一骑红尘妃子笑中的主角杨贵妃杨贵妃与荔枝的故事是什么？

讲杨贵妃的故事？

杨贵妃是中国历史上最传奇的女性之一，历史上关于杨贵妃的典故非常多，很多故事虽然和史实不相符合，也有悖于常理，但毕竟是故事传奇，难免有些误传夸大，这不是什么大问题。

本文就为大家简单介绍5个和杨贵妃有关的典故吧，看看你都了解吗 杨贵妃 1、羞花 含羞草只要人一碰触它的羽状小叶就会闭合，如今我们知道这是生理现象罢了，不过古代人们根本没有办法科学解释这种现象。

据说杨玉环初入皇宫的时候根本没有机会得到唐明皇的宠幸，整日愁眉不展。

杨贵妃 有一次，她和宫女赏花，不小心碰到了含羞草，含羞草叶子闭合，身边的宫女都说是杨贵妃的美貌让花草羞得头都抬不起来。

这故事后来传到了唐明皇的耳朵里，唐明皇立刻接见了她。

见到杨玉环的唐明皇立刻被她的美貌所着迷，杨玉环也因此从宫女一跃成为宠妃。

杨贵妃 2、荔枝 杜牧有诗云“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，说的就是杨贵妃和荔枝的故事，据说杨贵妃天生丽质，唐明皇尤为宠爱，杨贵妃很喜欢荔枝，唐明皇为了让她高兴，每逢荔枝的季节就派人从四川（有说从广东、福建）运荔枝。

杨贵妃 3、窃玉 “窃玉”指的是男女私通，具体指的是野史中记载的杨贵妃偷窃宁王玉笛的故事。

据说唐明皇经常和兄弟共睡一处，杨贵妃因此和这些王爷们有了更多见面的机会。

诸王中独宁王风流倜傥，杨贵妃和宁王关系暧昧，她偷窃宁王心爱的玉笛借以试探，没想到被唐明皇得知，差点因此丧命。

杨贵妃 另有一词“相如窃玉”指的是汉朝司马相如和卓文君的风流韵事，而这一典故也和韩寿偷香、张敞画眉、沈约瘦腰合称古代四大风流韵事。

杨贵妃 4、解语花 “解语花”，典出五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》，说的是唐明皇和皇亲国戚齐聚太液池赏莲，大臣们对莲花赞不绝口，唐明皇却指着杨贵妃说：“怎如我解语花！”意思是杨贵妃的聪慧可人无人能及。

杨贵妃 5、贵妃醉酒 杨贵妃虽然天生丽质，但唐明皇终究是帝王，后宫佳丽三千，不可能一直临幸于她。

据说有一次唐明皇和杨贵妃有约却去了江妃那里，杨贵妃善妒，于是借酒浇愁，醉后姿态妍媚，忘乎所以，频频和身边人调笑。

杜牧写的过华清宫一骑红尘妃子笑中妃子指的是什么

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”讲的是杨贵妃喜欢荔枝，皇帝着人快马相运，意思是速度很快，只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过。

唐·杜牧《过华清宫绝句》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

一匹快马扬起千里尘埃，不过是为博得杨贵妃一笑，有谁会知道是为了送荔枝到长安呢！

杨贵妃历史资料

人物简介 　　[1]杨玉环，唐代容州普宁县人（今广西容县）人（故乡有争议，具体参考下文“故乡三说”）。

通晓音律，能歌善舞。

最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。

天宝四年（745年）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。

六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。

　　杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉为中国古代四大美女。

　　编辑本段人物生平 　　杨玉环生平系列图片(10张)　　杨玉环（公元719－756年），名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉（故有芙蓉出水），出生地为四川成都，祖籍山西永济。

杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。

曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇州）司户，其叔父杨玄璬曾任河南府士曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

后来又迁往山西永乐（山西永济）。

　 　　在她17岁时，武惠妃洛阳选寿王妃，挑中了她。

她天生丽质，有倾城倾国之美（唐朝以胖为美），又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。

　 　　婚后本来生活幸福甜蜜。

然而皇帝唐玄宗见她有国色，竟悖常伦，欲占 杨贵妃图画 　　为己有。

（这是在一次皇家温泉里发生的事）于是以“做女道士”为名招入宫，经过一番暗渡陈仓后，于天宝四年（公元745）封为贵妃（此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙），并为她修建了专门沐浴用的海棠汤（宫中三千佳丽只有她一人有），（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下(三个姐妹都封为夫人）。

　　贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。

岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。

于是，百官竟相仿效。

杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称“妃子笑”。

　　杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。

杨玉环 　　历代杨贵妃形象集(18张)天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。

　　天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安，西幸成都。

途经马嵬坡，右龙武军（禁军）将军陈玄礼等六军（白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军，但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军）将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。

左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。

安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

贵妃死时，年38岁。

　　这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

　　杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容4人。

杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

“一骑红尘妃子笑” 深度理解

“一骑红尘妃子笑”，诗人描述红尘妃子看到骑马人飞奔而来，脸上露出笑容的情景，用现代通俗的话来描述便是：妃子看到宫门外飞奔而来的马匹（知道千里之外的荔枝送来了），开心地笑起来。

但是唐人作诗不会用这么长的句子，尽管唐诗确实通俗易懂。

原本古汉语中一个字便有丰富的含义，骑（音ji，去声），指的是一匹马和一个骑在马上的人的复合体。

描述运送荔枝的骑马人，用“一骑”便可表达；妃子笑，已经是一个完整的表达句子，至于“红尘”二字，在我看来，是诗人为了将五个字的句子扩展成七个字的句子，而加入的称词，同时也是给诗句增添文采。

唐诗中有不少诗句像“一骑红尘妃子笑”一样，用一般的语法去分析，肯定讲不通，但是这些句子却有特别的魅力。

专门研究诗词的专家，对此肯定有专门的论述。

我在这里暂且将这种构筑方式叫做“事实的并列

李隆基与杨玉环的爱情故事

第一场 唐天宝四载（公元745年）后。

骊山华清池。

沐浴中的杨玉环雪肤玉肌，宛如婷婷出水的芙蓉。

唐玄宗无限宠爱，与贵妃杨玉环朝夕相伴，或乐舞于梨园教坊，或贪欢于芙蓉帐里，或醉饮于沉香亭下…… “渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。

安禄山叛乱，危逼长安。

唐玄宗从梦中惊醒，带着杨贵妃仓惶逃离长安。

第二场 马嵬驿前。

羽林将军兵谏，要求“天子舍妖姬”，诛死杨玉环，否则六军不发。

唐玄宗危在旦夕，不得不忍痛赐死杨贵妃。

杨玉环与唐玄宗生离死别，血泪相和。

一条如雪的白练，带走了杨玉环的芳魂香魄…… 第三场 虚无缥缈的海上仙山——蓬莱仙境。

楼阁玲珑，五云相辉，体态绰约的仙子轻盈舞蹈。

方士奉太上皇唐玄宗之命，在仙山找到了玉容寂寞的杨玉环，转达了唐玄宗在幽宫的思念之情。

杨玉环爱心未已，将珍藏的金钗擘断，一半留下，一半请方士带回人间。

第四场 长安城中的太极宫。

老态龙钟的唐玄宗孤独凄凉地饮酒，陷入对昔日往事的追忆。

——芙蓉帐里的唐玄宗和杨玉环甜蜜的夜晚。

——初选入宫的杨玉环天生丽质，回眸一笑，使唐玄宗心醉神怡。

点点秋雨，撞击着唐玄宗一颗脆弱破碎的心……一个寒噤使唐玄宗从温馨的梦境回到阴冷的现实。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

　　根据白居易的诗出创作的， 　　唐代唐玄宗的宠妃:杨贵妃，她有倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。

以致唐玄宗对她宠爱有加！ 那位万人之上的大唐皇帝为了博得“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。

宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！ “一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。

当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。

从此便有这历史上这著名的一笑。

“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。

　　另再附上白居易的诗 　　长恨歌（1） 汉皇重色思倾国（2），御宇多年求不得（3）。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

诗歌《长恨歌》作者白居易造像 　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧（4）。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（5）。

春寒赐浴华清池（6），温泉水滑洗凝脂（7）。

侍儿扶起娇无力（8），始是新承恩泽时（9）。

云鬓花颜金步摇（10），芙蓉帐暖度春宵（11）。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜（12），玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土（13），可怜光彩生门户（14）。

遂令天下父母心，不重生男重生女（15）。

骊宫高处入青云（16），仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹（17），尽日君王看不足。

渔阳鼙(pí）鼓动地来（18），惊破《霓裳(cháng)羽衣曲》（19）。

九重城阙(què)烟尘生（20），千乘万骑西南行（21）。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死（22）。

花钿（diàn）委地无人收（23），翠翘金雀玉搔头（24）。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦(yíng)纡(yū)登剑阁（25）。

峨嵋山下少人行（26），旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色（27），夜雨闻铃肠断声（28）。

天旋日转回龙驭(yù）（29）到此踌躇不能去。

马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处（30）。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归（31）。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳（32）。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南苑多秋草（33），落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新（34），椒房阿监青娥老（35）。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠（36）。

迟迟钟鼓初长夜（37），耿耿星河欲曙天（38）。

鸳鸯瓦冷霜华重（39），翡翠衾(qīn)寒谁与共（40）？ 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦（又作“入梦来”）。

临邛(qióng)道士鸿都客（41），能以精诚致魂魄（42）。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅（43）。

排空驭气奔如电（44），升天入地求之偏（同“遍”）。

上穷碧落下黄泉（45），两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑（又作“玲珑楼阁”）五云起（46），其中绰约多仙子（47）。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是（48）。

金阙西厢叩玉扃(jiōng)（49），转教小玉报双成（50）。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊（51）。

揽衣推枕起徘徊，珠箔（bó）银屏迤(yǐ)逦(lǐ)开（52）。

云鬓半偏新睡觉（jiào）（53），花冠不整下堂来。

风吹仙袂(mèi)飘飖举（54），犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干（55），梨花一枝春带雨。

含情凝睇（dì)谢君王（56），一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝（57），蓬莱宫中日月长（58）。

回头下望人寰(huán)处（59），不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情（60），钿(diàn)合金钗寄将去（61）。

钗留一股合一扇（62），钗擘(bò)黄金合分钿(diàn)（63）。

但教(语文选修课本上为“令”）心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词（64），词中有誓两心知。

七月七日长生殿（65），夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟（66），在地愿为连理枝（67）。

天长地久有时尽（又作“会有时”），此恨绵绵无绝期（68）。

杨贵妃与荔枝的故事是什么？

杨贵妃与荔枝的故事是：当年杨贵妃想吃荔枝，自然是唐玄宗一句话的事，尽管路途遥远，困难重重，这都不在话下。

然后离荔枝的产地又远，荔枝要新鲜才好吃，而古时候了保存技术又不过关，所以快马加鞭了，跑死了人，跑死了马。

文学家苏轼有一首《荔枝叹》，描述的就是当时杨贵妃吃荔枝的情景，诗中叹道：“飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。

”一次次跨山岗越河道快跑狂奔的接力赛，以致“惊尘溅血”，不少人把性命都搭了进去，最后荔枝传到宫中竟如新采摘的一般。

用一句白话可概括苏老先生的诗意：杨贵妃往嘴里填进的那些荔枝，颗颗都浸着别人的汗、别人的血。

杨贵妃爱荔枝的原因：随着唐代大宦官高力士墓抢救性考古发掘的完成，这个问题终于真相大白。

坐落在陕西省渭南市蒲城县保南乡山西村的高力士墓是唐玄宗李隆基“泰陵”的陪葬墓。

考古结果发现，高力士本姓冯，名元一，潘州(今广东茂名一带)人，幼年被送入宫中，赐姓高。

专家在研读详述高力士生平的墓志铭时，意外发现当年驿马传送进宫供杨贵妃享用的荔枝是一种产自高力士家乡的名为“白玉罂”的优质早熟荔枝。

这就说明，若没有高力士的力荐，杨贵妃绝不会对岭南荔枝如此垂青。

专家们于是得出结论：“贵妃喜荔枝，缘起高力士”。