动作用.
《包公》两枚邮票表现的是包公为官廉洁奉公,铁面无私,不惧权贵最具代表性的两个故事.
第一枚"掷端砚",宋仁宗庆历二年(1042年),包拯坐船离任肇庆(端州)时,包公进舱检查,发现一方名贵端砚,经询问,得知端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰,托人送来的.
手下人见是一方石砚,并非金银珠宝,于是便收下了.
包公立即将端砚抛到江中;第二枚"铡美案",十年苦读的陈世美中状元后被招为驸马.
其妻秦香莲携子女上京寻夫,但陈世美贪图富贵不肯与其相认,赶出府门,并派韩琦半夜追杀.
韩琦问明情由,不忍下手自尽求义.
秦香莲愤而拦路状告于包拯.
包拯良言相劝陈世美,陈世美拒不相认.
包公问罪,不顾公主与太后的阻挡,将陈世美刑以铜铡;小型张"包公像"表现的是包公夜深人静时在大堂案前手握卷纸、思考断案时的情景,表现了包公勤政为民的高大公仆现象.
在此之前,包公曾经两次出现在我国邮票中:第一次是1958年6月20日的《关汉卿戏剧创作七百年》纪念邮票第一枚"蝴蝶梦",《蝴蝶梦》写的是皇亲葛彪无故打死王老汉,王氏兄弟三人为报父仇也打死葛彪,因而被捕入狱.
包拯复审此案时,王妻和三子金和、铁和、石和争相认罪.
包拯只想判一人有罪,判金和、铁和,王妻都不同意,却让幼子石和领罪.
包拯怀疑石和非其亲生,暗中观察后才知王妻爱护前妻所生二子,而甘愿牺牲亲子.
包拯大为感动,恰好梦见三蝴蝶坠入蛛网,另一大蝶飞来救出二蝶却置幼蝶于不顾,他受到启发,心怀恻隐,法外施仁,暗中用一死囚抵命,将三子尽皆释放.
这枚邮票图案取自明代木板图书《元曲选》的插图,画面是包公伏案瞌睡做梦时的情景;第二次是2008年2月23日的《京剧净角》特种邮票,其中第二枚"包拯",图案是京剧中包公刚直不阿、正气凛然的舞台艺术形象.
邮票上的包公党玉占善,只需一个动作俞东升炙热的太阳终于落下去了,清凉的夜色渐渐聚拢来.
一位年龄大约六十开外的老人,蹲在街面上,用粉笔在地上写字.
大概是一个什么测字游戏,有很多人围在那儿看新奇.
老人的旁边放置了一个瓷碗,瓷碗里有几枚硬币.
一看就知道,这个游戏是带有乞讨性质的,希望玩游戏的人,发点善心,捐上一点钱.
一个打扮时髦的小伙子,拿起粉笔,在上面填了什么.
完毕,小伙子从口袋里掏出20元钞票给老人.
老人受宠若惊,站起身来,激动地说:"我来给你磕个头!
"那小伙子立马拉起老人,可老人执意要磕,小伙子急了,说:"不要,不要,你这是折我的寿,知道么"旁边的人也附和说:"老人不要这样,老人不用这样.
"这位老人连声说:"好人,好人哪!
谢谢,谢谢啊!
"小伙子与他的两位同伴离开了.
大家的眼睛送出他们很远,直到另一个街道拐角处,才恋恋地收回.
我想,那个小伙子,今天的心情肯定不错.
施予,往往比索取更令人快乐.
善,就发生在那一刹那,让人来不及反应,也让受恩者无所适从.
看到那施善者的渐行渐远的背影,看着这位老人感激涕零的神情,我不能不说,善,有时很简单,只需要一个动作.
在商店里,进出的是那种弹簧门.
很多人拉开门,自己的身体进去后,就立即松手,门"咣当"一下,让后来的人惊吓不小,也使那个门"减寿"几载.
可是,我看到一个中年男人,他轻轻地拉开弹簧门,却是习惯性地向后看一眼,后面来了另一位顾客,他的手停止在那儿,直到后面的人用手接住这门,他才放手.
我想,这个简单的动作,是善.
在公园里,人们为了图方便,水泥路不走,却喜欢从那块草地直穿过去.
但我看到一个小姑娘,她路过这条路时,宁愿走弯一点路,也不愿践踏草坪.
我想,多绕一点路,小姑娘用脚完成了一个善的举动.
看到楼道上的一片废纸,用手捡起,放进垃圾桶,这个动作是善;公交车上,给年迈的老人让个座,这是动作是善;给街头卖艺的老人、残疾人拾元钱,这个动作当然更是善.
口头上高喊善,那不是善,那是伪善;真正的善,有时只需一个动作.