责编:陈丽丽电话:23567732013年12月25日星期三今日闲情06fkcll@126.
com时尚如风鲁庸兴人类生活中,与风相似的,莫过于时尚了.
《现代汉语词典》释时尚为"当时的风气;当时的风尚",都离不开一个"风"字.
时尚这东西正如风的酝酿,要有一定的客观条件和过程,然而一旦有新的时尚涌现,便会有千千万万的追逐者,阻也阻不住.
许多朝代均有自己独特的时尚,汉代以女人瘦弱为时尚,"楚王好细腰,宫中多饿死","饿死"是夸大其词了,但尽量少吃东西以拼命减肥,保持苗条身段便成了时尚.
唐代又以女人肥美为时尚,因为杨贵妃是个"肥婆",唐代的女子也纷纷以肥为美了,在唐代的墓室壁画或大师的丹青里,仕女大抵都是丰满型的.
五代之后却以女人的"三寸金莲"作时尚.
时尚渗透于生活的各个方面,诸如发式、服装、生活习惯和语言,衣食住行,方方面面都有,古今中外皆然.
五六十年代的女子原是剪齐耳短发的多,但当电影《刘巧儿》、《白毛女》一放映,用不了多久,大街上的辫子便成百倍的增加了.
而现在这些辫子已难得一见了,代之而起的是挽高髻、染彩发的时尚.
"帝城春欲暮,喧喧车马度,共道牡丹时,相随买花去.
"买花在唐期已被白居易注意到了,但那只是贵族之家的高级消费,而现在,这买花送花的风全已"飞入寻常百姓家".
上网也成时尚了,泡网吧与泡茶馆一样成了"家常便饭".
其实,因国情民风不同,并不是所有的时尚都适合去追逐,所以,有些时尚形成得很顺利,如"风行水上,自然成文",有些则会遇到强烈的抵制.
时尚的东西往往是一阵风,刮过就算了.
然后再刮来一阵风,风凉一段日子,又过去了,如此不断地循环往复、往复循环,让你觉得时尚总在那儿画圆圈,画得歪歪扭扭的,不规则的,但却是常画常新,追随时尚者换了一茬又一茬,大是"江山代有才人出","长江后浪推前浪"之势.
时尚是明媚的阳光.
走在大街上,即使你闭着眼睛,也能与时尚撞个满怀;坐在家里,只要打开电视机,你就能放眼全世界的流行时尚.
老的时尚谢幕后,躲进历史里,成了一种文化,新的时尚又粉墨登场唱流行曲了.
沐浴时尚的阳光,我们纵情地拥抱生活,享受生活.
葫芦许亮生春天里种葫芦,它的枝蔓攀援得特快.
当爬上竹架后,会迅速覆盖起一片绿荫,白色的花盛开起来便有了些许凉意,远看近观都是一派清凉的绿景.
夏秋之交,那一只只沉甸起来悬挂着的葫芦,除了给人收获的喜悦之外,也是画家、散文家笔下的好素材.
有人干脆在自家庭院内栽种葫芦,即作凉棚又有观赏价值.
花开之际,招来许多白色的蝴蝶绕翔其上,分不清哪是蝴蝶、哪是花,静中有动,动中有静,蝶恋花,花招蝶,煞是好看.
春华秋实,到了秋天也是葫芦大丰收的季节.
在大多数情况下,农家人只是吃葫芦,熬不到葫芦熟干,在葫芦鲜嫩时就摘下来吃掉.
那些熬到了熟透干透的葫芦,躲过了人们的馋嘴,外壳会变干变硬,精细加工后可以被制成各种器具和工艺品,做瓶、做瓢也可制成许多小工艺品和灯具、乐器.
小时候在外婆家长大,村民种丝瓜要比种葫芦的多.
难得有人种了葫芦,就会特别惹眼.
悬挂满架的葫芦要比满架的丝瓜来得好看,中间瘦上下大的葫芦造型看去非常可爱,它们被纷纷摘下来食用,多数等不到老化干硬.
当然,吃葫芦是越嫩越可口,第一茬摘的葫芦,刨丝、切片都能炒出美味来,烧汤也是鲜嫩无比.
有些地方也有管葫芦叫"夜开花"的,那只是属于葫芦科的一种瓠瓜,形状跟葫芦略有不同,或长或短,没有明显的中瘦造型,皮色、味道则跟葫芦差不多,因为夜间开花而得名.
老人还说,葫芦性阴,如果吃了有苦味的"夜开花",可能会恶心、呕吐、头昏、腹泻,甚至中毒.
欣赏"夜开花"是一种眼福,那些白天收起来不肯露面的花朵,一俟夜幕降临便奇迹般地绽开了朵朵淡雅的花,纯白、淡黄一簇簇地竞相开放,在夜幕四合下,看去有一种朦胧的美.
农家人夜黑时分往往习惯在葫芦棚架下摆上一个小圆桌吃晚饭,一边吃饭,依稀可闻近似于麝香的葫芦香味.
夜开花性更阴,也不宜多吃,毕竟这是缺少阳光照耀开花结出的果实.
小时候外婆家舀水的瓢一把是海生动物的外壳做的,一把就是葫芦做的,都很轻便,却易破碎,不够耐用.
坏了就得换一把新的.
外婆家还有些容器也是葫芦做的,描有一些漂亮的花纹或图案.
那时玻璃瓶、瓷碗在农村都算得上是珍贵的东西,葫芦制品便宜因而在器皿中占有相当大的比重.
生活的浪花石川析"成功""成功人士"一词的"入眼率"极高,常见于报刊上一些征婚、购物广告之中.
我心目中的"成功人士",究竟是怎样一个人想来应该不是初出茅庐、自命不凡的青涩大男孩,他亦非练就一身南拳北腿、不食人间烟火的入定老僧.
他,大约30-40多岁,生活在繁华、摩登、时尚、传奇的大都会的人,勤奋、聪敏,高智商也高情商,上天又特别地宠他,事业有成,人缘颇好,生来伟岸、硬朗,英俊而又多金.
平日里忙得鞭打陀螺团团转,交际甚广却时感寂寞.
他吃喝玩乐,有自己的兴趣爱好,或飙车,或玩收藏,或习书画,奢侈地享受着生命,却又不时地回首自省,叹息人生无法完美,因为完美就不是人生.
他喝得马爹利、也喝得二锅头,友人中有董事长、总经理,也有厨工和三轮车夫一类人物.
可能人家印象中常规的"成功人士"是买得起"每平方米仅售价2万元"的欧式小区住房,入得起"高尔夫俱乐部".
持这种看法的人定然脸红脖子粗地想跟我辩一通.
一千个读者的心中有一千个哈姆雷特,"成功人士",说不定认同我给他画的这个标准像呢,你急个啥麻辣老婆"如果老婆出差,我睡前想吃冰淇淋,就吃冰淇淋;想不洗澡,就不洗澡,哪怕一身异味也没人管;如果老婆出差,我想在哪睡就在哪睡,沙发当床板,荧屏做邻居,足球赛一看一大夜,贝克汉姆也得服我三分!
"———这一切,都要只是"如果"带来的幻象.
如唐词中的"秦娥"一般柔眉顺眼的老婆,进了洞房以后突然摇身一变,像白素贞喝过雄黄酒现出原形,成了一个"野蛮"女人.
她首先给我制订了"不平等"的"家庭成员协约".
其中她的若干"野蛮"条款真的是惨不忍睹:你晚回家,我享有讯问权;如果汇报"打埋伏",我有让你洗一个月碗、甚至拖地板三个月的权利;对家庭收入,我有充分的支配权,你能支配的是按计划存留的零用钱……另外,你每天要坚持跑步,要把消除啤酒肚上升到"反恐"的高度上来认识.
当我的身体日见硬朗,家庭财库日见丰足时,我越来越佩服老婆的野蛮了.
我甚至想鼓捣老婆,向韩国片《野蛮女友》的编导索要"生活原型"参考费!
多备"内存"新的时代,新的用语层出不穷.
使用电脑的人常常会遇到这样的情况,当你在打印文稿或进行新的程序使用时,就像上个世纪的影剧院在放映中断时屏幕会出现"因走片关系,稍等"字样,电脑上也会显示出"内存不够"字样,这是一种警示,你必须对电脑进行热启动,然后才能继续.
如果你买的电脑内存只有1.
2M,显然是小了些;如果内存大一些,拥有一台386或486,就无上述尴尬局面了.
人也是有内存的,那便是知识、道德、修养和情操,而金钱财物充其量只有外储,进不了内存.
人,即便是学富五车的专家学者,也常常有内存不够的时候.
《易经》上说:"苟日新,日日新,自强不息.
"我们需要不断地学习、实践、思考、汲取,将世界最新的知识、信息、科学成果输入"内存",一旦需要,就会自动显现.
电脑是人制造出来的.
电脑的内存实际上是"人存".
人本身就是一台最复杂最奥妙的"电脑".
褒贬两面说董仲舒紫藤一心给别人以绿色的拥抱无意追求自己的攀升依附大树爬上高枝却又恨不得把大树勒死竹篾以自己的巨大牺牲换取别人美的享受失去气节苟延残喘只能由别人随意摆弄桃子饱含一腔醉人的甜美却还是那样谦虚、羞赧徒有一副妩媚的容颜内里却是一颗枯硬的心枫叶默默无闻度过了大半生到晚年还不忘奉献一片丹心见别人收获了累累硕果你嫉妒得脸都涨红了垂柳大地被你妆扮得如此美丽却始终低头不忘养育你的大地大地为你付出了那么多你却垂头丧气打不起精神茶叶宁可葬身于沸腾的生活也不愿在悠闲中枯萎死去不愿忍受空山寂寞就别抱怨被人抛弃棉花用你温暖坦白的胸怀为人们驱走冬的寒意只顾拼命炫耀自己哪能不被人们掐去莲藕与污泥打了一辈子交道却能保持洁白的质地躲进泥潭怕见风雨算计别人的心眼倒怪多红枣饱经风霜赤化了自己带给人们的是更浓的甜蜜刻意与绿叶拉开距离得到的自然是苍老和干枯邮票上的嫦娥奔月党玉占《嫦娥奔月》是我国家喻户晓的古代神话传说.
它反映了人们对月亮、对宇宙的向往和探索.
因此,我国的航天探月工程就以"嫦娥"命名.
如今"嫦娥三号"在月球上成功着陆,圆了中国人几千年的梦想.
回顾我国两岸四地发行的有关"嫦娥奔月"邮票,看到奔月梦想变成现实,深深为我们国家繁荣富强、民族兴旺发达而自豪.
1987年9月25日,中国邮政发行的《中国古代神话》特种邮票,其中第四枚"嫦娥奔月",图案的是翩翩起舞的嫦娥向一轮弯月飞升;1999年3月16日,中国邮政发行的《汉画像石》特种邮票,其中第六枚"嫦娥奔月",图案是人首蛇尾的嫦娥在众星云气装点缭绕下奔月情景.
另外2013年8月15日,中国邮政发行一枚《团圆》个性化服务专用邮票,其附票图案为嫦娥奔月.
我国港澳台地区邮政发行的中秋节题材邮票中,也都出现过"嫦娥奔月".
1994年6月8日,中国香港发行的《中国的传统节日》邮票,其中第四枚"中秋节",图案为"嫦娥奔月",画面是站在云端上手提灯笼的嫦娥;1981年10月1日,中国澳门发行的《中秋节》邮票,其中第一枚图案为"嫦娥奔月"灯;1966年9月29日,中国台湾发行的《民俗》邮票,其中第三枚"中秋节",图案表现的是中秋明月高悬,嫦娥起舞奔月的情景.
晒的是心态佟国忠随着网络的普及,"晒"已经成为一种时尚,晒出来的是林林总总,晒出来的是千姿百态.
有晒文字,晒资格,晒荣誉,晒车的,更有晒隐私.
"晒"将人们一览无余地暴露于阳光之下,善的,恶的,美的,丑的……无论晒什么,晒的都是一种心态,一种自我修养与价值观.
有人为了让别人分享自己的快乐,晒自己心情日记,晒自己的青春玉照,晒自己的旅行经历.
晒者心中坦然敞亮,观者赏心悦目.
这一晒,晒出了生活的美好,晒出了高尚的情趣,不仅满足了自己,也快乐了别人.
有人热衷于晒自己的豪车、豪宅、名牌服装……更有"拼爹族"、"富二代"、"官二代",拼命地向世人晒身家、晒金钱、晒富贵命.
这样的晒,不是分享,是炫富,是愚妄的狂欢.
这是看阴霾的心理在自求受虐的表现.
还有人热衷于晒别人,晒别人的老公、晒别人的丑闻,晒别人的财富……晒别人,若非别人同意,"晒"的动机就会不纯,不是出于嫉妒,就是出于打击报复.
晒的人无聊,看的人反感,这不是晒别人的"丑陋",这是晒自己的"无知".
当然,为了解决社会问题,揭露丑恶,鞭挞陋习而晒的行为又另当别论了.
晒一晒,可以让大环境光明磊落,不断地提升社会的透明度,这晒是对公平与正义的诉求.
无论怎么晒,晒者不忧、不惑、不惧.
孔子云:"不义而富且贵,于我如浮云.
"孔子所说的不义,并不是指抛头露面地出来晒自己,而是指那些猥琐的见不得阳光的举动.
拨开"晒"的迷雾,我们可以看见隐藏在各式各样的"晒"中浮躁的功利心理.
一个人以身世标榜自己,他的生活趣味是如此低级,他的内心必定空洞无物.
一个社会,如果人们大晒金钱,必定失去一个社会应有的风骨.
在物欲膨胀之下,如果道德无法跟上,那么后果不堪设想.
学者可能为了名利失去尊严,到处剽窃,或是制造垃圾文化;厂家可能为了利益丢了良心,让伪劣产品流入市场……一个浮躁的社会是难以前进的,我们需要一泓清泉,涤荡心灵,还社会一片清新.
显而易见,只要人们的心态不改变,社会功利还在,晒的现象就不会消亡.
随着网络的发达与普及,晒不仅不会消亡,而且还会有更多花样.
晒有利有弊,需要引导和规范.
晒是一种个人行为,一种生活方式,但无论晒什么都应该以不损害他人的权益为前提,否则将受到道德的谴责和法律的追究.
装睡的人叫不醒孙道荣母亲推门走进孩子的房间,想看看孩子是在做作业,还是在偷玩游戏,却发现孩子已经躺在床上,睡着了.
这孩子,还没洗脚呢.
母亲轻轻喊着孩子的名字.
孩子没反应.
又提高了嗓门,叫了几声,孩子翻了个身,继续睡,还发出细微的鼾声.
母亲摇摇头,帮孩子掖好被子,关了灯,走出了孩子的房间.
见没动静了,孩子一骨碌从床上爬了起来,手里还拿着游戏机.
他是在装睡.
你一定也装睡过,当有人叫你的时候.
也许喊你的,是一个你懒得理的人;也许是你明知道起来要去做什么事情,而那又是你一点也不想做的;也许是你正沉浸在自己的世界里,不愿意被打扰;或者什么也不为,就是不想此刻睁开眼睛.
你闭着眼睛,呼吸均匀,忍住窃笑,甚至发出鼾声,像一个睡得很沉很死的人一样.
装睡的人,是叫不醒的,除非他自己愿意醒来.
装醉的人,也叫不醒.
有个经典一幕:一帮人去饭店喝酒,酒足饭饱,该买单了.
这时候再看桌上,趴着一个,横着一个,竖着一个,看样子,是喝醉了.
你喊他,买单.
叫不醒.
你喊他,该走了.
他还是不醒.
不过,没关系,等真的有人付了钱,买了单,他就会突然仰起身,大着舌头,举着酒杯,大喝一声:"来,干杯!
"在关键的时候,醉了,在适当的时候,自己醒来.
这一定是一个装醉的人.
真睡着的人,往往一喊就醒;真醉了的人,对自己的名字,反而可能更敏感.
那是本能,或者条件反射.
而装睡和装醉的人,是任你怎么喊叫,也叫不醒的.
非但叫不醒,为了装得更逼真一点,他还会发出鼾声,或者满口醉话,胡言乱语.
同样的道理,装聋作哑的人,是听不见的.
有的问题,你反映了几百遍,有关部门就是既听不见,也看不见.
他们没有聋,却听不见群众的呼声;他们也没有瞎,却看不见他人的疾苦.
不是他们的视力和听力出了问题,而是他们压根就不想看到,也不愿意听到.
装聋作哑的人,既可以毫不作为,打打酱油,和和稀泥,又能够什么事都一推三六九,以不知道不了解,而摆脱干系,推卸责任.
装疯卖傻的人,你是无法和他讲道理的.
你和他讲事实,他与你摆乌龙;你与他谈道理,他和你卖关子.
总之是不搭你的调,不理你的茬,不办你的事,不讲真的理.
打太极,玩虚招,还装作一脸无辜,一片茫然的样子,让人徒唤奈何.
这样的人,自然不疯也不傻,而是聪明之极,精明之极,遇到自己的切身利益时,他们比谁都清醒,比谁都精干,也比谁都麻利,比谁都果决.
装模作样的人,是不会真心对人,用心办事的.
他所做的,只是端个架子,摆个样子,做个姿态,走个过场.
当面是一套,背后又是一套;说的是一套,做的又是一套;领导面前是一套,群众面前又是一套;对别人是一套,对自己又是一套.
你永远无法搞清,哪个是他真实的面孔,真实的目的.
装腔作势的人,是难以担当的.
这样的人,擅于拿腔拿调,总是虚情假意,处处惺惺作态,遇事矫揉造作,表现道貌岸然,实乃故弄玄虚.
一个装腔作势的人,唱的必然是空城计,说的必然是莫须有,做的必然是假大空.
装睡、装醉、装聋作哑、装疯卖傻、装模作样、装腔作势……它们都有一个共同的特点,那就是一个字:"装".
装,是它们的幌子,是一道屏障.
就像装睡的人叫不醒一样,无论是对待装聋作哑的人,还是装腔作势之徒,要想还其本来面目,就必须先撕掉他们的面纱,让他们无法再伪装下去.
你有没有"装"过别装作没听见.
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