茱萸重阳节的发源地

重阳节的发源地

重阳节的发源地

重阳节都是在每年农历的九月九日。你知道重阳节的发源地吗相信不少人都不是很清楚吧下面就给大家介绍重阳节的发源地感兴趣的一起来看看吧!重阳节的发源地苏东坡《丙子重九》诗“登高作重九蛮菊秋未开。 ”这个“重九”指的就是重阳节。根据历史上的风俗习惯重阳节都是在每年农历的九月九日。西周初年人们就认为“九”为“阳”数 《周易》即以阳爻为九。后来人们认为九月九日二九相重故称重阳。宋代吴自牧在《梦梁录》里曾说 “日月梭飞转瞬重九。盖九为阳数其日与月并应故号曰重阳”。

重阳成为节日始于东汉时期。南朝的吴均《续齐谐记》有这样一段记载汝南桓景从费长房游学累年。长房谓之曰 “九月九日汝家当有灾宜急去令家人各作绛囊盛茱萸以系臂登高饮菊花酒此祸可除。 ”于是桓景按照费长房的嘱咐届时全家登上上岗。傍晚归家见鸡犬牛羊皆死。后来人们为了避祸每到九月九日 即离开家庭去到高处。这样就逐渐形成了登高望远的习惯 并形成了节日。

桓景避难所登的山冈即今上蔡县城所在的芦岗。西汉时期 “汉高祖四年”在上蔡县置汝南郡因此西汉时的汝南人们均认为即今上蔡。从春秋至汉代桓氏一直是上蔡声势显赫的家族。 《盐铁论》的《大伦》篇有 “孔子适蔡桓魑害之。 ”“蔡” 即今上蔡县。孔子周游列国七十二贤多皆伴行三千弟子部分亦皆随从并有武装保卫。桓魑能够组织一定的人力对孔子进攻可见其地位之高实力之大与桓氏家族之强。古代人们由于血缘关系及生活环境限制一个家族往往世代住在一起。如陈留为蔡氏家族所居地东汉时有蔡邕、蔡文姬。桓魑这个家族之汉代有桓宽。桓宽是位研究 《春秋公羊传》的学者博通经典善属文 《盐铁论》即是他写出的;汉宣帝时官至

庐江太守丞。从桓宽的官职、学识说明上蔡桓氏仍是个显赫的家族。东汉时期的桓景 当是这个桓氏家族的成员。

桓景登的山冈春秋时名冈山。南北长 25公里东西宽7公里高97米上土下石今名芦岗。上蔡境内唯此岗最高登上岗陵可以了望四野。桓景所登之地应即此岗。 伴随历史进展重阳节迅速传遍全国晋朝周处的《风土记》谓 “以重阳相会登山饮菊花酒又云茱萸会。到了唐代 诗人并以此为题写了很多诗篇。如唐朝王维

《九月九日忆山东兄弟》诗 “遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人。 ”茱萸本是香气浓烈的植物桓景用茱萸装进绛袋佩戴原是为了袪邪避灾。到了唐代已经变为插在头上的装饰品了。重阳时节秋意正浓 天朗气清叶红菊黄正是登高望远饱览秋色的大好时机和清明节“踏青”春有同样富有诗意。重阳节的起源地上蔡 自古就有登高远眺的习尚。上蔡县城西南的芦岗上有蔡侯玩河楼高踞蔡国古城之上。登上楼台远眺西面嵖岈翠峰插云东面洪河蜿蜒若带周围数十里的村落、 田亩、丘陵、林木、道路、沟渠星罗棋布均历历在目。尤其上蔡县城房舍栉比街道纵横人如流水车若矫龙每当夜色降临灯火齐明互相交织汇成灯海不能不令人叹为奇观。因此 明清以来经常有人到此登高赋诗。 清人冀景隽有《望河楼剧饮》诗李士英有《重阳偕友登望河楼》诗均描写在望河楼了望景色和佩戴茱萸饮菊花酒的情况。

据文献记载在九月九日佩茱萸饮菊花酒可令人长寿。南朝梁宗凛在

《荆楚岁时记》中写道九月九日佩茱萸食蓬耳饮菊花酒令人长寿。 “茱萸味辛苦可以除风散寒止痛 ;蓬耳今无其名未知起何作用;菊花有浓厚的香气能够除风明目解毒用之泡酒并可活血理气对人体健康是有益的。这可能是当时的验方所以梁宗凛说它可以令人长寿。现在国家规定九月九日为老人节即取祝老人长寿之意。重阳节习俗赏菊菊花又叫黄花属菊科 品种繁多。我国是菊花的故乡 自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花又为文人们赞美作凌霜不屈的象征所以人们爱它、赞它故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行 因为菊与重阳关系太深了;因此重阳又称菊花节而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的

组成部分。宋代《东京梦华录》卷八 “九月重阳都下赏菊 有数种。其黄、白色蕊者莲房曰„万龄菊' 粉红色曰„桃花菊' 白而檀心曰„木香菊' 黄色而圆者„金龄菊' 纯白而大者曰„喜容菊'。无处无之”。登高重阳最重要的节日活动之一即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处没有划一的规定一般是登高山、登高塔。

当然人们登高也不单是攀登而已还要观赏山上的红叶野花 并饮酒吃肉享受一番使登高与野宴结合起来更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方•月令》  “重阳日必以看酒登高远眺为时宴之游赏以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之 即醉而归。 ”记隋代风俗 已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载 “日月梭飞转盼重阳。……是日„孟嘉登龙山落帽渊明向东篱赏菊' 正是故事。 ”南宋韩元吉《水调歌头•九日》上片 “今日我重九莫负菊花开。试寻高处携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞云护晓霜成阵知我与君来。古寺倚修竹飞槛绝尖埃。 ”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

由于重阳为秋节节后草木开始凋零所以有称重阳节野游活动为“辞青”与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛

《帝京岁时纪胜》记 “ 重阳有治看携酌于各门郊外痛饮终日谓之„辞青'。 ”这也是一个颇有诗意的名称。

佩茱萸•簪菊花重阳节有佩茱萸的风俗 因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”菊花又名“延寿客”。茱萸是一种可以做中药的果实 因为出产于吴地今江浙一带 的茱萸质量最好 因而又叫吴茱萸也叫越椒或艾子它是一种常绿小乔木树几乎可以长到一丈多高叶为羽状复叶初夏开绿白色的小花结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色成熟后变成紫红色有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱根可以杀虫。 《本草纲目》说它气味辛辣芳香 性温热可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸可以辟邪去灾。 重阳节古诗登高风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 万里悲秋常作客百年多病独登台。 悲对秋景感慨

万里漂泊常年为客一生当中疾病缠身今日独上高台。 艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。 历尽了苦难后双鬓已长满了白发衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。 作者杜甫712-770字子美 自号少陵野老世称杜少陵。 生于河南巩县今河南省巩义市 。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人与李白并称“大李杜”。存诗1400多首有《杜工部集》传世。

重阳席上赋白菊满园花菊郁金黄中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席白头翁入少年场。

白居易772〜846唐代杰出的现实主义诗人。字乐天号香山居士河南新郑今郑州新郑人。祖籍山西太原。 白居易和元稹并称“元白”和刘禹锡并称“刘白”与李白、杜甫一起被后人并称为唐代“三大诗人”有“诗魔”和“诗王”之称。现存诗有2800多首为唐代存诗数量最多的诗人。有《白氏长庆集》 。