扁豆网易yeah

秋歌秋歌盛近摄秋风起,一片秋凉中一瓣瓣紫色的小花瓣开得正欢.
小花瓣像紫月亮,还像蝶翅,无数的蝶翅在秋风中欢天喜地,翩然起舞,这是扁豆花.
记不清从哪天起,我喜欢上了这像紫月亮的扁豆花.
扁豆花喜秋,我也跟着快乐,有了扁豆花,就有了我的小天地.
那年,我在别人家的园子里看扁豆花,一看就入了神,在那儿一站就是大半天.
回到家里,我撅着小嘴对娘说,我想让我家的园子也开出扁豆花.
第二年,我家的园子果然有了扁豆花,或许娘也觉得这像蝶翅还像紫月亮的扁豆花喜气又惹人爱,拿了铲子,就在园中种了一大片.
我觉得我家的扁豆花看上去比别人家的还开怀,在秋风中闪亮亮地左摇右晃,我一抬脚便走过去,眨巴着眼睛瞧啊瞧,与扁豆花在扁豆架下共度秋天好时光,我仿佛一下子掉进美里了.
扁豆花一簇簇,一丛丛,星星似的藏在绿丛中,娇娇的,蜷曲着,如蝴蝶展翅欲飞.
这惹人怜爱的扁豆花,在秋风中开得幽静,又开得热烈,羞涩地开成一大片.
那时我满眼都是扁豆花,心里也有,我走到哪儿,扁豆花跟到哪儿,这紫艳的扁豆花闯进我的世界里去了.
我家的园子里,扁豆花在秋阳下开啊开啊,在我眼前开得满天满地,开成一片海,像是在肆意泼洒秋天.
娇艳的扁豆花长在我家的园子里,我的童年天天都是花朵.
秋风又起,扁豆花落,没了扁豆花的园子里,小耳朵一样的扁豆长出来.
我想,扁豆花走掉了,未尽的事或许有了交代,于是秋天里我同样喜欢这小耳朵一样的紫扁豆.
秋阳泼洒下来,园子里熙熙和和,秋风、鸟雀和几只白鸡在扁豆架旁撒欢,我开怀地把扁豆当作扁豆花,没了扁豆花的日子里,我又找到了扁豆花开的快乐时光.
我天天瞪大眼睛满怀心思地瞧扁豆,瞧着瞧着,紫扁豆在吹来吹去的秋风中成熟了.
藤蔓间,颀长的紫扁豆已成串,小塔一般,醉了朝阳和我的童年.
娘一步步走到我家的园子里,披着秋阳将一串串扁豆摘下来,那个明媚的中午,娘给我做了一顿扁豆闷面吃.
躲在扁豆架中的小扁豆花紫艳迷人,爬在扁豆架上又叫作篱豆和茶豆的紫扁豆可口脆嫩,好香啊.
我嚼一口娘做的扁豆饭,思想里就开满了紫色的小扁豆花,我家的园子里,一个个状如蝴蝶的扁豆花似乎正满天飞呢.
清爽的时光里,娘还给我做酱香扁豆丝、酱闷扁豆肉片,还做扁豆盒子给我吃.
吃完扁豆饭,我捧着课本就坐在小板凳上念古诗:"一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花.
"扁豆花,迎秋吐艳的花,开在童年时光里.
时值爽秋,秋风送来金黄,还送来紫艳.
这不,童年的园子里,紫月亮一样的扁豆花,正满满地开着呢!
秋风又舞扁豆花董国宾ANSHUNDAILY副刊82017年9月8日星期五办公室:0851-38118990编辑部:0851-38129899广告经营许可证:安工商字01103-0016安顺工投印务有限责任公司印刷清清马槽井金玉龙因为一口马槽井,才有了今天这个盆景校园.
这句话,我是从子军老师的一篇文章中读到的.
子军老师上美术,没教过我们,但他是我妹的班主任.
前不久回校,熟悉的面孔已不多,但子军老师还在.
忆过去青葱岁月,感怀不已.
遂召集在校元老,还电话叫来出差关岭的丁杰同学,大中午就扯开桌子,喝酒,喝当年马槽井水酿造的米酒.
当年激情四射的青春小伙,而今已步入中年.
流年逝去,积淀下来的,更多的已是恬淡、沉稳和干练.
我们都知道,这样的酒,只会越喝越少,于是都很卖力.
酒酣耳热,人影晃晃,那些板结的往事,便也如马槽井水般,汩汩流淌……一马槽井因何得名或许与周边村寨有关.
井水滔滔不绝,自校园涌出,形成一条弯弯曲曲的溪流,养育着犀牛洞旁那一大片农田.
田边尽头,那个时常笼罩在雾霭中的村子,名叫田关堡;与之对应的,则是校园女寝室后面的那个寨子,叫王关堡.
明时黔中屯田驻军,凡有屯堡哨的地名,多为屯兵之地.
清洌洌的马槽井,也许就是当年戍边卫士们的饮马之地吧或者可以说,有了这一水源,有了高高镇宁山的屏障,才有了两个营地,有了这方圆数百亩的良田沃土.
而师范的落地,也是因了这一方高山好水.
当年选点,几经推敲,最后一致认定:就在马槽井.
用老杨校长的话来说,他们这一代的使命,似乎就为建设这所学校而来.
在那个激情燃烧的岁月,没有多少钱,但有使不完的力气.
鼻梁上架个眼镜的老师,可以马不停歇舞动十八磅的大锤,可以推着上百斤重的鸡公车,一天绕马槽井转上百十圈.
七六年夏天,马槽井放响第一炮;次年三月,九个老师五十七名学生,就在这片当年的饮马之地,升起了第一面五星红旗.
九零年秋日,当我们踏着暖暖的阳光进入学校的时候,这里,已是绿树成荫,溪流潺潺.
二镇宁是苗乡,也是酒乡.
马槽井水,自然就是酿好酒的源泉.
王关堡一个寨子,大大小小的酒作坊,就不下十几家.
走在校园,微风拂过,空气中都飘荡着米酒的清香.
师范生活,与初中大不相同.
上课不用背书包,夹着一本书就可以进教室;坐位也不需安排,可以自由组合.
学习上的劲头,已不像中学时四处弥漫的火药味.
问师兄,说:书,不必死读硬读,但最好练一技之长.
另外,还得积累些社会经验.
毕竟,三年后就要走向工作岗位.
社会经验是什么我们懵懂得很.
但师兄们的言行告诉我们:烟,可以躲着抽;酒,也可以喝上几杯.
当然,如果有足够胆量和魅力,谈谈恋爱也是可以的.
尽管,校规校纪不允许.
我悄悄抽烟,有次还差点挨了保卫科小虎同志一飞脚.
但我酒量奇差,二三两喝下去保证趴下.
三年级时胆子大,缺了几堂课,被继龙老师逮个正着.
老师是教政治的,但并没有给我上政治课.
只是脸色看上去很不友好,眼睛也一瞪一瞪的,很怕人.
求教班长,他说,去喝一顿.
于是硬着头皮打了一壶酒,敲开了老师的门.
妈妈咦,几个老师正在划拳,几坨水泥砖搭起的电炉上,一个小火锅正滋滋滋地冒.
十余平方米的屋子,散发着浓烈的牛肉香味.
老师一把就拉进圈子.
先喝一杯.
是那种牛鼔眼杯子,不高,但腆着肚皮,估摸能装七八钱.
火锅未着一箸,三杯就已下肚.
正寻思如何开口,喉头突然一紧.
急慌慌扯开房门,趴在走廊边的栏杆上就是一阵狂吐,看得几个女同学嘻嘻哈哈的笑.
第二天上课,继龙老师问,好些没答:好多了.
再问,第一次答:是.
老师笑笑.
末了,竟说了句摸不着头脑的话:马槽井的米酒,不上头.
说来也怪,当年期末考试,我竟得了个年级第一.
至今我也不明白,到底,是不是因为那顿酒的缘故.
三印象中,马槽井是有个车轱辘的,很老式那种,摇起来嘎吱吱直叫.
但我们入校时,已闲置不用.
旁边新建的女生寝室前,修了个封闭的大水池,每天放学或晚饭后,女同学就在水池接水.
清一色红红的桶.
早我一届的丁杰同学,多年后写了篇文章,叫《红红的桶高高的楼》,说男同学帮女同学提水,提着提着就提出了感觉,看得我心里酸溜溜的,直想骂他一顿.
事后,他说,自己当年啊,也不醒事,要不也不至于没牵过一个姑娘的手!
现在想起来,他的话有一定道理.
十六七岁,都说是花季雨季,相约看场花开淋场细雨,谁都渴望着,也在试图表现着.
能唱歌跳舞踢足球的,在女生面前,就嗨得很也冲得很;文学社里的阳刚小伙,文字也一个个变得跟林黛玉似的,仿佛都成了婉约词人.
记得班上有个女同学,一双眼睛,长得那叫水灵,看一眼,男生都会不自觉地把头低下去.
一日晚间,偶然四目相对,慌乱中,突然发现女孩子的脸,唰一下红到脖子根.
我心里面,也砰砰砰跳得恼火.
而更让我猝不及防的,是在几天后,她说还我书,诧异地翻开书页,里面,竟夹了几张饭票!
走笔至此,我想,我应该原谅丁杰同学了.
因为,我也想给自己几大耳光——就因为自己的不主动,那个女孩在半年后,最终把手交给了一个天天提着红桶爬高楼的男同学.
听着《恋曲90》,我想,90年代,还有一种青春,叫害羞.
四马槽井水仍在哗啦啦地流,流过镇宁县城,流过梭罗河,流过石头寨,最后翻身一跃,汇入了大气磅礴的黄果树大瀑布.
责任编辑:陈明/校对:周春艳/组版:张开云投稿邮箱:asrbfkb@163.
com普定县学宫寻"味"武尚又称县文庙,位于安顺城内中华东路东门坡北侧(今安顺实验学校初中部内).
清康熙十一年(1672)清廷改卫设县,与安顺府同城的普定卫于是作为附廓改名普定县.
三十八年(1699)贵州巡抚王燕虽然题设县学,却一直没有办学的地方,一直附学于安顺府学.
普定县学于四十一年(1702)始建,规制如府,规模较府学略小.
民国三年(1914)撤府设县,原普定县署移治定南,普定县学宫失去其县属依托,于是荒废.
从1702年至1905年共计二百零三年时间里,普定县共出进士4人,举人31人,贡生近百人.
抗战期间,1939年春,民国政府军政部陆军军医学校(旧中国军医教育最高学府,校长为蒋介石)由南京辗转广东、广西最后迁设安顺,在安顺办校六年,于1939年将普定县学宫设为该校附属医院以期抗战胜利后迁上海.
普定县学宫以丰富精美的石雕艺术和气势宏伟的古建筑群而与府文庙媲美.
大成门及大成殿前龙柱均以整石精工细刻,由石狮柱础和盘龙柱身组合.
雕刻运用了石作中的"圆雕"、"压地隐起"、"剔地起宰"、"减地平钑"等多种艺术手法,把盘绕在密布祥云中的威龙表现得淋漓尽致而栩栩如生.
由于历史原因,现地面建筑仅存大成殿、大成门及棂星门.
2007年5月,经安顺市人民政府批准公布为市级文物保护单位.
棂星门安顺普定县学宫的棂星门,全称叫作"冲天柱式四柱三进有楼棂星门石牌坊".
整座石牌坊布满了石雕,较之同类牌坊而言,显得古拙,典雅.
棂星门的石作主要运用了宋《营造法式》中的:圆雕,剔地起突,减地平钑三类雕刻手法.
砷石上的"暗八仙"主题,须弥座上的花卉等是将纹样四周凿去一圈,且与表面平齐,属于"压地隐起"的雕刻手法;"棂星门"二龙戏珠主题的雕花下枋,属高浮雕,是"剔地起突".
石檐,石象单翅雀替,夔龙云纹单翅雀替,柱顶的玉龙坐和龙首坐等立体物则运用了"圆雕"的手法.
笔者注意到,学宫砷石上的浮雕是暗八仙主题,暗八仙纹是一种由八仙纹派生而来的宗教纹样,此种纹样中并不出现人物,而是以道教中八仙各自的所持之物代表各位神仙.
暗八仙以扇子代表汉钟离,以宝剑代表吕洞宾,以葫芦和拐仗代表铁拐李,以阴阳板代表曹国舅,以花篮代表蓝采和,以渔鼓(或道情筒和拂尘)代表张果老,以笛子代表韩湘子,以荷花或笊篱代表何仙姑.
暗八仙纹始盛于清康熙朝(刚好印证了学宫的缔造时期),流行于整个清代.
暗八仙"又称为"道家八宝",它是指八仙所持的八种法器,用其代表八仙,既有吉祥寓意,也代表万能的法术.
应该说主要功能与"佛家八宝"大同小异,代表了佛道两家的各自不同境界与追求.
在长期的民间流传及民间艺人的演绎中,现在的暗八仙主要有如下功能与特点:鱼鼓,张果老所持宝物,"鱼鼓频敲有梵音",能占卜人生;宝剑,吕洞宾所持宝物,"剑现灵光魑魅惊",可镇邪驱魔;笛子,韩湘子所持宝物,"紫箫吹度千波静",使万物滋生;荷花,何仙姑所持宝物,"手执荷花不染尘",能修身养性;葫芦,铁拐李所持宝物,"葫芦岂只存五福",可救济众生;扇子,汉钟离所持宝物,"轻摇小扇乐陶然",能起死回生;玉板,曹国舅所持宝物,"玉板和声万籁清",可静化环境;花篮,蓝采和所持宝物,"花篮内蓄无凡品",能广通神明.
鱼化龙,是"中国龙"的一种.
是一种龙头鱼身的龙,亦是一种"龙鱼互变"的形式,这种形式我国古代早已有之,为历代民俗、传说衍变而来,作为传统寓意纹样,其历史渊源悠久.
鱼化为龙,古喻金榜题名.
《封氏闻见记》卷二:"故当代以进士登科为登龙门.
"李白《与韩荆州书》:"一登龙门,便声价百倍.
"《琵琶记·南浦嘱别》:"孩儿出去在今日中,爹爹妈妈来相送,但愿得鱼化龙,青云直上.
"纹样一般都以鱼、龙组成,寓意高升昌盛.
普定县学宫棂星门上的石雀替做得十分有特色,它是以白石雕刻为象的形状,扮演了石结构中雀替这一角色.
雀替是中国古建筑的特色构件之一.
宋代称"角替",清代称为"雀替",江南一带又称"角花".
通常被置于建筑的横材(梁、枋)与竖材(柱)相交处,作用是缩短梁枋的净跨度从而增强梁枋的荷载力;减少梁与柱相接处的向下剪力;防止横竖构材间的角度之倾斜.
其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定,如木建筑上用木雀替,石建筑上用石雀替.
棂星门当中的石象单翅雀替仅起装饰作用,北方将这种不承担载荷的雀替称为花牙子.
象在中国传统文化中是吉祥、太平的象征,它性情温和,知恩图报,一直深受中国人的喜爱.
传说五帝之一的舜是中国历史上驯服野象耕田犁地的第一人(反映了中国儒家文化耕读传家的思想)他死后陵墓前曾出现大象刨土、彩雀衔泥(这也算是为雀替的选材构造埋下了伏笔吧)的瑞兆,这应该是"太平有象"的最早传说.
此后,人们运用谐音、象征等手法,把"太平有象"用图画、雕刻等形式表达出来,寓意天下太平、五谷丰登.
盘龙石柱石作自古便是黔中儿女的拿手好戏.
同府文庙一样,普定县学宫内现存的六根国宝级龙柱堪称中国石雕艺术的典范.
六根柱子先以整石打荒成型,然后进行"一步做糙"的粗加工,后以捶凿进一步凿刻,称为"二步做糙",使得柱石表面粗糙纹路变浅,凸浅深浅均匀一致,使得龙柱成型,之后进行"錾斧",即使用专门钝口铁斧对料石进行剁錾,用以消除石料表面痕迹.
剁錾分为一遍剁斧,二遍剁斧,三遍剁斧,以一定的要求缩小剁痕间隙,直至表面平整.
最后运用"扁光"技术,以金刚石,砂石,油石等对石雕进行打磨抛光.
石狮柱础黔中一带的石狮十分有特点,他们的双眼往往极为夸张的突出,狮鼻朝上撑得很大,头部因为丝带状装饰极富动感.
普定县学宫的两座狮子均为站狮,两座狮子歪着脑袋,张大了嘴,两相呼应,十分诙谐有趣.
路过一个镇子,在那一带民居中,尽是别墅样式的小楼层,气派贵丽,高门大院,深深围墙,望而生闷.
唯有一户人家,是一幢素朴的二层小楼,风格样式守旧,甚至有些黯然,却散发着一种清新、令人心眼欢畅的气质.
那素朴黯然的楼前也有大院子,而院墙真是古意有味,由植物围绕而成,先是一棵棵木槿,木槿上又爬绕着牵牛.
院子里满满的也尽是植物的气息,一边是时令的蔬菜,一边是高低错落的花花草草.
遇到如此古意盎然的景致,真是一种福分,脚步和心都被牵绊住了.
见一中年女子正在院里花草间浇水,一个小女孩趴在二楼窗前的阳光里读书.
过了一会儿,在那样的寂静安然中,一寸一寸的植物气息里听到了她们的一段对话.
"丫头,发呆呢那首诗你会背了吗"中年女子柔声问,说着自己先背起来——沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
小女孩没吭声,像没听见似的,或许压根就是没听到,继续保持着发呆的姿势,侧着身,望着远处,一动不动,认真得很.
中年女子笑了笑,又柔声问了一遍.
小女孩突然噗嗤一声笑了,有点埋怨有点撒娇地说:"妈妈,你先安静点,打扰到我了,我正在听风声呢.
"妈妈好像并不觉得奇怪,且很有兴致地问:"啊,风声呀,好听吗你听到什么了,快给妈妈讲讲吧.
""好听!
好听!
妈妈,那风声呀,和你的声音一样好听,会讲故事,会唱歌,还会背古诗呢.
"后来,妈妈在小女孩的建议下也认认真真,静静地和她一起听风声.
母女俩,一个在满院的植物里,一个在金黄的阳光里,倾听风在人间的吟唱.
然后过一会儿又叽叽喳喳,像快乐的鸟儿一样争着讲自己听到的有趣的故事和歌谣.
我也学着她们的样子,站在木槿树旁边静静聆听,可是我什么都没听到,只有轻轻的风从脸颊擦过,像母亲温柔的手.
离开那个镇子后,对那个植物环绕的院落,还有那对可爱有趣的母女,还有她们听到的风声,念念于心.
尤其是当生活烦闷,当沉在人生的低谷,当在城市的车水马龙和钢筋水泥里迷失错乱的时候,是多么向往那样清新质朴的有趣时光.
在我们寻常人的耳中,"风声"两个字听起来是带些慌张和紧迫劲的,而她们却可以听出这世上的美好.
在一个久雨天晴,风轻云淡的上午,我打开窗,趴在阳台上,呼吸着清新的气息,望着远处香樟树顶那泛着青碧的光晕,心神宁静,如一株原野里的植物.
风从耳际轻轻吹过,像母亲柔柔的声音,也像恋人低低的私语,也像孩子附在耳边细语,禁不住想起那些美好有趣的事.
而我也终于在那时听到了美妙的"风声".
且听风吟耿艳菊