欲赢请看――――麻将手气的惊人秘密
麻将手气是一种自然天赐而不可抗拒的力量。
打麻将的人都有体会,手气好的时候“椰风挡不住”,坏的时候那怎么都和不了,还专接点炮的牌。
现在,预判自己的手气哪天好哪天坏,已经是完全可以办到的了!
老黄历是预判未来麻将手气好坏的一个精准的时间参照系。
因为黄历日与个人麻将手气的好坏有确切固定的关系。
我们平常所用的阳历日或农历日,如2012.5.16日或2012年四月初五,它仅仅是一个日期而已,再无其它含义。
而黄历日除了日期的含义外,还有非常丰富的其它含义。
以2010年11月12日晚7-9点来为例,这个时间的黄历日是:庚寅(年) 丁亥(月) 丙寅(日) 戊戌(时),在这个表述中,庚为阳金,丁为阴火,丙为阳火,戊为阳土,寅有甲丙戊三根,甲木为其本气,亥有壬甲两根,壬水为其本气,戌为火库,戊土为其本气,庚寅为松柏木,丁亥为屋上土,丙寅为炉中火,戊戌为平地木。
这些复杂的因素具有客观上的物质属性,这些具有物质属性的因素之间发生着复杂的相互作用,这种作用的结果形成了一种环境――我将之称为“干支环境”。
如同我们生活在地球磁场、重力、宇宙氢原子频率辐射等环境中一样,我们同样生活在“干支环境”中。
“干支环境”是不可测量和计量的,但它的效能作用是任何人都逃不开的,牌桌上对其效能作用的感受是最淋漓尽致的,手气好或手气坏,就是“干支环境”所使然。
那么“干支环境”是如何影响我们每个人的手气的呢?这个问题回答起来相当复杂,需要大量的篇幅,这里仅举一些零星的例子从个别的角度和侧面来说明其个别情形。
假设一个人,在他的八字中,日柱为处于弱势中的“癸卯”(金箔金),这个人如果在黄历日为“丙寅”(炉中火)这样的日子去打牌,因强火化烤而金灭,那么,这个人这一天必是和不了几把牌,大输是必然的结果,他会感觉那一张张麻将牌不是塑料的,而是有生命有灵魂的一群“小鬼”,这些小鬼坚决与他作对,需要什么偏不来什么,甚至还逗他,先让他听三六九条,然后就来一张点大炮的,或者伸手已经自摸,却遇上对家碰牌,紧接着是上家自摸。
再比如,同样是这个人,在“壬寅”这个时辰打牌,因“壬癸比肩劫财”,同样会输得很惨。
这个人如果在“己亥”(平地木)这个日子去打牌,因“亥卯三合”、“癸水耗己土”、“金有所依”,必然会打得顺风顺水(这个例子中只就单一因素而论,实际中比这要复杂得多,首先要搞清个人四柱之间的强弱态势,然后对个人四柱与流年四柱的相互作用进行综合分析)。
在一个人的一生中,每天的干支环境都不一样,因为年是60年循环一次,月是五年循环一次,日子是60天循环一次,时辰是五天循环一次,也就是说,干支环境中的四个要素以不同的周期循环,所以任何一个人的一生中都不可能有相同的两天出现。
如果能设计一个模型,它能整合每天的干支环境对个人四柱的作用结果,我们就可以以老黄历为未来时间参照系,预判未来每天的麻将手气。
本人设计的麻将日历解决了这个问题。
什么是麻将日历呢?“麻将日历”是一种以“六十花甲表”为模板,标注了“红日子”、“黑日子”、“红时段”、“黑时段”、“红月”、“黑月”、“红年”、“黑年”,用于“挑日子挑时段打麻将”的日历。
在原理上,它根据一个人的“四柱”与六十花甲之间的240种关系作用的结果,在“六十花甲表”上标注不同颜色,以反映六十花甲中六十个组合对这个人的运势分别发生影响的情况。
在结构上,它由四个“甲子表”组成。
在功能上,它反映被制表人的运气随年月日时发生变化的情况,除了用于“挑日子挑时段打麻将”,同样适用于工作生活和学习各方面。
在特性上,一是唯我性:它根据一个人的八字一人一制,只适用于其本人,与其他人没有任何关系。
二是永久性:一个人的过去和未来的年月日时都分别在六十花甲中循环往复,所以它是终身使用的,一张表查一辈子。
三是简易性:借助于一个十分独特的“读表方法”,瞬间整合干支环境与个人四柱之间十六种作用关系的结果,查阅时十分简单明了,搭一眼便知其详。
四是丰富性:它的四张表潜含了被制表人的四柱的强弱信息及其与六十花甲中六十个组合之间的240种作用关系,综合了年月日时的交互作用,使用者瞬间查阅到的结果基于表中暗含的十分全面和海量的信息。
五是准确性:就打麻将而言,日粗绿必输,时辰粗绿必输。
“日时双红”十打八赢,“黄金三红”、“黄金四红”逢打必赢。
如怀疑可验证!
下图是本人的麻将日历:
麻将日历Style:使用麻将日历的人是这种范的:想打牌了,或接到约牌电话时,先掏出麻将日历搭一眼,日子好时辰好就去,去的时候心里有数,回的时候口袋充实,相反,如果日子或时辰不好,就坚决不去。
这种范的特点是:耐住寂寞,管住手,把好节奏,踩中时点,精准出击。
使用麻将日历这个软装备,打牌就如同“正规军与民兵打仗”。
订制麻将日历:一千六百块 18295667048 如怀疑可验证。
以下为延伸内容:
一、麻将日历的来历:
麻将日历不是纯粹的纸上谈兵,它来源于大量实战数据、统计检验和模型设计,近四年来经受了全国各地千余名麻友的验证。
本人年轻的时候在山上开砂场,条件简陋,没电,晚上就到附近的小镇打牌,有意无意间在老黄历上做起了“麻将日记”。
99年砂场出货的桥断了,停工近一年,没事干了,我就把做了近6年的日记拿出来,整理成数据,将这些数据用统计学中的t检验方法进行处理,结果是所有的P值都大于0.05,这说明:我的手气与黄历日之间存在确切固定的关系。
统计学是现代西方科学的基石,可以说,没有统计学,就没有西方科学,从居里夫人发现镭射线到现代药物安全性研究,统计学处理无不都是其中一个关键环节。
麻将手气与黄历日之间存在确切固定的关系,这一结果与现代社会主导的唯物主义有冲突。
但在铁的数据面前,我不得不低头。
为了寻找理论根据,经过长期的阅读和琢磨,我逐渐能从理论上推导出实际统计中的结果。
为了使这种繁琐而且耗时很长的推导变得简单和瞬间可完成,我开始试着设计模型,第一个模型只有一个模块,这个模型只考虑了流年中“日子”的问题,忽略了年月和时辰,实际应用中准确性不到60%,但如果同时把年月和时辰都考虑进去的话,工作量太大,耗时长。
后来,又设计过多个模型,每设计一个模型,都要进行理论推导验证和实战验证,这个过程持续了7年时间(当然都是业余时间,它只是我的业余把玩而已),直到08年,才最终定型。
前文中我的麻将日历就是最终这个定型。
从09年到12年我给宁夏的麻友批麻将日历,批出去的1100多个日历,没有遇到过抱怨的或者说不准的。
从2013年开始,给全国各地的麻友批麻将日历,同样没有抱怨的和说不准的。
之所以如此,我认为,麻将日历虽然是我独创的,但它所依据的原理是老古人留下的,老黄历经历了几千年的文化洗涤和锤炼而经久不灭,它是客观存在的,是有真理性的,由它推导出的“夏至”这天白天最长,“冬至”这天白天最短,难道不足以令人震惊吗?西方科学中的很多天文数字都是60(花甲)或12(地支)的整数倍,这难道仅仅是巧合吗?用现代西方科学完全否定东方哲学或鄙视东方哲学恰恰是不懂科学的表现!是一种科学愚昧!经络和穴位的生理效能是世界公认的,但现代解剖学还未找到任何与之有关的组织学结构。
恩格斯的自然辩证法总论强调结构决定功能,但我们可以延伸性地认为:不是所有的结构都是可见和可测量的,比如说我所窃想的“干支环境”,看不见摸不着,但它的效能是任何人都逃不过的。
牌桌上不承认手气、生活中不承认运气、上了年纪不认命的人有几个?近年来生理学上已经有研究证实:细胞或组织之间存在动作电位和神经递质之外的不依赖可见结构的第三类信息传递方式,其典型的实验之一是,将一只野生成年乌龟十字肢解成四块,弱电刺激其中的一块,相隔2米之外并隔着玻璃板的另外三块会做出相同的运动反应,这个实验你可以重复,因为我重复过。
、、、嗨,扯得有点远了。
二、个人四柱的强弱分析与定性是确保麻将日历准确性的关键。
确保麻将日历准确性的一个关键环节是,搞清楚自己的“四柱”之间的作用关系以及这种作用关系所形成的各自强弱的状态。
“四柱”强弱的分析与确定是批定“麻将日历”的基础性和前提性工作,必须要准确。
举例来说明:一个让我批“麻将日历”的客户,他的“四柱”是:戊午,癸亥,丙午,戊戌――在该四柱中,月柱中呢是亥水当令,而且是癸亥双水,紧贴日主而克其火,而日主之火呢又不当令,看起来是难以抵挡旺水之克,俨然一派衰弱景象,但凭此就能确定日主弱势吗?如果粗心一点,或者说让十年前的我来看,也可能就真这样定了。
可是如果再仔细看,四柱当中土相当多,干透支藏,并且还有戌火午火在后面兜着,这样一种态势完全可以盖过和压制月柱势单力薄之水,况且年柱月柱之戊癸相合,水的力量进一步被削弱,而且被削弱的同时又兵监恶敌,如此水土相斗,日主落得逍遥,日主通根羊刃,本身力量较大,克伐又不加,最终的结果必然是日主强。
基于这个分析结果,那么,对于该日柱,有利因素就必须按负面因素看待,反之亦然,否则,就把事情搞“拧”了。
从这个事例可以看出,“四柱”强弱的分析是个“细活”,差之毫厘,谬之千里,必须要梳理表象,看清本质,否则,后续的工作就全做反了,在此基础上批出的麻将日历与实战结果将会正好相反。
个人四柱的强弱态势确定后,就是分析流年四柱对个人四柱的作用,这种作用主要有三种类型:一是干支之间的生克冲合,二是比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印。
三是物质态之间的相互作用。
三、麻将日历在工作、交友、择业、娱乐中的应用:
从本质上讲,“麻将日历”反映的是个人运气在时间轴线上发生变化的规律,它对工作、生活具有相同的指导意义。
比如,黑年黑月不买股,不投资,不签约,不出游,红年红月大张旗鼓大显身手成果郝郝,这不正是古人所说的“静若处子,动如奔獭”的人生境界吗?。
所以说,拥有“麻将日历”是一种实实在在的伴随一生的福气。
麻将日历在结交益友和选择生意行当方面是有帮助的,这点上我是深有体会的:93年我所在的工厂倒闭,我靠给企事业单位排练节目维持生计,干这个挣得不多,但认识的人多,有位某公司的领导,当时还只是个科长,因为打交道次数多了,熟了,聊得也就多了,他多次建议我买一块山地,因听得次数多了,我就坐他的车到实地看了一下,这一看还真吓着我了:漫山遍野,凹凸不平,到处散落着石头,寸草不生,更要命的是还有坟墓,但没电没路更没水,那位领导劝我买下的原因只有一个―――这块地底下沙子的龙脉相当不错,照他的话说,沙子是一种资源,卖资源差不到哪去,但我心里一片茫然,根本下不了决心,直到有一天看了一部电影―――《乱世佳人》,改变了我的想法。
在这部电影中,女主角斯佳丽得知心仪的表哥阿诗兰与另外一个女子梅拉妮订婚的消息后,跑到一个风景美丽的地方独自抽泣,正好碰上她的父亲从远处骑马跳过一个栅栏来到她跟前,为了安慰她,她父亲给她说了这样一段话:“孩子,好小伙多得是,你没必要这样伤心,你将来非常富有,整个塔拉庄园都是你的”,斯佳丽却用轻视的口气说她只要表哥不要塔拉,她的父亲接着对她说“孩子,土地,唯有土地,才是唯一值得我们为她去流汗,去流血,去捐躯的!”。
后来,斯佳丽经历了南北战争带给她的颠沛流离、饥饿、失去亲人、婚姻变迁、感情挫折,直到最后当她意识到自己痴恋多年的表哥其实并不是自己的真爱,而她真正可以依靠的是巴特勒船长的时候,船长却被她气走了,义无反顾地走了,绝望中的斯佳丽爬在楼梯下突然想到了塔拉庄园,这已到了电影的最后,斯佳丽说了这样一段话:“明天是新的一天,一切都有可能”,然后,伴随着“咚咚咚、、、”缓慢而低沉的重低音,斯佳丽绝望的眼神中突然闪烁出了一线希望之光,和着重低音的节奏,她用充满希望的声音念叨着:“我要回塔拉去,塔拉、塔拉、塔拉、塔拉、、、”,斯佳丽伴着重低音的“塔拉、塔拉、塔拉、塔拉、、、”非常震撼我,我又想起了她父亲给她讲的关于土地的那段话,随着最后一个重低音的消失,屏幕上打出了“THE END”。
这部电影让当时的我第一次在自己的价值观念中添加了“土地”这个“选项”,在当时那个年代,能认识到土地的价值,可真算得上是一次头脑风暴或观念颠覆,这个认识的过程是孤独的、茫然的、折磨人的,就如同你现在面对麻将日历一样。
从那开始,通过一些阅读,我对土地价值的认识从最初的“伴着重低音的塔拉”在心上留下的抹不去的痕迹逐渐上升到了历史的认知,随后我当然果断地买下了那块地。
当初买那块地的钱,用现在的眼光看,说夸张点,也就是打酱油的钱,但它给我赚的钱和现在所值的价,是我当初想都不敢想的。
我真正想说的其实不是这些,我想说的是,当时那位劝我买地以及在我买地的过程中给予关键帮助的那位科长,当然他现在已经官当大了,在我买地18年后,在我给他批麻将日历的时候,我意外地发现,他是“戊戌”年“ 己亥”日出生的!这令我非常吃惊,因为“戊戌 己亥”在我自己的麻将日历的前三个表中全部是粗红,也就是说,“戊戌 己亥”对我严重有利!我想这大概是我对“益友”的一种全新的释义。
不但如此,“庚午”在我的麻将日历的表一中也是粗红,“庚午”为路旁土,与我买的那块地不谋而合!我想,这应当是我对如何选择行当的一种全新的考虑方法和建议。
古希腊人之“用一根马鬃悬挂在头顶上的达摩克里斯之剑”形象地形容了人生多险。
现实生活中,各种陷阱太多了,股票、博彩、投资、签约、结交、婚恋、开店、买卖、出游、探险等等,上年岁的人有几人没有掉入过陷阱?所以古人说“鱼潜深渊,网钩不及,鸟栖高枝,弹射难加”,此语有深意。
但这只是考量生活的一个方面,一个怕字,啥也不干,吃啥喝啥?生活也不是那么回事,对吧?实际中,工作还得干,娱乐不能少!那么啥时候干?啥时候不干?我将这个问题称之为“人生动与静的哲学”,“麻将日历”从时间上解决了这个问题。
古云:命也,运也,时也。
“麻将日历”会帮你在时间的轴线上画出富于智慧的波浪线。
贝多芬的《命运》鼓舞人们“拉直命运的曲线”,“与命运抗争”,但一味地去“拉直”,去“抗争”,多少有点莽撞,远不如“绕着命运的曲线走”更富于东方智慧。
顶着“黑日”去打牌,顶着“黑月”去买股,顶着黑年去签约,能“拉直”“抗争”而胜利吗?而“躲开”或“绕开”“各种黑”,省下的却是真金白银!那是你“遇红而动”的资本!麻将日历是工作生活中最重要的信息工具之一,除天气预报,没有第二个东西能像它那样告诉你未来的信息。
改开30年来,有一个普遍的现象:90年代前后发起来的人,大多数现在都已经倒了。
我分析其原因之一是,成功让人膨胀,膨胀让人“只知动而忘静”。
遇“极黑年、极黑月”,“只知动而忘静”,或投资一把,或合伙一回,或在股票交易所的键盘上敲两下,足以让一个成功者回到起点。
如何保住人生的第一次成功或第二次成功?这是人生大课题,这是人生成功之后在时间轴线上如何处理动与静的问题,现实中解决好这个问题的人少之又少。
在我作的“麻将日历”中,我就没见过那个人的“年月表”中连续几十年或几十个月都是红的,“年红不过七,月红不过十”也只属于少数幸运者。
红与黑的间插,是对人生动与静的挑战。
对“人生动与静的时间程序”如何把握,如何拿捏,可不是一般的学问。
解决好这个问题是做好具体工作的前提。
就在当下,“为了”扔掉几百万或几千万而正在奔波和流汗的人不在少数,在黑年黑月买了股票而深套的人更是不计其数。
每天,都有无数的人“撞黑”到牌桌上去输钱,也有无数的人“撞红”而赢钱。
牌桌上往往有这种感觉:好像冥冥之中有一个无形的“框”左右着自己。
当你手气很背的时候,怎么打都和不了牌,这是你无法改变的。
当你手气好的时候,怎么打都有理,连和自扣加杠花,这也是别人无法改变的。
这就是“干支环境”之铁律的作用。
现实生活中,谁都无法超越空灵中“干支环境”规定的那个神秘的“框”。
唯一的办法------就是黑日子黑时辰不打牌------不要去充当牌桌上的财神和“受气包”,不要那样大把大把地白白扔钱,更不要那样浪费自己的时间。
相反,红日子红时辰可以去打------既然打,就要打得潇洒,按今年的流行语说,就是要打得出彩。
时光冲淡了多少输赢的记忆,愿输花开到荼靡,过去成为过去,让“麻将日历”重新点亮你的金秋梦想。
四、老黄历和天干地支的点滴知识:
老黄历上的时间是用是用天干地支的组合表示的,这些天干地支对个人的四柱具有复杂的作用,从而造成个人的运气或手气随时间的推移而变化。
中国古人用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循序组合而成的“六十花甲”纪年纪月纪日纪时。
六十花甲如下:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯壬辰癸巳 甲午乙未丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
在古人的历法中,年、月、日、时都分别在以上六十花甲中循环,以2013年8月24日下行4点为例:年循环至“癸巳”,月循环至“庚申”,日循环至“壬戌”,时循环至“戊申”,这个时间按古人的方法被表述为:“癸巳(年) 庚申(月) 壬戌(日) 戊申(时辰)”,老黄历就是这样对时间进行表述的。
古人认为,年月日时是撑起时间大厦的四根柱子,所以又将这种表述称为“四柱”。
换言之,上例中的“2013年8月24日下行4点”,其“四柱”为“癸巳(年) 庚申(月) 壬戌(日) 戊申(时辰)”。
同理,一个人的生日用这样的方法来表述,就是这个人的四柱,也叫生辰八字,如:一个出生于农历1978年二月初九凌晨4点的人,其四柱为戊午 乙卯 戊寅 甲寅。
在一些“四柱八字排盘”的网页上输入个人的生日,即可得出自己的四柱或八字。
我们所经历的每天每时的四柱对个人的四柱发生着复杂的作用。
这种作用的结果决定了我们打牌时的手气。
五、释疑:
曾经有客户问我,如果打牌的四个人都是用麻将日历选定了自己的红日子凑在一起打牌,那谁赢谁的呢?我告诉他,这种情况不可能出现,原因有二,一是能凑在一起打麻将的四个人,不可能那么凑巧,在某一天,对四个人而言,都是红日子,因为四个人的八字不可能相同或相近,换言之,你见过天底下有凑在一起打麻将的四个人同一天过生日的吗?原因之二是,我批一份麻将日历需要7――8个小时,算上已经批出去的和未来要批的,最多不过5000份,况且说不定那天我批烦了就不批了呢,我们国家太大了,这5000份撒向全国,就跟没有一样,怎么可能被你碰上?!我国有1700万盲人,你能轻易碰见一个盲人吗?
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