筑巢之龙的游戏背景
中世纪欧洲…… 男性龙族(主角),为了结婚必须拥有巨大的巢穴和天文数字的财宝。
为此,主角只身前往人类住地,建设巨型巢穴并募集财富。
不幸的是,巢穴刚开始动工,屠龙的勇者、视龙为眼中钉的村民们、盯上龙的大量财宝的盗贼以及冒险者纷至沓来。
这样如果不能安心地离巢外出,也就无法搜集财宝了。
这样,主角为了打退入侵者,开始雇用怪物、在巢穴设置陷阱、为使其不能接近巢穴而威胁周边的人。
从巩固领地开始,主角的财宝搜集行动开始了。
在巢内外勘探金矿、农耕、一边伐木制作宝箱一边聚敛财宝。
当然,也没忘记把被击败的入侵者剥个精光。
如果是女性的话,也可当成婚前演习对象。
这样,能和中意的未婚妻结婚么?还是,同时和别的女性热烈相遇……凤凰涅槃浴火重生具体是什么意思
凤凰浴火重生,传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。
同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅槃” 它经历无数次生命的的超脱和重生,告诉我们生命的顽强和不屈~ 扩展资料: 凤凰在历史上、现实生活中,和龙一样,是人与神之间的一座桥梁。
人类借助于龙、凤,沟通和大自然的联系。
凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。
龙、凤同为中华民族两大图腾系统,崇凤是一种浓厚的民族情结。
中国人赋予了凤凰很多美好的特征:美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。
但凤凰也不是凭空创造,从高庙文化遗址发现的凤凰图案来看,它的原形和孔雀有很大关系。
凤凰的动物学原型,众说纷纭,一般认为是混合体。
中国社会科学院研究员何新1987年和2004年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述,凤凰的原型动物是大型鸟类,主要是大鸵鸟。
参考资料:百度百科.凤凰浴火重生大鹏的外形与特点
大鹏,是传说中的大鸟。
大鹏的背,有几千里长,当飞起来时,它的翅膀好像天上云彩。
大鹏,又是印度神话中的一种巨鸟,一般指迦楼罗。
它以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身的形象出现,类似于火凤凰。
传说中大鹏的特点:一是外形大,可以用铺天盖地来形容;二是有力量,《庄子·逍遥游》说:“鹏之徙於南冥也,水击三千里。
” 唐代的成玄英注释说:“大鹏既得适南溟,不可决然而起,所以举击两翅,动荡三千,踉跄而行,方能离水。
” 神话中大鹏的特点:一是个大色美,它的翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠;二是食量大,叫声悲哀。
此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。
有没有大佬推荐几个rpg类型的galgame,最好
Alicesoft:兰斯系列,大系列(大帝国 大番长 大恶司) 补充几个:GALZOO,Evenicle Astronauts:乌鲁斯那的格斗者,塔下,魔王的地下要塞,Aristear remain Softhouse-chara:几乎所有游戏,例如早期的第一部葵屋是经营类的,后期的Bunny Black系列是第一人称走迷宫+经营、建设。
战旗等很多方面的RPG,此外还有王贼和巢作之龙也是很棒的游戏 Escu:de:脱衣炮系列,其实这个社也有很多其他的不过有的不是RPG,是act或者其他类型的 E社的战女神系列,苍海的皇女,天结,魔导巧壳,姬狩,神之狂想曲,幻燐の姫将军,神采,创刻 Studio e.go以及でぼの巣社全部游戏,嘛个人推荐神乐系列和出云战记系列 还有Xuse的永远神剑和它的外传圣あるかるな Light社的Dies Irae和相州战神馆学园 网页链接里面全是RPG类的 对了还有VB系列曾觌 阮郎归 的赏析 急!!!!
阮 郎 归 曾觌柳阴庭院占风光,呢喃清昼长。
碧波新涨小池塘,双双蹴水忙。
萍散漫,絮飘飏。
轻盈体态狂。
为怜流去落红香,衔将归画梁。
【赏析】此词深得其中之昧。
处处说燕,而终篇无一燕字。
说它写得不像,却很像;说它像,却又不太像,妙在似与不似之间,取其神而不袭其貌。
词人主要通过烘托、陪衬等方法,迂回曲折地描写燕子所处的环境,燕子的声音、动作和体态;同时还借助了明喻和暗喻等手法。
词的起首二句先写环境,后写声音。
庭院深深,杨柳阴浓,渲染了庭院的深邃静。
在这寂静的环境中,唯有双双紫燕,终日呢喃,神态上这就突出了词中的主体。
不径说燕子,仅以“呢喃”二字,从声音上勾画出它的特点,接着后面两句,也以同样的结构,先写环境,后写动作,只是词人的眼先已庭院移到池塘。
一池春水,雨后新涨,碧波荡漾,境极美矣。
此时忽有双双燕子,掠水而过。
这是以环境之静,烘托燕子之动,动静相宜,便产生优美的情趣。
“蹴水忙”三字,可谓得燕子之神。
蹴者,踏也。
你看一只燕子刚从水面上点了一下,飞了过去,紧接着又一只燕子从水面上点了一下,飞了过去……飞燕踏水,前后相续,活生生的一幅飞燕闹春图。
呈现于读者眼前虽不言燕,而生动的燕子形象已入读者眼帘了。
过片二句,通过环境的渲染、烘托,又进一步运用明喻或暗喻摹拟燕子的形象。
用比喻亦不易,“体认稍真,则拘而不畅;摹写差远,则晦而不明”(见张炎《词源》论咏物),其妙亦在似与不似之间。
“萍散漫”,承上片“池塘”而来。
池塘上浮萍点点,逐水飘流,映衬了空中的飞燕。
“絮飘飏”承起句“柳阴”而来。
既云有阴阴杨柳,自有柳絮飘飏,于中也自然地点出时当絮飞花落的暮春,与《武林旧事》所说的“三月初十日”恰相符合。
柳絮在风中飘扬,烘托出燕子在天空飞翔的姿态。
其体态轻盈,情韵杳眇,悠然可想。
而着一“狂”字,回味无穷。
结尾二句,是全篇的警策,犹如画龙点睛,全篇因之警动。
暮春时节,落红阵阵,有的飘在岸上,有的落入水中,惹人怜惜。
词人说:“为怜流去落红香,衔将归画梁。
”写燕子惜花,同时也将人之怜香惜艳的心情反映出来。
明人沈际飞评曰:“怜香惜艳,燕大不俗。
‘落花都上燕巢泥’,根出在此。
”(《草堂诗余正集》卷一)“落花都上燕巢泥”,是李清照(一作周邦彦)《浣溪沙》中的句子。
李清照早于曾觌,曾词人之根可能出于李词。
然李词所的只是燕子衔泥筑巢的结果,而曾词则刻画其过程,形象更为生动,情感更加浓厚。
同时,下句的“归”字与上句的“去”字,相互呼应,落花逐水而流,而多情的燕子却把它一口一口衔回画梁,筑成芳巢。
这就赋予燕子以大雅不俗的性格,实际上也映射出词人自己的“心影”。
文言文西游记前20章概括
1.第一回 灵根育孕源流出,心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为"水帘洞"的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼.根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
2.第二回 悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及"筋斗云".一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞.回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
3.第三回 四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴.山中妖、兽纷纷拜悟空为尊.悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒.在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名.龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴.玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
4.第四回 官封弼马心何足,名注齐天意未宁 悟空被授以"弼马温"之官,他得知此官为末等职,回花果山.玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空.被悟空打败.金星再次招来悟空.玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
5.第五回 乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃.又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹.逃回花果山.玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空.悟空打退了众天神。
6.第六回 观音赴会问原因,小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败.观音又荐二郎神.二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空.众神押其回上界.玉帝传旨处死。
7.第七回 八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫.玉帝请来如来佛.孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌.如来将五指化为大山,压住悟空.命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
8.第八回 我佛造经传极乐,观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土.观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往.一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
9.第九回 袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量.又以所占失准捣毁袁守诚卦铺.袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩.并让龙王向唐太宗求生路.太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
10.第十回 二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙.当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病.为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门.太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏.崔珏为太宗添寿二十年.还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
11.第十一回 还受生唐王遵善果,度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛.众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
12.第十二回 玄奘秉诚建大会,凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗.太宗将其赐予玄奘.观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为"御弟圣僧",赐号为"三藏".三藏唐僧出关而去。
13.第十三回 陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行.山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒.太白金星搭救了唐僧.唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:"我师父来也!" 14.第十四回 心猿归正,六贼无踪 叫喊者正孙悟空.唐僧收悟空为徒.西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已.悟空纵云离开唐僧.观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
15.第十五回 蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食.观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
16.第十六回 观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院.黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟.悟空上山寻妖索要袈裟。
17.第十七回 孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗.悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会.因被识破,只好请来观音.观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹.悟空在肚内使熊怪痛不可忍.只好交回袈裟皈依佛门. 18.第十八回 观音院唐僧脱难,高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖.悟空变为太公之女.迷惑妖怪.又现出原身.妖怪化作狂风而逃.悟空紧追。
19第十九回 云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒.三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。
20.第二十回 黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中.悟空、八戒赶往洞口搦战.虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
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