画眉之风起于战国时期描眉的含义

“化妆”一词最早出现在哪个朝代？

化妆起源于：战国 化妆这个词语最早出现：唐朝 出自：《唐代社会概略》 中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了，最古老的妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成，古粉字从米从分；另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。

因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”的，两种粉都是用来敷面，使皮肤保持光洁。

化妆是一种历史悠久的女性美容技术。

古代人们在面部和身上涂上各种颜色和油彩，表示神的化身，以此祛复古妆容魔逐邪，并显示自己的地位和存在。

后来这种装扮渐渐变为具有装饰的意味，一方面在演剧时需要改变面貌和装束，以表现剧中人物；另一方面是由于实用而兴起。

如古代埃及人在眼睛周围涂上墨色，以使眼睛能避免直射日光的伤害；在身体上涂上香油，以保护皮肤免受日光和昆虫的侵扰等等。

如今，化妆则成为满足女性追求自身美的一种手段，其主要目的是利用化妆品并运用人工技巧来增加天然美。

《唐代社会概略》记载：“脂粉黛泽之化妆，中国古代，早已实行。

迨及唐朝，人文璨然，宫嫔众多，使六宫粉黛，竞美争妍。

所以化桩一项，更趋浓艳。

日本平安朝女子之化妆，起源亦由于唐，今分为髻、额黄、眉黛、朱粉、口脂等等。

”

《鹬蚌相争》中的“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”翻译选择

D 【读法】 鹬蚌相争 ( yù bàng xiāng zhēng ) [编辑本段]【解 释 一】（古文） 有一句古话说：鹬蚌相争，渔翁得利。

《战国策·燕策》： 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过其喙。

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。

渔者得而并擒之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。

臣恐强秦之为渔父也。

故愿王熟计之也。

”惠王曰：“善！”乃止。

【简文】 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。

鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍。

渔者得而并禽之。

【解释】 鹬：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长，常在水边啄食小鱼和贝类。

蚌：生活在淡水里的贝类软体动物，有两片椭圆形的外壳。

比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜 出 处 元·尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。

” 用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《警世通言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“～，自己渔人得利。

” 【提示】 这是一则十分生动的寓言故事。

它告诉我们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。

处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。

”鹬蚌相争，渔翁得利”早已成为大家常用的成语。

【注释】 且——将要 赵——春秋战国时国名 伐——攻打 方——正在。

曝（pù）——晒。

苏代——人名，苏秦的弟弟，战国时有名的说客。

惠王——赵国国君 易水——河流 蚌——贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭 曝——晒。

甘——同“钳”字，把东西夹住的意思 支——支持，即相持、对峙 鹬（yù）——一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

箝（qián）——同“钳”，夹住。

喙（huì）——嘴，专指鸟兽的嘴。

雨 (yù）——这里用作动词，下雨。

即——就，那就。

谓——对..说。

舍——放弃。

相舍——互相放弃。

并——一起，一齐，一同。

禽——同“擒”，捕捉，抓住。

弊：弊病；害处，这里指疲弊的意思。

擒——捕捉 【寓意】 《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。

【诗文翻译】 赵国准备讨伐燕国，苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来，经过易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。

鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。

’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴取不出，明天你的嘴取不出，就会有死鹬。

’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块捉走了。

现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲弊不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。

所以希望大王认真考虑出兵之事。

”赵惠文王说：“好吧。

”于是停止出兵攻打燕国。

[编辑本段]【解释二】(太平歌词） 鹬蚌相争是中国传统曲艺太平歌词的经典曲目。

【文本】 正月里阴天渭水寒 出了水的河蚌儿晒在了沙滩 半悬空落下鱼鹰子 紧翅收翎往下扦 那鹰扦蚌肉疼难忍 蚌夹鹰嘴两翅扇 打南边就来了渔翁一位 有一位渔翁是来到了岸边 他倒说欢喜欢喜真欢喜 捉来蚌儿下酒鹬子换钱 有鹬鹰落下了这伤心的泪 叫一声河蚌儿要你听言 早知道落在了渔人手 倒不如你归大海我上高山 你归大海饮天水 我上高山乐安然 这就是鹬蚌相争渔人得利 你是伸头容易是退头难 【词性】 贬义词 [编辑本段]【解释三】（电影） 上海美术电影制片厂1983年出品 导演：胡进庆 主演：陆汝浩 故事内容： 取材于传统寓言故事：鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼。

渔翁发现后，用鱼叉刺去，没有击中。

鹬鸟趁机抢走大鱼，逃之夭夭。

一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳。

翠鸟又啄到一条泥鳅，泥鳅挣扎滑落，正好掉在河蚌身上被夹住了，翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅，鹬鸟又飞来赶走翠鸟，欲与河蚌争夺泥鳅。

于是，鹬鸟与河蚌在沙滩上进行了一场智慧与心理的争斗。

虽然泥鳅被鹬鸟吞下肚子，但是它的一条腿被河蚌夹伤了。

双方都不肯善罢甘休，斗争又继续下去。

鹬鸟佯装打盹，河蚌慢慢张开两壳，伺机进攻。

鹬鸟出其不意猛然回头啄去，早有准备的河蚌立刻合拢，把鹬鸟的长喙死死夹住。

这时，早已守候在芦苇中的渔翁趁机把它们一起捕获。

该片是一部水墨剪纸动画片，而且全片没有语言台词，基本属于默片，全部是依靠人物的表情动作来叙述故事的，在水墨画的基础上采用了剪纸的技巧，使得人物表情动作更加丰富多彩，将这个脍炙人口的寓言故事活灵活现的展示了出来。

曾获奖项： 本片于1984年获第四届中国电影金鸡奖最佳美术片奖。

文化部1983年优秀影片奖。

第三十四届西柏林国际电影节短片银熊奖。

南斯拉夫第六届萨格勒布国际动画电影节特别奖。

加拿大多伦多国际动画电影节特别奖。

《战国策》是中国古代的一部史学名著。

它是一部国别体史书。

全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。

是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。

《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。

它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。

该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，在我国古典文学史上亦占有重要地位。

唐代女子的化妆形式和化妆方法？

唐代女子服饰、发型、化妆

唐代女子服饰三大类：上衫下裙，胡服，男装。

窄袖衫、儒配长裙的基本结构是：裙、衫、帔（pèi）。

裙子色彩浓艳，主要以红绿黄为多，还有紫、青等色。

材料上，有：绸裙、沙群、罗裙、银泥群、金缕裙、金泥簇蝶裙、百鸟毛群等。

百鸟毛裙是唐代最华贵的裙子。

山是夏装，较薄；儒是冬装，有夹的和棉的。

唐初的衫比较短小，袖子窄，掖进裙腰。

后来逐渐宽大，颜色有白青绯绿黄红等，又以红衫为。

衫一般用布做，也有罗，上有金银线；儒则往往绣有各式花样，所谓“薄罗衫子金泥缝”，“连枝花样绣罗襦”。

唐代妇女发型有髻和鬟两大类。

髻是挽发结在头顶，中间是实心的，鬟是将头发梳成中空的环形，多为未婚女子所梳。

髻式：同心髻，反绾髻，交心髻，鸾凤髻，抛云髻，慵来髻，抛家髻，倭坠髻，拔丛髻，坠马髻，百合髻，长乐髻，乌蛮髻，高髻，低髻，侧髻，小髻，椎髻，云髻，飞髻，花髻，凤髻，双环望仙髻，惊鹤髻，囚髻，扫闹髻…… 鬟：双鬟，三鬟等。

头髻上饰品：鲜花，假花（牡丹，桃花，石竹花，栀子花，荼蘼花），有花钿珠翠，金石釵簪之类。

面部妆容七个步骤：

1.施粉：先薄施铅粉，然后抹胭脂。

胭脂晕品有石榴娇，嫩吴香，圣檀心，珠露儿，媚花奴等。

　　　

2.此外还在额上涂抹黄粉，即额黄。

3.画眉。

4.花钿：又叫花子，媚子。

是将各种花样贴在眉心的一种装饰。

5.面靥。

点在双颊酒窝处，形状像豆、桃杏、星、弯月等。

多用朱红，也有黄色、墨色。

6.斜红。

描在太阳穴部位的红色装饰。

7.点唇。

即所谓“朱唇”。

1.唐朝女子服饰文化

粉胸半掩疑暗雪-----唐代妇女开放的服制 唐代是中国封建社会的鼎盛时代，它的统治者在国力强盛，有着充分自信的前提下，实行了一种开明、开放的政策，博采和吸收各方的文化。

像唐宫廷中演奏的十部音乐（燕乐）中，就有八部是来自异国或边疆少数民族地区（西凉、高昌、龟兹、疏勒、康国、安国、天笠、高丽）。

人们在宗教信仰上也有充分的自由，统治者对外来宗教不排斥，所以在原有的佛教、道教之外，西方的袄教、景教、摩尼教和伊斯兰教也在此时相继传入中国。

2.唐朝的文化氛围

唐代的妇女更有着前代和后代妇女都没有过的自由，她们可以时时抛头露面，到郊外市里游玩、听戏、看球，也可以在春季和男子一起到风光胜地踏青，杜甫的名句"三月三日天气新，长安水边丽人多"形容的就是这种景象。

他们更可主动追求爱情，未婚少女可私结情侣，已婚女子也可以离婚，改嫁之事屡见不鲜。

在这种开放的社会中，唐代妇女一改过去哭不露齿、站不依门、行不露面的传统，在服饰上进行了一系列大胆尝试，像废弃了遮蔽脸面的幂罱面幕就是一个典型的例子。

天宝年间，不少妇女还模仿男子的装束，着起幞头袍衫，最初在宫里中流行，后渐传至民间，成为普通妇女的日常装束，我们可以从唐代著名画家张萱所画的《虢国夫人游春图》中看到这种装束。

唐玄宗开元年间，胡服之风盛行，妇女多着胡装。

唐代所谓的"胡服"，指的是包括西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰。

妇女在着胡服的同时，腰间还系有革带，再饰以胡装，大有娇健英武、跃马扬鞭之势。

与此同时，胡舞也成为人们日常生活中的主要娱乐方式，所以才有了安禄山为讨好唐玄宗、杨贵妃而拖着他几近垂地的胖肚子飞快地跳起了胡旋舞的故事。

3.唐代领子款式

唐代女服的领子也有种种不同的款式，比较常见的有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。

盛唐以后，还流行过一种袒领，里面不穿内衣，袒胸脯于外，唐诗中的"粉胸半掩疑暗雪"，"长留白雪占胸前"的句子形容的就是这种装束。

另外，还有一种更加开放的服装，"绮罗丝缕见肌肤"，里面不着内衣，仅以轻纱蔽体，在中晚唐代时十分流行，并且一直延续到五代，这可从唐代另一位著名画家周盼的"簮花仕女图"中看到。

这种大胆的装束在中国封建社会是极少见的。

4.典雅与华贵的完美结合——唐装

唐代妇女服饰按时代可以大约分这么几种： 一种是传统的襦，裙装。

这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。

我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。

这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。

上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的背子。

5.典雅与华贵的完美结合——唐装

随着发展，唐代的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。

襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。

袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。

襦、袄有窄袖与长袖两类。

衫是无袖单衣，功用吸汗，有对襟及右衽两种。

衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就发展成了背子或半臂。

而在以前，裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙，有点类似今天的和服裙子。

方片裙的样式显得较呆板硬性，因此女性穿起来并不能显出美丽来。

因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。

这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。

顺便值得一提的是，这种高腰将裙带束到胸部的裙子，至尽还影响着朝鲜韩国的女子裙装风格。

唐代的裙装，有的还作半露胸的款式，周濆《逢邻女》诗："慢束裙腰半露胸"。

李群玉《赠歌姬诗》："胸前瑞雪灯斜照"。

方干《赠美人》诗"粉胸半掩凝晴雪"。

欧阳询《南乡子》："二八花钿、胸前如雪脸如花"。

都是半露胸式裙装的写照 。

二就是到了中晚唐时期，服装中加强了华夏的传统审美观念，开始复古。

从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥。

这种风格定了型一直影响到后期华夏女装的基本理念，既宽松随体肥大，这自然在后来也成了礼教所要求的对象，柔和自然，无形无欲。

6.典雅与华贵的完美结合——唐装

中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸——抹胸原本是内衣，在唐论著和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松自然。

外面直接套上罩衫，罩衫一般读很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺， 因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。

罩衫一般都是广袖的，广袖就是我们常看到的宽大的袖子，唐代的广袖基本呈方片形，类似今天的和服袖子。

另外还有一种晚唐时期的礼服，都为宫廷命妇所着，称为钗钿礼服。

是中晚唐女装向古代礼仪服饰的过渡的进一步证明，这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，穿起来很麻烦。

首先穿上很多层广袖上衣，层层压叠着，然后在围上伟大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上宽大的广袖上衣，虽然繁琐，却给人稳重的感觉，赋有层次感。

值得一提的是，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。

日本人称之为“唐衣”即从唐朝传来的服饰，样式基本上没有多大改变，只不过在风格上增添了几许日本本民族的特色。

描眉的含义

描眉也叫画眉，画眉在古代也叫眉黛。

当然描眉和画眉是有区别的。

例如现代女子一般都把自己的眉毛剃成细细的柳状，然后再用眉笔描得黑黑的；古代女子则把长的眉毛全部去掉了，重新画眉，我国女子画眉早在春秋时代就有了。

1、描眉的基本步骤 A.眉头 在描眉的时候，眉头颜色一定不能深，如果想要塑造自然裸妆，眉头部位不上色也可以。

B.眉中 描眉的时候以斜上方描画即可，只要顺着眉毛生长方向扫过，不需要过多的修饰。

C.眉峰 眉峰的线条不必画得过于锐利，柔化眉峰轮廓是关键。

D.眉尾 从眉峰到眉尾的位置自然下垂，眉尾比眉头略高2mm为佳。

2、技巧 （一）、实用技巧 1）.用螺旋刷顺着眉型将眉毛梳顺。

2）.用眉笔顺着眉头眉峰眉尾，描出理想眉型。

3）.用拔眉夹去除眉型外的杂毛。

4）.用小梳子将眉峰部位的眉毛往下梳。

5）.剪除超过眉型的过长眉毛。

6）.用眉刷从眉峰再刷到眉尾。

7）.用眉梳将眉毛的线条晕开，眉毛自然感更浓。

（二）、画眉技巧 a、画出眉形 1）首先检查眉头。

眼睛开始睡和鼻梁中间处就是眉毛开始的位置，用眉笔淡淡地标识出来。

2）眉毛最高处大约在瞳孔外侧和眼尾的中间处置。

3）将手指放在眉毛上加力时，可以感到动弹的地方就是活动眉毛的肌肉，连接此处和在2中找到的眉毛最高处的线就是眉峰。

4）眉梢在鼻翼末端和眼角的延长线上。

与眉头保持相同高度十分重要。

5）将标识的1、3、4连接起来，这就是眉毛的形状。

b、去除多余毛发 1）根据毛发的走向，在眉头和眉峰向上梳理，从眉峰到眉梢向下梳理。

2）将眉线之外的多余毛发拔掉或剪断。

如果顺着毛发的生长方向拔除，则更加疼痛。

3）用剪刀剪掉偏离指导眉线的眉梢，这时如果一次全剪掉，会使眉毛看起来不自然，最好一根一根地剪。