佳人苏轼《蝶恋花》赏析

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。【赏析】

此作题一作“春景”。上片写暮春自然风光。从郊游少年的视角 由小到大由近渐远地展开极富层次感、色彩感和运动感。 “天涯何处无芳草”既是对暮春景色拓开一景又点化游春少年的惆怅引发下片境界。下片写自然背景中的人事一道短墙将少年与佳人隔开佳人笑声牵动少年的芳心也引起少年之烦恼。 自然春意与人事春情相绾合优美地表现出在流走跃动的春之气息中惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。有声有色情韵悠远颇富婉媚绰约的风姿。是一篇天韵圆转的佳作。 《词林纪事》卷五引《林下词谈》云 “子瞻在惠州与朝云闲坐。时青女(指秋霜)初至落木萧萧凄然有悲秋之意。命朝云把大白唱„花褪残红‟。朝云歌喉将啭泪满衣襟。子瞻诘其故答曰 „奴所不能歌是“枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草”也。 ‟子瞻翻然大笑曰 „是吾正悲秋而妆又伤春矣。 ‟遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。 ”花褪残红青杏小。燕子飞时绿水人家绕。枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草墙里秋千墙外道.墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼赏析这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。

上片就眼前所见写景写春光将尽这实写。伤春中隐含思乡情怀。

首句‚花褪残红青杏小‛ 红花落尽枝条上留下的是花的残痕和苦涩的小青杏既点明春夏之交的时令也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律虽是写景却仍蕴含思理。

‚燕子‛二句小燕子逐春飞来恋春不已。绿水环绕山村人家春情留连不断。细细品味残破、惨淡之情油然而生。既交带了地点也描绘出这户人家的所处环境空中轻燕斜飞舍外绿水环绕何等幽美安详 ‚人家‛二字为下片的

‚墙里佳人‛的出现作了暗示和铺垫。然而我们读词时却必然会联想到当日春光明媚的景象山花烂漫、柳絮飞扬冰消雪融后的小溪水淙淙流过山村人家燕子戏水闹春这样的春日怎不令人神往两相对照眼前春的归去又怎不令人黯然神伤这种情景交炼而得言外之意的妙笔正好比一抹彩云去留无迹。而这种对春的向往却在我们心里留下了抹不掉的印迹。

‚枝上‛二句先抑后扬在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天芳草无际最易撩人愁思着一‚又‛字见得谪居此地已非一载矣。这也是说春归去的一种景象。然而柳絮在古典诗文中往往是薄命女子的象征看见柳絮很自然地又联想到被遗弃的女子随风飘摇没有空白之处。杏子虽然是酸苦的但它还是会让人联想到落去的鲜花而柳絮呢落就落了谁还惦记呢这恐怕就是词人身世的自叹吧

‚天涯何处无芳草‛ 表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草春色无边实则化用《离骚》 ‚何所独无芳草兮又何怀乎故宇‛之意谓只要随遇而安哪里不可以安家呢 ‚我生百事常随缘四方水陆无不便‛ 《和蒋夔寄茶》 。在后来的贬谪海南时期作者又高唱着‚日啖荔支三百颗不辞长作岭南人‛

 《食荔支二首》其二  ‚九死南荒吾不恨兹游奇绝冠平生‛  《六月二十日夜渡海》  均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。 诗人正自哀怜满眼芳草使眼前一亮春天虽然去了可芳草哪里没有呢这正是诗人无可奈何聊以自慰的思想反映。

苏轼曾因反对王安石的新法出任杭州通判。后又因作诗讽刺新法被捕入狱。出狱后责受黄州团练副使。哲宗即位后 旧党执政苏轼被召还朝任翰林学士。绍圣三年他五十九岁时新党再度执政就又先后被贬岭南惠州和海南琼州。

苏轼本是一个很有政治见解的政治家也并非顽固的保守派。即使在他被贬出官以后也为人民做了不少好事。关心人民疾苦兴修水利改进农业生产鼓励、培养文人后辈但却得不到君主的知遇之恩始终不被重用。即使如此仍未改变他对生活的乐观态度。

他的这种达观思想是以老、庄思想为基础的。 《东坡先生墓铭志》中载有

‚幼读《庄子》 ‘得吾心矣’ ‛的感悟。 《志林〃道士张易简》中说苏轼‚八岁入小学以道士张以简为师‛ 。 《志林〃论修养帖寄子由》还说词人‚任性逍遥随缘放旷但尽凡心别无少胜解‛ 。因此词人能随缘自适 ‚无所往而不乐‛ 不为世尘所囿正是苏轼诗词的理趣所在。

下片抒情是虚写。借偶然遇到的情事表达‚墙外行人‛的失意、惆怅和苦闷。闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。 ‚墙里秋千‛三句用白描手法叙写行人自己在‚人家‛墙外的小路上徘徊张望只看到了露出墙头的秋千架墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个‚行人‛ 固然是指当下自己是这‚绿水人家‛墙外的过路人但也有着‚人生如逆旅我亦是行人‛  《临江仙〃送钱穆夫》 的含义在内的。上片的‚天涯‛如果是隐指惠州远在天涯海角则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫不也是咫尺天涯吗尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌只想再驻足聆听一会儿孰料佳人此际已荡罢秋千离去尚不知墙外还有一个多情的行人这怎不令人懊恼呢此二句极有理趣盖佳人之‚无情‛ 乃因不知有墙外‚多情‛行人之存在也而世间带有普遍性与必然性‚人世多错迕‛之事又何止此一件呢词人一生忠而见疑直而见谤此际落得个远谪岭南的下场不

也正是‚多情却被无情恼‛吗作者嘲笑自己的多情也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运在笑一切悲剧啊

全词构思新巧奇情四溢。写景、记事、说理自然寓庄于谐语言回环流走风格清新婉丽。清人王士禛认为 ‚ ‘枝上柳绵’ 恐屯田柳永缘情绮靡未必能过‛  《花草蒙拾》  。这正是作者韶秀词风的体现。 《词林纪事》卷五引《林下词谈》云 ‚子瞻在惠州与侍姬朝云闲坐。时青女初至落木萧萧凄然有悲秋之意。命朝云把大白唱‘花褪残红’ 朝云歌喉将啭泪满衣襟。子瞻诘其故答曰 ‘奴所不能歌者是‚枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草‛也 ’子瞻翻然大笑曰 ‘是吾政悲秋而汝又伤春矣’ 。 ‛朝云的悲泣是因为她体味到了其中所包含的旷达与感伤相杂的情怀。此词在旨趣上与贺铸《青玉案》 凌波不过横塘路相近均是用‚香草美人‛的手法抒发自己在政治上的失意心情。然而在悲苦失意中又含蕴着乐观旷达这种精神是贺词中所没有的。苏轼人格和作品的魅力也正在于此