武圣关公撤档武圣关公到底是实力派还是被夸大了

武圣关公是否是虚名

传说中，关羽武艺超群，无与匹敌，这是他被奉为“武圣”的主要原因。

纵观二十四史，名将辈出，只有关羽被称为帝，尊为神。

关羽的武艺是否真如传说中那样出神入化，足以称“圣”、称“神”呢？

《三国志》作者陈寿把关羽、张飞、马超、黄忠、赵云列为一卷，并评论说：“关羽、张飞，皆称万人之敌，为世虎臣。

”由此可见，关羽确实有“万人之敌”。



　　在三国时期和关公位居同一档次的将领也不少，甚至有水平出其右。

例如，曹操的大将庞德在与关羽交战之时，曾经“射羽中额”；庞德常常骑着白马驰骋沙场，关羽的部下称其为白马将军，皆对其颇为惧怕。

虽然关羽的武艺高强，居然曾两次被俘；尤其不可思议的是，身经百战的关公竟败走麦城，居然还是被东吴一位名不见经传的小将马忠所算计。

认为，在演义中作者过分夸大了关羽的能力。

关羽确实武艺不弱，但没有达到无人能及的神人地步。


但他被称为武圣的原因也在于他的义气：千里走单骑，这份义气谁人能及。

古代中国讲仁义礼智信，当然得提倡关羽了…………

为什么关羽被后人尊为武圣、关帝，而诸葛亮却没有被尊为神呢？

二哥不是个一般的人，大伙管他叫“武圣”，这个名头可不是白来的。

今个俺就来表一表关二哥的过人之处。

大事不说，就从关羽先生选择跟班儿的眼光来看，就可以发现二哥具有常人不具备的高屋建瓴、洞烛机先的超凡本事。

关羽过五关的经历很辛苦。

精力除去对付敌人不算，遇到要投奔自己的人，也要善于辨析良莠、去粗取精。

一路上来投奔二哥的有廖化、裴元绍，还有周仓。

这三人来历差不多，但关羽慧眼识金，单单选中了周仓。

事后周仓的一系列表现证明，咱二哥的选择具有不可辩驳的正确性。

首先是出身。

二哥素有傲上不忍下的脾气。

所谓“下”，自然是越苦大仇深越好。

周仓出身黄巾，是正牌农民起义革命队伍中的人，根红苗正，政审一次过关。

其次是忠诚。

这个忠诚不能停留在一般对事业忠诚的层面上，还需要一些个人崇拜，要真心实意的的当领导的FANS，这点周仓做得很到位。

他一见到关羽，就激动的讲述了在当年战争岁月的某一天曾有幸见过将军一面，此后又如何心仪已久，如今愿意“执鞭随镫，死亦甘心”。

二哥听了立即向大嫂请示，走过这道组织程序后，果断的收留了周仓。

再次是智力。

对于亲近下属来讲，智力不能太高。

智商太高，心眼就开始活泛，上司不放心，自己也容易惹上麻烦。

魏的杨修、蜀的魏延，都是因为智商高又爱表现丢了小命。

周仓和赵云交手时被连捅了三枪，但跟关羽汇报时只说那人“极其雄壮，不知姓名”。

他没有就赵云的武艺作出评论，只是认为对方的块头更大，是在力气上大过了他。

这种理解能力就很适中。

接下来的条件是要身体素质好，否则整天抗着三国重量之最的兵器，时间长了身体会吃不消。

周仓“两臂有千斤之力，板肋虬髯，形容甚伟”，身体素质完全符合标准。

还说上个例子，赵云刺别人一枪就挂，而周仓连挨三枪却仍欢蹦乱跳。

因为赵云在过去和后来从未遇到过这种情况，所以无法解释清楚，估计在休闲散步时遇上周仓只能默默无语，唯拱手而已。

再下的条件来要勇敢，这条也非常关键。

关羽临阵，临危不惧的目视前方，看时机成熟，手臂伸出，大喝一声“刀来！”咦？没动静。

回头一看，周仓正抗着大刀大步流星的往回跑，这戏可就演砸了。

什么人都好做，典韦第二是万万不能做的。

周仓的勇敢是大家一致肯定的，即使遇到黄忠、庞德这样的劲敌时，周仓也没有退缩半步，每次都是准确无误的把刀交到关羽手中。

在关羽刮骨疗毒时，周仓一直坚定的站在关羽身后，对疼痛没有皱一下眉头。

还有一条是必须爬山涉水，这一条可能很奇怪。

为什么要有这个要求呢？因为关羽的坐骑赤兔马很古怪，“登山渡水，如履平地”。

周仓要干好亲随这项工作，就必须跟着赤兔的感觉走，要登山就登山，要涉水就涉水，不能讲二话。

周仓在黄巾革命处于低潮的时候曾经在山上打过游击，登山的能力自不必说。

周仓水中勇擒庞德，难得的是他水下功夫也如此了得。

由此也看出关二哥阅人的独到眼光。

周仓以上的优良品质都是在革命生涯中逐渐表现出来的，而关二哥初次见面就能作出一生不悔的决定，您说二哥该不该被尊称为“武圣”？ 历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩，但他也是一个有血有肉的凡人。

诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。

他虽然精通谋略也时常失算。

诸葛亮有着高尚的人格，却也有性格上致命的弱点. 相传《隆重对》是抄袭早些年鲁肃为孙吴拟划的军事策略两者之间很多地方都相仿 . 《隆重对》有不足之处是事实。

它的思想是先取荆州，后夺西川。

这本无错，可诸葛亮要同时拥有荆州，西川，以便将来一路人马东伐孙权，一路人马北伐曹操。

荆州，西川相隔千里，要同时守全两处极其不易，之后的荆州兵败，关羽丧命，刘备出兵东吴被陆逊火烧连营，西蜀第一次衰落便由此开始。

这也是《隆重对》失误之处的见证。

但在那个动荡的年代，诸葛亮能拟出《隆重对》这样的军事策略，足见其高明之处，我们不过是事后诸葛亮罢了。

一个明显的例子就是在北伐曹魏的时候,魏延建议出骑兵偷袭长安,被诸葛亮毫不留情的拒绝,而诸葛亮生前就非常猜忌魏延,这样的将帅不和可以说很大程度上都是诸葛亮引发的.诸葛亮临死时,又设下局对付威严使得威严包涵一生而死. 所以历史上的诸葛亮很多地方都是后人赋予他的神话罢了. 所以后人没有把诸葛亮称为神 也是理所当然的事了.

关羽为何被封为武圣

关羽中国历史上的第二位武圣，终其原由乃是关羽一生忠义之形象深入人门心中，而在中国几千年的历史中，什么人物都有，爱国名将，江湖好汉，大智明君，济世贤臣等等，惟独没有宗教偶像，而关羽又罗贯中三国演义的大力吹捧下，更是显得完美，所以人们以他为榜样，久而久之皇帝也大封特封，建庙立宇，所以就慢慢称其为武圣关公

武圣关公到底是实力派还是被夸大了

夸大了！ 而且关羽之所以为历朝所推崇就是因为他的忠义，为统治阶级所利用。

至今他的封号字数是最多得，每朝皇帝都封关羽，由此可见一般。

不过从关羽一生功绩看，他确实是一猛将。

不过与传说中有差距。

一家之言，幸勿见怪！