护卫神佛教的八部护法天神分别是谁？

朱雀，玄武，青龙，白虎这四个代表什么？

四圣兽　　 指中国传说中的青龙、白虎、朱雀、玄武。

　　四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。

”在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。

实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

　　东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙； 　　西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 　　南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 　　北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。

　　于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。

四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

　　青龙、白虎、朱雀、玄武：乃四圣兽,万兽之祖。

占金木水火四行。

　　青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿 　　白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿 　　朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿 　　玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿 　　青龙 　　青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。

为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。

”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。

此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。

　　青龙,白虎,朱雀,玄武 　　本为中国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。

古人以太阳经行之黄道为参照，将恒星分为二十八宿，每七宿一组，分别以四灵命名，东方角、元、氐、房、心、尾、箕为青龙；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武。

四灵青白等色，出于五方五行五色之谈。

《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。

”道教演衍其说，作为老君护卫神，如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。

道观山门有门神，左为青龙，右为白虎。

道教修炼又有存神之术，以为存思神灵形象名字等，可得神灵护卫，如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明。

逢节持幢，负背钟鼓在吾前后左右，周迎数千万重。

”四方神是存思身外神灵的主要对象，但所说形象名字等不尽一致。

宋以后的

千里眼顺风耳指的是甚么动物

千里眼、顺风耳（桃精、柳鬼）是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。

这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。

中国古代的小说里很早就有他们的形象，而关于他们的来源却无法考证，到元朝（1206-1368年）时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。

师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。

后来他们被道教纳入神仙体系，成为该教的护卫神，他们的塑像一般安置在宫观的大门口，同时又在他们的旁边加了两位武士，合称“四大海神”，实际上是模仿佛教的四大金刚。

现代中国四大神兽是什么？

中国网络“四大神兽2113”： 　　1、草泥马 　　在荒茫而美丽的5261马勒戈壁4102上。

生活着一群顽强的草泥马。

（因为草1653泥马实是主要物种，所以马勒戈壁又叫草泥马戈壁）草泥马们克服了戈壁的艰苦环境，并顽强的生活下来。

戈壁上缺少水缺少食物，草泥马能进食的只有一种草——卧草。

然而卧草一般生长在人类的聚集点附近。

所以草泥马一生都是于人类相依为伴的。

　　2、法颗油,英文名:fakeyo 　　法颗油是一种高级食用油,色泽黄润,亮度高,口感好.被誉为食用油中的贵族油,是用粟米油、花生油、橄榄油、芥花子油、葵花子油、大豆油、芝麻油，核桃油等各种高级植物提取配制而成的.。

　　3、中文名:雅蠛碟,英文名:Yametei 　　鳞翅目的锤角亚目,蝶类的一种.在2009年1月1日与青藏高原地区刚刚被发现。

雅蠛碟颜色诡异,据蝴蝶专家推测,会变色,夜间会发光.因为生活在高原地区,雅蠛碟喜欢低压低氧,寒冷的环境。

　　4、河蟹 　　最牛逼的神兽，为其他一切神兽的天敌。

佛教的八部护法天神分别是谁？

八部众是佛教八部护法天神。

包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。

天众：天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。

龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。

在佛经里，龙众拥有大量的珠宝，是海里的富豪。

夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。

佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。

在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。

据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。

夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。

其形象多变且反差极大，有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

乾闼婆：是香神或乐神。

原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。

乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。

大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。

在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。

相传，他们为天神备制苏摩酒。

乾闼婆在神话中是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源。

阿修罗：这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。

阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，争斗连连，总是打得天翻地覆。

我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。

大战的结果，阿修罗王经常被打败，上天入地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。

阿修罗王性子暴躁、固执而善妒。

迦楼罗：是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以吃龙为生。

它每天要吃一条龙及五百条小龙。

直到它临死前，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。

因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后余下一颗青琉璃色的心。

迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。

其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则为人形。

紧那罗：在梵语中为“人非人”之意。

他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

摩呼罗迦：大蟒神，人身而蛇头。