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叶圣陶小说《隔膜》的简介

葉聖陶的短篇小說《隔膜》

　

過傳忠

　

葉聖陶先生從1914年就開始了創作生涯。

他是“文學研究會”的發起人之一，他的創作忠實于“為人生”的信條，因此，即使時隔數十年的今日，他的一些現實主義佳作，讀來仍使人感到親切，仍具有一定的價值。

這價值，在內容上，可以看作一面鏡子，即使當時社會的留影，又是今天現實的警戒；在表現形式上，則可以當作一種楷模，他們獨特的藝術風格，值得我們進行認真的學習和借鑒。

短篇小說《隔膜》就是這樣一篇佳作。

這篇創作于1921年2月的作品沒有完整的故事情節，也沒有什麼着力刻畫的人物形象。

但是，作為一幅社會風俗畫，它卻頗具特色，自有它吸引人的地方。

讓我們來細細地欣賞一下。

小說描寫了當時南方城鎮中市民生活的三個場面，由在鄉下當教師的“我”，用第一人稱按照自己進城活動的順序把它們串聯起來。

第一個場面，是在一位親戚的書齋裏。

從環境描寫來看，那大概是一個境遇不錯的殷實之家───

……懸空的煤油燈照得全是雪亮，連牆角掛着的那幅山水上的密行題識都看得清楚。

……果盤裏梨和橘子放出引人食欲的香氣，茶杯裏有上升的水汽，我和他對面，坐在一個極漂亮的書齋裏，這分明是很優厚的款待呀！

然而，和這漂亮的陳設，舒適的環境，溫馨的空氣，優厚的款待形成鮮明對比，卻是“我”的截然相反的感受───

我如漂流在無人的孤島，我如墜入于寂寞的永劫，那種孤淒彷徨的感覺，超于痛苦以上，透入我的每一個細胞，使我神思昏亂，對于一切都疏遠，淡漠。

我的軀體漸漸地拘攣起來，似乎受了束縛。

“漂流”“墜入”，何等痛切；“透入”“每一個細胞”，又何等深刻，難怪連“軀體”也“漸漸地拘攣起來”。

“我”的這種“孤淒彷徨的感覺”，被傳達得十分細膩真摯。

那麼，這種“超于痛苦以上”的感覺又是從何而來的呢？有什麼意外的遭遇嗎？抑或是與主人有了什麼糾紛？不是，全然不是。

這痛苦只是由于主客之間無法避免卻又難以應付的寒暄。

聽聽他們的談話吧───

主人是“靈機忽動”，問了句：“你們學校裏的畢業生有幾成是升學的？”對這個好不容易打破了沉默的“新鮮而有可發揮”的問題，客人雖努力“酬答”，主人卻只是以“恍若初醒的神情”答了個“是”，那“神思”是“并不屬于所發的問題”的。

又一次難堪的沉默之後，輪到客人發問了。

他借助剛才一問一答的聯想，總算“從虛空的波浪似的腦海裏捉住了一句具體的話”，問道：“兩位令郎都進了工業學校，那裏的功課還不錯麼？”

誰知這斷而複續的話卻引來了主人的一大段嘮叨───-

那裏的功課大概還不錯。

我所以送兒子們進那個學校，因為畢了業一定有事務派任，覺得比別處穩妥些。

但是我現在擔任他們的費用是萬分竭力的了。

買西文書籍一年要花六七十元，應用的儀器不可不買，一支什麼尺便需二十元，放假時來回的川資又需百元……

難怪“我的注意力終于鬆散”，這種“報銷賬”似的答話怎能不使人“覺得淡漠無味，終至于充耳不聞“呢？儘管客人自認剛才的發問還是充滿了誠意的。

魯迅先生曾概歎當時社會上人與人之間的“不相通”。

葉老所描述的這番寒暄正說明了人與人之間這道互不相通的鴻溝，是何等地難以逾越。

而作品中絕妙的神態描寫和心理刻畫，更對這道鴻溝極盡渲染之能事。

作者寫到了人物的眼神───

那位主人和我對面坐着，我卻不敢正視他，───恐怕他也是這樣───只是相着那幅小篆的對聯作無意識的賞鑒；……然而眼珠真不容易駕馭，偶不留意就射到他的臉上，看見烏黑的鬍鬚，高起的顴頰，和很大的眼珠。

不好了，趕緊回到對聯上，無聊地想那“兩漢”兩字結構最好，作者的印泥鮮明淨細，倒是上品呢。

這段充滿諷刺意味的精細的描寫，多麼傳神！

作品在寫“我”搜索枯腸尋找“話茬”的時候，又有這樣一段心理刻畫───

室內依然是寂寞，那種超于痛苦的感覺又向我壓迫，儘管緊攏來。

我竭力想和他抵抗，最好靈機一動，也找出些談資來。

然而我和醉人一般，散亂而麻木的腦子裏哪里能夠想出一話呢？那句話我雖然還沒想出，但必然是字典上所有的幾個字，喉嚨裏能發的幾個音拼綴而成的，這是可以預言的。

這原是很平常，很習慣，算不得什麼的事，每一小時裏不知要拼綴幾千百回，然而在此時此地，竟艱難到極點，好奇怪呀！

當真奇怪嗎？其實也不。

小市民階層空虛無聊、蒼白無味的生活，“從各自私，人各自利”的狹窄卑瑣的精神世界，怎能不使人與人之間的互相瞭解、溝通與和諧“艱難到極點”呢？

第二個場面，在“朋友家的餐室里”。

這回上場的任務要多得多，氣氛和色彩也要熱烈與豐富的多了。

請看───

連我一共是七個客，都在那裏無意識地亂轉。

圓桌子上鋪着白布，深藍色邊的盆子裏盛着色澤不同的各種食品，銀酒杯和銀碟子在燈光底下發出僵冷的明亮。

僕人執着酒壺，跟在主人背後。

主人走到一個位子前，拿起酒杯，待僕人斟滿了酒，很恭敬的樣子，雙手舉杯過額，向一客到，“某某兄”，就將杯子放在桌上。

那位“某某兄”遙對着主人一揖。

主人拿桌上擺着的筷子，雙手舉過了額，重又放在原處。

“某某兄”又是一揖。

末了主人將椅子略動一動，便和“某某兄”深深地對揖。

這才算完了一幕。

這還只是第一幕，戲才開頭。

作者把這桌酒席比作一出戲。

而且是“傀儡戲”，真是十分恰當。

他寫着───

我曾看過傀儡戲，一個活人扯動傀儡身上的線，那傀儡就會拂袖，捋須，抬頭，頓足,做種種動作。

現在我化為傀儡了，無形的線牽着我，不由我不俯着，作揖，再作揖，三作揖。

“我”成了傀儡，不得不在“第七幕”登場，像前面六位客人一樣地重複着“作揖再作揖”的動作，這真是既繁瑣又乏味的表演！

然而，不管怎樣乏味與繁瑣，主客卻照樣都裝出一副無比強烈的興致。

主人要“表現出無限恭敬和歡迎的笑容”，客人也都得“擎起酒杯”“道謝”，“然後對于主人的話一致表示同情”。

就連吃東西都得有一定的“上流人文雅安閒”的規矩，“嘴唇都作收斂的樣子，且發出唼喋聲音”，“嘴裏咀嚼時”也必須“異常輕緩”，真又是何等的虛偽和做作。

刻畫得最成功的任務要數這位主人──

那主人最是煩勞了：他要輪流和客人談話，不欲冷落了一個人，臉兒笑着向這個，口裏發出沉着恭敬的語音問那個，接着又表示深摯的同情于第三個的話。

───“是”字的聲音差不多每秒內可以聽見，似乎一室的人互相瞭解，融為一體了。

───他又要指揮僕人為客人斟酒，又要藍視上菜的僕人，使他當心。

不要沾汙了客人的衣服，又要稱述某菜滋味還不惡，引起客人的食欲。

葉老真不愧為大手筆，只用了一百多字的篇幅，就把這位“八面兼顧”的主人的“忙迫”勁寫得有聲有色又有條比紊。

這段文字連用了五個“要”四個“又”，從同客人的輪番談話到對僕人的指揮監視，從對道道菜肴的稱讚道難以隱蔽的申情，作者寫來忙而不亂，絲絲入扣，充分體現了駕馭文字的功力。

第三個場面，是在茶館裏───

第二天早上，我坐在一家茶館裏。

這裏的茶客，我大都認識的。

我和他們招呼，他們也若有意若無意地和我招呼。

人吐出的氣和煙袋裏人口裏散出的煙彌漫一室，望去一切模糊，仿佛是個濃霧的海面。

既然是個“海面”，當然就有眾多的在上面浮游的生命。

于是作品像拍電影一樣，鏡頭推出了一個又一個近景───

有幾個執着煙袋，只顧吸煙，每一管總要深深地咽入胃底。

有幾個手支着頭，只是凝想。

這當中，推出了一個特寫鏡頭───

有一個人，尖瘦的顴頰，狡猾的眼睛，踱來踱去找人講他昨夜的賭博，他走到一桌旁邊，那桌的人就現出似乎諦聽的樣子，間或插一兩句話。

待他轉臉向別桌時，那人就回復他先前的模樣，別桌的人代替着他現出似乎諦聽的樣子，間或插一兩句話了。

好一個“現出”，好一個“似乎諦聽的樣子”，好一個“代替着他”，這些麻木而又狡猾的茶客對于這套虛偽無聊的表演已經熟練到爐戶純青的地步了。

然而，他們的無聊和卑瑣還在發展──

一種宏大而粗俗的語聲起在茶室的那一角，“他現在卸了公務，逍遙自在，要玩耍幾時才回鄉呢。

”坐在那一角的許多人哄然大笑。

說的人更為得意，續說道，“他的公館在仁濟丙舍，前天許多人乘了車馬去拜會他呢。

”混雜的笑聲更大了。

玻璃窗都受到震動。

我才知道那人說的是剛死的警察廳長。

一個死人，竟能給茶客們帶來這麼多的樂趣，這茶館裏“訕笑、誹謗、滑稽、疏遠”的空氣由此也可見一斑了。

難怪“我”要這樣說了───

我欲探求他每天聚集在這裏的緣故，竟不可得。

他們欲會見某某麼？不是，因為我沒見兩個人在那裏傾心地談話。

他們欲討論某個問趣麼？不是，因為我聽他們的談話，不必辨個是非，不要什麼解答，無結果就是他們的結果。

是的，“無結果就是他們的結果”。

魯迅先生曾說過，北人的特點是“飽食終日，無所用心”，南人的特點是“群居終日，言不及義”，看來，在這裏，真是南北合流了。

為了揭示這三場面的內在聯繫，作品在結構上也作了精心的安排，那就是在三個場面之前，先寫了一段引子。

引子從“我”乘船進城寫起。

兩岸的景色、愜意的順風、和諧的水聲，這些“寂靜、閑適”的景物描寫反衬了旅途中“我”的心情。

這個“我”正在為進城後如何應付將要出現的“繁擾紛紜”而煞費苦心呢。

這些擔優和苦惱不是沒有來由的，這正是“以往的經臉”的總結。

于是，他推測，他預言，他甚至設想了進城諸般問答的內容。

這番周到的設想到不僅總起了全文，大體規定了作品的範圍和基調，而且，作為一種伏筆，帳號為下面一個個場面安排了鋪墊，它們果然在後面都一一應臉了。

引子部分最巧妙的是關于蓄音片的比喻。

“我”把這類毫無生氣的寒暄比作可以“彼比遞寄”的蓄音片，而且在後面多次提及。

這就生動表明了，小市民的灰色生活正像蓄音片那樣周而復始地單調地旋轉，永遠沒有新鮮的內容，永遠沒有積極的變化。

這些蓄音片發出的噪音，仿佛始終在你耳邊聒噪，使你不由得不對這樣死水一潭的生活產生了越來越多的煩躁與厭惡之情。

葉聖陶先生曾說過，作家應該“寫出全民族的普遍的深潛的黑暗，使醋睡不願醒的大群也會跳將起來”。

只要將這比喻和魯迅先生《〈呐喊〉自序》中關于“鐵屋子”的那番話稍一對照，就不難發現二者的異曲同工之妙。

是的，葉聖陶先生雖然沒有像魯迅那樣提出“毀壞這鐵屋”的主張，但他對“大群”“醋睡不願醒”的小市民階層的關注、呼喚與批判，卻也是完全服從于改造人生改造社會這一總目標的。

而由于他對長期生活與其中市民階層生活的熟悉，他所揭露的黑暗便最為“普遍”與“深潛”。

小說主題的獨特性與深刻性，或許也正在于此吧。

小說中的生活是最“普遍”的，場面并不驚心動魄，情節也不引人入勝。

然而，就在這一幕幕司空見慣的生活實景中，作者仿佛用外科醫生的手術刀解剖了那病態社會中幾個典型的細胞。

挖出了“深潛”于其中的令人震驚的病毒和細菌。

應該說。

作品中所描寫的拜客、酒宴、茶館這些熱鬧紛繁的場景，大都是人與人之間最融洽的場合，也是最能表現人與人之間的交情與友誼的時刻，可是，那熱鬧只是一潭死水之上蚊蠅的暫時喧囂；那融洽只是泛起的沉渣在隨波逐流中的平安相處；而那交情和友誼，更只是各人生存競爭之中不得不借助的一種外力。

經過這麼一寫。

精神生活與物質生活的矛盾是何等尖銳，初步醒悟的“我”與周圍“大群”“酣睡者”的對比是何等鮮明，廣大讀者不能不產生強烈的共鳴。

作品透過那燈紅酒綠茶余飯後的道道妙幕，觸到了一顆顆冰冷的毫無生氣的心。

這一獨具慧眼的揭示和燭幽顯微的暴露，使作品對小市民生活的批判有了更大的現實性和一定的深刻性，充分顯示了現實主義文學作品的力量。

從藝術上看，這樣的小說，缺乏完整的情節，沒有塑造出立體感較強的典型人物，有人甚至會認為它不像小說。

但是作為一種類型，作為創作的一種風格，它卻是十分難能可貴的。

魯迅小說中的《頭髮的故事》《兔和貓》《示眾》等作品，也大體屬于這一類型。

由于它們能對社會現實有較真切地反映，或場面、或事態或群像，也能給對讀者以生活的啟迪和藝術的享受，以讀者還是十分歡迎的。

至于這類作品篇幅的長短適度、記錄的平實簡潔、語言的機智轉神、表達的質樸隽永、反倒值得目前那些動輒上萬字，充斥着編造痕跡的短篇小說的作者們進行認真的學習。

如果在我們的小說園地能不斷地開放出一兩朵這樣的小花，那麼，我們的文壇一定會增添更多的春色。

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