磁盘2014图书馆服务器储存扩展申请报告

储存服务器  时间:2021-05-03  阅读:()

2014图书馆服务器储存扩展申请报告

尊敬的XX:

您好

图书馆是大学里重要的学术支撑机构担负着为学校的人才培养、学科建设、科学研究提供文献信息保障的重要职责。最近几年年我校整体进入快速发展时期对图书馆的文献信息提出新的需求和挑战。为了迎接这种需求和挑战为了实现把我校早日建设成为现代应用型技术型大学的宏伟目标为了满足数字图书馆资源形式向音频、视频、多媒体等各种其它形式的媒体资源发展的要求为了适应数据资源更新的速度为了图书馆下一步电子资源丰富及更新建设为了满足学校师生日益增长的知识需求等从客观和主管上都有必要对我馆存储进行扩容。

图书馆存储设备基本现状

1. HP网络存储服务器一台链接两台磁盘阵列柜一台12个磁盘每块磁盘容量1T一

台10个磁盘没块磁盘容量500G。此服务器存储有维普期刊库及维普考试库资源 总

有磁盘空间大概11.0 T所剩空间大概3T左右。因此服务器老旧经常出现问题 已维

修多次 目前又处于问题状态。在该服务器的维普期刊库维普考试库已不能访问磁

盘分区处于未初始化状态。因为此服务器已经不能胜任现在的工作信息中心建议淘汰

该服务器以及500G的硬盘。重新购买两台磁盘整列柜链接至DELL网络存储的服务器

一台用于装上面的12块1.0T的磁盘一台另外购买12块2.0T的磁盘。

2 DELL直存服务器一台链接一台DELL MD1200磁盘柜盘柜中可插12块磁盘 目前只

有4块磁盘SAS,2.0T,7200转希捷。馆内准备用于非书资源系统,需要补齐12块

磁盘 即需要购买另外8块相同型号的磁盘。

3. DELL网络储存武器一台链接了两台磁盘阵列柜一台DELL MD300i磁盘柜中可插15

块磁盘 目前柜满1.0T*15一台DELL MD3200i ,磁盘柜中可插12块磁盘 目前柜

满2.0T*12。

目前馆内可用于存储电子资源的网络服务器的存储空间只有16T的样子剩余空间大概为5 T左右。光是维普和中国知网两家数据商每年的数据更新都有2T多的样子。再加上图书馆即将购买更丰富的电子资源 目前的存储空间已不能满足急速增长的空间需求。

本次购买申请清单

1. 8块2.0T希捷服务器硬盘SAS,2.0T,7200转希捷用于补充DELL直存服务器

空闲的DELL MD1200磁盘柜。

2. 一台装12块磁盘的磁盘整列柜用于安装HP服务器上的12块磁盘磁盘型号SATA, 1.0T 7200转希捷 ,磁盘柜需带本机控制需包含磁盘架。

3. 一台包含12块磁盘的磁盘柜链接至DELL网络存储服务器。及一台磁盘整列柜 以及12 2.0T块服务器硬盘。

4. 另外报告一项磁盘阵列柜报错信息。即型号为MD300i的磁盘阵列柜面板上出现电池报错信息需更换或者维修。

特此申请

图书馆信息技术部

2014年03月06日

下面是经典古文名句赏析 不需要的朋友

可以下载后编辑删除 谢谢

经典古文名篇一  1.陋室铭刘禹锡唐字梦得《刘梦得文集》  山不在高有仙则名 2马说韩愈唐字退之《昌黎先生集》 世有伯乐然后有千里马马之千里者一食(shí)或尽粟一石dàn 策之不以其道食(sì)之不能尽其材才 鸣之 3师说韩愈唐 古之学者必有师嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣圣人无常师李氏子蟠年十七

经典古文名篇一

1.陋室铭刘禹锡唐字梦得 《刘梦得文集》

山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云何陋之有

2马说韩愈唐 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也。

马之千里者一食(shí)或尽粟一石dàn 。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也虽有千里之能食(shí)不饱力不足才美不外见现 且欲与常马等不可得安求其能千里也

策之不以其道食(sì)之不能尽其材才 鸣之而不能通其意执策而临之 曰 “天下无马 ”呜呼其真无马邪(ye)其真不知马也。

3师说韩愈唐

古之学者必有师。师者所以传道受授业解惑也。人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。

嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣。彼童子之师授之书而习其句读d?u者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不(fǒu)焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师。士大夫之族 曰师曰弟子云者则群聚而笑之。 问之则曰 “彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。 ”呜呼师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒其贤不及孔子。孔子曰三人行则必有我师。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子 闻道有先后术业有专攻如是而已。

李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余。余嘉其能行古道作《师说》以贻之。

4.爱莲说周敦颐北宋 字茂叔《周元公集》

水陆草木之花可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱 同予者何人牡丹之爱宜乎众矣

5.得道多助失道寡助 《孟子?公孙丑》 战国名轲字子舆

天时不如地利地利不如人和。

三里之城七里之郭环而攻之而不胜。夫还而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也。

城非不高也池非不深也兵革非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也。

故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。寡助之至亲戚畔叛之。多助之至天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔故君子有不战战必胜矣。

6生于忧患死于安乐 《孟子?告子》

舜发于畎亩之中傅说(yu a)举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市。

故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性 曾增益其所不能。

人恒过然后能改 困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士 出则无敌国外患者 国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

7鱼我所欲也 《孟子》

鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲

所欲有甚于生者故不为苟得也。死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者则凡可以避患者何不为也由是则生而有不用也 由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳。

一箪食一豆羹得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我欤向为身死而不受今为宫室之美为之 向为身死而不受今为妻妾之奉为之 向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心。

8劝学 《荀子》 战国名况

君子曰学不可以已。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中(zh?ng)绳 以为轮其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)不复挺者使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参(cān)省乎己则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂qí而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生(性)非异也善假于物也。

积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土不饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。

9 问说刘开清字明东、方来号孟涂

君子学必好问。 问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问非真能好学者也。理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉

贤于己者 问焉以破其疑所谓就有道而正也。不如己者 问焉以求一得所谓以能问于不能 以多问于寡也。等于己者 问焉以资切磋所谓交相问难(nàn)审问而明辨之也。 《书》不云乎 “好问则裕。 ”孟子论“求放心”而并称曰“学问之道”学即继以问也。子思言“尊德性”而归于“道问学” 问且先于学也。

古之人虚中乐善不择事而问焉不择人而问焉取其有益于身而已。是故狂夫之言圣人择之刍荛(ráo)之微先民询之舜以天子而询于匹夫 以大知而察及迩言非苟为谦诚取善之弘也。三代而下有学而无问朋友之交至于劝善规过足矣其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎

是己而非人俗之同病。学有未达强(qiǎng)以为知理有未安妄以臆度(duo)

如是则终身几无可问之事。贤于己者忌之而不愿问焉不如己者轻之而不屑问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几无可问之人。人不足服矣事无可疑矣此唯师心自用耳。夫自用其小者也 自知其陋而谨护其失宁使学终不进不欲虚以下人此为害于心术者大而蹈之者常十之。

不然则所问非所学焉询天下之异文鄙事以快言论甚且心之所已明者问之人以试其能事之至难解者 问之人以穷其短。而非是者虽有切于身心性命之事可以收取善之益求一屈己焉而不可得也。嗟乎学之所以不能几(jī)于古者非此之由乎

且夫不好问者 由心不能虚也心之不虚 由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌其学非古人之学其好亦非古人之好也不能问宜也。

智者千虑必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也愚人之所能未必非圣人之不能也。理无专在而学无止境也然则问可少耶 《周礼》 外朝以询万民国之政事尚问及庶人是故贵可以问贱贤可以问不肖而老可以问幼唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问夫子贤之。古人以问为美德而并

不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣悲夫

10.前赤壁赋苏轼北宋 字子瞻号东坡居士

壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰 “桂棹兮兰桨击空明兮溯流光渺渺兮予怀望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者倚歌而和之。其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然正襟危坐而问客曰 “何为其然也 ”客曰 “„月明星稀乌鹊南飞‟ 此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌 山川相缪郁乎苍苍此非曹孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗 固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得托遗响于悲风。 ”

苏子曰 “客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬 自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有虽一毫而莫取。唯江上之清风与山间之明月耳得之而为声 目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。 ”

客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中不知东方之既白。

11后赤壁赋苏轼

是岁十月之望步自雪堂将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降木叶尽脱。人影在地仰见明月。顾而乐之行歌相答。已而叹曰 “有客无酒

有酒无肴 月白风清如此良夜何 ”客曰 “今者薄暮举网得鱼 巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎 ”归而谋诸妇。妇曰 “我有斗酒藏之久矣 以待子不时之需。 ”

于是携酒与鱼复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺 山高月小水落石出。 曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉。划然长啸草木震动 山鸣谷应风起云涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也。反而登舟放乎中流听其所止而休焉。时夜将半四顾寂寥。适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。

须臾客去予亦就睡。梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰 “赤壁之游乐乎 ”问其姓名俯而不答。 “呜呼噫嘻我知之矣。畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶 ”道士顾笑予亦惊寤。开户视之不见其处。

12卖炭翁白居易唐 字乐天号香山居士《白氏长庆集》

卖炭翁伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高市南门外泥中歇。

翩翩两骑(jì)来是谁黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕回车叱牛牵向北。一车炭千余斤宫使驱将(j iāng)惜不得。半匹红绡一丈绫系(jì)向牛头充炭直值 。

13木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌

唧唧复唧唧木兰当户织。不闻机杼声惟闻女叹息。

问女何所思 问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)可汗大点兵军书十二卷卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄愿为市鞍马从此替爷征。

东市买骏马西市买鞍鞯(jiān)南市买辔头北市买长鞭。旦辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去暮至黑山头不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾。

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